Citas en negrita del elavivador:
Colosenses 2:14 - 17
2:14 anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,
2:15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
El acta de los decretos no es ni ley moral, ni ley ceremonial, en el griego la palabra es "cheirographon" que es como un pagaré, o un simple papel que tenía anotado mis pecados, esta parafrasis de Pablo solo busca explicar a traves de una metáfora juridica el perdón otorgado por Dios através de Su sacrificio, cualquier intendo por leer en este pasaje algo relacionado con la ley carece de apoyo linguistico.
En la biblia se dice que el libro de la ley, nos era contraria (Deuteronomio 31:26)
En ese caso estarías diciendo que en colosenses 2:14 se abolió el libro de la ley, no así los 10 mandmaientos, de todas maneras la cita de colosenses no hace referencia a ninguna ley.
2:16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
2:17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.
Como te dije en relacion al verso 14, es ilógico decir "El Señor nos perdonó y por eso podemos comer lo que sea y no guardar el sábado", no hace sentido, al menos que alguien diga que la salvación en el A.T se obtenía por obras, a lo que tendrían que decir algo como "El Señor nos perdonó, por eso ya no debo guardar el sábado para obtener salvación", eso tendría más sentido, aunque antibíblico. En este pasaje (Col 2:16) Pablo advierte a los colosenses no contra las observancias de esas prácticas en si mismas, sino contra “nadie” (tis) que hace juzgamiento sobre como comer, beber y observar tiempos sagrados, ya que el capítulo habla de una "fusión" por asi decirlo, de mandamientos y doctrinas de hombres (como "culto a los ángeles", verso 18) agregados a la forma de como observar esas prácticas a fin de alcanzar salvación por medio de ellas, por eso es tan enfático en recalcar el perdón y luego decir "nadie os juzgue", no en observar dichas celebraciones (a la luz del evento de Cristo obviamente), sino en la forma de observarlas y el propósito que se quería conseguir (salvación).
En la biblia el termino ordenanzas o su sinonimo decretos se refiere a mandamientos aun morales (Hechos 16:4)
mandamientos morales abolidos? no matar, no adulterar? no robar abolidos? recapacite dicha afirmación hermano
Efesios 2:14-15
2:14 Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación,
2:15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas,
Aqui tambien se usa el termino dogmasin que muy bien se traduce como ordenanzas y no por rito.
¿Que era lo que causaba separacion? ¿los ritos o la ley completa incluyendo los diez mandamientos?
El texto dice que antes había dos "pueblos" los de la "circuncición" y los de la "incrcunsición", y el Señor, aboliendo dichas ordenanzas, hizo de los dos pueblos un solo pueblo, por eso el apostol Pablo dice La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios. 1corintios 7:19
También el apóstol Pablo hace alusión de una ley confirmada (romanos 3:31), y otras abolidas (efesios 2:15).
