Re: La doctrina de los 144000 desde la perspectiva de los TJ
SEGUNDA PARTE...
Luego Jesús está hablando de unas ovejas figurativas, que componen un grupo que tiene una relación especial con él, como él la tiene con su Padre (v. 14-15). Y es a continuación de esas palabras, cuando Jesús afirma poseer otras ovejas que no pertenecen a ese redil (v. 16):
“Y tengo otras ovejas, que no son de este redil; a esas también tengo que traer y escucharán mi voz y llegarán a ser un solo rebaño, un solo pastor.”
Entonces, si esas “otras ovejas” no eran de ese redil, ello solo puede significar que no tenían la misma relación con Jesús, que la que tienen las primeras ovejas mencionadas y que por su ungimiento como Hijos de Dios, pasan a tener una relación de “hermanos”, como el propio Jesús manifestó inmediatamente después de su resurrección:
“Jesús le dijo: “Deja de colgarte de mí. Porque todavía no he ascendido al Padre. Pero ponte en camino a mis hermanos y diles: “Asciendo a mi Padre y Padre de ustedes y a mi Dios y Dios de ustedes”. (Juan 20:17).
Por tanto y puesto que las ovejas del segundo redil aún no habían aparecido para finales del primer siglo cuando Juan recibe la Revelación de parte del Señor, solo tenemos un redil compuesto por aquellos que han de reinar con Cristo y que a diferencia de la “gran muchedumbre que ningún hombre podía contar”, este sí está perfectamente cuantificado:
“Y vi y, ¡miren!, el Cordero de pie sobre el monte Sión y con él ciento cuarenta y cuatro mil que tienen escritos en sus frentes (denotando propiedad o pertenencia) el nombre de él y el nombre de su Padre.”
Y estas palabras, lejos de ser una enseñanza “diabólica” de los TJ, como nos quieren hacer creer la oleada religiosa “cristiana” del mundo actual tal cual la pintan la mayoría de nuestros estimables foristas, las tienen ustedes escritas en la misma Biblia, en cualquier versión, concretamente en Rev. 14:1; y palabras que, además, son el cumplimiento profético del Sal 2:5-6, que dice como sigue:
“En aquel tiempo les hablará en su cólera y en su ardiente desagrado los perturbará, diciendo: “Yo, sí, yo, he instalado a mi rey sobre Sión, mi santa montaña”.”
Entonces, lo que la lógica nos dice, es que si la Revelación era para mostrar las cosas que estaban por acontecer, según Rev. 1:1, el contenido de 14:1 tenía que ser la visión futura de Jesucristo ya entronizado, eso es, en su posición de Rey nombrado por Jehová… luego ¿Quiénes eran entonces, aquellos que en ese momento estaban a su lado y de los que literalmente se nos dice que conforman un grupo de 144.000 acompañantes sellados y lo que significa que son distintos de otros, que no son sellados, como es el caso de la “gran muchedumbre”? Pues aquellos que, bajo su dirección, compartirán las responsabilidades de gobierno, o sea, sus “hermanos”. Y puesto que en última instancia el Originador directo de la Revelación es Jehová, Él es (no los TJ, queridos lectores) quien nos dice que ese grupo acompañante de gobernantes está compuesto de 144.000 miembros… ni uno más, ni uno menos; y por lo tanto, cualquiera que lo niega se estaría oponiendo al propio Jehová, cuando afirman y nos intentan con ello convencer, que esa es una enseñanza satánica o diabólica. De manera que estas son las ovejas figurativas del primer redil, pues tengamos en cuenta que el libro de Revelación solo nos habla de dos grupos: el ya mencionado y que se nos cuantifica con el número señalado y a las que no se pueden añadir las otras ovejas del segundo redil, la “gran muchedumbre”, pues no son “hermanos” de Jesús (no están sellados pero no por ello no serán salvos) y que forman parte de un segundo aprisco y que, como hemos indicado, todavía no habían aparecido para el primer siglo y, como hasta entonces se contaba con solo un redil… (judíos y cristianos) pendiente aún de completar (no lo olvidemos), es necesario ponernos “al día” con la misma revelación que a Juan le fue dada para que fuera transmitida a las “siete congregaciones” principales como “ejes” o “bases” distintivas del pueblo de Dios de los postreros días, según se nos muestra en Rev. 6:11:
“Y cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que habían sido degollados a causa de la palabra de Dios y a causa de la obra de testimonio que solían tener. Y clamaban con voz fuerte y decían: “¿Hasta cuándo, Señor Soberano santo y verdadero, te abstienes de juzgar y de vengar nuestra sangre en los que moran en la tierra?”. Y a cada uno de ellos se dio una larga ropa blanca; y se les dijo que descansaran por un poco de tiempo más, hasta que se completara también el número de sus co-esclavos y de sus hermanos que estaban a punto de ser muertos como ellos también lo habían sido.”
Lo que nos aclara este pasaje es que en algún punto de la historia se interrumpió el recogimiento de esa clase “ungida” y se dejaron de añadir ovejas a ese primer redil (compuesto por 144.000 miembros), porque la advertencia de Jesús así lo dispuso. En una de sus parábolas, dio a entender que desde el siglo primero nunca dejaría de haber en la Tierra verdaderos cristianos de este redil específico, aunque no fueron ungidos, al menos no por el medio que se llevaba a cabo mediante la imposición de las manos en presencia de algún apóstol del Señor. Él los comparó a “trigo” que crecería rodeado de “mala hierba” (Mat. 13:30). ¿Qué personas o grupos formaron parte del “trigo” simbólico? No podemos afirmarlo con total certeza. Pero sí estamos seguros de que el número de 144.000 no fue completado por la evidencia de la Revelación a Juan. Siempre hubo personas valientes que defendieron con valor la Palabra de Dios y denunciaron las enseñanzas falsas de la Iglesia tradicional.
Entonces y según el pasaje transcrito, aún quedaba por aparecer un resto de esos hermanos de Jesucristo (que completaría ese aprisco o redil) y de los que se nos hace mención en Rev. 11:3. Porque de lo contrario, no habría lugar para que el número de 144.000 Reyes y Sacerdotes y co-gobernantes del Reino de Dios, tuviera esa cantidad exacta tomando en cuenta que en 1800 años se irían agregando de manera “gradual” y en orden “ascendente”, el número de esos “sellados”, circunstancia obvia que chocaría de frente con la interpretación de solo 144.000 miembros para el “rebaño pequeño” que, a fin de cuentas, no sería “tan pequeño” después de todo. Esto está acorde con las palabras que le fueron dirigidas al apóstol Juan, en otro momento de la Revelación:
“Y la voz que oí procedente del cielo habla de nuevo conmigo y dice: “Ve, toma el rollo abierto que está en la mano del ángel que está de pie sobre el mar y sobre la tierra”. Y me fui al ángel y le dije que me diera el rollito. Y él me dijo: “Tómalo y cómetelo y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel”. Y tomé el rollito de la mano del ángel y me lo comí y en mi boca era dulce como la miel; pero cuando me lo hube comido, se me amargó el vientre. Y me dicen: “Tienes que profetizar de nuevo respecto a pueblos y naciones y lenguas y muchos reyes.” (Rev. 10:8-11).
Y puesto que no era posible que el envejecido apóstol Juan pudiera llevar a cabo en un futuro lejano semejante comisión, ello solo puede significar que individuos de su misma esperanza celestial, eso es, “ungidos” o “Hijos de Dios”, serían los que lo harían y de los que se nos habla en el relato leído de la apertura del quinto sello. Pero observemos que al apóstol Juan se le da un nuevo rollo o lo que podríamos entender como nuevas instrucciones; lo que indica que dicha comisión de profetizar o mejor dicho, de predicar, tiene un objetivo distinto de la predicación que se llevó a cabo en el primer siglo… porque recordemos unas palabras de Jesús:
“Y estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.” (Mat. 24:14).
Y, curiosamente, la única predicación (en serio) que se lleva a cabo y que es patente a todo el mundo es la que se está efectuando, desde hace ya más de un siglo, y la que ha traído tanta oposición y dolor porque el mundo no la tolera ni la acepta como proveniente de Dios (esto no es nada nuevo) y que por otra parte, como ya hemos mencionado, predicación de las Buenas Nuevas del Reino que tiene un objetivo distinto de la que inició Jesús, pues hemos visto como entra en el cuadro nueva información y que se le da a Juan en forma de “rollito” escrito. La primera predicación y de lo que ya hemos hablado tenía como finalidad el buscar y captar miembros que formaran parte de ese gobierno del reino anunciado; los elegidos para participar de la "primera resurrección" heredando de manera inmediata la "inmortalidad" como verdaderos "Hijos de Dios" a su servicio. Además, conformarían el grupo de ese primer redil simbólico del relato de Juan 10:11-15, porque lo que Jesús vino a ofrecer y para resumirlo, fue la oportunidad de, mediante ejercer fe en él, llevar a cabo un "recogimiento" de personas para que formaran parte de ese gobierno a establecerse en un futuro aún lejano (Luc. 19:12-14)… un “resto” de cristianos “ungidos” con el espíritu de Dios que aún no había sido completado en los días de Juan, y que continuó sin completarse durante muchos siglos hasta el tiempo de la “siega” y de la “conclusión del sistema de cosas humano”, tal y como lo hemos señalado.
Una vez completado este “ciclo” con la “continuidad del resto ungido” de ese pequeño grupo restante de hermanos de Cristo, y ya habiéndose puesto en marcha la gran predicación de Mat. 24:14, es cuando se va formando el segundo aprisco o redil de las otras ovejas mencionadas por Jesús, como fruto de esa gran predicación y que a diferencia de la del primer siglo, ya no busca gobernantes para acompañar a Cristo en su regencia, sino a los que han de ser súbditos de ese gobierno auspiciado por Jehová, pues después de su recolección “viene el fin”. Y es que la “gran muchedumbre” de Rev. 7:9 y que resulta sobreviviente de la “gran tribulación”, son el feliz resultado de esa nueva búsqueda o predicación, por lo que se convierten en los primeros súbditos del reino milenario y a los que de forma progresiva, se irán añadiendo todos aquellos que a partir de la entrada a ese gran “Día de Descanso” (el verdadero descanso de la humanidad como un sábado santo) todos aquellos que hayan sido considerados “dignos de heredar aquél sistema de cosas” se irán levantando de manera progresiva en la resurrección de entre los muertos y quien les dará la bienvenida a todos esos resucitados, será la “grande muchedumbre de otras ovejas que ningún hombre podía contar, de todas las naciones, tribus y pueblos y lenguas”, cuya responsabilidad será guiar por el sendero de la justicia a todos los nuevos visitantes para que conozcan, desde el menor hasta el mayor, la Gloria de Jehová en manos de Jesucristo el Rey.
No olvidemos, como ya hemos dejado claro tanto en muchos artículos, que al sobrevivir a esa gran tribulación final, pasan con vida al reino de Dios y no pueden participar de ninguna resurrección, requisito exigido a aquellos que con Cristo han de gobernar (Rev. 20:6), resulta del todo punto imposible mezclarlos con aquellos que han de reinar en el Reino de Dios. Sencillamente son otra cosa, eso es, ovejas de otro redil.
Por lo tanto, prevalece el argumento del relato de Luc. 12:32, en el sentido de una cantidad pequeña de colaboradores con Cristo, sobre el relato de Juan 10:11-16 y que lo único que hace, lejos de hablar de cantidades, es señalar y contrario a la errónea idea que se tiene de ello, a la existencia de dos grupos o clases, totalmente diferenciadas. O sea, la de aquellos que con él tienen que reinar, por una parte y como miembros de un primer redil y la de aquellos que, en su condición de súbditos, se benefician de la labor de esos reyes y sacerdotes y lo cual les llevará a la perfección, como miembros del segundo redil, por otra. Por lo tanto, ni lacayos, ni plebeyos, como al parecer es lo que se enseña en las iglesias del mundo, serán “reyes y sacerdotes”. Al parecer entienden que habrá “solo caciques” sin súbditos que gobernar en ese reino. Por el contrario, esos “súbditos” del Reino de Dios son “benditos”, pues les aplica las palabras que Jesucristo dijo en una parábola dirigida a esas personas que sobreviven a la destrucción final:
“Entonces dirá el rey a los de su derecha: ‘Vengan, ustedes que han sido bendecidos por mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo.” (Mat. 25:34).
De manera que nuestra posición es bastante lógica y no contradice al menos una de las posibles formas de “aplicar” este entendimiento, al grado de tacharlo de “satánico”. Que se modifique o se cambie pues es bastante lógico, tomando en cuenta la revelación progresiva que los siervos de Dios han tenido durante siglos y en los que, a manera de ejemplo, durante los primeros 4000 años de la existencia del hombre, no fue sino hasta el final de dicho “conteo”, que Dios nos revela la existencia de un “HIJO UNIGÉNITO” a quien decide nombrarlo como el futuro Gobernante de la humanidad.
En fin, entender el propósito de Jehová al hombre es fácil en la medida en que nos propongamos aceptar lo que su Palabra expresa, pero no haciéndolo con el “fanatismo” por delante para tratar de “acoplar” lo que dice la Biblia con nuestras ya programadas ideas previas. Por lo tanto, la parábola llamada “de las ovejas y las cabras” del que este forma parte, seguramente nos dirá, en relación a lo que estábamos comentando acerca de Juan 10:16, que en el citado relato se nos dice aquello de que “llegarán a ser un solo rebaño, un solo pastor” y frase a la que dichos caballeros con ideas ya “moldeadas” desde el Medioevo, dan excesiva importancia, atribuyéndole un significado que no tiene y que enturbia su correcto entendimiento del texto en cuestión.
Porque la citada frase, la única idea que transmite es que todas las ovejas, las de un aprisco y las del otro, juntas…… pero no revueltas (eso es, como un todo, pero cada grupo en su debida posición), pasan a estar bajo la autoridad suprema de Jesucristo, como Rey delegado por Jehová y a quién “toda autoridad le ha sido dada en el cielo y sobre la tierra” (Mat. 28:18). Y eso es todo lo que significa dicha frase. Luego nada que ni por asomo se pueda tomar en el sentido de que los gobernantes con Cristo, llegarán a ser un número cuantiosísimo ni algo parecido. Y ya sabemos lo que ello significa; se quedarán sin “degustar” (los que ya se metieron por la fuerza en la fila) ese trono que tanto anhelan y que les permitiría, según ellos, el poder reinar sobre “muchas ciudades”, el ser “amos” o “dueños”, o “propietarios” del mundo y el tener a muchos “que les sirvan”…… y que como burrada no está nada mal, pues es “justito” la idea que transmiten las palabras de Jesús en Mar. 10:42-45…… “igualito” ¡oigan!:
“Más Jesús, habiéndolos llamado a sí, les dijo: “Ustedes saben que los que parecen gobernar a las naciones se enseñorean de ellas y sus grandes ejercen autoridad sobre ellas. No es así entre ustedes; antes bien, el que quiera llegar a ser grande entre ustedes tiene que ser ministro (esclavo o siervo) de ustedes, y el que quiera ser el primero (más prominente) entre ustedes tiene que ser el esclavo de todos. Porque aun el Hijo del hombre no vino para que se le ministrara, sino para ministrar y para dar su alma en rescate en cambio por muchos.”
Y esos disparates los pueden oír ustedes en videos ampliamente difundidos en la red bajo muchos temas “reveladores”. Porque según ellos ese es el objetivo final de la “restauración de todas las cosas de que habló Dios por boca de sus santos profetas de tiempo antiguo” que se nos menciona en Hech. 3:21, eso es, que haya un número incontable de “amos” o “dueños” o “propietarios” del mundo, en definitiva: reyes, y que serán “servidos” por otros… ¿Cuáles otros? y es que hay que ser “rarito” (por no decir algo más grueso), para afirmar semejante salvajada.
Hasta aquí creo que he tocado algunos puntos argumentales que explican de manera armoniosa según los indicios que la misma Biblia provee, para que el “hombre de Dios” razone e interprete, con la ayuda del espíritu santo, los pro y los contra de tal o cual posición teológica respecto a la enseñanza de algunos relatos, cuya interpretación más bien parece estar sujeta a revelación apropiada y no a deducciones humanas, desatendiendo todos los textos que, como un valioso rompecabezas, vamos acomodando sus piezas en el lugar correspondiente. Por lo tanto mi querido hermano Troyano, medita en lo antes expuesto y por favor da tu opinión y lo que tú realmente crees, no encaja para nada el que en tantos siglos no haya sido posible superar el número 144.000 para los cristianos ungidos por espíritu.
Tengo mucho más material y más argumentos que ofrecer, pero esperaré, para no extenderme de manera innecesaria, los contraargumentos que de seguro tendrás, que no te han dejado entender a cabalidad ciertas enseñanzas de la Palabra de Dios.
Saludos cordiales.
