estimado Lifman, aún espero su respuesta....he visto que ha respondido en otros temas y aún no me responde!
Espera sentado , los sábados no prenden la luz 
.Mis bendiciones.BS''D
Gadiel Lifman dijo:
parece probable que diga jueces y no dioses, sin embargo en el versiculo 7 dice lo siguiente: ¡Pero ahora morirán como cualquier hombre!Originalmente enviado por Gadiel Lifman
No traigo argumentos midráshicos ni mucho menos talmúdicos al foro dada su temática netamente cristiana.
Aún así considero que ésta es una de las contadas excepciones donde resulta concomitante.
En el Salmo 82:1 se lee:
Un Salmo por Asáf: El Soberano se yergue en la magna asamblea; en medio de los jueces imparte juicio.
En Babli-Avot [Pirqé Avot 3:7] (Mishná) "Rabí Jalaftá, hombre del poblado Jananiá, dice: Cuando diez personas están sentadas y se dedican a la Torá, la Divinidad reside entre ellos, como está escrito: D'os se encuentra en la magna asamblea [Salmos - 82:1]. ¿De dónde aprendemos que incluso si son cinco? Como está escrito: Y su grupo (ואגדתו / va'agudató) sobre la tierra ha establecido [Amós 9:6]. ¿De dónde aprendemos que incluso si son tres? Como está escrito: En medio de los jueces juzgará [Salmo 82:1]. ¿De dónde aprendemos que incluso si son dos? Como está escrito: 'Entonces se hablaron los temerosos de D'os uno al otro y D'os prestó atención y escuchó, y fue escrito en el libro del recuerdo delante Suyo. [Malaquías 3:16]. ¿De dónde aprendemos que incluso si es uno? Como está escrito: En todo lugar que sea recordado Mi Nombre vendré a ti y te bendeciré [Éxodo - 20:24].
He resaltado en azul la expresión "va'agudató" que viene de "agudá" que es lo que se puede reunir con los cinco dedos de la mano.
Además explico la cita resaltada en verde. Una ciudad con un mínimo de 120 habitantes contaba con un bet-dín que significa "tribunal de justicia" conformado por tres jueces/shoftím.
Es por eso que la cita también alude a tres personas según la Mishná.
De manera que no se habla de dioses sino de jueces humanos judíos para tribunales judíos.
Entonces se lee en el versículo 82:6 Yo les dije que ustedes son jueces e hijos del Altísimo todos ustedes.
Éste Salmo fue escrito como una llamada de atención a los jueces de Israel.
no lo sé, por eso le estoy preguntando al sr. Lifman que nos diga que cosas cambiarían....pero como que se rehusa a contestar!
BS''D
Si lo puede colocar en español se lo agradeceria, y si es para hoy se lo agradeceria mucho más!
hola hermano manuel96,
será posible que me ayudes colocando todo el salmo 82 para hacer un analisis en su contexto? gracias.
en el post#843 usted dice que el salmo habla de jueces humanos; Ahora tenemos que el versiculo 7 los pone en el estatus de Adám!....y porque razón coloca a esos jueces en ese estaus? acaso no son jueces humanos que morirán de la misma forma que Adám? pues son humanos no!
muy buena pregunta; Usted afirma que los jueces son humanos de manera que el salmo 82 se refiere es a humanos.......y en mi opinión, Dios le había dado rango celestial de dioses al ponerlos al bajarlos a la posición de Adám!
en el post#843 usted dice que el salmo habla de jueces humanos; Ahora tenemos que el versiculo 7 los pone en el estatus de Adám!....y porque razón coloca a esos jueces en ese estatus? acaso no son jueces humanos que morirán de la misma forma que Adám? pues son humanos no!
muy buena pregunta; Usted nos asegura muy acertadamente que los jueces son humanos de manera que el salmo 82 se refiere es a humanos.......y en mi opinión, Dios le había dado rango celestial de dioses ya que luego fueron bajados a la posición de Adám!....eso es lo que me dá a entender el salmo 82!
