y dijo a él el jesús así sea digo a ti hoy detrás mío cumplimiento en el jardín[/CENTER
Verdaderamente te digo hoy: estarás conmigo en el paraíso.
Disculpa, pero aun no aceptas una cosa y ya quieres pasar a la otra.
Primero acepta que lo que previamente trajiste al foro:
και ειπεν αυτω ο ιησους αμην λεγω σοι σημερον μετ εμου εση εν τω παραδεισω
Se que se traduce correctamente como:
"y dice el amén digo que hoy conmigo estarás en el paraiso"
Porque eso de que “ahora demuéstrame lo otro”, sin haber aceptado de tu parte lo primero, es mera retórica amigo.
No aceptar la evidencia que tú mismo trajiste, solo habla de que eres un
mal perdedor. Eso es todo.
5.- Dices: Demuestra con argumentos contundentes que esta traducción es falsa:
Verdaderamente te digo hoy: estarás conmigo en el paraíso.
Te digo: No estás en posición de exigir absolutamente nada hasta que no reconozcas los puntos 2 y 3.
Me adelantaré diciéndote que, tal y como ya te ha explicado Ricardo, el uso de puntos y seguido, de entrada no van en el texto. Que las palabras “te digo hoy” son redundantes y no eran del uso del Señor referirse así a nadie, sino el usaba la forma “de verdad te digo…” no “te dio hoy”.
Así que primero lo primero, y lo primero es que aceptes que el texto que trajiste:
και ειπεν αυτω ο ιησους αμην λεγω σοι σημερον μετ εμου εση εν τω παραδεισω
Se traduce como:
"y dice el amén digo que hoy conmigo estarás en el paraiso"
Lo cual, de ya,
es contrario a tu propia exigencia.
6.- Veamos ahora el correcto o incorrecto uso de la palabra “jardín” en este texto.
Dices,
(sic) "
y dijo a él el jesús así sea digo a ti hoy detrás mío cumplimiento en el jardín
Demuestra que inicialmente la traducción de la palabra
παραδεισω es "paraíso"
Esto ya te lo he explicado, va de nuevo:
(sic) “…fonéticamente la palabra παραδεισω se pronuncia "paradizos", solo lee, tal y como se ha traducido or alguien que no tiene nada que ver con religión y no tiene prejuicio alguno; en cambio la palabra jardín en griego se escribe "Κήπος" y se pronuncia "kupos".”
Alegas añadiendo, que
“y que lo que dice el diccionario de la RAE no es cierto:
Del lat. tardío paradīsus, este del gr. παράδεισος parádeisos 'jardín', 'paraíso', y este del avéstico pairidaēza 'cercado circular', aplicado a los jardines reales.”
Vaya retórica la tuya.
Efectivamente las palabras tiene 1, 2, 3, o incluso varias acepciones que van dando el carácter y la coherencia al texto, siempre en un contexto que debe ser tomado muy en cuenta.
Así, si la palabra “paraíso”, e la que viene en el original griego, cambiarla por una de sus acepciones como podría ser jardín, no es apropiado.; pues esto cambiaría el sentido de lo que se viene diciendo.
Ejemplo: Un "mal perdedor", no quiere dar tu brazo a torcer. Pues bien, en el contexto que te estoy diciendo “mal perdedor”, no es por mero capricho, ni por azar, sino es por la manera en la que rechazas los argumentos incluso, estos hayan venido de ti mismo.
Pues bien, la palabra “perdedor” tiene otras acepciones más e español, tales como “fracasado”, “frustrado”, “infortunado”…pero en el contexto que vengo hablando de tu actitud de “mal perdedor”, nada indica que seas aunque no sepas perder, seas necesariamente un fracasado, ni tampoco que estés frustrado ¿o si?, por lo que la palabra correcta en tu caso específico, en el contexto que se viene manejando el devenir del debate, lo correcto es usar las palabras “mal perdedor”, así con todas su letras.
Del mismo modo,
la palabra παράδεισος ó parádeisos, significa y significará siempre que “paraíso” es su primera acepción, la cual no debería ser cambiada por alguna otra palabra, por otra acepción, por un sinónimo,
a menos que exista alguna dificultad de comprensión de la lectura, o que por su poco uso , dificultad técnica, dicción, por ejemplo, este limitada solo a ciertos lectores o exista otra razón de peso para sustituir la palabra original por alguna acepción....o bien, a no ser que alguien quiera arbitrariamente cambiar el sentido de un determinado texto, a lo cual se le llama
"manipulación"
Así las cosas, si el autor quisiera haber dado a entender que el Señor y el malhechor se reunirían ese mismo dia en un jardín, terminaría diciendo el escritor un absurdo. Y la palabra mejor para decirlo hubiese sido "Κήπος"
Ahora bien, todo idioma intenta ser lo más específico posible, especialmente en el lenguaje bíblico, precisamente para evitar controversias. Así las cosas, si la palabra “paraíso”, significa” paraíso” y si alguna de sus acepciones es "jardín”; se aplica una regla que se refiere a la precisión idiomática.
Esta precisión se logra mejor, llamando “paraíso” al paraíso y "Κήπος" o "kupos", si se hubiese querido referir alguien a la palabra “jardín”.
Así las cosas, jardín o jardines hay muchos, pero
paraíso solo hay uno y en el contexto se quiere definir un punto de reunión específico y este es el paraíso, por nada el autor debería cambiar la específica palabra “paraíso” por la generalidad “jardín”. Esto se llama incongruencia y nada más lejos de querer ser incongruente en un escrito bíblico y menos aun con su sentido.
Pero insisto, aparte de ser
mal perdedor, lo tuyo no es la controversia, sino
la contradicción pura y dura.
Saluditos.
