Si nos remitiésemos solo a los salvados (no comparados con los no salvos), y se considerase como un volumen importante... y que sea casi imposible de contarlos... pues si, no son pocos sino muchos.
Finalmente, ¿toda la humanidad será salvada?
- Autor Ricardo
- Fecha de inicio
Preguntas. "Finalmente, ¿toda la humanidad será salvada?"
Rta/
SI con toda seguridad.
Serán salvos no solo la humanidad, sino toda creatura viviente
DIOS es INFINITO al final todos viviremos en su presencia
POR TODA LAS ETERNIDADES
Alabado sea el Señor
¡GLORIA!
Rta/
SI con toda seguridad.
Serán salvos no solo la humanidad, sino toda creatura viviente
DIOS es INFINITO al final todos viviremos en su presencia
POR TODA LAS ETERNIDADES
Alabado sea el Señor
¡GLORIA!
Bendito sea el Todopoderoso, el Munífico, el Justo, el Oceano de Misericordia!
Aprovechando tu post, quiero aclarar mis creencias al respecto condensándolas en 10 enunciados:
- Creo que nuestras decisiones tienen consecuencias.
- Malas decisiones tienen como consecuencia la separación dolorosa de Dios: lo que llamamos "perdición", "condenación" o "infierno". Nadie escapa de eso porque es una ley causa-efecto natural.
- El sufrimiento del malvado no tiene como fin satisfacer un impulso sádico de Dios, sino enseñarle a reconocer la causa-efecto del pecado, tal como al rico de la parábola del rico y Lázaro.
- El adjetivo "eterno" aplicado al infierno, indica que nada de lo que comúnmente pensamos que nos puede librar de él funcionará. A diferencia de una pérdida económica (que se soluciona con dinero), o de un dolor físico (que se soluciona con un tratamiento médico), nada puede librarnos de él. Es un estado del alma que es permanente mientras se mantenga el pecador separado de Dios.
- Aunque nos separemos de Dios, Él no se dará por vencido. Nos buscará como el pastor que dejó las 99 ovejas seguras y se fue por la única extraviada para traerla a casa. Lo hará en esta vida, y en la subsecuente.
- En el proceso en que Dios nos atrae para sí, respeta nuestro libre albedrío. Nadie será forzado a regresar.
- Puesto que Dios respeta nuestro libre albedrío, Él nos llama por persuasión y para eso cuenta con el recurso de una sabiduría infinita, y un tiempo infinito. El alma humana no desaparece, y por ende tampoco desaparece la obra de Dios sobre ella.
- Todos entonces estamos predestinados por el Padre a vivir con Él. A su debido tiempo, por su debido proceso... incluso cuando tal proceso implica sufrir en la miseria cuidando puercos y anhelando comer sus bellotas.
- Los malvados serán castigados, pero con amor y justicia y sobre todo, con un propósito. Los malos serán destruidos: pero no porque sus almas vayan a ser aniquiladas, sino porque dejarán de ser malvados.
- Al final, Dios será todo en todos. Su victoria será completa. Todos los seres humanos reconoceremos su bondad y justicia.
Última edición:
Siempre y cuando se hayan arrepentido. Y como todo el mundo no sera salvo, no fue porque ignorasen o fueron debiles... no, serian los que en su pleno juicio, rechazaron la oferta de Dios.
Obviamente, compañero ezpiritu.
El punto es que si crees que el alma será alma para siempre, entonces el alma tiene el potencial para comportarse como alma.
Es decir, para reflexionar, para sopesar, para sufrir y gozar, para arrepentirse.
Los adventistas y testigos de Jehová no tienen problema al respecto: Los malvados serán aniquilados en su totalidad y ya no podrán pensar, sentir, reflexionar, etc. Serán destruidos y ya. Dios pierde a sus hijos y fracasa en su propósito de que ninguno se pierda.
Pero quienes creemos en la inmortalidad del alma, sí tenemos un "problema": porque o el alma es alma, y hace las cosas de un alma, o no lo es.
Afirmar "es imposible que el alma de un malvado se arrepienta aunque pasen millones de siglos" es igual a decir "el malvado no tiene alma" o "el malvado no existe". También equivale a pensar "Dios no posee ni la técnica ni el interés ni el tiempo para persuadir a un alma a que se arrepienta".
Ahora imagínate esto aplicado a un judío que vivió una vida recta y temerosa de Dios, pero que murió sin haber creido que Jesús de Nazareth haya cumplido con los requisitos que la Tanaj señala para el Mesías por venir.
Según personas como @Leall, será imposible que el alma de tal judío reconozca a Jesucristo, aunque pasen millones de siglos, por lo que su tortura corporal y mental están plenamente justificadas.
Yo no lo llamaría fracaso, si no todos serian salvos. Porque de hecho, Dios podría salvar a toda la humanidad entera con o sin la anuencia del hombre. Pero ello implicaría inhibir o doblegar a la fuerza el libre albedrío de la humanidad. Por cierto, no se juzga las creencias (porque son abortables) sino los hechos de la humanidad.
Si se hallase una persona honorable que toda su vida estuvo al servicio de su semejante, y fuese un judio o musulmam... es improbable que vaya a ser confinado junto a Hitler, Capone o Mason. En cuanto a persuasion de que un alma perdida se encarrile toca a nosotros, no a Dios directamente. De ello también daríamos cuenta.
El arrepentimiento es la clave. Pero como esta el mundo actual, sumido no en la ignorancia sino en el rechazo a Dios, que si no hubiese un fin del mundo, lo postergarían indefinidamente si es que no su rechazo abiertamente.
Sería fracaso si Dios no logra CONVENCER, "por las buenas", a todos sus hijos.
Partimos de que Dios tiene un propósito: quiere que todos sean salvos.
Partimos también de que nada ni nadie puede frustrar su propósito.
Partimos de que Dios respeta las decisiones de los seres humanos, dentro de la burbujita (pequeña pero real) que llamamos libre albedrío.
Por lo tanto, la victoria de Dios consiste en ganarse a sus hijos por amor y persuasión, no por la fuerza.
¿Qué hará Dios para convencernos? Lo que haga falta. Incluso mandó a Jesucristo para ejemplificar el amor y morir por nosotros. Este Cristo predicó a los "espíritus encarcelados" y puede continuar haciéndolo.
¿Sufriremos si no le hacemos caso? Claro. Mientras nos mantengamos rechazándolo, seguiremos en nuestro infierno, aquí y en la otra vida.
Excepto si Hitler ya no piensa ni se comporta como Hitler, ni Capone como Capone, ni Mason como Mason.
¿Crees que Hitler era incapaz para experimentar amor? Sus historiadores cuentan que era capaz de actos de simpatía hacia algunas personas y animales. Eso es la semilla de algo. Simplemente se dejó atrapar por sus paranoias y odios, alimentados desde su infancia y juventud.
Afirmar que Hitler nunca dejará de pensar como Hitler, implica decir que el alma de Hitler no es alma, o que su alma será aniquilada, o que Dios ha dejado de amar a Hitler, o que Dios no sabe cómo hacerle para convencer a Hitler.
Tienes razón: somos instrumentos de Dios en este mundo para encarrilar al alma perdida. Pero solo eso: instrumentos.
La fe proviene de Dios. La salvación es su obra.
Cómo Dios opera en la otra vida es otro asunto. Tendrá otros medios. Dice la Escritura que Cristo fue a predicar a los espíritus encarcelados.
Si predicó a los antediluvianos, no sé por qué no podría predicarle a Hitler.
A diferencia de nosotros, que a veces queremos obtener resultados diferentes usando los mismos métodos, Dios es infinitamente sabio y dispondrá de múltiples formas de ganarse al malvado, incluyendo, por supuesto, eso que llamamos "castigo". Dios castiga a quien ama. No lo hace por sadismo, sino porque tiene un hermoso propósito en mente.
Eso no es lo que la biblia muestra. De hecho, Cristo Jesus dijo: "Entren por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y amplia es la senda que lleva a la perdición (destrucción), y muchos son los que entran por ella. "Pero estrecha es la puerta y angosta la senda que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan." Mat 7:13-14
Mas alla, la doctrina de eleccion es explicita en la biblia. Yo se que importuna e incomoda a muchisima gente que no quiere reconocer la autoridad de la biblia y creen que su juicio esta por encima de la palabra y los propositos de Dios, pero esta muy clara.
Elección incondicional es otra palabra para esta doctrina. La Biblia enseña que Dios elige qué pecadores serán salvos y que es un acto realizado solo por Dios. Esta doctrina sobre la elección se llama elección porque la Biblia a menudo se refiere a los creyentes como "los elegidos" o eklektos. Hay varios versículos donde se usa la palabra eklektos.
1) Romanos 8:33 “¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.”
2) Tito 1:1 “Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, para la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es según la piedad.”
3) Colosenses 3:12 “Así que, como escogidos de Dios, santos y amados, vestíos de un corazón compasivo, bondadoso, humilde, manso y paciente”.
4) 1 Timoteo 5:21 “Te encargo solemnemente en la presencia de Dios y de Cristo Jesús y de sus ángeles escogidos, que mantengas estos principios sin prejuicios, sin hacer nada con un espíritu de parcialidad”.
5) Efesios 1:4 “Como nos escogió en Él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de Él.
6) 1 Pedro 1:2 “Según la presciencia de Dios Padre, por la obra santificadora del Espíritu, obedecer a Jesucristo y ser rociados con Su sangre: Gracia y paz sean vuestras en toda su plenitud.”
7) 1 Pedro 1:20 “Porque Él ya era conocido desde antes de la fundación del mundo, pero se ha manifestado en estos últimos tiempos por amor a vosotros.”
8) Juan 15:16 “No me elegisteis a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé”. tú."
9) Juan 1:12-13 “Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre, que no nacieron de la sangre ni de la voluntad del carne ni de voluntad de varón, sino de Dios.”
10) 2 Tesalonicenses 2:13 “Pero siempre debemos dar gracias a Dios por vosotros, hermanos amados del Señor, porque Dios os ha elegido desde el principio para salvación mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad.”
Hay muchos mas pasajes pero creo estos son suficientes para probar e ilustrar la doctrina. Somos salvos por la gracia y voluntad de Dios a traves de la fe en Cristo Jesus. Solo aquellos que son salvos, de fe verdadera en Cristo y corazon regenerados, son llamados a la adopcion definitiva: "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. Y si somos hijos, somos también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad padecemos con El a fin de que también seamos glorificados con El ." Rom 8:16-17
Saludos.
Toda esta gente que trata por todos los medios de justificar su perdición al decir que al final toda la humanidad será salva y que ellos tendrán otra oportunidad u oportunidad tras oportunidad de pedir perdón por el resto de la eternidad y ser salvos solo porque Dios es Bueno, lo único que están haciendo es invalidar el Sacrificio de Jesucristo el Hijo De Dios, y esto es la perdición pues esto es la blasfemia contra el Espiritu De Dios.
26Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,
27sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.
28El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente.
29¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?
30Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo.
31¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!
26Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,
27sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.
28El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente.
29¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?
30Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo.
31¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!
En primer lugar el amor o la misericordia no puede robar a la justicia. Por tanto, si Hitler no se haya arrepentido tiene que pagar. ¿Se arrepintió Hitler? Nadie lo sabe. Tu le das el beneficio que se arrepintió. Yo me baso en sus hechos, crímenes de lesa humanidad, y que no se haya rendido, porque se atrinchero hasta las ultimas en su bunker... es probable que haya muerto en su iniquidad. ¿Le atribuyes a Dios culpabilidad de fracaso, por no 'convencer' a Hitler, en el supuesto de que no arrepintió y murió en su ley?
Por cierto, no es Dios que el que tiene que convencer por las buenas. Es uno mismo que luego de oír, debería convencerse a si mismo. Y es cierto que, Dios tiene el propósito de salvar a todo el genero humano. Y lo hizo. Salvo que, hay una condición. Es totalmente legal y justo que Dios imponga condición. Solo el hombre justo en todo el sentido de la palabra, no se le puede condicionar a nada, porque es libre. Mas un reo de la justicia no, a menos que no quiera ser libre.
Sin aviso previo... y zas! hoy es el fin del mundo... ¿cuantos están en iniquidad? ¿cuantos delincuentes están asaltando, asesinando en el todo el orbe de nuestro planeta? ¿Cuantos están en narcotrafiico, en sicariato, terroristas, mercenarios, ganster de cuello y corbata...? Se deduce que no toda la humanidad sera salvo. Se parecerá a la época del Diluvio, muchos no se salvaran.
Dios es infinitamente sabio, amoroso, misericordioso, compasivo, benevolente, piadoso... pero también es justicia. Y el amor no puede robar a la justicia. El que la hace la paga. La clave esta en Jesucristo como el Mediador, que aceptándole, uno deja de ser reo de la justicia. Por ello es que se es libre en Cristo.
Correcto, hay que recordar que Cristo predicó a los espíritus encarcelados del antiguo testamento, de manera que tuvieron oportunidad de obtener la salvación, ya que vivieron en todo el periodo en que reinó la muerte sin posibilidad de entrar en la gracia.
Entonces, compañero ezpiritu y compañero @Leall, no han comprendido del todo el significado de misericordia.
La misericordia aparece cuando, siendo justo castigar, se elige no castigar.
No es que el carácter de Dios sea 50% misericordia y 50% justicia. No. La misericordia no compite contra la justicia, sino que la sobrepasa, la la trasciende. Dios es 100% justo y 100% misericordioso, porque ambos atributos se mueven en paralelo, no en direcciones opuestas.
Jesús explicó qué es la misericordia con la parábola del siervo que tiene una deuda con el rey.
Por justicia, el rey tiene pleno derecho a confiscar los bienes del siervo o echarlo a la cárcel.
Pero por misericordia, el rey elige no hacerlo.
Si Dios tiene misericordia de nosotros, no es porque deje de ser justo ni un poquito, sino porque la misericordia se trata precisamente de no castigar a pesar de que la justicia contemple un castigo.
-Esa predicación no llevaba ningún propósito de convertirlos y salvarlos, sino sellarles en sus propias narices su condenación eterna.
Bajo mi fe, aunque la persona haya dejado este cuerpo al morir, su alma sigue siendo alma. Por lo tanto, sigue siendo capaz de escuchar a Dios si así lo elige, y de reflexionar, y de encontrar la causa-efecto de su sufrimiento, y arrepentirse.
La descripción más detallada que encontramos de un alma en el infierno está en la parábola de Jesús de el rico y Lázaro.
Observa como el alma del rico era capaz de pedir ayuda a Abraham, cómo este le respondió y dio una explicación, y cómo llegó a comprender que fue su mala conducta la que había originado su estado actual. Observa cómo piensa luego en su familia, y expresa un deseo solidario: a saber, que no caigan en su mismo estado de tormento.
Recuerda también que la Escritura dice que Cristo predicó en espíritu a los espíritus encarcelados que habían sido desobedientes. ¿Con qué finalidad? ¿Para restregarles en la cara su victoria, como opinan algunos? ¿Así se comportaba Jesucristo? ¿O era más bien salvador?
Alissa, ¿cómo entenderías estos versos?
El pecador, muere por su pecado.
"Porque el salario que el pecado paga es la muerte..." Ro. 6: 23.
Asimismo, al morir queda absuelto.
"Porque el que muere queda absuelto de su pecado." Ro. 6: 7.
Esa no es una conducta propia de Jesucristo.
Es más, ni siquiera de usted. Usted no va a restregarle en la cara de nadie que usted tenía razón y ellos no.
Eso déjeselo a @Robespengler o gente que se solaza en el fracaso o sufrimiento de aquellos que le negaron la razón.
Así que tu interpretación del propósito de la predicación a los espíritus encarcelados es por completo AJENA a la conducta de Jesucristo que nos exhiben los Evangelios. Te invito a desecharla por simple respeto al carácter de Jesús.
Gracias por la pregunta. Con gusto, mi hermano, le comparto lo que entiendo:
La muerte en Romanos 6:7
La muerte de Romanos 6:7 significa "dejar la vida de maldad que uno llevaba en el pasado".
Esto se aclara en el versículo 11, que dice: "Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro".
Así pues, estar "muerto al pecado" significa haber abandonado ese estilo de vida pecaminoso. Ya no ser más un esclavo del pecado. Haber "nacido de nuevo" y estar ahora "vivos para Dios".
La muerte en Romanos 6:23
Aquí significa todo lo contrario: no morir al pecado sino morir a Dios. Es decir, vivir separado de Dios. Lo opuesto a tal "muerte" es la "vida eterna"
"Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro."
En este ejemplo usaré ambos conceptos:
Juan era un buen niño. Al crecer, sin embargo, se fue involucrando con malas compañías y terminó en pandillas asaltando y drogándose. Se sentía atrapado en una espiral sin fondo. Estaba muerto en el pecado. Sin embargo, Dios lo atrajo a sí. Se arrepintió, murió a sus pecados, Dios lo absolvió, y ahora vive para Dios. Es un joven sano y trabajador.
Me parece un poco contradictorio lo que afirmas.
Primer dices que es una parábola, luego le das tintes de verídico.
Pasas deliberadamente por alto, los versos de Las Escrituras que que no apoyan la veracidad de la parabola.
¿Cuál es tu punto?
Yo soy inmortalista, franco.
Creo que ese relato de Jesús es una parábola, en tanto usa algunas metáforas ("dedo", "sed") y tiene como fin último enseñar que quien no quiere creer en las Escrituras, es porque tiene el corazón endurecido que no creería en la aparición de un espíritu del más allá.
Lo que no creo, a diferencia de mis hermanos adventistas y testigos de Jehová, es que Jesús haya usado para su parábola un contenido falso, peligroso o satánico. Sería absolutamente contrario a la naturaleza de las parábolas de Jesús.
Jesús usaba parábolas sobre cosas reales. Hablaba de reyes, siervos, viñedos, pastores, ovejas, mujeres que amasan, pescadores que encuentran una perla, etc.
Si Jesús sabía que la doctrina de la inmortalidad del alma era diabólica, o el evangelista lo creía, ¿cómo entonces hacer un relato que explícitamente muestra a las almas de los difuntos como conscientes?
“La paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” Ro.6:23,
Reina-Valera, 1960.
Con estas palabras, el apóstol Pablo explicó que los seres humanos mueren porque son pecadores.
Sin embargo, Dios les ofrece a sus siervos fieles una esperanza maravillosa: el regalo de la vida eterna.
Todas las personas nacemos siendo imperfectas, y por eso tenemos la tendencia a pecara Sal. 51:5; Ecl. 7:20.
Como nacemos siendo pecadores, los seres humanos inevitablemente envejecemos y morimos Ro. 5:12.
Para explicar este asunto, Pablo puso un ejemplo: comparó el pecado a un amo que paga un salario.
Igual que un trabajador espera que se le pague un salario por su trabajo, los seres humanos esperamos la muerte como paga por nuestra imperfección.
Pero Pablo explicó que “el que muere queda absuelto de su pecado” Ro. 6:7.
Cuando una persona muere, queda liberada de cualquier pecado que haya cometido.
Por eso, no hay razón para pensar que los muertos siguen sufriendo en algún lugar por culpa de los errores que cometieron en el pasado.
De hecho, la Biblia dice claramente que los muertos no pueden ni pensar ni sentir ni hacer nada Ecl. 9:5.
“Pero el regalo que Dios da es la vida eterna por Cristo Jesús”.
A diferencia del “salario” que el pecado paga, Dios nos ofrece el regalo de la vida eterna.
La palabra original para regalo también se traduce como “regalo inmerecido” o “dádiva gratuita”.
Se refiere a algo que se recibe sin haber hecho nada para merecerlo.
Es verdad que todos los seres humanos somos pecadores y que ninguno puede ganarse la salvación ni la vida eterna Sal. 49:7, 8.
Sin embargo, Dios les da de forma gratuita el valiosísimo regalo de la vida eterna a quienes demuestren tener fe en Jesús Jn. 3:16; Ro. 5:15, 18.