¿Es imposible que un devoto de María vaya al infierno?

[M1st1c0]

La puerta del cielo según los católicos es doble y grande, la verdadera se sube de arriba y solo es de a uno para acceder debajo del altar de Dios dónde están las almas de los santos.

Mateo 7:13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella,14 porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

Saludos.

La puerta del catolicismo es estrecha , por eso muchos se van a otras y hasta por los mismos que se dicen catolicos; muchos no entran

Son más los que están ahí no practican y los que se van a otras que los que se quedan y practican



Por cierto hasta un niño puede hacer copy paste y hacer eso no es certeza de estar en la verdad .

 

[Jima40]

Así es

Cierta vez un mariano bastante acalorado dijo que "los protestantes no aman a María", Ah, caray! si los cristianos amamos a nuestros propios enemigos ¿De donde sacó esto este fervoroso mariano?

Como bien dices:

"Por supuesto que ninguna culpa tiene la madre de Jesús nuestro Señor, de lo que los hombres han hecho con ella".

Esto que dices:

"Cuando leemos un artículo como ese, nos da la impresión de que hay católicos que pertenecen a otro religión, que no es cristiana, sino mariana"

Y esto es exactamente lo que me hizo pensar aquel ferviente mariano.


La pregunta para mi es:

¿Se puede ser católico-romano, sin ser mariano?, ​

No se si algún católico del foro pueda sacarme de esta duda.

Saludos.

Si

 

[Jima40]

Si

Lo que no se puede es ser catolico romano sin ser cristiano eso si que no es posible

 

[Ricardo]

Más bien es que todos quieren tener la razón y nadie quiere ser cola de león.... y todos "poseen" la correcta interpretación de la Biblia...

Si hay variedad doctrinal, entonces es ¿cuál tiene la verdadera y sana doctrina?.....

En temas de fe no puede haber fallos, porque de eso depende la salvación. Por ende el decidir en que se cree o en que no se cree y como debe creerse no es fruto de "concienzudos estudios", sino que es una acción concreta del Espíritu Santo. Cristo lo dejó claro:... y tú confirma en la fe a tus hermanos ....y sobre esta Piedra edificaré mi Iglesia ... apacienta mi rebaño....

-Afirmarse o asegurarse cada cual de la certeza de su propia opinión es natural a todo estudioso sincero (Rom 14:5). El problema no está en querer tener la razón, sino en quererla sin tenerla. Esta obsesión no lleva a estudiar más y mejor, sino que se caracteriza por no atender las razones que se le contrapongan.

-Todavía en la época de los apóstoles algunos presumían de "variedad doctrinal", pero en las epístolas se condena tal tendencia. En la actualidad, podemos respetar la formulación de doctrinas equivocadas, pero también mostrar dónde, cuándo y cómo se produjo el desvío.

-El Espíritu Santo es guía infalible en el conocimiento exacto de la Palabra de Dios, pero es común que se lo contriste, resista y apague.

Saludos cordiales

 

[Salmos 1]

Chicos una cosa es amar a María. a Juan, a Pedro y otra muy distinta es ser mariano.
El mariano le asigna a María un papel mágico, teatral, místico, especial, divino...
No la ven a María como podrían ver a cualquier mujer.
Pero María fue elegida de entre las mujeres de su época, y entre otras cosas, por ser la esposa de José.
En la historia bíblica la persona mas importante es José y si con todo esto José es recordado con cordura no se ve lo mismo con María.
A María se la destaca fuera de lo normal.
Por ejemplo se malentiende y malinterpreta su virginidad.
Esta virginidad no pretende hacer de María una mujer mas pura que el resto sino que está dirigida a enseñarnos que Jesús no viene de la tierra sino del cielo y no es producto de la sola carne ni de la natural reproducción de nuestra especie, sino Dios hecho hombre.

 

[Esteban-Arg]

yo no dudo del amor a La Palabra de Dios. La duda es que si tenés pentecostales, bautistas, libres, metodistas, reformados etc ¿Cual falló? ¿En que se c orrigió?.

-He tenido comunión con muchos de ellos, pues aun estando dentro de su propio terreno denominacional, la luz de la Palabra les dio el entendimiento verdadero sobre muchos aspectos de la doctrina cristiana que no había llegado a la institución religiosa como tal.

-Este Foro es la prueba de lo que sostengo: coincidimos con hermanos de otras tiendas y discrepamos con los de nuestra propia toldería. La luz llega al espíritu de cada cristiano sin necesariamente albergar en la institución donde milite.

Si, obvio, y se armaron sus propios grupos adenominacionales, Si hasa se pueden rastrear momentos de auge adenominacional, yo viví los de la década del noventa y de principios de 2000-10... totalmente contrapuestos.

El problema no es en lo que coincidís, de hecho Lutero y Calvino coincidían en mucho en relación a Santa María con la Iglesia Católica que vos con ellos (y en otras cosas también). Y no digas que ¨La Palabra¨ etc porque entonces directamente te estás poniendo a vos mismo como estándar de fé por encima de Lutero y Calvino.

El problema es porque no coincidís en eso que no coincidís con los de tu propia toldería. Hasta el punto que por esa no-coincidencia o bien hacés o te hacen hacer rancho aparte. O sea, la Iglesia Católica a tu grupo le reconoce muchas cosas buenas, pero el protestantismo histórico te anatematiza. Y vos hacés lo mismo con los pentecostales y viceversa y etc. Algo no está bien en eso.

 

[Ricardo]

Si, obvio, y se armaron sus propios grupos adenominacionales, Si hasa se pueden rastrear momentos de auge adenominacional, yo viví los de la década del noventa y de principios de 2000-10... totalmente contrapuestos.

El problema no es en lo que coincidís, de hecho Lutero y Calvino coincidían en mucho en relación a Santa María con la Iglesia Católica que vos con ellos (y en otras cosas también). Y no digas que ¨La Palabra¨ etc porque entonces directamente te estás poniendo a vos mismo como estándar de fé por encima de Lutero y Calvino.

El problema es porque no coincidís en eso que no coincidís con los de tu propia toldería. Hasta el punto que por esa no-coincidencia o bien hacés o te hacen hacer rancho aparte. O sea, la Iglesia Católica a tu grupo le reconoce muchas cosas buenas, pero el protestantismo histórico te anatematiza. Y vos hacés lo mismo con los pentecostales y viceversa y etc. Algo no está bien en eso.

-Lo que para vos es todo un problema a mí se me presenta como una tremenda oportunidad.

-No me escandaliza que los cristianos pensemos diferente pero me asustaría que ni siquiera pensemos.

-Lo que nos une a católicos, ortodoxos y protestantes en nuestra histórica fe, importa más que las singularidades de cada confesión y denominación.

-Lutero y Calvino me entusiasman al grado de cada día procurar ser y hacer mejor que el anterior.

-Si alguien me anatematiza ¡ese es su problema no el mío!

 

[Salmos 1]

Por un lado tenemos a la iglesia primitiva con el nuevo testamento... y por el otro lado, la historia completa de la iglesia hasta el día de hoy.

Esta historia podrá se distinta para cada uno de nosotros, pero el nuevo testamento, los cimientos del cristianismo y el evangelio son los mismos para todos.

 

[Ricardo]

Por un lado tenemos a la iglesia primitiva con el nuevo testamento... y por el otro lado, la historia completa de la iglesia hasta el día de hoy.

Esta historia podrá se distinta para cada uno de nosotros, pero el nuevo testamento, los cimientos del cristianismo y el evangelio son los mismos para todos.

-Cierto, muchas y diversas son las vicisitudes de las iglesias de Oriente y Occidente; del Norte y del Sur de Europa. Sin embargo, el modelo de la iglesia que Cristo edifica es el mostrado en las páginas del Nuevo Testamento. Acá, la devoción a María brilla por su notoria ausencia.

 

[Salmos 1]

-Cierto, muchas y diversas son las vicisitudes de las iglesias de Oriente y Occidente; del Norte y del Sur de Europa. Sin embargo, el modelo de la iglesia que Cristo edifica es el mostrado en las páginas del Nuevo Testamento. Acá, la devoción a María brilla por su notoria ausencia.

Y no solo brilla por su ausencia sino que va aún mucho mas allá.
¿Acaso podemos achacarle a Dios despropósito alguno?
El Espíritu Santo ya conocía de antemano todos los desvíos en que la iglesia caería e inspiró ciertos pasajes y acontecimientos, para que los hombres de buena voluntad, que siempre los hay, pudieran apreciarlos y alcanzar de esta forma la verdad a pesar de toda esta gran maldad.

 

[Salmos 1]

Hay un montón de banderas flameando al viento para los avisados pero para aquellos que no quieren ver, nada hará la diferencia.
Se soban el lomo unos a otros y justifican su pecado apoyados en una gran mayoría de necios que confiesan barbaridades al unisono y solo porque suenas almaticamente bien e interesantes.

 

[Salmos 1]

¿Porque, por ejemplo, en los evangelios Jesús nunca la llama a María, mamá?
¿Porque María Magdalena pudo ir hasta el sepulcro y María su ex madre no?
¿Porque Jesús al resucitar no se le aparece a su ex madre primero que a nadie?
¿Porque cuando alguien decide darle alguna honra a María, Jesús le corta el rostro tan dramáticamente?
¿Era necesario?
Son como pequeñas banderas desparramadas a lo largo del camino.

Pero ellos, con un objetivo en mente bien estudiado, fueron buscando, una por una, respuestas para todas estas advertencias.
Y cauterizaron no solo sus conciencias sino que enseñaron mentiras para cauterizar las conciencias de sus discípulos para la propia ganancia de su carne. Carnales enseñando carnalidades.

 

[Salmos 1]

Al final a María la usan de lo peor.
La usan para satisfacer sus necesidades mas ruines.
La usan para redondear el evangelio y distraer.
Para desenfocar.
Y para cosas mucho peores.

 

[AlberM]

-Afirmarse o asegurarse cada cual de la certeza de su propia opinión es natural a todo estudioso sincero (Rom 14:5). El problema no está en querer tener la razón, sino en quererla sin tenerla. Esta obsesión no lleva a estudiar más y mejor, sino que se caracteriza por no atender las razones que se le contrapongan.

-Todavía en la época de los apóstoles algunos presumían de "variedad doctrinal", pero en las epístolas se condena tal tendencia. En la actualidad, podemos respetar la formulación de doctrinas equivocadas, pero también mostrar dónde, cuándo y cómo se produjo el desvío.

-El Espíritu Santo es guía infalible en el conocimiento exacto de la Palabra de Dios, pero es común que se lo contriste, resista y apague.

Saludos cordiales

Presisamente. Cualquier pastor con una Biblia debajo del brazo dice que sus estudios le han revelado.... y a aprtir de ahí pasa a darle categoría de universalidad a una interpretación personal.

Las doctrinas equivocadas son eso, equivocaciones. En materia de fe esto es peligroso en grado sumo pues lo que está en juego es la salvación. Un ciego no puede guiar a otro ciego.

Si es común que se resita al Espíritu Santo, entonces la salvación se hace algo imposible en la práctica.

Salu2

 

[Salmos 1]

Hasta no se si los espíritus feminazis, feministas y demás yerbas no tienen algún origen en esta inclinación perversa disfrazada de devoción ingenua que es el culto a esta inventada reina del cielo.

 

[Salmos 1]

Presisamente. Cualquier pastor con una Biblia debajo del brazo dice que sus estudios le han revelado.... y a aprtir de ahí pasa a darle categoría de universalidad a una interpretación personal.

Las doctrinas equivocadas son eso, equivocaciones. En materia de fe esto es peligroso en grado sumo pues lo que está en juego es la salvación. Un ciego no puede guiar a otro ciego.

Si es común que se resita al Espíritu Santo, entonces la salvación se hace algo imposible en la práctica.

Salu2

Cualquier pastor con una biblia debajo del brazo no excluye a los pastores católicos.

Solo que ellos fueron los que se pusieron la biblia debajo del brazo antes que todos los demás y fueron los primeros en esgrimir sus estudios trasnochados y revelados, vaya a saber por quien, y a partir de ahí pasar a darle categoría de universalidad a esas interpretaciones personales.

 

[Salmos 1]

Porque la inmaculada concepción de María es un invento puro y duro que le hicieron tragar a todos los inocentes que confiaron en ustedes.

 

[Salmos 1]

Mentiras.
Absolutas mentiras que no tienen explicación.
Y esto es aún lo mas triste.
¿Y que persiguen estas mentiras?
Nada bueno porque no hay mentira que no esconda algo mucho mas sórdido por detrás.

 

[Ricardo]

Presisamente. Cualquier pastor con una Biblia debajo del brazo dice que sus estudios le han revelado.... y a aprtir de ahí pasa a darle categoría de universalidad a una interpretación personal.

Las doctrinas equivocadas son eso, equivocaciones. En materia de fe esto es peligroso en grado sumo pues lo que está en juego es la salvación. Un ciego no puede guiar a otro ciego.

Si es común que se resita al Espíritu Santo, entonces la salvación se hace algo imposible en la práctica.

-Cuando yo me encuentro con esos pastores con su Biblia debajo del brazo (y así yo también la llevo), disfrutamos de comunión por un buen rato. Cuando aflora algo raro, le invito a abrir su Biblia mientras ya voy abriendo la mía. Quizás él me enseñe un aspecto de la verdad que desconozco, o viceversa. No necesariamente tenemos que trenzarnos en una acalorada discusión.

-La sana doctrina está bien expuesta en la Biblia, pero saliéndose de ella ¡ya todo es posible!

-La resistencia al Espíritu Santo es común como algo ordinario y vulgar más que como frecuente. De otro modo, nadie se salvaría.

 

[AlberM]

Cualquier pastor con una biblia debajo del brazo no excluye a los pastores católicos.

Solo que ellos fueron los que se pusieron la biblia debajo del brazo antes que todos los demás y fueron los primeros en esgrimir sus estudios trasnochados y revelados, vaya a saber por quien, y a partir de ahí pasar a darle categoría de universalidad a esas interpretaciones personales.

No estimado perisodáctilo. Un sacerdote católico se tiene que ajustar a lo que enseña el Magisterio, por lo que no se puede inventar lo que le de la gana.

Todos los dogmas y enseñanzas de la Iglesia se afianzan en la Escritura y en la Tradición, ambos depósitos de la fe y por tanto bajo el influjo del E. S. Esto se puede comprobar por la coherencia del pensamiento teológico y doctrinal entre la Iglesia actual y la de hace 2000 años.

Salu2