Hechos 2:
Graias, igualmente un gran saludo para ti desde Chile-Arica...
De acuerdo.
El pecado original es quien nos imprime la naturaleza pecaminosa... es genético.
"De consiguiente, vino la reconciliación por uno, así como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte así pasó a todos los hombres, pues que todos pecaron." (Rom. 5:12)
Correcto.
No, y esto aplica a todo ser humano bebés y adultos...
Correcto
Yo te pongo otro ejemplo... Simón el mago, recién bautizado, porque CREYÓ, pero aun estaba en prisiones de maldad y su corazón no era recto delante de Dios... (Hechos 8:13-18)
Ninguna de las dos.
¿Descontextualizando?... ¿Dice o no dice Hechos 2:39... que la promesa del bautismo del Espíritu Santo es para nuestros hijos o no?
No se trata de que este condicionado el bautismo para creyentes y no creyentes... solo se aplica bajo criterio distinto...a un no creyente, debemos exigirle que crea para ser bautizado, ... pero a un creyente...¿le pediremos que crea (si ya cree) para ser bautizado?... El requisito de creer es obviamente para el que no cree...
Si... para remisión del pecado de origen, que se elimina a través del sacrificio en la cruz (derramamiento de su sangre) necesito a Jesús;... después, ocasionalmente al cometer algún pecado, necesito ese Abogado. Pero la obra realizada por nuestro Señor a través de su sangre para limpieza del pecado de origen que nos imprime la naturaleza pecaminosa, se realiza un sola vez, no podemos crucificar dos veces a Jesús... como Abogado, le necesitaremos cuantas veces, por ignorancia, debilidad o etc. pecáremos.
Y si creyere, ¿tiene la capacidad de manifestarlo? un bebé de un creyente no tiene necesidad de creer, hasta que alcance raciocinio propio... pero está suscrito por sus padres a todas las bendiciones que por creer se reciben de parte de Dios: "Y ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú, y tu casa" (Hech. 16:31)... "porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos.." ... mis hijos son parte de mi casa, y por tanto están dentro de la promesa, y los hijos pueden gozar de bendiciones, que aunque el requisito sea creer, las reciben por la fe de sus padres HASTA que ellos alcancen razonamiento y puedan relacionarse con Dios; mientras tanto, las reciben por herencia...
Esto último lo entendió mal estimado hermano Alfonso... ya se lo expliqué...
No mi amado hermano... Ese niño no se va a perder, será salvo porque es hijo de cristianos, no porque no cometió pecado... ese niño, como todo ser humano, trae intrínsecamente la naturaleza pecaminosa... y si llega a grande, aunque no haya cometido ningún pecado, igualmente deberá creer en Dios (Jesús) para perdón de su pecado. Pero mientras tanto no se perderá porque es hijo de un padre creyente, y con mayor razón, si es hijo de los dos padres creyentes: "Porque el marido infiel es santificado en la mujer, y la mujer infiel en el marido: pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos; empero ahora son santos" (1 Cor. 7:14)... Y a un santo no podemos negarle el bautismo.
No
De acuerdo... ¿Que significa para usted mi amado hermano, el bautismo?
Es decir, ¿todavía no toman la decisión ante el Señor?... espero me cuente la experiencia de sus hijos con el Señor...
De acuerdo... Por eso le pregunto: ¿Que significa para usted el bautismo?..
Y si tiene derecho por herencia a las bendiciones de Dios, ¿porque no tiene derecho para ser bautizado?
Esto usted lo entendió mal; ya se lo expliqué... Se lo explico de nuevo... Si viene un incrédulo; es obvio que usted le exigirá creer, (como Felipe y el eunuco).. pero si viene a usted un creyente..¿le exigirá creer?
¿Solo porque no está registrado en su Palabra?. implícitamente se deduce que sí...
Lo remarcado en rojo, es espiritismo puro... Los vivos no se pueden comunicar con los muertos.... con los demonios sí...Touché...!
Ese camion no lo vi venir
Bien argumentado circón... Sobre todo hablando de practicas ke historicamente podriamos difusamente sostener.
pero me keda el consuelo de que al menos fue una ordenanza mencionada por pablo en la Biblia
entonces si vamos a aceptar el bautismo por bebes, de igual manera aceptemos el bautismo por los muertos,
total...! si alguna de estas practicas fuese incorrecta, ni los bebes, ni los muertos serian condenados por ello, sino los ke la efectúan equivocadamente.
Ahora, la doctrina mormona del baustismo por los muertos tampoco es intransgente ni definitiva.
en teoria el fallecido tienen la capacidad de rechazar o aceptar tal ordenanza en donde sea que se encuentre.
Por otro lado un muerto ke ya ha vivido en la tierra y probablemente ha pecado si tiene gran necesidad de ser bautizado
