El primer mandamiento, tal y como lo recordó Cristo es:
"Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente", S. Mateo 22:37
¿Qué conflicto ves tu ahi?
Argumentos trinitarios con base en malas traducciones
- Autor Arí Hashomer
- Fecha de inicio
"Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente", S. Mateo 22:37
¿Qué conflicto ves tu ahi?
Esuve dudando de darte "like" sobre tu comentario, debido a que le replicaste a Natanael lo sig:
En un primer momento pensé que este forista estaba atinando a decir algo correcto... pero al mirar más detenidamente, me fijé en que dice que Cristo "COMPARTE LA DIGNIDAD Y EL PODER" (con el que se sienta en el TRONO, es decir con DIOS).
Ahí esta la herejía de este forista... CRISTO NO COMPARTE su dignidad y poder con Dios... sino que DIOS LE EXALTÓ Y LE DIO PODER (Filipenses 2:9).
Fué Dios quien invistió de PODER a JESUS en el Jordán (Mateo 3:16).
Este forista anda completamente errado.
Lee.
Y entiende.
"La palabra Elohim es un título, no un nombre personal. En los textos hebreos, cuando se refiere al Dios de Israel es acompañado por el artículo definido "ha" (el, la, los, las); "Ha Elohim" se traduce literalmente como "los Dioses". No obstante es interpretado como "el Dios" y cuando se asigna un atributo a Elohim este está en número singular, por ejemplo en el Salmo 7: 10 (7: 9 en otras traducciones) "Elohim tsaddiq" (Literalmente: "Dioses justo". Se traduce apropiadamente: "Dios justo"). En las treinta y cinco veces que aparece en el relato de la creación el verbo que describe lo que dijo o hizo está cada vez en SINGULAR.
El hebreo bíblico tiene la característica de expresar en plural no únicamente la multiplicidad, sino también la magnitud, la extensión o hasta la dignidad.21
Se trataría simplemente de lo que se conoce en gramática como «pluralis excellentiae» o «pluralis maiestatis», una forma de plural abstracto, que resume las características variadas inherentes al concepto, más el sentido secundario de intensificación del significado original.22 También el título "rey" recibe un uso similar al aplicarse en plural a un único rey humano".
Elohim - Wikipedia, la enciclopedia libre
¿Vas a entender por fin?
Lo dudo.
Ese tema lo abordé enteramente en este epígrafe:
Una pregunta para los judíos, y también para los teólogos y entendidos.
Si eres judío, creyente o no en Jesús como el Mesías, para tí va dirigido lo que viene a continuación. Si no eres judío, sino que eres cristiano gentil, baja más abajo. --- UNA PREGUNTA PARA LOS JUDÍOS (invitación especial para @Arí Hashomer) Dios mismo había dicho en el AT, respecto de "su...
forocristiano.com
Puedes darte una vuelta si lo deseas y comprobarás de primera mano que tus reflexiones son totalmente equivocadas.
Pero SÍ "SU ÁNGEL" QUE ÉL ENVIÓ A SU PUEBLO:
Una pregunta para los judíos, y también para los teólogos y entendidos.
Si eres judío, creyente o no en Jesús como el Mesías, para tí va dirigido lo que viene a continuación. Si no eres judío, sino que eres cristiano gentil, baja más abajo. --- UNA PREGUNTA PARA LOS JUDÍOS (invitación especial para @Arí Hashomer) Dios mismo había dicho en el AT, respecto de "su...
forocristiano.com
Dije
Cristo tiene un Padre y Su Padre es Dios.
Veo que eso no te molesta. Bien
Lo que te molesta es que:
El Padre tiene un Hijo y Su Hijo es Dios.
Eso te enrrabia
Dios es Elohim, Elohim una pluralidadLee.
Y entiende.
"La palabra Elohim es un título, no un nombre personal. En los textos hebreos, cuando se refiere al Dios de Israel es acompañado por el artículo definido "ha" (el, la, los, las); "Ha Elohim" se traduce literalmente como "los Dioses". No obstante es interpretado como "el Dios" y cuando se asigna un atributo a Elohim este está en número singular, por ejemplo en el Salmo 7: 10 (7: 9 en otras traducciones) "Elohim tsaddiq" (Literalmente: "Dioses justo". Se traduce apropiadamente: "Dios justo"). En las treinta y cinco veces que aparece en el relato de la creación el verbo que describe lo que dijo o hizo está cada vez en SINGULAR.
El hebreo bíblico tiene la característica de expresar en plural no únicamente la multiplicidad, sino también la magnitud, la extensión o hasta la dignidad.21
Se trataría simplemente de lo que se conoce en gramática como «pluralis excellentiae» o «pluralis maiestatis», una forma de plural abstracto, que resume las características variadas inherentes al concepto, más el sentido secundario de intensificación del significado original.22 También el título "rey" recibe un uso similar al aplicarse en plural a un único rey humano".
Elohim - Wikipedia, la enciclopedia libre
es.wikipedia.org
¿Vas a entender por fin?
Lo dudo.
También te molesta eso?
¿La verdad? Me da mucha risa...
Crees en un Dios que es un revuelto... un Dios Hijo que le llama a su Dios Padre.... pero que al mismo tiempo ése Dios Padre, es también Dios Hijo y se llama así mismo "Hijo"...
.... y ésto sin citar al "ES"... porque si no ya es la locura completa con salto triple de tirabuzones...Vuelve a leer.
Porque veo no quieres entender...
"La palabra Elohim es un título, no un nombre personal. En los textos hebreos, cuando se refiere al Dios de Israel es acompañado por el artículo definido "ha" (el, la, los, las); "Ha Elohim" se traduce literalmente como "los Dioses". No obstante es interpretado como "el Dios" y cuando se asigna un atributo a Elohim este está en número singular, por ejemplo en el Salmo 7: 10 (7: 9 en otras traducciones) "Elohim tsaddiq" (Literalmente: "Dioses justo". Se traduce apropiadamente: "Dios justo"). En las treinta y cinco veces que aparece en el relato de la creación el verbo que describe lo que dijo o hizo está cada vez en SINGULAR.
El hebreo bíblico tiene la característica de expresar en plural no únicamente la multiplicidad, sino también la magnitud, la extensión o hasta la dignidad.21
Se trataría simplemente de lo que se conoce en gramática como «pluralis excellentiae» o «pluralis maiestatis», una forma de plural abstracto, que resume las características variadas inherentes al concepto, más el sentido secundario de intensificación del significado original.22 También el título "rey" recibe un uso similar al aplicarse en plural a un único rey humano".
Elohim - Wikipedia, la enciclopedia libre
Ese no es el primer mandamiento sino el Gran mandamiento dado por Jesus, pero tú mismo te contestas porque leyendo el pasaje, unos cuantos versos más abajo encuentras esto;
Mat.22.42. diciendo: ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David.
Mat.22.43. Él les dijo: ¿Pues cómo David en el Espíritu le llama Señor, diciendo:
Mat.22.44. Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?
Mat.22.45. Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo?
Mat.22.46. Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más.
Entonces, si David le llama señor, obviamente también es nuestro señor, y si el gran mandamiento en la versión que citas manda a Amar al Señor tu Dios, entonces como manejas eso? porque el contexto te dice que es Jesús tu Señor o como pensamos nosotros, la plenitud de la deidad misma que es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
La cita que traes te pone al Cristo, es decir, a Jesús por Señor y es evidente porque hay decenas de versos que ponen a Jesús como nuestro Señor y te dice el gran mandamiento de amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, entonces, por donde lo veas quedas atrapado con el primer mandamiento porque ciertamente Jesús es uno con el Padre siendo nuestro Dios (Juan 10;30)
SeriesBiblicas dijo:
Pero es que no eres consistente... Te advierto que soy muy perspicaz, tomo las cosas y no se me escapan... Antes decías que Jesús era un dios y te pregunte ¿cómo lidias con el primer mandamiento que dice "no tendrás otros dioses delante de mi" y ya no dijiste más que Jesús era dios sino que comenzaste a decir otras cosas.
Entonces habiendo ratificado que Jesús es un dios, como lidias con el primer mandamiento que dice "No tendrás otros dioses delante de mi" ?? No puedes decir que Jesús es un segundo dios y NO faltar al primer mandamiento.
Que tu creas en la existencia de otro Dios eso es tener otro Dios, por ejemplo, los egipcios tenían muchos dioses pero cada persona adoraba a los que querían pero el primer mandamiento dice que NO solo no los adores sino que siquiera los TENGAS otros dioses delante de mí.
Cuando tú dices que Jesús es un dios, estas teniendo otro dios delante de Dios y se complica y se complica porque David le llamo Señor, lo cual es un acto directo de adoración, entones podríamos pasar 1 año acá pegando referencias que comprometen esa teología politeísta de ustedes.
Hay otra cuestión, un Dios por definición es un ser Eterno, no una criatura. Si eres criatura luego no eres Dios porque por definición eres criatura y no Dios.
Dios es un ser eterno NO creado. Básicamente tendrían que inventar todo un idioma paralelo y reinventar palabras para poder sostener esa teología.
Pero es que no eres consistente... Te advierto que soy muy perspicaz, tomo las cosas y no se me escapan... Antes decías que Jesús era un dios y te pregunte ¿cómo lidias con el primer mandamiento que dice "no tendrás otros dioses delante de mi" y ya no dijiste más que Jesús era dios sino que comenzaste a decir otras cosas.
Entonces habiendo ratificado que Jesús es un dios, como lidias con el primer mandamiento que dice "No tendrás otros dioses delante de mi" ?? No puedes decir que Jesús es un segundo dios y NO faltar al primer mandamiento.
Tener es tener y adorar es adorar. Yo puedo tener unos zapatos Adidas y no significa que adoro a los Adidas, eso es un absurdo y una excusa forzada.
Que tu creas en la existencia de otro Dios eso es tener otro Dios, por ejemplo, los egipcios tenían muchos dioses pero cada persona adoraba a los que querían pero el primer mandamiento dice que NO solo no los adores sino que siquiera los TENGAS otros dioses delante de mí.
Cuando tú dices que Jesús es un dios, estas teniendo otro dios delante de Dios y se complica y se complica porque David le llamo Señor, lo cual es un acto directo de adoración, entones podríamos pasar 1 año acá pegando referencias que comprometen esa teología politeísta de ustedes.
Hay otra cuestión, un Dios por definición es un ser Eterno, no una criatura. Si eres criatura luego no eres Dios porque por definición eres criatura y no Dios.
Dios es un ser eterno NO creado. Básicamente tendrían que inventar todo un idioma paralelo y reinventar palabras para poder sostener esa teología.
Tu eres el de la excusa.
La advertencia de YHWH no era sobre coleccionar Dioses como si fuera calzado.
Era una advertencia contra la idolatria y tu lo sabes.
Pero estas acorralado y no sabes que inventar.
La definicion(es) exacta de la palabra que esta en el textos es esta .
LogosKLogos
LogosKLogos es una herramienta facil para estudiar y simple para leer, comparar,y analizar la biblia a profundidad en su lengua original (hebreo y griego) con diccionario Strong y con clave parsing.
www.logosklogos.com
Entonces tu eres un adorador de satanas ,porque satanas existe y tu lo reconoces porque tento a jesus y para acabar la biblia lo llama dios.
Asi que eres un idolatra.
Cierto que tenian.
La mayoria falsos o sea irreales
Solo idolos e imagenes y ellos los tenian literalmente en sus templos y sus casas.
Claro ...ellos no eran seguidores de YHWH
Quieres tapar el sol con la mano.
Hay un tema muy grande en ese texto.
La biblia no dice que david adoro a jesus y llamar señor a alguien no es lo mismo que adorar ademas el Dios de david es YHWH .
Lo que david dice es que el Dios de israel le dice al mesias que se siente a su lado. En ninguna parte david dice que el mesias sea YHWH solo en tu mente trinitaria esta implantada esa mentira.
Tu estas mas cerca delnpoliteismo que yo.
Yo adoro al Dios de cristo que es el mismo Dios de israel.
Que poco conocimiento.
A satanas se le llama dios en tu biblia y el tuvo principio.
Quieres forzar la definicion de la palabra dios para amoldarla a tu doctrina.
No tengo que inventar nada.
La definicion de Dios esta basada en nuestra creencia religiosa y por eso lo definimos asi.
Ya que usamos la palabra Dios en mayuscula en lugar de decir YHWH.
Pero si le preguntas a tus amigos egipcios si creian en Dios te dirian que si, pero claro no en YHWH sino en algun otro, ya que ellos tendrian el concepto de otro ser y no del Dios de israel.
Es que son el mismo, hay pasajes que se refiere al mesías y lo mencionan como Yahweh, por ejemplo, Gén.18.1. Después le apareció Jehová en el encinar de Mamre, estando él sentado a la puerta de su tienda en el calor del día. Ósea, no sé de qué hablas.
Isa.40.28. ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance.
Isa.44.6. Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.
Apo 2:8 Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: ``El primero y el último, el que estuvo muerto y ha vuelto a la vida, dice esto:
Isa.51.22. Así dijo Jehová tu Señor, y tu Dios, el cual aboga por su pueblo: He aquí he quitado de tu mano el cáliz de aturdimiento, los sedimentos del cáliz de mi ira; nunca más lo beberás
Podria pasar un año pegando coas.
El que no sabe de que habla eres tu.
La biblia dice claramente que son angeles. Ademas en ningun lado dice que el que hablo con abraham era el mesias en persona.
Estas inventando locuras.
¿Ese texto en que te ayuda ???
Cierto eso.
y seria bueno que leyeras desde el capitulo 42 hasta el 44 ya que es un solo tema atacando la idolatria de israel.
ahi no dice que el padre no pueda crear seres divinos, dice que el unico Dios altisimo es YHWH tal y como lo dijo cristo en juan 17.3
Eso de primero y ultimo es un titulo.
Ademas todos saben que YHWH no muere.
Si te digo que Dios es justo y que cristo es justo eso no los hace el mismo Dios solo por usar el mismo adjetivo con ellos.
De nuevo no te ayuda ese texto a demostrar tu teoria.
Y yo refutandotelas
Falseas la realidad.
La cita que me traes NOMBRA A DOS SEÑORES; NO UNO.
Que Cristo sea llamado Señor (las mayúsculas son arbitrarias) no lo hace menos cierto de que Dios sea también nuestro Señor.
Y yerras por no conocer las Escrituras. Porque de Dios está dicho que Él es:
"SEÑOR DE SEÑORES". Deut 10:17
Te confundiste con tu trinitarismo, el cual se cree que sólamente hay un sólo "Señor".
Y dale con la burra al trigo...
Cuando se os expone en vuestra creencia errada, vuestro "comodín salvador" (así os lo creéis) es "Juan 10:30".
Es sólo producto de vuestra imaginación; nombrando esa cita ni demostráis nada, ni ganáis un sólo debate ni una sóla conversación.
ESTO VÁ DIRIGIDO HACIA LOS TRINOS:
Hasta las personas seculares usan la expresión "somos uno".
"Todos somos uno con los demás
Todos somos uno con los demás
Todos somos uno con los demás
Todos somos uno con los demás
Todos somos uno con los demás
Somos tan distintos e iguales
Todos somos uno con los demás
Somos tan distintos e iguales
Todos somos uno..."
Vuestra secta trinitaria es la risión del cristianismo.
Hasta las personas seculares usan la expresión "somos uno".
"Todos somos uno con los demás
Todos somos uno con los demás
Todos somos uno con los demás
Todos somos uno con los demás
Todos somos uno con los demás
Somos tan distintos e iguales
Todos somos uno con los demás
Somos tan distintos e iguales
Todos somos uno..."
Vuestra secta trinitaria es la risión del cristianismo.
Reparto: La 1-5/18 Somos uno (2021)
Reparto de La 1-5/18 Somos uno (serie 2021). Creada por Adrián Suar | La Vanguardia
Reparto de La 1-5/18 Somos uno - Una serie creada por Adrián Suar. Finalizada el 22/03/2022, protagonizada por Gonzalo Heredia, Luciano Cáceres, Lali González, Agustina Cherri. Descubre dónde ver esta película, tráiler, vídeos, resumen o sinopsis y mucho más, en La Vanguardia
www.lavanguardia.com