Compartir "naturaleza" no indica igualdad total... lápida para una doctrina humana
Compartir "naturaleza" no indica igualdad total... lápida para una doctrina humana
Un hijo no se crea, en el caso de los hombres, porque lo necesario para hacerlo está y solo debe juntarse. De la misma manera, Dios no creó a Su Hijo, sino que eternamente lo engendra, procediendo de Él en la eternidad, sin principio ni fin.
Jesús es Dios porque Su Padre es Dios, de manera que es igual en naturaleza y atributos que Él, de la misma manera que un hijo humano posee la misma naturaleza de su padre, la humana.
Por propiedades propias de cada esencia, un hijo humano no será exactamente igual a su padre, pero no es lo mismo con el Hijo de Dios, Quién siendo de la misma esencia inmutable y perfecta de Dios, no puede ser menos perfecto que Su Padre.
Dios te guarde...
No eres consecuente. Tu doctrina trinitaria de las "naturalezas" no es sostenible a nivel bíblico ni lógico. Si un ser tiene un hijo, este último "hereda" la naturaleza paterna, pero esto nunca indica su igualdad total. En cualquier ámbito que busques la palabra "hijo" siempre indica inferioridad y dependencia, nunca igualdad de rango con la entidad "padre".
Siempre la entidad "padre" es superior al "hijo".
Tienes un concepto cerrado y personalista del concepto "naturaleza". Un humano tiene "naturaleza" humana, y produce hijos de igual naturaleza. Pero eso no indica que sean el mismo ser, ni tengan la misma experiencia, autoridad, rango, poder, edad, mente, cuerpo, etc.
No recuerdo ahora si hay algún texto que muestre que el hijo tiene igual "naturaleza" que el Padre, pero lo que sí es cierto es que en 2 Pedro 1:4 sí dice que los cristianos que van al cielo tendrán "
naturaleza divina" (en griego: théias
fýseos), y eso no los hace iguales a Dios.
Confundes la palabra "naturaleza" con la frase "igualdad total".
Si fuera así, tendrías que explicar por qué Santiago aplica el término a seres que aún no siendo idénticamente iguales, comparten una especie:
Santiago 3:7: “Porque toda
especie [fý‧sis, “naturaleza”] de bestias salvajes así como de aves y de cosas que se arrastran y de criaturas marinas ha de ser domada y ha sido domada por el
género humano [fý‧sei tēi an‧thrō‧pí‧nēi, “naturaleza humana”]”
En otras palabras, compartir una misma "naturaleza" no indica ser del mismo rango, edad, experiencia, conocimiento, etc. Un padre puede ser tan "humano" como su hijo, pero eso no indica que el hijo no haya tenido principio (es decir que no ha existido tanto tiempo como su padre), que el padre no sea el director e instructor de su hijo, etc.
