Re: 22 de Octubre de 1844 La iglesia Adventista, iglesia de la Verdad
Es poco ético que el hermano Javier Andrés, en su afán de difamar a la iglesia adventista, coloque extensos "copia y pega" que ni siquiera propician un dialogo fluido y coherente, con argumentos fuera del tema principal, para crear una cortina de humo.
Por lo tanto vuelvo a colocar mi último aporte.
Dios les bendiga.
____________________________
[Citas en recuadro son del usuario Silvester]
Dios le bendiga estimado hermano en Cristo Silvester.
Me pregunta usted -“¿Con la Biblia?¿De qué hablas sectario?”- Le respondo:
Si desconoce definir el calendario hebreo con la biblia no puedo evitar señalar que el entendimiento de lo que le expongo será obtuso. Además su adjetivo a mi persona, de sectario es accesorio al tema y un testimonio de su aversión pasional a nuestra denominación Cristiana.
Después recurre a citarme conceptos astronómicos sencillos como los meses sinódicos o años trópicos, fuera de sonar rimbombantes para el lector común, no veo como me acusa de desconocerlos, ¿será solo para influir en el lector?
Después comienza a describir una apología del mes artificial hebreo, lo que nos confirma que su concepto no se basa en el método bíblico hebreo.
Usted dice:
Le pregunto, ¿podría demostrar bíblicamente que el veadar se añade; cuando el final del adar se adelantaba al equinoccio de primavera?
Además… podría dar un ejemplo cuando el “adar” se adelantase “sensiblemente” al equinoccio de primavera y se agregase el “veadar”… y ya que el equinoccio se da generalmente el 21 de marzo, el veadar debía empezar posterior a él… ello contradice su apreciación sobre las supuestas “fechas tardías” que nos objeta.
Asimismo bíblicamente, ¿el parámetro son las lunas nuevas o el adar?
Es precisamente el testimonio de la maduración de los granos (que se daba por el equinoccio) como concepto bíblico, el que refuerza el concepto lunisolar que refuta el repartir 7 años en el rígido ciclo de 19 solo para que les cuadre matemáticamente mas no en la práctica, como ocurrió en el año 1844, que la luna nueva de marzo eventualmente, casi se “empató” al equinoccio.
No necesito demostrarle con la biblia que el “Yom Kippur” puede llegar hasta octubre, fue usted el que negó que pudiera ocurrir, hasta ahora el concepto bíblico no contradice que en 1844 se diera hacia el 22 de octubre.
Estimado hermano, sus adjetivos como el de “infeliz” dan un testimonio para nada saludable de su persona y calidad cristiana, es solo un comentario por su bien. El lector juzgará si la primera fue o no una réplica.
Estimado Silvester, lamento que llegue al punto de expresar conceptos que para nada son correctos.
Le recomiendo que analice su primera cita, ahora cita “El deseado de todas las gentes” un libro distinto. Le recuerdo que usted argumento que “ella había afirmado que la pascua” ocurría a “fines de marzo o principios de abril” evidentemente era un postulado falso, ya que ella se refería al mes “abib” no concretamente a la fiesta de pascua.
Ahora su cita de “El deseado” no es tampoco una declaración rígida ya que ella se refiere al tiempo o época de pascua, ella no está tratando de definir exactamente una fecha específica, sino de ubicar al lector en una temporada de verano.
Note usted el contexto:
“El tiempo de la Pascua correspondía a fines de marzo o principios de abril, y todo el país era alegrado por las flores y el canto de los pájaros.” [Ibid]
Estimado hermano.
Dejando de lado sus rebajados adjetivos con su lenguaje coloquialmente florido, debe saber que su habilidad para tergiversar conceptos no cabe en lo que redacté. Jamás doy pie a que se interprete que el inicio del Abib se puede dar en diciembre o las fechas desfasadas que plantea para ridiculizar y restar validez a mi intervención.
Debemos ubicarnos en el contexto, le recuerdo que usted acusaba falsamente a Elena White de enfatizar la pascua cuando se refería al mes.
El inicio regular del mes se da precisamente a fines de marzo o principios de abril, con eso no hay ningún problema ya que la luna nueva es variable sobre el “año trópico”, pero tampoco podrá negar que nos referimos a un año “embolismal”, si Elena White se dedicara a escribir un libro sobre el calendario hebreo y ciclos lunisolares podríamos reclamarle, pero como no lo hace es impropio exigir una explicación especifica a los años irregulares.
Sus posteriores expresiones nada edificantes no me merecen otro comentario y le dejo con la pregunta principal:
Según la biblia, ¿como se iniciaba y regulaba el año lunisolar hebreo?
Nuestro amado Señor y Salvador Cristo Jesús le bendiga desde su santuario.
Es poco ético que el hermano Javier Andrés, en su afán de difamar a la iglesia adventista, coloque extensos "copia y pega" que ni siquiera propician un dialogo fluido y coherente, con argumentos fuera del tema principal, para crear una cortina de humo.
Por lo tanto vuelvo a colocar mi último aporte.
Dios les bendiga.
____________________________
[Citas en recuadro son del usuario Silvester]
Dios le bendiga estimado hermano en Cristo Silvester.
Me pregunta usted -“¿Con la Biblia?¿De qué hablas sectario?”- Le respondo:
Si desconoce definir el calendario hebreo con la biblia no puedo evitar señalar que el entendimiento de lo que le expongo será obtuso. Además su adjetivo a mi persona, de sectario es accesorio al tema y un testimonio de su aversión pasional a nuestra denominación Cristiana.
Después recurre a citarme conceptos astronómicos sencillos como los meses sinódicos o años trópicos, fuera de sonar rimbombantes para el lector común, no veo como me acusa de desconocerlos, ¿será solo para influir en el lector?
Después comienza a describir una apología del mes artificial hebreo, lo que nos confirma que su concepto no se basa en el método bíblico hebreo.
Usted dice:
Le pregunto, ¿podría demostrar bíblicamente que el veadar se añade; cuando el final del adar se adelantaba al equinoccio de primavera?
Además… podría dar un ejemplo cuando el “adar” se adelantase “sensiblemente” al equinoccio de primavera y se agregase el “veadar”… y ya que el equinoccio se da generalmente el 21 de marzo, el veadar debía empezar posterior a él… ello contradice su apreciación sobre las supuestas “fechas tardías” que nos objeta.
Asimismo bíblicamente, ¿el parámetro son las lunas nuevas o el adar?
Es precisamente el testimonio de la maduración de los granos (que se daba por el equinoccio) como concepto bíblico, el que refuerza el concepto lunisolar que refuta el repartir 7 años en el rígido ciclo de 19 solo para que les cuadre matemáticamente mas no en la práctica, como ocurrió en el año 1844, que la luna nueva de marzo eventualmente, casi se “empató” al equinoccio.
No necesito demostrarle con la biblia que el “Yom Kippur” puede llegar hasta octubre, fue usted el que negó que pudiera ocurrir, hasta ahora el concepto bíblico no contradice que en 1844 se diera hacia el 22 de octubre.
Estimado hermano, sus adjetivos como el de “infeliz” dan un testimonio para nada saludable de su persona y calidad cristiana, es solo un comentario por su bien. El lector juzgará si la primera fue o no una réplica.
Estimado Silvester, lamento que llegue al punto de expresar conceptos que para nada son correctos.
Le recomiendo que analice su primera cita, ahora cita “El deseado de todas las gentes” un libro distinto. Le recuerdo que usted argumento que “ella había afirmado que la pascua” ocurría a “fines de marzo o principios de abril” evidentemente era un postulado falso, ya que ella se refería al mes “abib” no concretamente a la fiesta de pascua.
Ahora su cita de “El deseado” no es tampoco una declaración rígida ya que ella se refiere al tiempo o época de pascua, ella no está tratando de definir exactamente una fecha específica, sino de ubicar al lector en una temporada de verano.
Note usted el contexto:
“El tiempo de la Pascua correspondía a fines de marzo o principios de abril, y todo el país era alegrado por las flores y el canto de los pájaros.” [Ibid]
Estimado hermano.
Dejando de lado sus rebajados adjetivos con su lenguaje coloquialmente florido, debe saber que su habilidad para tergiversar conceptos no cabe en lo que redacté. Jamás doy pie a que se interprete que el inicio del Abib se puede dar en diciembre o las fechas desfasadas que plantea para ridiculizar y restar validez a mi intervención.
Debemos ubicarnos en el contexto, le recuerdo que usted acusaba falsamente a Elena White de enfatizar la pascua cuando se refería al mes.
El inicio regular del mes se da precisamente a fines de marzo o principios de abril, con eso no hay ningún problema ya que la luna nueva es variable sobre el “año trópico”, pero tampoco podrá negar que nos referimos a un año “embolismal”, si Elena White se dedicara a escribir un libro sobre el calendario hebreo y ciclos lunisolares podríamos reclamarle, pero como no lo hace es impropio exigir una explicación especifica a los años irregulares.
Sus posteriores expresiones nada edificantes no me merecen otro comentario y le dejo con la pregunta principal:
Según la biblia, ¿como se iniciaba y regulaba el año lunisolar hebreo?
Nuestro amado Señor y Salvador Cristo Jesús le bendiga desde su santuario.
