Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
La NVI dice la mentira de que los romanos contaban las horas desde la medianoche.
La NVI dice la mentira de que los romanos contaban las horas desde la medianoche.
YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
- Autor teologygalarq
- Fecha de inicio
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
http://www.skypoint.com/members/waltzmn/MostUncertain.html#John
John 19:12
John 19:24
http://www.skypoint.com/members/waltzmn/MostUncertain.html#John
John 19:12
- ioudaioi ekraugasan legontes P[SUP]66-vid[/SUP] B D[SUP]supp[/SUP] Y 33 157 700 892[SUP]supp[/SUP] 1071; <cite>Merk (NEB) Treg UBS Vogels Weiss WH</cite>
- ioudaioi ekraugazon legontes A L M N W Q P 1 69 565 788 1241 1342 1506
[SUP]844[/SUP]; <cite>Bover Lach Soden Tisch</cite>
- ioudaioi ekrazon legontes [SUP]2[/SUP] E H K G D 1424 Byz hark; <cite>HF (RV)</cite>
- ioudaioi elegon *
- ioudaioi ekraugazon 579
John 19:24
- plhrwqh h legousa A D[SUP]supp[/SUP] E H K L N W G Q Y 0141 1 13 33 157 565 579 700 892[SUP]supp[/SUP] 1071 1241 (1342) 1424 Byz aur f q vg pesh hark bo arm eth slav; <cite>Bover HF [Merk] RV [Soden] Treg [UBS] Vogels</cite>
- plhrwqh B
[SUP]844[/SUP] a b c e ff[SUP]2[/SUP] r[SUP]1[/SUP] pbo ach[SUP]2[/SUP] geo; <cite>Lach NEB Tisch Weiss WH</cite>
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
19:7 MT/ TR: our law – CT: the law
19:16 MT/ TR: and led [Him] away – CT: omits
http://www.dtl.org/alt/variants/john.htm
19:7 MT/ TR: our law – CT: the law
19:16 MT/ TR: and led [Him] away – CT: omits
http://www.dtl.org/alt/variants/john.htm
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
<a name="jn18_13">[h=3]John 18:13:[/h]TEXT: "·And they led him away to Annas first; for he was the father-in-law of Caiaphas, who was high priest that year."
EVIDENCE: p[SUP]<font=-2>60</font=-2>[/SUP] p[SUP]<font=-2>66</font=-2>[/SUP] S A B C D K L W X Delta Theta Pi Psi f1 f13 28 33 565 700 892 1010 1241 Byz Lect lat vg syr(p,h) most syr(pal) cop
TRANSLATIONS: KJV ASV RSV NASV NIV NEB TEV
RANK: A
NOTES: "·And they led him away to Annas first. Annas then sent him bound to Caiaphas the high priest; for he was the father-in-law of Caiaphas, who was high priest that year."
EVIDENCE: 225
TRANSLATIONS: NEBn
NOTES: "·And they led him away to Annas first; for he was the father-in-law of Caiaphas, who was high priest that year. Annas then sent him bound to Caiaphas the high priest."
EVIDENCE: 1195 syr(s) one syr(pal)
TRANSLATIONS: NEBn
COMMENTS: Verse 24 is added in the middle or at the end of verse 13 by a few witnesses probably because the other three gospels say nothing about the trial before Annas, and John apparently calls both Annas and Caiaphas "high priest" which confused a few copyists. Verse 24 is also in its proper place in those manuscripts, except for the Sinaitic Syriac which has the verse order: 13, 24, 14-15, 19-23, 16-18, 25b-27.[h=3]John 19:29:[/h]TEXT: "they put a sponge full of vinegar on hyssop and"
EVIDENCE: p[SUP]<font=-2>66vid</font=-2>[/SUP] S A B D(supp) K L W X {Theta} Pi Psi f1 {f13} 28 33 565 700 {892supp} 1010 1241 Byz Lect some lat {two lat} vg syr(p) {syr(h+) some syr(pal)} cop
TRANSLATIONS: KJV ASV RSV NASV NIV NEBn ("marjoram") TEV
RANK: A
NOTES: "they put a sponge full of vinegar on a javelin and"
EVIDENCE: 476*
TRANSLATIONS: NEB
NOTES: "they put a sponge full of vinegar on a pole and"
EVIDENCE: four lat
TRANSLATIONS: noneCOMMENTS: The reading "javelin" is apparently due to a mistake of the eye by a copyist. In Greek "hyssop" is spelled "USSOPO" and "javelin" is spelled "USSO." Since the next word begins with "P," the copyist wrote "USSOP" instead of "USSOPOP." Javelins were not used by the Roman auxiliary troops stationed in Judea, but only by the legionary troops that first came to Judea in A.D. 66. The evidence listed above in braces adds "with gall" from Matthew 27:34.
http://bible.ovc.edu/tc/lay10jhn.htm
<a name="jn18_13">[h=3]John 18:13:[/h]TEXT: "·And they led him away to Annas first; for he was the father-in-law of Caiaphas, who was high priest that year."
EVIDENCE: p[SUP]<font=-2>60</font=-2>[/SUP] p[SUP]<font=-2>66</font=-2>[/SUP] S A B C D K L W X Delta Theta Pi Psi f1 f13 28 33 565 700 892 1010 1241 Byz Lect lat vg syr(p,h) most syr(pal) cop
TRANSLATIONS: KJV ASV RSV NASV NIV NEB TEV
RANK: A
NOTES: "·And they led him away to Annas first. Annas then sent him bound to Caiaphas the high priest; for he was the father-in-law of Caiaphas, who was high priest that year."
EVIDENCE: 225
TRANSLATIONS: NEBn
NOTES: "·And they led him away to Annas first; for he was the father-in-law of Caiaphas, who was high priest that year. Annas then sent him bound to Caiaphas the high priest."
EVIDENCE: 1195 syr(s) one syr(pal)
TRANSLATIONS: NEBn
COMMENTS: Verse 24 is added in the middle or at the end of verse 13 by a few witnesses probably because the other three gospels say nothing about the trial before Annas, and John apparently calls both Annas and Caiaphas "high priest" which confused a few copyists. Verse 24 is also in its proper place in those manuscripts, except for the Sinaitic Syriac which has the verse order: 13, 24, 14-15, 19-23, 16-18, 25b-27.[h=3]John 19:29:[/h]TEXT: "they put a sponge full of vinegar on hyssop and"
EVIDENCE: p[SUP]<font=-2>66vid</font=-2>[/SUP] S A B D(supp) K L W X {Theta} Pi Psi f1 {f13} 28 33 565 700 {892supp} 1010 1241 Byz Lect some lat {two lat} vg syr(p) {syr(h+) some syr(pal)} cop
TRANSLATIONS: KJV ASV RSV NASV NIV NEBn ("marjoram") TEV
RANK: A
NOTES: "they put a sponge full of vinegar on a javelin and"
EVIDENCE: 476*
TRANSLATIONS: NEB
NOTES: "they put a sponge full of vinegar on a pole and"
EVIDENCE: four lat
TRANSLATIONS: noneCOMMENTS: The reading "javelin" is apparently due to a mistake of the eye by a copyist. In Greek "hyssop" is spelled "USSOPO" and "javelin" is spelled "USSO." Since the next word begins with "P," the copyist wrote "USSOP" instead of "USSOPOP." Javelins were not used by the Roman auxiliary troops stationed in Judea, but only by the legionary troops that first came to Judea in A.D. 66. The evidence listed above in braces adds "with gall" from Matthew 27:34.
http://bible.ovc.edu/tc/lay10jhn.htm
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
En mi bibliografía no he encontrado esas variantes en Juan 19:14.
Dado que eso se ha tratado de explicar siempre en bases a mentiras; me veo obligado a pensar que esto es otra más de la colección de mentiras.
En mi bibliografía no he encontrado esas variantes en Juan 19:14.
Dado que eso se ha tratado de explicar siempre en bases a mentiras; me veo obligado a pensar que esto es otra más de la colección de mentiras.
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
el código sinaítico dice
14 And it was the preparation of the passover: it was about the sixth hour. And he says to the Jews: Behold your king.
http://www.codex-sinaiticus.net/en/manuscript.aspx?=Enviar consulta&book=36&chapter=19&lid=en&side=r&verse=14&zoomSlider=0
el código sinaítico dice
14 And it was the preparation of the passover: it was about the sixth hour. And he says to the Jews: Behold your king.
http://www.codex-sinaiticus.net/en/manuscript.aspx?=Enviar consulta&book=36&chapter=19&lid=en&side=r&verse=14&zoomSlider=0
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Son todas excusas y mentiras
Jesús NO resucitó en sábado.
Son todas excusas y mentiras
Jesús NO resucitó en sábado.
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Es la primicia de la cosecha. la Ley establece que una vez iniciada la mies, se espere al primer sábado, y al día siguiente se presente la gavilla para ser mecida delante de Dios. ese día (siempre domingo) se comienzan a contar las siete semanas hasta Pentecostes. eso es lo que establece la Ley. según la Ley, no hay una fecha fijada, sino que se fija por el comienzo de la mies. no obstante, esto ha dado lugar a varias interpretaciones. algunos toman como sábado al sábado ceremonial de Pascua. eso pasa a fijar el día de la gavilla mecida en el 16 de Nisán (Abid)
http://forocristiano.iglesia.net/showthread.php/54680-calculando-Pentecostes
Es la primicia de la cosecha. la Ley establece que una vez iniciada la mies, se espere al primer sábado, y al día siguiente se presente la gavilla para ser mecida delante de Dios. ese día (siempre domingo) se comienzan a contar las siete semanas hasta Pentecostes. eso es lo que establece la Ley. según la Ley, no hay una fecha fijada, sino que se fija por el comienzo de la mies. no obstante, esto ha dado lugar a varias interpretaciones. algunos toman como sábado al sábado ceremonial de Pascua. eso pasa a fijar el día de la gavilla mecida en el 16 de Nisán (Abid)
http://forocristiano.iglesia.net/showthread.php/54680-calculando-Pentecostes
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Traednos la cita que indica esto por favor.
Luis Alberto42
Traednos la cita que indica esto por favor.
Luis Alberto42
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Mateo 28:1
1ὀψὲ δὲ σαββάτων,
literalmente dice "después de los sabados". se refiere a dos días sábados consecutivos, el viernes 15 de Nisan y el sábado. entre el día de la sepultura hasta el día en que van al sepulcro fue siempre sábado, dos sábados consecutivos, el viernes 15 y el sábado. esto pone a la crucifixión en jueves.
Mateo 28:1
1ὀψὲ δὲ σαββάτων,
literalmente dice "después de los sabados". se refiere a dos días sábados consecutivos, el viernes 15 de Nisan y el sábado. entre el día de la sepultura hasta el día en que van al sepulcro fue siempre sábado, dos sábados consecutivos, el viernes 15 y el sábado. esto pone a la crucifixión en jueves.
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Shalom
Creo que está dando palos de ciego....
Parce mentira forista azulado, que cada vez que alguien escriba algo, usted a ciegas, a lo loco, a lo irracional...simplemente pone 4 lineas por escribir algo, y cree que así ha respondido.
Se nota que es usted una persona, que siempre quiere tener razón aunque todo el mundo le demuestre lo contrario...y no estoy hablando de este tema sobre la resurrección en Shabat.
De verdad hermano, que es una verdadera lástima el proceder que tiene usted. Así NUNCA aprenderá nada.
Ahora supongamos que aquíJn. 19,14 ante Pilato dice la hora sexta
y durante la crucifixión, mucho después de Pilato en Mt 27,45 y Mr 15,33 dice que la hora era también la sexta...
deberíamos preguntarnos ¿LA BIBLIA SE CONTRADICE?
Shalom
Shalom
Creo que está dando palos de ciego....
Parce mentira forista azulado, que cada vez que alguien escriba algo, usted a ciegas, a lo loco, a lo irracional...simplemente pone 4 lineas por escribir algo, y cree que así ha respondido.
Se nota que es usted una persona, que siempre quiere tener razón aunque todo el mundo le demuestre lo contrario...y no estoy hablando de este tema sobre la resurrección en Shabat.
De verdad hermano, que es una verdadera lástima el proceder que tiene usted. Así NUNCA aprenderá nada.
Ahora supongamos que aquíJn. 19,14 ante Pilato dice la hora sexta
y durante la crucifixión, mucho después de Pilato en Mt 27,45 y Mr 15,33 dice que la hora era también la sexta...
deberíamos preguntarnos ¿LA BIBLIA SE CONTRADICE?
Shalom
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Hno Humillado,
Sobre su mensaje 1176 ..
Anteriormente le dije que no estoy de acuerdo en utilizar a EGW para asuntos como este ... respeto lo que piense al respecto pero estamos debatiendo solo con las Escrituras, como es lo correcto ..
* Respecto a las primicias ya explique en el #1172 ...
* Respecto a si María fue al sepulcro el sábado ... observa .. después de la muerte de JESUS, que era el día de PREPARACION de la PASCUA, podemos ver lo siguiente ..
Mat 27:62 Al día siguiente (PASCUA), que es después de la preparación, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante Pilato..
Tal como vemos los fariseos, fueron a reunirse con Pilato, si JESUS hubiera muerto el VIERNES en la tarde, tal como Uds creen, eso significa que los fariseos fueron el SABADO donde Pilato y obviamente estarían faltando al MANDAMIENTO que prohibía realizar estas obras en el SABADO, sino además de NO contaminarse al ir a ver a un gentil ..
Por ello, tal como las Escrituras dicen, JESUS murió el día de preparación de la Pascua, no el día de PREPARACION de sabado semanal .. el día de la PASCUA dura 24 HORAS, luego de esta fiesta SI vino el SABADO SEMANAL .. lo que significa que ..
* los fariseos comieron la PASCUA al iniciarse la NOCHE, e iniciar la PASCUA.. tan pronto terminó el día de preparación.
* durante las horas diurnas fueron a ver a Pilato, después de comer la PASCUA en la noche, o sea fueron a Pilato durante el periodo de luz de la PASCUA.
* JESUS estuvo en el sepulcro ese día ..
* y el día siguiente fue el SABADO semanal, el OTRO SABBATON en el cual JESUS resucitó..
Por ello hay que analizar este texto, que fue mal traducido ..
Mat 28:1 Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.
Al leer el original podemos ver que dice lo siguiente lo siguiente ..
Mat 28:1 Pasado el (SABBATON "PASCUA"), al amanecer del otro SABBATON (SABADO SEMANAL), vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.
Humillado, sabías que durante el sábado semanal a los judíos les es permitido ungir a los que mueren? .. por ello no era delito ir al sepulcro a ungir a JESUS ..
Hermano, si observas con detenimiento podrás ver que la evidencia nos aclara que JESUS no podía haber muerto el VIERNES en la tarde, pues los fariseos fueron al OTRO DIA de la muerte de JESUS a Pilato y este ordenó que pusieran guardia... lo que significaría que habrían ido en SABADO y esto implicaría que estaban violando el SABADO DOBLEMENTE .. cosa que obviamente no harían..
Con agape,
jairo ..
Hno Humillado,
Sobre su mensaje 1176 ..
Anteriormente le dije que no estoy de acuerdo en utilizar a EGW para asuntos como este ... respeto lo que piense al respecto pero estamos debatiendo solo con las Escrituras, como es lo correcto ..
* Respecto a las primicias ya explique en el #1172 ...
* Respecto a si María fue al sepulcro el sábado ... observa .. después de la muerte de JESUS, que era el día de PREPARACION de la PASCUA, podemos ver lo siguiente ..
Mat 27:62 Al día siguiente (PASCUA), que es después de la preparación, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante Pilato..
Tal como vemos los fariseos, fueron a reunirse con Pilato, si JESUS hubiera muerto el VIERNES en la tarde, tal como Uds creen, eso significa que los fariseos fueron el SABADO donde Pilato y obviamente estarían faltando al MANDAMIENTO que prohibía realizar estas obras en el SABADO, sino además de NO contaminarse al ir a ver a un gentil ..
Por ello, tal como las Escrituras dicen, JESUS murió el día de preparación de la Pascua, no el día de PREPARACION de sabado semanal .. el día de la PASCUA dura 24 HORAS, luego de esta fiesta SI vino el SABADO SEMANAL .. lo que significa que ..
* los fariseos comieron la PASCUA al iniciarse la NOCHE, e iniciar la PASCUA.. tan pronto terminó el día de preparación.
* durante las horas diurnas fueron a ver a Pilato, después de comer la PASCUA en la noche, o sea fueron a Pilato durante el periodo de luz de la PASCUA.
* JESUS estuvo en el sepulcro ese día ..
* y el día siguiente fue el SABADO semanal, el OTRO SABBATON en el cual JESUS resucitó..
Por ello hay que analizar este texto, que fue mal traducido ..
Mat 28:1 Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.
Al leer el original podemos ver que dice lo siguiente lo siguiente ..
Mat 28:1 Pasado el (SABBATON "PASCUA"), al amanecer del otro SABBATON (SABADO SEMANAL), vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.
Humillado, sabías que durante el sábado semanal a los judíos les es permitido ungir a los que mueren? .. por ello no era delito ir al sepulcro a ungir a JESUS ..
Hermano, si observas con detenimiento podrás ver que la evidencia nos aclara que JESUS no podía haber muerto el VIERNES en la tarde, pues los fariseos fueron al OTRO DIA de la muerte de JESUS a Pilato y este ordenó que pusieran guardia... lo que significaría que habrían ido en SABADO y esto implicaría que estaban violando el SABADO DOBLEMENTE .. cosa que obviamente no harían..
SI JESUS MURIO EL VIERNES DE TARDE, tal como Uds apuntan, LOS FARISEOS VIOLARON LA LEY DOBLEMENTE
cosa que NO harían como rigurosos guardadores del SABADO..
cosa que NO harían como rigurosos guardadores del SABADO..
REALMENTE LOS FARISEOS FUERON DURANTE LAS HORAS DIURNAS DEL VIERNES ANTE PILATO
ESTE ORDENO LA GUARDIA, AL ENTRAR EL SABADO (AL ANOCHECER) LOS GUARDIAS CUIDARON EL SEPULCRO
Y AL AMANECER DEL SABBATON, tal como lo dice Mat 28:1 JESUS YA HABIA RESUCITADO
CUANDO VINIERON LAS MUJERES A UNGIRLO
ESTE ORDENO LA GUARDIA, AL ENTRAR EL SABADO (AL ANOCHECER) LOS GUARDIAS CUIDARON EL SEPULCRO
Y AL AMANECER DEL SABBATON, tal como lo dice Mat 28:1 JESUS YA HABIA RESUCITADO
CUANDO VINIERON LAS MUJERES A UNGIRLO
Con agape,
jairo ..
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
La Biblia no sew contradice. La biblia dice que Jesús estaba anye Pilato un día a la hora sexta; y que fue crucificado un día a la hora tercera. ¿dónde está la contradicción?
La contradicción está en el arreglo católico que forza a que todo ocurriera el mismo día.
Y sí, tengo razón.
La Biblia no sew contradice. La biblia dice que Jesús estaba anye Pilato un día a la hora sexta; y que fue crucificado un día a la hora tercera. ¿dónde está la contradicción?
La contradicción está en el arreglo católico que forza a que todo ocurriera el mismo día.
Y sí, tengo razón.
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
¿Y cùantos dìas estuvo Cristo en la tumba, dos o tres?
¿A qué hora comenzaban los "días" y a qué hora terminaban, según la tradición judía?
Luis Alberto42
¿Y cùantos dìas estuvo Cristo en la tumba, dos o tres?
¿A qué hora comenzaban los "días" y a qué hora terminaban, según la tradición judía?
Luis Alberto42
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Saludos Hermano Agape...
Agradesco su respeto, pero resultaría interesante el saber que cree usted del don profético de EGW..
Le pregunto nuevamente:
¿Cree usted en el don profetico de EGW...? Si o No...?
Espero su respuesta.
Saludos Hermano Agape...
Agradesco su respeto, pero resultaría interesante el saber que cree usted del don profético de EGW..
Le pregunto nuevamente:
¿Cree usted en el don profetico de EGW...? Si o No...?
Espero su respuesta.