¿Por qué los católicos honran y rezan a santos y virgenes?

[reydavid]

hola.
entonces salomon no guardo el segundo mandamiento?

1 Reyes6;28 _Luego Salomón recubrió de oro los querubines.
29 _Sobre las paredes que rodeaban el templo, lo mismo por dentro que por fuera, talló figuras de querubines, palmeras y flores abiertas.
32 _Sobre las dos puertas de madera de olivo talló figuras de querubines, palmeras y flores abiertas, y todas ellas las recubrió de oro.


Romanos12;El amor

9 Que vuestro amor sea auténtico, sin fingimiento. Odiad lo malo y poneos siempre al servicio del bien. 10 Amaos los unos a los otros con verdadero amor fraternal, y que cada cual tenga a los demás como más dignos de alabanza.

Filipenses2;3 no hagan nada por orgullo o sólo por pelear. Al contrario, hagan todo con humildad y vean a los demás como mejores a ustedes mismos.

es todo lo que hacemos miramos nuestros hermanos con gran estima y amor." y nadie adora a nadie."
como dice Pablo los tenemos mas dignos de alabanza como hacedores dela obra de Dios. porque son santos y hicieron la voluntad de Dios.

Jesus es el camino, la verdad, y la vida eterna.

 

[Maripaz]

hola.
entonces salomon no guardo el segundo mandamiento?

1 Reyes6;28 _Luego Salomón recubrió de oro los querubines.
29 _Sobre las paredes que rodeaban el templo, lo mismo por dentro que por fuera, talló figuras de querubines, palmeras y flores abiertas.
32 _Sobre las dos puertas de madera de olivo talló figuras de querubines, palmeras y flores abiertas, y todas ellas las recubrió de oro.

Salomón no se inclinó ante los querubines, ni les rindió culto.



No es lo mismo la imagen como ornamento, que rendir culto a la imagen e inclinarse ante ella, y ante lo que representa,

 

[Juan 8:32]

Originalmente enviado por: reydavid
...miramos nuestros hermanos con gran estima y amor." y nadie adora a nadie."

Paz de Dios.

Una cosa es "mirar al hermano con estima y amor" y otra diferente es depositar SOBRE EL nuestra Fe y Esperanza de anhelos espirituales sobrenaturales. ¿Puede notar la diferencia? Encubrir la segunda detrás de la primera es simplemente maquillar una realidad que no desea ser reconocida.

<center>

</center>

Bendiciones en Cristo.

 

[mahonry]

HOLA REY DAVID

HOLA REY DAVID

Rey David , la palabra SANTO o SANTOS, se refiere a cada uno de los miembros de la iglesia de jesucristo de la antiguedad, no por que estuvieran libres del pecado, sino por que estaban esforzándose a serlo, siguiendo las enseñanzas de jesus.

Pablo en sus epístolas a las iglesias, en sus saludos iniciales, muestran que él utilizaba la palabra santo al referirse a los miembros de la iglesia.

Rey David tu das como justificación de adoracion a los " santos " segun la iglesia católica, la escritura de 1EFESIOS:15 "por esta causa tambien yo, habiendo oído de vuestra fe en el señor jesús, y de vuestro amor para con todos los SANTOS, ......".Pero te digo que si leemos los saludos de pablo en el mismos EFESIOS 1:1-2, dice : "pablo, postol de jesucristo por la voluntad de Dios, A LOS SANTOS Y FIELES EN CRISTO JESUS QUE ESTAN EN EFESO ( la iglesia ): GRACIAS Y PAZ A VOSOTROS, DE DIOS NUESTRO PADRE Y DEL SEÑOR JESUCRISTO. Vemos claramente que ésta epístola vá dirigida a los SANTOS DE LA IGLESIA EN EFESO, EN OTRAS PALABRAS PARA LOS MIEMBROS DE AQUELLA IGLESIA EN EFESO, TODO LO QUE DICE LA EPISTOLA ES PARA ELLOS.

Otro ejemplo importante:

La epístola de Pablo a los corintios dice: " Pablo , llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes, a la iglesia de Dios que está en corinto, a LOS SANTIFICADOS EN CRISTO JESUS, LLAMADOS A SER SANTOS CON TODOS LOS QUE EN CUALQUIER LUGAR INVOCAN EL NOMBRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, SEÑOR DE ELLOS Y NUESTRO....".

Esto es lo que significa la palabra SANTO.

Rey David , tu mensionaste a JUAN 14: 12-13, Aqui dice que TODO LO QUE LE PIDAMOS AL PADRE EN EL NOMBRE DE CRISTO NOS SERA DADO, lo que significa que sólo jesucristo es nuestro intercesor ante el padre y no MARIA , NI NINGUN OTRO APOSTOL , NI NINGUNA PERSONA QUE LA IGLESIA CATOLICA LA NOMBRA COMO SANTO.

JESUCRISTO ES NUESTRO SALVADOR Y REDENTOR, TAMBIEN ES NUESTRO ABOGADO DELANTE DE NUESTRO PADRE CELESTIAL, POR ESTO ES EL ÚNICO POR EL CUAL PODREMOS VOLVER AL PADRE ,POR ESTO NECESITAMOS DESARROLLAR LA FE EN ÉL Y EN SU SACRIFICIO QUE NOS LIBRA DE LA MUERTE Y EL PECADO, LA FE EN OTROS SANTOS Y DE MARIA, CON MUCHO RESPETO, NO SIRVE, SÓLO SIRVE LA FE EN JESUCRISTO PARA EL PERDON DE NUESTROS PECADOS.

 

[Kephas Magno]

Santos Debates Batman!!!

Santos Debates Batman!!!

En el Antiguo Testamento el hebreo Kadosch (santo) significaba estar separado de lo secular o profano y dedicado al servicio de Dios. Santidad viene del latin sanctitas-atis significaba algo asi como sancionado, eso significa que el santo es aquel que es sancionado por Dios (No por algo decimos que santo es aquel que ha lavado su alma con la sangre del cordero.)

La santidad de Dios identificaba su separación de todo lo malo. Las criaturas son santas en cuanto estén en relación con El. La santidad de las criaturas es subjetiva, objetiva o ambas. Es subjetiva en esencia por la posesión de la gracia divina y moralmente por la práctica de la virtud. La santidad objetiva en las criaturas denota su consagración exclusiva al servicio de Dios: sacerdotes por su ordenación; religiosos y religiosas por sus votos; lugares sagrados, vasos y vestimentas por la bendición que reciben y por el sagrado propósito para el cual han sido reservados.

Por el Bautismo todos somos llamados a la santidad ("Sean santos... poque Yo, el Señor, soy santo" (Lev 19,2; Mt 5, 48).) y en la Iglesia recibimos las gracias necesarias que proceden de los méritos de Jesucristo. Todos, sin embargo, sean sacerdotes, religiosos o laicos deben responder libremente a esas gracias para lograr la santidad.

Cristo vino al mundo para hacer posible nuestra santidad. Es por eso que en el Nuevo Testamento se le llama "santos" a los cristianos (1Cor 1, 12; Rm 1, 5; 1Pe 1, 15-16). Claro que son santos tan solo si viven su fe (Apoc 21, 2.10). La Biblia nos exhorta a seguir el ejemplo de los santos (CF. Dan 7, 22-25; Sab 5, 5). La Iglesia continúa esa tradición y reconoce la santidad después de un largo y cuidadoso proceso en el que examina las vidas de los candidatos. Hasta el siglo IV, los santos eran reconocidos por su martirio o por su extraordinaria "confesión" (vida cristiana ejemplar). El punto de referencia siempre es Jesucristo. A partir del siglo V los santos eran aceptados por unanimidad en sus comunidades bajo la presidencia de sus pastores. Paulatinamente los Papas fueron tomando mayor participación en la declaración de santidad, hasta en 1625, el Papa Urbano VIII reservó la canonización exclusivamente al Sumo Pontífice de Cristo.

Todos fuimos creados por Dios para ser santos. La santidad comienza en la tierra y llega a su plenitud en el cielo. Los hombres perdimos la vida de gracia por el pecado, pero Jesucristo nos reconcilió con el Padre muriendo por nosotros en la Cruz. Por el bautismo recibimos los méritos de ese sacrificio de Cristo, somos liberados del pecado e injertados en Cristo para ser Hijos de Dios y participar de su santidad. San Pablo usa la palabra "santos" para referirse a los fieles que viven la nueva vida en el Espíritu Santo. (2 Cor. 13,12; Ef. 1,1)

Los primeros santos venerados fueron los discípulos de Jesús y los mártires (los que murieron por Cristo). Mas tarde también se incluyó a los confesores (se les llama así porque con su vida "confesaron" su fe), las vírgenes y otros cristianos que demostraron amor y fidelidad a Cristo y a su Iglesia y vivieron con virtud heroica.

La devoción a los santos es una expresión de la doctrina de la Comunión de los Santos que enseña que la muerte no rompe los lazos que unen a los cristianos en Cristo. Los Protestantes rechazaron la devoción a los santos por no comprender la doctrina de la comunión de los santos. El Concilio de Trento (1545-63) reafirmó la doctrina católica.

Los santos interceden por nosotros. En virtud de que están en Cristo y gozan de sus bienes espirituales, los santos pueden interceder por nosotros. La intercesión nunca reemplaza la oración directa a Dios, quién puede conceder nuestros ruegos sin la mediación de los santos. Pero, como Padre, se complace en que sus hijos se ayuden y así participen de su amor. Dios ha querido constituirnos una gran familia, cada miembro haciendo el bien a su prójimo. Los bienes proceden de Dios pero los santos los comparten

Los santos son modelos. Debemos imitar la virtud heroica de los santos. Ellos nos enseñan a interpretar el Evangelio evitando así acomodarlo a nuestra mediocridad y a las desviaciones de la cultura. Por ejemplo, al ver como los santos aman la Eucaristía, a la Virgen y a los pobres, podemos entender hasta donde puede llegar el amor en un corazón que se abre a la gracia. Al venerar a los santos damos gloria a Dios de quien proceden todas las gracias.

Cuando los católicos invocan la intercesión de María o de los santos, hacen lo mismo que hace un cristiano cuando le pide a otro que ore por él. En realidad, cuando los hermanos evangélicos “oran” por alguien, están haciendo de mediadores entre Dios (a quién dirigen la oración) y la persona (a favor de la cual oran). ¿Me equivoco? ¿Si no están ejerciendo el oficio de mediación (mediar es “interceder” por alguien) qué están haciendo?

La mediación que ejerce un cristiano cuando ora por otro (sea entre los vivos, sea de parte de quienes “están con Cristo”, los santos, a favor nuestro) es una mediación EN CRISTO, no al margen de él ni paralela a la misma. Este oficio de mediadores no anula la única mediación de Jesús, pues la nuestra es una mediación participada de la ÚNICA mediación de Cristo, al modo como la luna irradia una luz que no es suya, sino del sol. Toda la primera parte de este artículo fue dedicada a demostrar precisamente cómo en las Escrituras hay muchas cualidades atribuidas exclusivamente a Dios que luego se atribuyen también a los creyentes.

Aunque parezca mentira, tantos cristianos piensan que un creyente, mientras estaba vivo, podía orar al Padre por otro hermano, pero una vez que muere y está con el Señor (cf. Fil 1:23; 2 Cor 5:8) ... ¡ya no puede orar más! Dios, que es un Dios de vivos, no de muertos, y para el cual todos viven, ¿no permitirá que el amor continúe a interceder por la persona amada? ¿Es siquiera pensable algo semejante? ¿Acaso la muerte nos puede separar de Cristo?

¿Y qué pensar de la acción de los ángeles? Si Jesús es el único mediador al modo como lo entienden tantos hermanos no católicos ¿qué lugar ocupan los ángeles, que “están al servicio de los que se salvarán”? (Heb 1:14) ¿No es una “mediación” la de los ángeles? En el Apocalipsis aparecen ofreciendo a Dios las oraciones de los santos... La participación de ellos en la obra de la salvación ¿le quita exclusividad a la única mediación de Cristo? ¿Debemos rechazar la ayuda de los ángeles en nombre de la única mediación de Cristo? Cristo quiere servirse de los ángeles para favorecernos en nuestra salvación, ¿vamos a decir nosotros que no necesitamos de ellos, porque vamos directamente a Dios?

La solución de fondo con respecto a este asunto está en la indisoluble unión entre el creyente y Cristo, que la Iglesia Católica ha comprendido, vivido y desarrollado durante su ya larga historia, y que una mentalidad fundamentalista no puede comprender. Cuando Jesús se acerca a “su hora” y habla con el corazón en la mano, se oyen palabras como estas, una y otra vez: “Yo en vosotros, vosotros en mí” (ver Juan 13-17). “Ya no soy yo, es Cristo que vive en mí”, dirá Pablo. ¿Qué Cristo vive en Pablo? El Cristo Hijo, el Cristo fundamento, el Cristo mediador, el Cristo sacerdote, el Cristo pastor, el Cristo maestro, etc. EN CRISTO y POR CRISTO Pablo y el creyente son también fundamento, hijos, mediadores, sacerdotes, pastores, maestros, padres, luz, etc.

 

[Juan 8:32]

Teoría vs. Práctica.

Teoría vs. Práctica.

 

[Juan 8:32]

Re: Santos Debates Batman!!!

Re: Santos Debates Batman!!!

Paz de Dios

Originalmente enviado por: Kephas Magno
...
La solución de fondo con respecto a este asunto está en la indisoluble unión entre el creyente y Cristo, que la Iglesia Católica ha comprendido, vivido y desarrollado durante su ya larga historia, y que una mentalidad fundamentalista no puede comprender. Cuando Jesús se acerca a “su hora” y habla con el corazón en la mano, se oyen palabras como estas, una y otra vez: “Yo en vosotros, vosotros en mí” (ver Juan 13-17). “Ya no soy yo, es Cristo que vive en mí”, dirá Pablo. ¿Qué Cristo vive en Pablo? El Cristo Hijo, el Cristo fundamento, el Cristo mediador, el Cristo sacerdote, el Cristo pastor, el Cristo maestro, etc. EN CRISTO y POR CRISTO Pablo y el creyente son también fundamento, hijos, mediadores, sacerdotes, pastores, maestros, padres, luz, etc.

Es probable que las “mentalidades fundamentalistas” no puedan comprender muchas cosas. Pero una de las cosas que si comprenden, y de manera acabada y perfecta, es que cuando de justificar lo injustificable se trata, algunas personas no dudan en dar rienda suelta a su imaginación... y de que forma.


En principio, difícilmente la Iglesia Católica pueda haber comprendido la “unión INDISOLUBLE” entre el creyente y Cristo, cuando desde sus cátedras enseñan que la Gracia de la Salvación SE PIERDE cada vez que se peca gravemente (CATIC 1861). Con lo cual, para la doctrina católica, esa unión lejos de ser "indisoluble" es perfectamente “soluble”...


Seguidamente, y utilizando la premisa definida por Kephas Magno (-“EN CRISTO y POR CRISTO Pablo y el creyente son también..”), tendríamos el perfecto derecho de inferir entonces que “EN CRISTO y POR CRISTO..”

... el creyente es también el Alfa y la Omega (Ap. 1:8) ... (?)
... el creyente es también el Principio y el Fin (Ap. 1:8) ... (?)
... el creyente es también el Primero y el Último (Ap. 1:11) ... (?)
... el creyente es también el Pan de Vida (Jn. 6:35) ... (?)
... el creyente es también la Puerta para entra y ser salvos (Jn. 10:9) ... (?)
... el creyente es también la Resurrección y la Vida (Juan 11:25) ... (?)
... el creyente es también el Camino, la verdad y la Vida (Juan 14:6) ... (?)
... el creyente es también la Vid verdadera (Jn. 15:5), además del pámpano ... (?).
... el creyente es también el fundamento de la Iglesia (1 Cor 3.11) ... (?)
... el creyente es también la raíz y el linaje de David (Ap. 22:16) ... (?)
... el creyente es también la Estrella resplandeciente de la mañana (Ap. 22:16) ... (?)
... el creyente es también el Cordero de Dios (Jn. 1:29) ... (?)
etc.


Por supuesto, cada cual tiene libertad para evaluar la validez del argumento. Para quienes no tengan sometidos sus pensamientos a sus prejuicios (juicios previos), no dudo que percibirán claramente la invalidez del mismo.

Bendiciones en Cristo.

 

[Maripaz]

Re: Santos Debates Batman!!!

Re: Santos Debates Batman!!!

Originalmente enviado por: Kephas Magno

Los primeros santos venerados fueron los discípulos de Jesús y los mártires (los que murieron por Cristo). Mas tarde también se incluyó a los confesores (se les llama así porque con su vida "confesaron" su fe), las vírgenes y otros cristianos que demostraron amor y fidelidad a Cristo y a su Iglesia y vivieron con virtud heroica.

Bien, díganos quien los veneraba y en que año empezaron a ser venerados.


Muéstrenos también, con la Escritura en la mano, que es práctica cristiana y apostólica el arrodillarse ante una imagen y rendirle culto.

 

[Mortimer]

La intercesión de los santos o de Maria NO remplaza ni compite con la oración directa a Dios, mas bien le da más fuerza.

"Ante todo recomiendo que se hagan SUPLICAS, ORACIONES, INTERCESIONES y ACCIONES DE GRACIAS por todos, sin distinción de personas; por los jefes de estado y todos los gobernantes, para que podamos llevar una vida tranquila y en paz, con toda piedad y dignidad. Esto es BUENO y AGRADABLE a la VISTA DE NUESTRO SALVADOR, pues él quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. DIOS es único, y único también es el mediador entre DIOS y los hombres, Cristo Jesús hombre." 1Timoteo 2,1-5




"Vino un ángel con un incensario de oro, y se puso junto al altar. Le entregaron muchos perfumes, para que aromatizara las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro situado delante del trono. Y por manos del ángel subió a la presencia de Dios el humo de los perfumes, junto con las oraciones de los santos" Ap 8:3-4 (Ver también Ap 5:8)

hay un solo ‘Mediador’; pero hay muchos ‘Intercesores’ ante DIOS.

 

[Juan 8:32]

Una pregunta

Una pregunta

Originalmente enviado por: Mortimer
..
hay un solo ‘Mediador’; pero hay muchos ‘Intercesores’ ante DIOS.

Estimado Mortimer, paz de Dios.
Le hago una pregunta: ¿Es lo mismo «Mediador» que «Intercesor»?
Porque según su aclaración, entiendo que serían 2 atributos de diferente valor.

bendiciones en Cristo.

 

[tthings2]

PORQUE NO ENTIENDEN. CONFUSOS Y AVERGONZADOS ESTAN TODOS ELLOSANDAN CON AFRENTA TODOS LOS FABRICADORES DE IMAGENES.

ENCONSTRADOS ESTAN SUS OJOS PARA NO VER Y SU CORAZON PARA NO ENTENDER.

ALQUILAN UN PLATERO PARA HACER un dios DE ELLO, SE HUMILLAN ANTE el Y LO ADORAN. ACUERDENSE DE ESTO TENGAN VERGUENZA, CONVIERTANSE PREVARICADORES.

YO SOY JEHOVA QUE HABLO JUSTICIA Y RECTITUD. NO SABEN AQUELLOS QUE ERIGEN EL MADERO DE SU ESCULTURA Y LOS QUE RUEGAN AL dios QUE NO SALVA. PUBLIQUEN Y HAGAN LLEGAR, ENTREN TODOS EN CONSULTA: QUIEN HIZO OIR ESTO DESDE EL PRINCIPIO, Y LO TIENE DICHO DESDE ENTONCES, SINO YO JEHOVA?

Y NO HAY MAS DIOS QUE YO; DIOS JUSTO Y SALVADOR: NINGUN OTRO FUERA DE MI. POR MI HICE JURAMENTO, DE MI BOCA SALIO PALABRA EN JUSTICIA, Y NO SERA REVOCADA.

 

[tthings2]

Para orar a Dios se debe pedir todas las cosas y peticiones en el NOMBRE DE JESUCRISTO. Por ese Merito, no en el Merito de Maria, Jose, Juan, Pedro, Pablo, Bernabe, etc.. SIMPLEMENTE POR ESE GRAN MERITO DEL SALVADOR JESUCRISTO SEÑOR NUESTRO. Él es el Mediador entre Dios y los hombres.

Aun yo orando por mis hijos, amigos, familiares o desconocidos para cualquier situacion, mi oración no tendra RESPUESTA si no SE LO PIDO EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO. FUERA DE ÉL NO HAY QUIEN SALVE.

 

[tthings2]

cuando david era rey de Isrrael, muchos se le postraban a sus pies asta que tocaban la tierra, y acaso lo estavan adorando?

Jesucristo proviene del Linaje de David, y dejame aclararte: NADIE SE LE POSTRO AL REY DAVID PARA ADORARLO. EL ERA ENEMIGO DE ESO, MATO A GOLLIAT.. recuerda la tribu de Golliat y que hacian.

y en cambio cuando su hijo el rey salomon fue tras otros dioses por causa de sus mujeres fue entonces donde no guardo el segundo mandamiento, y les hizo altares y esos si que eran otros dioses falsos. y Dios se enojo con salomon por todo lo que hizo a causa de sus mujeres, salomon si fue tras otros dioses ajenos.

El rey Salomon hijo de David, le pidio a Dios esto:

Dame SABIDURIA. NO ME DES RIQUEZAS NI POBREZA. DAME EL PAN QUE ES DE MENESTER. Y ALGO MUY IMPORTANTE DIJO SALOMON:

CIERTAMENTE NO HAY HOMBRE JUSTO EN LA TIERRA, QUE HAGA EL BIEN Y NUNCA PEQUE

Salomon sabia la condicion pecaminosa de el mismo, la de su padre y la de sus ancestros. Asi que Maria tampoco fue tan SANTA como la anatemisa Roma. Voltea a ver el ejemplo de Jesucristo al bautizarse a sus 30 años maduro y conciente de sus actos, SIENDO PURO Y SIN MANCHA, VIVO Y SENTADO A LA DIESTRA DE DIOS.

ni estamos adorando becerros de oro ni nada por el estilo

Ah si??!!?? ENCOSTRADOS ESTAN SUS OJOS PARA NO VER Y SU CORAZON PARA NO ENTENDER. ANTES DE MI NO HE FORMADO DIOS, NI LO SERA DESPUES DE MI. FUERA DE MI NO HAY QUIEN SALVE. ISAIAS 43:10
AHI ESTA TU ESCULTURA LE DAS VOCES Y NO TE RESPONDE, NI TE LIBRA DE LA TRIBULACION.

no entiendo de que se nos acusa?

Al que Dios agrada escapara de la IGNORANCIA. MAS EL PECADOR SERA PRESO DE LA IGNORANCIA. Eclesiastes 7:26.

 

[Kephas Magno]

Las respuestas a todas esas preguntas son faciles.

Para san Pablo esto era algo que había experimentado desde su primer contacto con el Señor, cuando en el camino a Damasco “y al caer a tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿porqué me persigues?; y él dijo: ¿Quién eres, Señor? Y Él respondió: Yo soy Jesús a quien tú persigues” (Hechos 9:4-5). ¿Pablo perseguía a Jesús? ¡Pero si Jesús estaba muerto, y Pablo no creía en la resurrección! ¿Porqué dice Jesús “ME” persigues? ¿Porqué no dice: “persigues a la Iglesia” o “persigues a mis discípulos”? ¿No será tal vez porque Cristo ya no es más separable de su Cuerpo, la Iglesia?

Como la vid y los sarmientos: “quien permanece en mí y yo en él, ese da mucho fruto”, “y hará obras más grandes” que las de Jesús (Juan 15:2). ¿Obras más grandes que las de Jesús?

¿Y qué decir del “quien a vosotros oye, a mí me oye, quien a vosotros rechaza, a mí me rechaza”? (Lc 10:16) ¿Nos damos cuenta del peso de esta "interdependencia" entre Jesús y sus apóstoles? ¿No superficializamos su interpretación? En mi opinión, el problema principal de una interpretación pequeña y “conflictiva” de la Escritura como sucede con el fundamentalismo evangelico no es algo de poca monta. Quién tenga esta visión del evangelio se cierra a la posibilidad de vivir en plenitud el don de Cristo. Es importante aceptar el mensaje evangélico en toda su plenitud, y no quedarse a una cierta distancia. Si Jesús quiere hacernos uno con él, no podemos contentarnos con ninguna otra cosa, sino con ser uno con él. Errando en el entender las Escrituras y el poder de Dios, erramos “gravemente” (Mc 12:27). No son minucias, discusiones sin importancia: negarse a recibir el mensaje de Cristo tal como el Padre lo ha pensado hace que el creyente se auto-excluya de la comunicación que Dios quiere hacerle de sí mismo. No basta con “no estar lejos del Reino de Dios” (Mc 12:34), sino que hay que “entrar” (Mt 23:13). Según el cuarto evangelio, el creer no es nunca una mera profesión de fe, un “aceptar” a Jesús como salvador una vez para siempre y estar así “salvado irreversiblemente”, sino que se trata de un “vivir la filiación divina” hasta las últimas consecuencias, totalmente, viviendo en comunión inseparable con Jesús, hasta dar la vida si fuese necesario. Jesús y el creyente, se podría decir, son “una sola cosa” (ver por ejemplo Juan 14:20; 15:4-9) Y no solamente con Jesús, sino que, formando con él un solo cuerpo, somos también “miembros los unos de los otros” (Rom 12:4-5)

Aunque no compartan nuestra doctrina, tendrá que reconocer que los textos bíblicos que he citado están ahí, y hablan de que Dios ha querido hacernos partícipes de su oficio de mediador.

Saludos.

 

[Juan 8:32]

...utilizando la premisa definida por Kephas Magno (-“EN CRISTO y POR CRISTO Pablo y el creyente son también..”), tendríamos el perfecto derecho de inferir entonces que “EN CRISTO y POR CRISTO..”

... el creyente es también el Alfa y la Omega (Ap. 1:8) ... (?)
... el creyente es también el Principio y el Fin (Ap. 1:8) ... (?)
... el creyente es también el Primero y el Último (Ap. 1:11) ... (?)
... el creyente es también el Pan de Vida (Jn. 6:35) ... (?)
... el creyente es también la Puerta para entra y ser salvos (Jn. 10:9) ... (?)
... el creyente es también la Resurrección y la Vida (Juan 11:25) ... (?)
... el creyente es también el Camino, la verdad y la Vida (Juan 14:6) ... (?)
... el creyente es también la Vid verdadera (Jn. 15:5), además del pámpano ... (?).
... el creyente es también el fundamento de la Iglesia (1 Cor 3.11) ... (?)
... el creyente es también la raíz y el linaje de David (Ap. 22:16) ... (?)
... el creyente es también la Estrella resplandeciente de la mañana (Ap. 22:16) ... (?)
... el creyente es también el Cordero de Dios (Jn. 1:29) ... (?)
etc.

Originalmente enviado por: Kephas Magno
Las respuestas a todas esas preguntas son faciles...

Bueno, ¿Nos las podría compartir, entonces..?

Originalmente enviado por: Kephas Magno
¿Nos damos cuenta del peso de esta "interdependencia" entre Jesús y sus apóstoles?

¿"Inter.."? ¿Jesucristo... DEPENDIENTE de los apóstoles...?

En fin.
Gracias por su tiempo
Un saludo cordial.

 

[reydavid]

hermanos,les guste o no les guste MARIA es la madre de Jesus.

hermanos,les guste o no les guste MARIA es la madre de Jesus.

hola . pues tienen quie seguir el ejemplo de Juan que asepto a maria cuando el señor le dijo; mujer he ahi tu hijo, y al discipulo amado he ahi tumadre.

porque todo el que hace la voluntad de mi padre ese es mi madre y mi hermano y hermana.



Somos, pues, embajadores de Cristo, como si Dios exhortara por medio de nosotros. En nombre de Cristo os suplicamos: ¡reconciliaos con Dios! ( II Corintios 5:20)


Como Cuerpo Místico, participamos en la vida y la obra de Cristo: Es cierto que Cristo es el único juez, el único pastor, el único rey, el único mediador, pero los cristianos también son todo eso EN EL:

1- Jesucristo es el único juez supremo y los cristianos serán jueces en el cielo. (Mat. 19:28; Lucas 22:30; 1 Cor. 6:2-3).__

2-Jesús es el único Pastor (Juan 10:16) y establece pastores (Juan 21:15-17; Ef 4:11)

3-Jesús es el único Rey y nosotros Reinaremos con EL: (Apocalipsis_ 4:4, 10).

Jesús enseña que los suyos son mediadores para que otros crean y sean uno:_


"No ruego sólo por éstos, sino también por aquellos que, por medio de su palabra, creerán en mí, para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado. Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno como nosotros somos uno: yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectamente uno, y el mundo conozca que tú me has enviado y que los has amado a ellos como me has amado a mí" (Juan 17:20-23

Santiago 5:16 enseña: " Confesaos, pues, mutuamente vuestros pecados y orad los unos por los otros, para que seáis curados._ La oración ferviente del justo tiene mucho poder."_ Si aceptamos que los santos en el cielo son justos, y lo son más que nosotros, entonces este pasaje también aplica a ellos

No hay contradicción entre acercarse a Jesús y a sus santos. Somos familia de Dios EN CRISTO. Las oraciones de los santos que son recibidas sobre el altar son posibles porque los santos participan de la mediación única de Cristo.

La intercesión de los santos NO remplaza ni compite con la oración directa a Dios, mas bien le da más fuerza. Igualmente, nuestra relación con Dios se hace amor y servicio hacia los hermanos. Es cuestión de poner las cosas en su lugar tal como enseña San Pablo: Jesucristo es el único mediador; todos los santos son de Cristo y, unidos a_ EL, colaboran en su mediación para extender su reino._

Padre Jordi Rivero

Jesus es el camnio, la verdad, y la vida eterna.

 

[Maripaz]

Re: hermanos,les guste o no les guste MARIA es la madre de Jesus.

Re: hermanos,les guste o no les guste MARIA es la madre de Jesus.

Originalmente enviado por: reydavid
hola . pues tienen quie seguir el ejemplo de Juan que asepto a maria cuando el señor le dijo; mujer he ahi tu hijo, y al discipulo amado he ahi tumadre.

Ya lo hacemos....porque Juan JAMAS la veneró...de hecho ni siquiera volvió a nombrarla en sus tres últimas epístolas o en el libro de Apocalipsis.

 

[Juan 8:32]

Agradeceré su gentil respuesta aclaratoria

Agradeceré su gentil respuesta aclaratoria

Originalmente enviado por: Juan 8:32
Estimado Mortimer, paz de Dios.
Le hago una pregunta: ¿Es lo mismo «Mediador» que «Intercesor»?
Porque según su aclaración, entiendo que serían 2 atributos de diferente valor.

Bendiciones en Cristo.

 

[Mortimer]

Estimado Mortimer, paz de Dios.
Le hago una pregunta: ¿Es lo mismo «Mediador» que «Intercesor»?
Porque según su aclaración, entiendo que serían 2 atributos de diferente valor.

Bendiciones en Cristo.QUOTE]

El concepto que yo tengo de las dos palabras es el siguiente:

Interceder=Pedir un favor a beneficio de otra persona, o lo que es lo mismo, rogar a Dios por otra persona. Todas las personas podemos interceder por alguien.

Mediador= Intermediario, por ejemplo Jesus es el intermediario entre los hombres y Dios. Solo Jesus puede y no todas las personas.

Ademas, mirando en la biblia, si serian las dos conceptos iguales las siguientes dos citas serian confusas, porque en la primera nos dice que hay un solo mediador, y en la segunda que se hagan intercesiones.

Hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús" (1 Tim 2:5).

Ante todo recomiendo que se hagan SUPLICAS, ORACIONES, INTERCESIONES y ACCIONES DE GRACIAS por todos, sin distinción de personas; por los jefes de estado y todos los gobernantes, para que podamos llevar una vida tranquila y en paz, con toda piedad y dignidad. Esto es BUENO y AGRADABLE a la VISTA DE NUESTRO SALVADOR, pues él quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. DIOS es único, y único también es el mediador entre DIOS y los hombres, Cristo Jesús hombre." 1Timoteo 2,1-5

 

[reydavid]

hola.

Icono: La Madre de Dios
por Simón Usciakov
Galería Tretjakov (Moscú)

MARÍA, MADRE DE DIOS
María es verdaderamente Madre de Dios

Pregunta: "¿Cómo puede ser María la madre de Dios, si Dios ya existía antes de que ella naciera?"._

Respuesta: En el diccionario encontramos que "madre" es la mujer que engendra. Se dice que es madre del que ella engendró. Si aceptamos que María es madre de Jesús y que El es Dios, entonces María es Madre de Dios.

No se debe confundir entre el tiempo y la eternidad. María, obviamente, no fue madre del Hijo eternamente. Ella comienza a ser Madre de Dios cuando el Hijo Eterno quiso entrar en el tiempo y hacerse hombre como nosotros. Para hacerse hombre quiso tener madre. Gálatas 4:4: "al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer".__ Dios se hizo hombre sin dejar de ser Dios, por ende María es madre de Jesús, Dios y hombre verdadero.

Entonces, María es Madre de Dios, no porque lo haya engendrado en la eternidad sino porque lo engendró hace 2000 años en la Encarnación. Dios no necesitaba una madre pero la quiso tener para acercarse a nosotros con infinito amor. Dios es el único que pudo escoger a su madre y, para consternación de algunos y gozo de otros, escogió a la Santísima Virgen María quién es y será siempre la Madre de Dios.

Cuando la Virgen María visitó a su prima Isabel, esta, movida por el Espíritu Santo le llamó "Madre de mi Señor"._ El Señor a quien se refiere no puede ser otro sino Dios. (Cf. Lucas 1, 39-45).

La verdad de que María es Madre de Dios es parte de la fe de todos los cristianos ortodoxos (de doctrina recta)._ Fue proclamada dogmáticamente en el Concilio de Efeso, en el año 431 y es el primer dogma Mariano.

Jesus es el camino, la verdad, y la vida eterna.