Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Respondo: Es por eso que te insto a prepararte para encontrarte con el Señor.
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Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de Jesús
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Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Respondo: Aitor dio en el clavo.
Si tu mueres dentro de poco tiempo, la distancia temporal entre el Señor y tu, se achica a la mínima expresión.
Si eres fiel, te encontrarás con el Señor al resucitar.
Si sigues siendo infiel y mentiroso, tu resurrección será después del milenio, pero al despertar te parecerá que fue el mismo día de tu muerte.
Respondo: Aitor dio en el clavo.
Si tu mueres dentro de poco tiempo, la distancia temporal entre el Señor y tu, se achica a la mínima expresión.
Si eres fiel, te encontrarás con el Señor al resucitar.
Si sigues siendo infiel y mentiroso, tu resurrección será después del milenio, pero al despertar te parecerá que fue el mismo día de tu muerte.
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Aitor dio en el clavo cuando dijo que eres un tonto de remate.
Esto fue lo que te pregunté: ¿Te atreves a mencionar cuáles profecías de EGW Y de la Biblia (según tu interpretación) serán declaradas "condicionales" si Jesús viene "hoy o mañana?
Obviamente no te atreves.
Aitor dio en el clavo cuando dijo que eres un tonto de remate.
Esto fue lo que te pregunté: ¿Te atreves a mencionar cuáles profecías de EGW Y de la Biblia (según tu interpretación) serán declaradas "condicionales" si Jesús viene "hoy o mañana?
Obviamente no te atreves.
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Eso se lo dice a todos los que no comparten su religión.
Es seguro que tu si, y por ello te va a sobar la espalda.
Con respecto a la profecía condicional que predicó Jonás sobre Ninive, te quedaste "Calladito", "calladito" como dijo Manuel5.
Eso se lo dice a todos los que no comparten su religión.
Es seguro que tu si, y por ello te va a sobar la espalda.
Con respecto a la profecía condicional que predicó Jonás sobre Ninive, te quedaste "Calladito", "calladito" como dijo Manuel5.
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Obviamente no lees lo que escribo:
En otras palabras, tu respuesta de "Nínive" es una PAYASADA pues te estoy pidiendo que menciones las profecías de EGW y de la Biblia (según tu interpretación) que serán declaradas "condicionales" si Jesús viene "hoy o mañana".
Obviamente no lees lo que escribo:
En otras palabras, tu respuesta de "Nínive" es una PAYASADA pues te estoy pidiendo que menciones las profecías de EGW y de la Biblia (según tu interpretación) que serán declaradas "condicionales" si Jesús viene "hoy o mañana".
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
"Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas; y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran en seguida. Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles. Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si los hallare así, bienaventurados son aquellos siervos. Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón había de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa. Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis, el Hijo del Hombre vendrá." (Lucas 12:35-40)
"Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas; y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran en seguida. Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles. Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si los hallare así, bienaventurados son aquellos siervos. Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón había de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa. Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis, el Hijo del Hombre vendrá." (Lucas 12:35-40)
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
¿Esa es tu respuesta? Creo que no entendiste así que te voy a ayudar:
Si Jesús viene "hoy o mañana" (esto aplica a cualquier día que esto se lea) los siguientes eventos (supuestamente) profetizados serán tildados de "profecías condicionales":
1. Persecución por guardar el sábado
2. Últimas 7 plagas
3. 6000 años de pecado (según tú)
¿Qué más?
¿Esa es tu respuesta? Creo que no entendiste así que te voy a ayudar:
Si Jesús viene "hoy o mañana" (esto aplica a cualquier día que esto se lea) los siguientes eventos (supuestamente) profetizados serán tildados de "profecías condicionales":
1. Persecución por guardar el sábado
2. Últimas 7 plagas
3. 6000 años de pecado (según tú)
¿Qué más?
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Al parecer eres tu el que no entendió.
Lee bien para que salgas de tu error.
"Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas; y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran en seguida. Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles. Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si los hallare así, bienaventurados son aquellos siervos. Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón había de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa. Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis, el Hijo del Hombre vendrá." (Lucas 12:35-40)
Dime: ¿Hay que estar preparados siempre como te lo he explicado?
Al parecer eres tu el que no entendió.
Lee bien para que salgas de tu error.
"Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas; y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran en seguida. Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles. Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si los hallare así, bienaventurados son aquellos siervos. Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón había de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa. Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis, el Hijo del Hombre vendrá." (Lucas 12:35-40)
Dime: ¿Hay que estar preparados siempre como te lo he explicado?
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
¿Solo esa?
¿Solo esa?
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
No obstante el Señor cumplirá fielmente con su itinerario.
"Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre.
Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca,
y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre." Mateo 24:37-39.
No obstante el Señor cumplirá fielmente con su itinerario.
"Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre.
Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca,
y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre." Mateo 24:37-39.
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Si Jesús regresa "hoy o mañana" varias profecías de EGW no se cumplirán. Tampoco varias interpretaciones de profecías de Apocalipsis no se cumplirán. ¿Será que gabrielín tendrá los pantalones para declarar todas esas profecías como "condicionales" o será que seguirá en estado de coma balbuceando sus bobadas de siempre?
Lee esto gabrielín (está en el capítulo siguiente de Mateo 24):
Mat 25:5 Y tardándose el esposo, cabecearon todas, y se durmieron.
¿Me puedes indicar qué significa eso para ti?
Si Jesús regresa "hoy o mañana" varias profecías de EGW no se cumplirán. Tampoco varias interpretaciones de profecías de Apocalipsis no se cumplirán. ¿Será que gabrielín tendrá los pantalones para declarar todas esas profecías como "condicionales" o será que seguirá en estado de coma balbuceando sus bobadas de siempre?
Lee esto gabrielín (está en el capítulo siguiente de Mateo 24):
Mat 25:5 Y tardándose el esposo, cabecearon todas, y se durmieron.
¿Me puedes indicar qué significa eso para ti?
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Respondo: No te sulfures y lee lo que nunca aprendiste.
- “Las diez vírgenes están esperando en el atardecer de la historia de esta tierra… Aparentemente todas esperan la aparición de Cristo. Pero cinco no están listas… En el día final, muchos pretenderán ser admitidos en el reino de Cristo… Pero la respuesta será: no os conozco; apartaos de mí” (PV 339, 340).
- “La venida del esposo ocurrió a la media noche, es decir en la hora más oscura. De la misma manera la venida de Cristo ha de acontecer en el período más oscura de la historia de esta tierra” (PV 341).
Guillermo Miller y otros estudiosos de las profecías, trataron de determinar el momento del fin, o cumplimiento de la profecía de los 2300 días. Al pricipio declararon que ello ocurriría "en algún momento durante 1843". Luego pusieron como fecha límite el 21 de marzo de 1844, y después el 18 de abril de 1844 que correspondía al fin del año judaico de 1843. Pero la fecha pasó sin que nada fuera de lo común sucediera. Este fue el primer chasco, y significó un duro golpe para los creyentes, que fue seguido por un período de calma, el llamado "tiempo de espera" de la parábola de las diez vírgenes de Mateo 25, tal como fue interpretada mas tarde dicha experiencia. Después de este chasco, los investigadores volvieron a sus libros y descubrieron su error. Descubrieron que según la profecía de los 2300 años eran años completos, de modo que para que un suceso comenzado en algún momento del año 457 a.C. cumpliera la profecía, tendría que cumplirse en el mismo momento, pero de 1844, tal como ocurre con nuestra fecha de cumpleaños. esto había sido mencionado un año antes, pero no le habían prestado mayor atención. De modo que ahora, en el verano de 1844, una nueva explosión de luz iluminó el movimiento adventista, llevándolo hasta su dramático clímax final en el mes de octubre.
En unas reuniones campestres celebradas en agosto de 1844 en New Hamshire, José Bates sintió que recibiría nueva luz. Invitó a SAmuel S. Snow a presentar su tema sobre "el clamor de media noche". El hombre no sólo predicó ese día, sino todos los días hasta que terminaron las reuniones. La gente estaba emocionada, porque la parábola de las diez vírgenes parecía aplicarse exactamente a ellos. El hermano Snow explicó que el pueblo adventista había esperado que el Señor viniera en la primavera de ese año, pero que se habían visto obligados a esperar, tal como ocurrió en la parábola. La profecía de los 2300 años terminaría en la primavera de 1844, al finalizar el año judío en 1843, si el decreto de Artajerjes se hubiese proclamado el primer día del año judío 457 a.C. Pero, como el decreto no había sido publicado hasta el otoño de dicho año, la profecía no terminaría hasta el otoño de 1844. Además, un estudio más a fondo del santuario y su servicio reveló que la purificación del santuario tenía lugar el décimo día del séptimo mes hebreo, lo cual coincidía con la idea de que los 2300 años terminarían en el otoño, porque precisamente el décimo día del séptimo mes del calendario hebreo caería ese año en el 22 de octubre.
En la parábola de las diez vírgenes el clamor "he aquí el esposo viene, salid a recibirle", fue a la medianoche. Precisamente el mensaje de Samuel Snow, dado a mediados del verano, parecía corresponder con el "clamor de medianoche". La realidad de esta verdad prendió los corazones de la gente que asistía a las reuniones campestres y salieron a proclamar a todo lo largo y ancho aquellas buenas nuevas. "¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle!" El "clamor de medianoche" fue dado durante el "tiempo de tardanza".
Los 50.000 creyentes en el inminente advenimiento estaban tan impresionados con la realidad de que el Señor vendría en ese entonces, que muchos dejaron de cultivar sus terrenos porque pensaban que el Señor vendría antes del tiempo de la proxima cosecha. Dedicaron toso su tiempo en proclamar el regreso del Señor.
Respondo: No te sulfures y lee lo que nunca aprendiste.
- “Las diez vírgenes están esperando en el atardecer de la historia de esta tierra… Aparentemente todas esperan la aparición de Cristo. Pero cinco no están listas… En el día final, muchos pretenderán ser admitidos en el reino de Cristo… Pero la respuesta será: no os conozco; apartaos de mí” (PV 339, 340).
- “La venida del esposo ocurrió a la media noche, es decir en la hora más oscura. De la misma manera la venida de Cristo ha de acontecer en el período más oscura de la historia de esta tierra” (PV 341).
Guillermo Miller y otros estudiosos de las profecías, trataron de determinar el momento del fin, o cumplimiento de la profecía de los 2300 días. Al pricipio declararon que ello ocurriría "en algún momento durante 1843". Luego pusieron como fecha límite el 21 de marzo de 1844, y después el 18 de abril de 1844 que correspondía al fin del año judaico de 1843. Pero la fecha pasó sin que nada fuera de lo común sucediera. Este fue el primer chasco, y significó un duro golpe para los creyentes, que fue seguido por un período de calma, el llamado "tiempo de espera" de la parábola de las diez vírgenes de Mateo 25, tal como fue interpretada mas tarde dicha experiencia. Después de este chasco, los investigadores volvieron a sus libros y descubrieron su error. Descubrieron que según la profecía de los 2300 años eran años completos, de modo que para que un suceso comenzado en algún momento del año 457 a.C. cumpliera la profecía, tendría que cumplirse en el mismo momento, pero de 1844, tal como ocurre con nuestra fecha de cumpleaños. esto había sido mencionado un año antes, pero no le habían prestado mayor atención. De modo que ahora, en el verano de 1844, una nueva explosión de luz iluminó el movimiento adventista, llevándolo hasta su dramático clímax final en el mes de octubre.
En unas reuniones campestres celebradas en agosto de 1844 en New Hamshire, José Bates sintió que recibiría nueva luz. Invitó a SAmuel S. Snow a presentar su tema sobre "el clamor de media noche". El hombre no sólo predicó ese día, sino todos los días hasta que terminaron las reuniones. La gente estaba emocionada, porque la parábola de las diez vírgenes parecía aplicarse exactamente a ellos. El hermano Snow explicó que el pueblo adventista había esperado que el Señor viniera en la primavera de ese año, pero que se habían visto obligados a esperar, tal como ocurrió en la parábola. La profecía de los 2300 años terminaría en la primavera de 1844, al finalizar el año judío en 1843, si el decreto de Artajerjes se hubiese proclamado el primer día del año judío 457 a.C. Pero, como el decreto no había sido publicado hasta el otoño de dicho año, la profecía no terminaría hasta el otoño de 1844. Además, un estudio más a fondo del santuario y su servicio reveló que la purificación del santuario tenía lugar el décimo día del séptimo mes hebreo, lo cual coincidía con la idea de que los 2300 años terminarían en el otoño, porque precisamente el décimo día del séptimo mes del calendario hebreo caería ese año en el 22 de octubre.
En la parábola de las diez vírgenes el clamor "he aquí el esposo viene, salid a recibirle", fue a la medianoche. Precisamente el mensaje de Samuel Snow, dado a mediados del verano, parecía corresponder con el "clamor de medianoche". La realidad de esta verdad prendió los corazones de la gente que asistía a las reuniones campestres y salieron a proclamar a todo lo largo y ancho aquellas buenas nuevas. "¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle!" El "clamor de medianoche" fue dado durante el "tiempo de tardanza".
Los 50.000 creyentes en el inminente advenimiento estaban tan impresionados con la realidad de que el Señor vendría en ese entonces, que muchos dejaron de cultivar sus terrenos porque pensaban que el Señor vendría antes del tiempo de la proxima cosecha. Dedicaron toso su tiempo en proclamar el regreso del Señor.
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Has dado en el clavo. Cual mariposa promiscua, gabrielín revolotea de flor en flor sin querer aterrizar en ninguna. Es por eso que el copia y pega toda esa basura para ver si crea una nueva controversia y dejamos a un lado la controversia que lo traía trastornado.
Gabrielín sabe muy bien lo que significa que las 10 vírgenes estaban dormidas pero él, guiado por las palabras diabólicas de su pitonisa amada, cree que 5 de las 10 vírgenes estaban despiertas y sabían cuándo venía el novio.
Pero bueno.... Ya que gabrielín no va a contestar, voy a ir comentando sobre lo que copió y pegó comenzando con esto:
Notemos:
1. Llama a un hijo de satanás (Samuel Snow) "el hermano Snow"; no me sorprende.
2. No hace mención del famoso "año cero". Gabrielín juró y perjuró que Miller había cometido ese error.
3. Dice que el decreto no había sido publicado hasta el otoño. ¿Publicado? ¿Otoño? Dos mentiras asquerosas.
Saludos y bendiciones.
Has dado en el clavo. Cual mariposa promiscua, gabrielín revolotea de flor en flor sin querer aterrizar en ninguna. Es por eso que el copia y pega toda esa basura para ver si crea una nueva controversia y dejamos a un lado la controversia que lo traía trastornado.
Gabrielín sabe muy bien lo que significa que las 10 vírgenes estaban dormidas pero él, guiado por las palabras diabólicas de su pitonisa amada, cree que 5 de las 10 vírgenes estaban despiertas y sabían cuándo venía el novio.
Pero bueno.... Ya que gabrielín no va a contestar, voy a ir comentando sobre lo que copió y pegó comenzando con esto:
Notemos:
1. Llama a un hijo de satanás (Samuel Snow) "el hermano Snow"; no me sorprende.
2. No hace mención del famoso "año cero". Gabrielín juró y perjuró que Miller había cometido ese error.
3. Dice que el decreto no había sido publicado hasta el otoño. ¿Publicado? ¿Otoño? Dos mentiras asquerosas.
Saludos y bendiciones.
Re: Noticia de último momento: Los 144K sabrán el día y la hora de la 2da venida de J
Respondo: Tú libreto se va al suelo, ya que Samuel Snow, al igual que tu fueron un día adventistas y se gozaron de la verdad antes de apostatar.
Este hecho para nada desmerece el mensaje ni lo daña, ya que como seres humanos, podemos caer, como ocurrió en vuestros casos.
Lo interesante es que Samuel Snow, cuando era fiel al Señor hizo este brillante descubrimiento.
Pasemos ahora al tema de otoño a otoño tal como lo estipula el calendario civil.
Se nos dice que Esdras llegó a Jerusalén “en el mes quinto del año séptimo del rey” (Esd. 7:8 ). En el calendario hebreo, el mes quinto se llama Av, y corresponde a treinta días ubicados entre nuestros actuales julio y agosto. Por estas razones, es evidente que para el interés de la historia bíblica el cálculo del tiempo no debe hacerse como lo haríamos actualmente, usando un calendario que no existía en aquellos tiempos, sino precisamente como se hacía en tiempos de Esdras y Nehemías pues, cuando ellos escriben, lo que hacen es emplear el calendario que estaba vigente, actual y corriente en sus días.
Hay dos métodos para contar los meses de un año regio en tiempos de Esdras y Nehemías: el calendario religioso, que iba de primavera a primavera, y el calendario civil, que iba de otoño a otoño.
Si Esdras 7:8 se refiere al calendario babilónico, que fue el que emplearon también los persas, nuestro escriba habría llegado a Jerusalén en el verano del año -458, pues el año babilónico comenzaba en el mes de Nisanu, o Nisán de los hebreos, esto es, marzo-abril de nuestro calendario. Ubicándonos en el quinto mes o Av, llegamos al verano del -458.
No obstante, si estos eventos son calculados de acuerdo con el año civil judío, que empieza con el 1 de Tishri en el otoño del -458, entonces el decreto se dio a principios del -457, y el viaje tuvo lugar entre la primavera y el verano del -457. Y esto es así porque, en el caso del calendario de otoño a otoño, los números de cada mes no se alteran, sino que conservan el mismo nombre ordinal del calendario religioso, del mismo modo que conservan su nombre de origen caldeo. Así, el “séptimo mes” del calendario religioso, llamado Tishri, sigue llamándose “Tishri” y sigue llamándose “séptimo mes” en el calendario civil. Lo mismo sucede con todos los otros meses, que conservan sus números sin importar que el año comience en el séptimo mes: 7, 8, 9, 10, 11, 12, 1, 2, 3, 4, 5 y 6. Para evitar confusiones y enredos innecesarios y perjudiciales, Tishri sigue llamándose “séptimo mes”, independientemente de que sea el primer mes del año civil, y Nisán sigue llamándose “primer mes”, a pesar de que ya no sea el primer mes del año civil. Lo mismo se hace, obviamente, con todos los meses del calendario.
De este modo, si Esdras y Nehemías usan el calendario civil, “el quinto mes del séptimo año de Artajerjes” no será julio-agosto del -458 sino julio-agosto del -457. Pero, ¿realmente se usaba el calendario civil en tiempos de Esdras y Nehemías?
Respondo: Tú libreto se va al suelo, ya que Samuel Snow, al igual que tu fueron un día adventistas y se gozaron de la verdad antes de apostatar.
Este hecho para nada desmerece el mensaje ni lo daña, ya que como seres humanos, podemos caer, como ocurrió en vuestros casos.
Lo interesante es que Samuel Snow, cuando era fiel al Señor hizo este brillante descubrimiento.
Pasemos ahora al tema de otoño a otoño tal como lo estipula el calendario civil.
Se nos dice que Esdras llegó a Jerusalén “en el mes quinto del año séptimo del rey” (Esd. 7:8 ). En el calendario hebreo, el mes quinto se llama Av, y corresponde a treinta días ubicados entre nuestros actuales julio y agosto. Por estas razones, es evidente que para el interés de la historia bíblica el cálculo del tiempo no debe hacerse como lo haríamos actualmente, usando un calendario que no existía en aquellos tiempos, sino precisamente como se hacía en tiempos de Esdras y Nehemías pues, cuando ellos escriben, lo que hacen es emplear el calendario que estaba vigente, actual y corriente en sus días.
Hay dos métodos para contar los meses de un año regio en tiempos de Esdras y Nehemías: el calendario religioso, que iba de primavera a primavera, y el calendario civil, que iba de otoño a otoño.
Si Esdras 7:8 se refiere al calendario babilónico, que fue el que emplearon también los persas, nuestro escriba habría llegado a Jerusalén en el verano del año -458, pues el año babilónico comenzaba en el mes de Nisanu, o Nisán de los hebreos, esto es, marzo-abril de nuestro calendario. Ubicándonos en el quinto mes o Av, llegamos al verano del -458.
No obstante, si estos eventos son calculados de acuerdo con el año civil judío, que empieza con el 1 de Tishri en el otoño del -458, entonces el decreto se dio a principios del -457, y el viaje tuvo lugar entre la primavera y el verano del -457. Y esto es así porque, en el caso del calendario de otoño a otoño, los números de cada mes no se alteran, sino que conservan el mismo nombre ordinal del calendario religioso, del mismo modo que conservan su nombre de origen caldeo. Así, el “séptimo mes” del calendario religioso, llamado Tishri, sigue llamándose “Tishri” y sigue llamándose “séptimo mes” en el calendario civil. Lo mismo sucede con todos los otros meses, que conservan sus números sin importar que el año comience en el séptimo mes: 7, 8, 9, 10, 11, 12, 1, 2, 3, 4, 5 y 6. Para evitar confusiones y enredos innecesarios y perjudiciales, Tishri sigue llamándose “séptimo mes”, independientemente de que sea el primer mes del año civil, y Nisán sigue llamándose “primer mes”, a pesar de que ya no sea el primer mes del año civil. Lo mismo se hace, obviamente, con todos los meses del calendario.
De este modo, si Esdras y Nehemías usan el calendario civil, “el quinto mes del séptimo año de Artajerjes” no será julio-agosto del -458 sino julio-agosto del -457. Pero, ¿realmente se usaba el calendario civil en tiempos de Esdras y Nehemías?