MUERTE... ¿Fin de la existencia? (vers. 2.0)

Eres un hombre natural.
Estás en franca desventaja con el pueblo del Señor.
Tu entendimiento se embotó y hasta el día de hoy te queda el mismo velo de los que no creyeron en Cristo, pero cuando te conviertas al Señor de las Escrituras, el velo se te caerá.​
Hablas de mi, pero nada del tema.
El Castigo Eterno, enseñado por Cristo (Mt.25:46), no lo llames tu falsa teoría.
Mat 25:46 E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.​
Yo no llamo teoría a lo dicho por Jesús, sino a tu teoría según la cual los impíos nunca moriran.
 

Mira la Escritura no te contradice y se ve diferencia entonces son dos eventos diferentes y la Escritura no es un coctelera que salta de una Escritura a la otra y no es juguete para el pasatiempo.(recordemos que hablamos de Isaias 66) Un evento diferente Apocalipsis 20:9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió,​

No es ni el Infierno y ni el lago de Fuego sino una batalla en la Tierra.​

No te cite Apocalipsis, sino a Jehova, el cual dice por medio de Malaquias que los malos serán ceniza. Cap. 4:3.
 
La palabra Cristo es la traducción desde el hebreo de la palabra Mesías.
Ekklesia se tradujo desde el hebreo qahal.
Pero Ekklesia no fue utilizada por los griegos para referirse a una reunion de caracter religioso.
No debieras usar la palabra iglesia si no es de inspiración divina, Marcelino?​
El Señor nunca uso la palabra infierno.
@Marcelino, usted dice que el alma de Jesús estuvo en el Hades?​
Yo no lo digo, está escrito en Hechos 2:27.
Lo que el escritor no dice es que sea un alma inmaterial.
Si niega que es el alma inmaterial, entonces avala que es el gusano que no muere.​
A qué te refieres con gusano ?
 
Entonces, el rico nada sabe.

La muerte segunda no será en el hades, sino en el lago de fuego.

Marcelino no cambies las escrituras afirmando que el rico nada sabe porque a Dios no le agrada eso ya que así fue revelado.

Biblia:

((Murió también el rico)) y fue sepultado. Y ((en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos))

Lucas 16-22,23

Tampoco cambies las escrituras afirmando que la muerte segunda no será en el Hades porque a Dios no le agrada eso ya que así fue revelado.

Biblia:

La ((muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego)) Esta es la ((muerte segunda))

Apocalipsis 20-14

Se humilde y acepta lo que claramente está escrito en la Biblia.
 
La Escritura dice otra cosa respecto a que implica ser como Dios

RV'60+ La Santa Biblia Reina-Valera con números Strong, 1960
Gn 3:5: "sino que sabe Dios que el día que comáis, de, él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal."

Al menos cité la Escritura para afirmar algo
El seréis como Dios los convertiría en inmortales. El ser humano siempre ha querido ser inmortal por sus propios medios, incluso utilizando la ciencia, pero choca con su condición mortal.

No hay más que un camino, creer en Cristo y no creer lleva a la muerte segunda, que no te confundas, no es vida tercera.
 
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No te cite Apocalipsis, sino a Jehova, el cual dice por medio de Malaquias que los malos serán ceniza. Cap. 4:3.

Pero es que no distingues que toda palabra se refiere a un contexto determinado y utiliza esa palabra para todo contexto, lo cual es un error garrafal y no entendiste y es porque tiene cerrado el entendimiento, porque Malaquias 4 habla de la venida de Dios del final de Apocalipsis 20 y no del Infierno , ni el Lago de Fuego.​

 
El seréis como Dios los convertiría en inmortales. El ser humano siempre ha querido ser inmortal por sus propios medios, incluso utilizando la ciencia, pero choca con su condición mortal.

No hay más que un camino, creer en Cristo y no creer lleva a la muerte segunda, que no te confundas, no es vida tercera.
Ahi dice que ser como Dios, es tener el conocimiento del bien y el mal. Ese era el fruto el prohibido a comer.
 
Muerte y tormento no son lo mismo.
El que está muerto no sufre ningún tormento y el que sufre algún tormento es porque no está muerto. Simple lógica, pero prefieren el engaño.
Lo que no es lo mismo es el término “muerte” que es para todo hombre que muera UNA SOLA VEZ y, “La Muerte Segunda” que es un lugar a donde irán muchos el resto de la eternidad pero no todos.

Se escriben parecido pero tiene significados muy distintos

Ya no los mezcles, ni confundas
 
Muerte y tormento no son lo mismo.

Muerte es separación de la vida. Tormento es aplicación de dolor y sufrimiento.

Todo ya fue explicado. Si prefieres cerrar los ojos o mirar para otro lado, eso no cambia en nada lo que está escrito.


Simple lógica, pero prefieren el engaño.

Cuando dejes de hablar en tercera persona, me avisas.

Que tengas buen día.
 
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-Yo diría que la muerte no es más que una puerta que se cierra a nuestras espaldas dejando atrás esta breve existencia terrenal, mientras otra se nos abre por delante comenzando una vida eterna y bienaventurada.
Eso es cierto, pero solo para los bienaventurados que crean en Cristo hay vida eterna.

El resto, su destino es desaparecer para siempre. No existe vida eterna desaventurada.
 
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Marcelino no cambies las escrituras afirmando que el rico nada sabe
Es la revelación dada por Dios la que afirma que los muertos nada saben y que perecen sus pensamientos. Eclesiastés 9:5 y Salmo 146:4.
Yo simplemente lo creo y por lo mismo entiendo que lo deel rico en tormento,no es literal, sino una parábola.
Tampoco cambies las escrituras afirmando que la muerte segunda no será en el Hades
Y dónde dice Dios que la muerte segunda será en el hades ?
Cual es el texto que dices que cambie ?
 
Es la revelación dada por Dios la que afirma que los muertos nada saben y que perecen sus pensamientos. Eclesiastés 9:5 y Salmo 146:4.
Yo simplemente lo creo y por lo mismo entiendo que lo deel rico en tormento,no es literal, sino una parábola.

Y dónde dice Dios que la muerte segunda será en el hades ?
Cual es el texto que dices que cambie ?

Mismo discurso ignorante , parcializado e infantil que no reconoce contexto .​

 

Todas las religiones nacidas de Abraham , judaísmo , cristianismo e islamismo en sus distintas interpretaciones, el 99 % creen en el infierno , en el castigo eterno para los impíos y para los santos el Paraiso y confortación de los santos.​

 

Hemos demostrado cientos de referencias en las Escrituras sobre que alma representa al ser y somos tripartitos , el castigo eterno y el infierno, cuando estas denominaciones con su Evangelio del diablo niegan el Infierno y solo presentan versículos del Antiguo Testamento y muchas veces se refieren a cuestiones terrenales y no celestiales y creen que Jesucristo en Lucas 16 contó un fabula con el Rico y Lazaro por lo tanto según ellos fabulador (Persona con facilidad para inventar cosas fabulosas o inclinada a ello.), y no se les pasa por la cabeza que eso es doctrina de la Iglesia de Cristo, castigo inmediato al impío y confortación a los redimidos.​

 
Muerte es separación de la vida.
Muerte es cuando la vida seca acaba en la persona.
Tormento es aplicación de dolor y sufrimiento.
El tormento es mientras que el impio este vivo, después de la resurrección y el juicio. No te olvides que solo los creyentes van a estar vivos por la eternidad.
Todo ya fue explicado.
No.
Si prefieres cerrar los ojos o mirar para otro lado, eso no cambia en nada lo que está escrito.
El no morireis está escrito en Génesis 3:4, pero ten cuidado, porque eso no es promesa de Dios.
Jesús/Dios nunca ha prometido eternidad a los desobedientes.
Cuando dejes de hablar en tercera persona, me avisas.
Y como para que ?
 

Hemos demostrado cientos de referencias en las Escrituras sobre que alma representa al ser​

Por favor anota por lo menos la décima parte de esos cientos de referencias escritúrales en las cuales dice que la supuesta alma inmaterial representa el ser.

... es doctrina de la Iglesia de Cristo, castigo inmediato al impío y confortación a los redimidos.​

El castigo inmediato puede ser doctrina de tu denominación pentecostal y de muchas otras, sin embargo bíblicamente el castigo será hasta después de la resurrección y el juicio.