MUERTE... ¿Fin de la existencia? (vers. 2.0)

[-Marcelino-]

Salmos 116-3
Es obvio que en el relato no dice que el murió ni que estará en el seol en el futuro, lo que si es claro que el sintió la angustia y el dolor de la muerte en el seol.​

El salmista no estaba en el seol cuando escribió el Salmo 116, sin embargo se sentía cerca de él, pues se encontraba en peligro de muerte, algo semejante experimentó Jonás el cual sin estar en el seol, dijo haber clamado desde el seno del seol. Jonás 2:2 ​

 

[franco48]

Eclesiastés habla desde lo que un observador mortal entiende de lo que ocurre bajo el Sol.

¡Pues claro, porque Esclesiates es palabra de hombre, no lo inspiro el espíritu santo verdad!

Cristo enseña acerca de lo que sucede más allá de la muerte.

Cristo no va en contra de la Escritura, como quieres hacer parecer.

 

[yoyo03]

El salmista no estaba en el seol cuando escribió el Salmo 116, sin embargo se sentía cerca de él, pues se encontraba en peligro de muerte, algo semejante experimentó Jonás el cual sin estar en el seol, dijo haber clamado desde el seno del seol. Jonás 2:2 ​

Claro que no estaba en el seol y de eso se tratan las revelaciones, por eso el salmista termina escribiendo.

Biblia:

Andaré delante de Jehová En la tierra de los vivientes.

Salmos 116-9

Esto que el afirma aquí se entiende fácil ya que le fue revelado angustia y dolor en el lugar de los muertos como una advertencia que el entendió pero tu no lo puedes discernir...

 

[-Marcelino-]

Salmos 116-9
Esto que el afirma aquí se entiende fácil ya que le fue revelado angustia y dolor en el lugar de los muertos como una advertencia que el entendió pero tu no lo puedes discernir...​

No amigo, no inventes, el salmista experimento dolor y angustia pero en vida y no en el lugar de los muertos. En el seol "no hay obra, ni trabajo, ni ciencia, ni sabiduría" Eclesiates 9:10. ​

 

[M1st1c0]

Por lo que veo me parece que no sabes lo que es una metáfora. Si la metáfora fuera algo literal, entonces la separación de justos e injustos sería al momento de morir, sin embargo la separación será como bien has dicho, hasta el fin del mundo:

Esto está en Mateo 13:40-43.

Así es, muchos “envían” al instante a los que mueren ya sea al cielo o al fuego. ​

Metáfora no es literal. Pero tiene un contexto . No se por que tienes miedo a esa pregunta.

Y que está comparando rn esa metáfora los muertos que hablan ?

Lo único que indica es metáfora para ti es por que no comulga por partes del AT. Y los otros relatos de había una vez....el hijo prodigo6, los voladores el samaritano etc esas otras si son realidades . Si son cosas pueden pasar menos la de Lázaro .

Así es, al morir vas a tu destino , el ejemplo de ese relato de Lucas más el ladrón . No tiene sentido para ti; Aaah pero si tiene el que el condenado este destruido y lo despiertan para decirle que será destruido . Y tiene sentido que para el que muere no tiene paga y que tiene la misma suerte que la bestia .

Mientras seas materialista no va encajar esa creencia .

 

[M1st1c0]

Falso.

Falso para quien ?
Si es para ti no eres la voz del cristianismo.

 

[M1st1c0]

La iglesia que fundó Cristo es una y solo una, pero la pregunta del millón es cómo se llama hoy y en qué lugares se encuentra.

Esta pregunta es clásica de todas las épocas.

Esa iglesia se encuentra por todo el mundo y no hay un solo siglo desde su fundación no haya noticias , lugares , escritos , santo personajes .

Te nombró finales del siglo 1 y principios del 2, Ignacio de Antioquía y Clemente.
Puedes tu nombrar uno de la era post apostólica finales siglo 1 o 2 de tu grupo ?

 

[franco48]

Esa iglesia se encuentra por todo el mundo y no hay un solo siglo desde su fundación no haya noticias , lugares , escritos , santo personajes .

Te nombró finales del siglo 1 y principios del 2, Ignacio de Antioquía y Clemente.
Puedes tu nombrar uno de la era post apostólica finales siglo 1 o 2 de tu grupo ?

¡El apóstol Juan!

 

[M1st1c0]

¡El apóstol Juan!

Ah no sabía el apóstol Juan pertenecía a la iglesia post apostólica quedo cuando murieron todos los apóstoles finales siglo 1.

Que entiendes por post apostólica? Cuando los apóstoles vivían ?

 

[Salmos 1]

Falso para quien?

Para mi.

Si es para ti no eres la voz del cristianismo.

La voz del cristianismo es el Espíritu Santo.

 

[yoyo03]

No amigo, no inventes, el salmista experimento dolor y angustia pero en vida y no en el lugar de los muertos. En el seol "no hay obra, ni trabajo, ni ciencia, ni sabiduría" Eclesiates 9:10. ​

Crees que el fin de la existencia será el reposo del alma de los impios y te aferras a eso quizás porque conoces a alguien que murio sin tener a Cristo en su corazón y sientes pena por el, pero sigues sin entender la revelación al salmista en ese momento.

Biblia:

Vuelve, oh alma mía, a tu reposo,Porque Jehová te ha hecho bien.

Salmos 116-7

En este verso vemos claramente que le dice a su alma vuelve a tu reposo porque Jehová te ha hecho bien y esto no significa que el estaba en el seol ni que estará sino que Dios le mostró la angustia y el dolor que se hallará en el lugar de los muertos para otros.

No confundas el nada saben de Eclesiastés en la muerte primera con el momento donde si sabrán la angustia y el dolor en el lugar de los muertos.

Comprende que la misma revelación esta escrita en salmos 55, Isaias 14, Exequiel 32 , Lucas 16 así que deberias analizarlos sin temor a descubrir la verdad de que la muerte no será el fin de la existencia...

 

[-Marcelino-]

Vuelve, oh alma mía, a tu reposo,Porque Jehová te ha hecho bien.
Salmos 116-7 Dios le mostró la angustia y el dolor que se hallará en el lugar de los muertos para otros.​

Por favor ya no inventes, el salmista no dice que Dios le haya mostrado algo, simplemente está narrando su angustia en VIDA ante la posible muerte, de la cual Dios lo libró. ​

la muerte no será el fin de la existencia...​

De la primera muerte habrá resurrección, de la segunda muerte nadie resucitará, pues "los malos serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies" Malaquias 4:3 y el Dios de paz aplastará en breve a satanas bajo vuestros pies" Romanos 16:20. ​

 

[-Marcelino-]

yoyo03

Estas de acuerdo con M1st1c0 en cuanto a la patraña según la cual, al morir la persona sigue viva ya sea en el cielo o en el supuesto infierno ?
Te lo pregunto porque veo que le diste like al último comentario que me envió. ​

 

[-Marcelino-]

Metáfora no es literal.​

Entonces el hablar del rico no es literal.​

Pero tiene un contexto .​

El contexto no deja de ser metáfora.​

Y que está comparando esa metáfora los muertos que hablan ?​

Los vivos hablan, los muertos no hablan y menos las piedras, sin embargo cuando a Dios le da la gana presenta las cosas que no son como si fuesen, por ejemplo:
"la piedra clamará desde el muro y la tabla del enmaderado le responderá" Habacuc 2:11.
PD. La ida al cielo o al fuego eterno no es cuando la persona muere, sino que será hasta el fin del mundo, como bien lo has dicho en el siguiente comentario:​

Solo al final Jesús separara el trigo y la cizaña. ​

Así será, pero después sales con otras teorías sin fundamento. ​

 

[Efe-E-Pe]

Falso para quien ?
Si es para ti no eres la voz del cristianismo.

Ni él ni ningún adventista lo es.

 

[yoyo03]

Por favor ya no inventes, el salmista no dice que Dios le haya mostrado algo, simplemente está narrando su angustia en VIDA ante la posible muerte, de la cual Dios lo libró.

De la primera muerte habrá resurrección, de la segunda muerte nadie resucitará, pues "los malos serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies" Malaquias 4:3 y el Dios de paz aplastará en breve a satanas bajo vuestros pies" Romanos 16:20. ​

Usted olvida un detalle y es que el verso dice que las angustias del ((seol)) lo encontraron y para eso hay que descender y el salmista no descendió entonces ¿porque fue inspirado a escribir que en el seol se halla angustia y dolor?

 

[yoyo03]

yoyo03

Estas de acuerdo con M1st1c0 en cuanto a la patraña según la cual, al morir la persona sigue viva ya sea en el cielo o en el supuesto infierno ?
Te lo pregunto porque veo que le diste like al último comentario que me envió. ​

Porque te preocupa el like si tu me distes uno a mi afirmando el post #21276 del salmo 116 guiado por el espíritu santo y ni te distes cuenta de ese poder y luego lo quitaste o se te olvido...de hecho después me explicas como se pueden quitar los like después que uno los pone ....

 

[yoyo03]

Entonces el hablar del rico no es literal.

El contexto no deja de ser metáfora.

Los vivos hablan, los muertos no hablan y menos las piedras, sin embargo cuando a Dios le da la gana presenta las cosas que no son como si fuesen, por ejemplo:
"la piedra clamará desde el muro y la tabla del enmaderado le responderá" Habacuc 2:11.
PD. La ida al cielo o al fuego eterno no es cuando la persona muere, sino que será hasta el fin del mundo, como bien lo has dicho en el siguiente comentario:

Así será, pero después sales con otras teorías sin fundamento. ​

Cuando no entiendes un mensaje quieres escapar afirmando que Dios presenta las cosas que no son como si fueran....

Biblia:

Os digo que si estos callaran, las piedras clamarían.

Lucas 19-40

Tu mente natural solo ve una forma de hablar desconociendo que las piedras ya hablaron y afirmaron parte de la historia cuando fueron halladas por lo arqueólogos y de eso se trata en cuanto al relato del rico deberías responder lo siguiente para poder entenderlo.


¿Que es más fácil creer en el relato del rico un lugar para los impíos que tienen conciencia o que habrá tormento en un lugar para impíos que nada sabran?

Las cosas que no son para ti si seran....

 

[Cristo es mi salvador]

¡Pues claro, porque Esclesiates es palabra de hombre, no lo inspiro el espíritu santo verdad!

Cristo no va en contra de la Escritura, como quieres hacer parecer.

¿Te quieres cargar a Eclesiastés?

Y sin embargo, damos por buenos los versículos tergiversados por la ICAR en el siglo IV (Juan 1:1, 1 Juan 5:7, 1 Timoteo 3.16, Romanos 9:5, etc.) y que degeneraron en una iglesia medieval déspota y criminal.

 

[Cristo es mi salvador]

Ni él ni ningún adventista lo es.

La iglesia adventista es muy rica, siendo su secreto cobrar el diezmo a sus feligreses.