Motivos por los que la 2da Venida de Cristo se produjo sobre el 70 dC.
- Autor Fresh Air
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Oye @forobiblico.com; ¿tú eres un "Noajida" o "Noajita"?
"El Noajismo se enfoca en los mandamientos dados a Noé para toda la humanidad, mientras que el Judaísmo se enfoca en los mandamientos dados a Moisés específicamente para el pueblo judío".
"El Noajismo se enfoca en los mandamientos dados a Noé para toda la humanidad, mientras que el Judaísmo se enfoca en los mandamientos dados a Moisés específicamente para el pueblo judío".
En este artículo, explicaré el uso y significado del verbo griego ἴδητε (ídete), que ha sido traducido al español como “ver” en Mateo 24:33.
Antes, es necesario recordar que los versículos describen dos “cuando”:
32 Pero de la higuera aprended la parábola: cuando ya la rama de ella se haya vuelto tierna y las hojas broten, conoced que cerca está el verano así. 33 Y vosotros, cuando entendáis todas estas cosas, conoced que cerca está, sobre las puertas.
Hay un "cuando" (versículo 32), que señala el resurgimiento de la higuera. Y luego, hay otro "cuando" (versículo 33) que es consecutivo y correlativo del primero. Para que ocurra el segundo, debe suceder el primero.
Ver con los ojos vs. ver con la mente
Las traducciones convencionales de Mateo 24:33 vierten:
cuando veáis todas estas cosas
La palabra que los traductores han vertido como "ver" es el término griego ἴδητε (ídete). Este verbo procede de ειδω (eido) y tiene un significado más profundo que simplemente "ver" con los ojos, como lo tiene el verbo βλεπω (blepo). En cambio, ειδω (eido) implica un conocimiento adquirido a través del análisis y la comprensión después de la observación visual.
La traducción más adecuada de este verbo griego es “entender”. Y como dije en mi publicación anterior, en Mateo 24:32, Jesús de Nazaret describe, por medio de una parábola, que Israel resurgirá con soberanía en su propia tierra.
El tiempo gramatical de ἴδητε (ídete)
El verbo ἴδητε (ídete) se encuentra en una forma verbal llamada “aoristo”. El aoristo es interesante porque no especifica cuándo ocurrió, ocurre u ocurrirá la acción del verbo, lo que significa que es "indeterminado"; a saber, no está en un tiempo determinado.
Es por eso que, cuando los preteristas originales, y sus monigotes pretensiosos atribuyen una temporalidad determinada a las declaraciones de Jesús, ellos están distorsionando el significado correcto de lo que el rabino de Nazaret estaba declarando.
En conclusión:
Hay dos cosas que Jesús dice que sucederán: la higuera va a rebrotar, y posterior a ese evento, los que lo observen lo analizarán hasta entenderlo. Ninguna de esas dos cosas ocurrieron en el tiempo de Jesús de Nazaret ni de sus primeros discípulos.
Hasta el momento sólo has presentado una errada argumentación de un registro histórico de Flavio Josefo que no tiene nada que ver con Gog y Magog, y que fue refutado ampliamente.Otro clavo más para el "ataúd" futurista (y "viceversas"):
"Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado. Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, váyanse; y los que estén en los campos, no entren en ella. Porque estos son días de retribución, para que se cumplan todas las cosas que están escritas. Mas ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! porque habrá gran calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo. 24 Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan". Lucas 21:20-24
1-Por el contexto del pasaje citado, la "gran calamidad en la tierra" (la Gran Tribulación de Mateo 24:21) se refiere a la
TIERRA DE: JERUSALÉN, tal y como puede entenderse en el pasaje si se usa un poquito de sentido común.
2-Dice que sus habitantes "caerán a filo de espada". Entonces según los futuristas (y "viceversas"): ¿se levantará un gran ejército en el siglo XXI que todavia haga uso de ESPADAS para atacar a los habitantes de LA TIERRA DE: JERUSALÉN?
Y hasta ahora NO HAS PODIDO responder en que parte de tu «teoría preterista» se cumplieron estas profecías:
-La guerra de Gog y Magog YA REFUTADO
-Tercer templo
-Dos testigos muertos en Israel
-Gran tribulación
-La unificación de la vara de Efrain con la vara de Judá
-Entrada de todos los gentiles a la promesa de Abraham
¿Dónde están los dos testigos que mueren en una plaza en Jerusalén, del cual todas las naciones se felicitaran y se darán regalos?
No me hagas reír ...
No me hagas reír ...
Elige uno de tus variados "off topics". Y haré un nuevo tema con gusto.
Ya veo que piensas seguir con tu cuento ...
Pero, ¿no vas a responderme a la pregunta que te hice?
No tienes que andar abriendo temas para responder, todo gira en torno al mismo tema, pues para que tu teoria preterista pueda calificar tienes que explicar el cumplimiento de diversas profecías.
Si hay algo de lo que Dios cuida en la biblia, es de los farsantes que desviarían su mensaje...si tu mensaje es verdadero, tiene que cumplir TODAS las profecías.
Y hasta ahora vas muy mal.
Reitero la pregunta:
¿Dónde están los dos testigos que mueren en una plaza en Jerusalén, del cual todas las naciones se felicitaran y se darán regalos?
Rabioso forista:
Satisfaceré a tus demandas antes de que se ponga el sol. Me comprometo a, por lo menos, hacer el intento.
Siempre victimizandote.
Espero, aunque pensé que ya lo sabías....no quisiera suponer que tomarás tiempo para inventarte una nueva treta escritural de la que ya nos tienes acostumbrados.
Última edición:
@Fresh Air
Te voy a advertir dos cosas, sabiendo tu alto nivel de imaginación para especular:
1- Los dos testigos mueren al mismo tiempo en una plaza de Jerusalen (Apoc. 11:7-8); No me vayas a venir con que fue Esteban y algún otro discípulo, pues Esteban murió fuera de la ciudad, no en una plaza.
2- Durante 3 dias y medio "el mundo entero" los habitantes de TODA la tierra se alegrarán y se darán regalos, por dichas muertes; No me vayas a venir con una interpretación halada de los cabellos.
Según tu errada lógica conspiranoica, el apostol Juan escribió en el 95 d.C. un libro (Apoc.) que se supone habla del futuro, pero que según "Fresh Air" realmente Juan estaba escribiendo sucesos que ya pasaron.
Entonces, el creador de este tema tiene que demostrar que TODO el apocalipsis se cumplió antes del 70 d.C. así de sencillo.
Te lo dejo de tarea, para que vayas cogiendo palco, si quieres junto con Armando.
El oficio favorito del "futurismo" es el de ESPECULAR.
Eso del "mundo entero" lo debes de demostrar.
Yo voy a demostrar JUSTAMENTE LO CONTRARIO.
Te voy yo también a "advertir" sobre algo: y es que tu ignorancia de mi posición preterista me parece algo INSULTANTE.
Realmente te voy hacer un favor no respondiéndote a estos dos últimos comentarios tuyos; para que salgas bien parado y no más avergonzado de la situación.
Hombre, lo coloqué al lado dice "los habitantes de la tierra"
Típica reacción de tu parte que tomes cualquier excusa para no responder lo que se te pregunta.
De igual forma esto es un foro de debates, si no respondes serás tú el que quede mal, no yo.
Pues no veo razón alguna para que un judío no acepte al judío Jesus como su Mesías, ¿que importa que el mundo entero lo acepte como Dios si el judío Jesus presentó pruebas suficientes para ser reconocido com el Mesías? ¿porque no lo hacen?
Yo te cambio la pregunta que le haces al amigo judío:
¿qué importa que el mundo trinitario lo acepte como Dios si el judío Jesús presentó pruebas suficientes para ser reconocido como el Hijo de Dios; el Mesías (no Dios)? ¿porque no lo hacen?
Para que no me hagas perder el tiempo con ese tipo de preguntas, te voy a dejar la tarea de que revises los posts anteriores.
Allí estan las respuestas a los dos últimos comentarios tuyos que antes me referí.
Ahora, voy a concentrarme en elaborar mi tema sobre "los dos testigos". No sé si lo tendré terminado para hoy, pero haré el intento.
"¡Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres!". Hechos 5:29
Vuestro trinitarismo es como una plaga que impide el pueblo judío acepte a Jesús como su Mesías.
Sois bastante culpables (no totalmente, pero sí una parte). Y hasta aqui llegó este comentario (también tuyo) "off topic".