Motivos por los que la 2da Venida de Cristo se produjo sobre el 70 dC.

Considero que lo mejor que pueden hacer (este es un mensaje dirigido para TODOS) es ver el sig. par de vídeos

La exposición es demasiado clara como para pasarla por alto



Saludos.
 
Sobre los prejuicios ...

b329a9c52a4fd6b6e06511432f33efbe.png
 
Fallaste en el análisis que hicistes de todo. Pero en fin.

Yo no estoy para "aporrear y meter en la cabeza" a nadie por la fuerza el conocimiento de las Escrituras.

Los versos se explican sólos; no valen más intepretaciones que las que se ven.

Saludos :)
Sí, claro. Dices (por ejemplo, entre muchas) fin del siglo judío, y eso es una escritura tuya (interpretación tuya), no las Escrituras.
 

Para este pastor, Jesucristo paso de ser Rey de los judios a Rey de los gigantes.


Eran los gigantes de Tartaria los resucitados que gobernaban con Jesús?​



Súmese a nuestro canal libre de Telegram : Tierra Plana y Preterismo Histórico. https://t.me/+1F7NUbGWqL0zZjRh
 
Tu interpretacion es claramente sectaria y fuera de la ortodoxia de la exagesis Evangelica Protestante e inclusive la catolica romana. Hay que leer TODO el capitulo para entender el contexto de un verso. Es importante destacar que el griego original no tiene ni puntos ni comas ni versiculos ni capitulos. Todas las traducio nes han hecho un esfuerzo por homologar los textos a la estructura sintaxica moderna para que podamos entender mejor los textos. Unas veces dan en el blanco, otras en "las orillas". El griego koine tienem mucha mas versatilidad y expansion linguistica que las lebnguas modernas, por lo que a veces hacen lo mejor que pueden. Aqui te va, a grandes rasgos, el contexto del capitulo.

Después de que Jesús explicó a Sus discípulos lo que sucedería al final de la era, durante la tribulación y en Su segunda venida, da varias ilustraciones de cómo será el final de la era y Su venida. En una de esas ilustraciones, Jesús dice que la venida del Hijo del Hombre será “como en los días de Noé” (Mateo 24:37).

Antes de que Jesús compare Su venida con los días de Noé, ilustra Su venida con una parábola de la higuera. Al observar el crecimiento de la higuera se puede determinar que el verano está cerca (Mateo 24:32). De la misma manera, al observar las señales (las cosas que Jesús mencionó en la parte anterior del capítulo), uno puede reconocer que Su venida está cerca (Mateo 24:33). La generación de personas que estén vivas cuando estas cosas comiencen a suceder, las verá completadas (Mateo 24:34), ya que sucederán rápidamente. Y, si bien las palabras de Jesús son totalmente confiables (Mateo 24:35), Él dijo en ese momento que nadie sabe exactamente cuándo sucederán los eventos excepto Su Padre (Mateo 24:36).

En el contexto de la ilustración de la higuera, Jesús dice que la venida del Hijo del Hombre será “como en los días de Noé” (Mateo 24:37, NVI). Esta es una declaración importante por varias razones. Primero, Jesús se identifica a sí mismo como el “Hijo del Hombre”, aquel en Daniel 7:13–14 a quien se le da un reino eterno. Con esa identificación, Jesús afirma ser el Rey legítimo sobre todo. Cuando venga el Rey, el Hijo del Hombre, será como en los días de Noé. En aquellos días, la gente andaba en su vida, comiendo, bebiendo y casándose, hasta que vino el diluvio rápidamente (Mateo 24:38). Ignoraban lo que se avecinaba hasta que vino sobre ellos y se los llevó (Mateo 24:39). De la misma manera, cuando Cristo regrese a la tierra como el Hijo del Hombre, el Rey, traerá el juicio con Él. Aunque las señales de Su venida serán obvias para cualquiera que esté prestando atención, aparentemente pocos estarán atentos.

Vale la pena señalar que, si bien existen algunas similitudes entre el evento que Jesús describe en Mateo 24 y el evento que llamamos el “rapto” (1 Tesalonicenses 4:13–17), estos son dos eventos diferentes. Los eventos de Mateo 24 dan como resultado que Cristo venga a la tierra y las personas sean llevadas a juicio, mientras que el evento del rapto tiene a Cristo solo viniendo a las nubes y llevando a las personas al cielo. El evento del rapto tiene lugar antes del período de tribulación descrito en Mateo 24 (ya que el rapto en 1 Tesalonicenses 4 precede al día del Señor en 1 Tesalonicenses 5), y la venida de Jesús en Mateo 24 ocurre después del período de tribulación (Mateo 24: 29–31).

Aunque la venida de Jesús no sería durante la vida de las personas a las que se dirigía en Mateo 24, Él los prepara para lo que sucederá para que estén alerta por la certeza de los eventos y la incertidumbre (desde su perspectiva ) del tiempo (Mateo 24:42). Jesús proporciona a sus oyentes un bosquejo del futuro para que sepan que los planes de Dios se cumplirán y que les ha dado a sus discípulos una mayordomía con la cual ser fieles. También necesitamos un sentido de urgencia. Incluso si estos eventos profetizados no comienzan a suceder durante nuestra vida, solo tenemos un tiempo limitado para usarlo para Él. Debemos esforzarnos por aprovechar al máximo el tiempo que Él nos ha dado (Efesios 5:16). La venida del Hijo del Hombre será como en los días de Noé.

Saludos.
Es que esa versión preterista (no ortodoxa) salió hace pocos años. Para ese tipo de preterismo, Cristo regreso en el año 70 y gobernó 1,000 años literales, hasta el año 1,070. El Imperio romano habrá terminado en el año 70? Eso no dice la historia ni las propias fuentes romanas...

Los primeros cristianos y apologetas del siglo 1 y 2 de nuestra era jamás hablaron de que su Segunda Venida ocurrio en el 70, al contrario siempre lo esperaron.

El preterismo es peligroso para la fe. Mucha gente paso por el preterismo y luego se hizo atea o cambio para cultos new age. Cultos inclusivistas para toda religión.
 
El término “arrebatar” salió con Jerónimo en la Vulgata Latina. El término “jarpázo”, en griego, se tradujo como “arrebatar” en latín. O sea, que fue el latín el que le dio la connotación de “arrebatar”. Pero antes del latín, significaba “tomar”, “poseer”, "apoderarse", “dominar”, etc., dentro de la dinámica de la segunda "venida" de Cristo.

El término "parousía" también se traduce como 'presencia' (véase también Fil.1:26; 2:12). La presencia de Jesucristo/del Señor.

Entonces, el ser <arrebatado> significa que cuando Cristo "viene" (o se vea) vamos a ser tomados, o sea, vamos a ser poseídos. Pero nosotros le hemos dado una connotación de llevar, de subirlo, y no es así. “Jarpázo” no es tanto llevar, subir; es tomar, transformar, poseer, tener el dominio. Entonces, en ese evento que Cristo "viene", en esa "presencia", nos toma, nos posee, nos vivifica; estamos llenos totalmente de Dios en el Espíritu. Pero para los incrédulos y/o desobedientes, esa "presencia" es juicio, fuego, ira.
 
Es que esa versión preterista (no ortodoxa) salió hace pocos años. Para ese tipo de preterismo, Cristo regreso en el año 70 y gobernó 1,000 años literales, hasta el año 1,070. El Imperio romano habrá terminado en el año 70? Eso no dice la historia ni las propias fuentes romanas...

Los primeros cristianos y apologetas del siglo 1 y 2 de nuestra era jamás hablaron de que su Segunda Venida ocurrio en el 70, al contrario siempre lo esperaron.

El preterismo es peligroso para la fe. Mucha gente paso por el preterismo y luego se hizo atea o cambio para cultos new age. Cultos inclusivistas para toda religión.
Lo siento pero creo has caido en las manos de un culto. La biblia tiene mas de dos milenios y NUNCA nadie ha interpretado esas escritiras asi. Creo my exposicion de la traduccion y los comentaristas biblicos son arguemento de sobra. Imagino que puedes creer lo que desees. Ahora, lo que si puedes dar por cierto es que estas fuera de lo que han creido los cristianos por 2000 años. Es obvio que ni tu ni los que te han "asesorado" tienen entrenamienco teologico acedemico ninguno. Pero te deseo lo mejor.

Saludos.
 
  • Like
Reacciones: CristoRey12
Relación:

Mateo 24
27 Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.
28 "PORQUE dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas."

1 Tesalonicenses 5
2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche;
3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá "sobre ellos" destrucción repentina, "como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán."
4 "Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón."

¿Leen lo mismo, que es en un estado vulnerable o de víctima (Mt 24:28) O EN TINIEBLAS, donde les cae o son sorprendidos?
 
1689991836065.png

Esto es todo lo que necesitan saber.

Saludos.