Entiendo como es ese pasaje aplícalo para Emmanuel y Varona.
Lo puedes nombrar mientras te hagas cargo de sus argumentos.
Y dale gracias a Dios que no te llamo rufián entre paréntesis si no ni cuenta te hayas dado te dijo .Ah qué bien, con llamarme un rufián ya tienes el mejor argumento sobre este tema.
Eso eso es lo que debe argumentar no solo es decir o negar las cosas . Por eso yo le indico donde y que más o menos debe argumentar por qué luego menos piensa uno ya está uno debatiendo que si las imágenes . Que si los abusos que si Constantino etc , llévalo por el redil .
¿Ves? No tienes la menor evidencia que respalde tu opción de que la traducción de Mateo 1:23 sea errónea.
Pero te metes en temas católicos, así que no te quejes si se te responde con teología católica.
Resulta que eres tú el que no quiere responder, y esta es por lo menos la cuarta vez que hago la pregunta. ¿Tienes esa evidencia, o no la tienes?
Ese es tu problema, no el mío. Aún no das la evidencia de que yo esté errado.
Tú eres el que cree (o creía) que el nombre del Mesías era Emanuel.
Mateo 1:22-23 te contradice, junto con Juan 1:14 y con Apocalipsis 21:3.
Sigo esperando que me digas si tienes, o no tienes, la evidencia de que la versión de Valera tiene una traducción errónea de Mateo 1:23.
Entonces no tendrás problema alguno con decirme QUIÉNES LE LLAMARON "EMANUEL".
En ninguno de esos lugares le llaman
¿Pues quiénes iban a ser los que le pondrán así? Su pueblo, por supuesto.
A ver si así entiendes y aprendes que Emmanuel no es su nombre personal, sino profético.
¿Y la evidencia de que Mateo 1:23 está mal traducido?
