Re: JUAN 1:1, LA TRINIDAD Y LA DEIDAD DE CRISTO: INTERPRETACIÓN, EXPOSICIÓN Y DEFENSA
Que tal Chester, un saludo.
Jesús presenta la unidad existente en la Trinidad como el modelo de unidad que deben demostrar los discípulos. Esto es claro por lo sgte:
"Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros...para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno." Juan 17:11,20-21
Si te fijas bien, Jesús es cuidadoso en separar la unidad entre Él y el Padre de la unidad que debe existir entre los discípulos.
No, Kimera. Lo que tratas de hacer es de engañarte a ti mismo. Jesús no está separando la unidad entre él y su Padre versus la union entre sus discípulos.
Simplemente dices que no es así, pero no das razones de porqué no es así. Contrario a esto, como comento en esta misma respuesta, allí presento mis razones del porqué digo lo que digo.
Jesús una y otra vez ruega que los discípulos sean uno, así como Él y el Padre son uno. Una unidad es la de los discípulos y una es la del Padre y el Hijo, y ambas tienen en común el amor (
Juan 13:35 comparar con
Juan 17:21-23).
Jesús es claro al pedir que sus discípulos sean "uno en nosotros", es decir, que haya unidad entre su Padre, él y sus discípulos.
¿Y cómo se produce esa unidad? ¿Cual es la naturaleza de esa unidad? Aquí es donde hemos de dejar a las Escrituras interpretar a las Escrituras:
"
Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros...El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él. Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo? Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él...Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho."
Juan 14:16-18,21-23,26
Aquí claramente Jesús se refiere al Espíritu Santo, el Consolador que vendrá a morar en los discípulos (
1 Corintios 6:19), con el fín de unirlos a Cristo (
Gálatas 3:27-28) y al resto de los discípulos en un mismo cuerpo (
1 Corintios 12:12-13), derramando el amor de Dios en los discípulos (
Romanos 5:5) y enseñandoles todas las cosas (
1 Juan 2:20,27), con el fin de que sean uno (
Filipenses 2:2).
Pero la unidad esencial entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo es tal, que donde está el Espíritu Santo, tambien esta Cristo ("...
el Espíritu de verdad...(que) mora en vosotros..."; "...
vendré a vosotros..."; "...
y yo (Jesús) le amaré, y me manifestaré a él...") y donde está Cristo, está tambien el Padre ("...
mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él..."), así, los verdaderos creyentes somos ahora "
Templo de Dios" por "
el Espíritu de Dios que mora" en nosotros (
1 Corintios 3:16).
Entonces, los discípulos somos uno en el Padre y el Hijo por medio del Espíritu Santo
que mora en nosotros, el cual procede por igual tanto del Padre como de Hijo:
"
Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros."
Romanos 8:9-11
Y que es el que hace al Cuerpo de Cristo un solo Cuerpo:
"
Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu."
1 Corintios 12:12-13
Así, entonces, entendemos como el Padre respondió la oración de Cristo y también entendemos la naturaleza de la unidad de los discípulos por la cual Cristo oró al Padre en
Juan 17:11,20-23, es decir, una unidad producida por el Espíritu Santo, que une a todos los discípulos en amor en un solo Cuerpo, con Cristo a la cabeza.
Entonces, tal cual el Padre y el Hijo son uno, una unidad perfecta en todo sentido, así los discípulos deben ser uno, unidos por un mismo Espíritu Santo.
La unidad no es cuestion de union de naturalezas, sino unión de obra y acción.
En ningún momento he dicho que los discípulos deben ser uno en esencia, aunque esten unidos por un mismo Espíritu Santo. Y es ahí donde el Señor diferencia la unidad modelo entre Él y Su Padre de la unidad que debe existir en Sus discípulos.
Es el concepto de unidad, y no el de esencia, el que es enfatizado en
Juan 17.
Entonces, una es la unidad existente en la Trinidad ("...así como nosotros...como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti...así como nosotros somos uno...") y una es la unidad existente entre los discípulos ("...para que sean uno...para que todos sean uno...que también ellos sean uno...para que sean uno..."), y el vínculo de union entre estas dos es el Espíritu Santo ("...que también ellos sean uno en nosotros..." cp. con Juan 14:16-18,20-21,23; Hechos 4:32; 1 Corintios 12:12-13).
Es que estás metiendo al espíritu santo a la cañona en la boca de Jesús cuando la verdad es que Cristo no lo mensiona para nada en la unidad de él, su Padre y sus discípulos. Entonces para convencerte de engañarte a ti mismo te buscas textos de otros contextos y nuevamente a la cañona tratas de incertarlos en Juan 17:11,20-22.
Nuevamente afirmas sin dar razones de lo que dices.
A esto solo basta responder con una pregunta:
-
¿Es posible la unidad de los discípulos en cualquier sentido sin la obra del Espíritu Santo?
Recuerda que
esta es una oración dirigida al Padre, con peticiones al Padre en cuanto a la unidad de los discípulos, y
no una exhortación a los discípulos a que sean uno. Y es mediante el Espíritu Santo que el Padre respondió la oración del Hijo (
Hechos 1:4-5;
2:33 comparar con
1 Corintios 12:12-13).
Por lo demás,
Romanos 8:9-11 y
1 Corintios 12:12-13 hacen imposible cualquier tipo de unidad entre los creyentes que no sea obrada por el Espíritu Santo, por lo tanto, donde falta este, entonces no hay unidad (
2 Corintios 6:14-18).
Por lo demás, arriba tienes harto donde entretenerte.
No, Kimera no hay Trinidad ni en Juan 1:1 ni en Juan 10:30 ni mucho menos en Juan 17:11,20-22. Lo que existe es una dualidad compuesta de dos personas distintas y separadas, de Padre e Hijo, siendo el Padre el único Dios.
¿Como puede ser el Padre el único Dios, si el Hijo es tambien un dios, es decir, de la misma esencia del Padre?, pues sería como decir que yo soy el único ser humano, pero la verdad no es esa.
Comparto contigo que el Padre y el Hijo son dos personas, y tambien que el Padre es el único Dios, sabiendo que lo que se diga del Padre con respecto a la Deidad tambien puede decirse de Cristo, pues son uno en esencia y no dos, por lo tanto comparten los mismos atributos. Pero me parece extraño que afirmes que el Padre es el único Dios cuando a la vez afirmas que hay otro ser que tambien es un dios (da lo mismo si es menor),
pues tiene naturaleza divina.
Si eso es lo que afirma la Watchtower, entonces no hay otra respuesta coherente que acusarles de politeísmo con tendencias henoteístas, además de contradecir las Escrituras.
Defineme naturaleza divina tal cual la comprenden ud. según
Juan 1:1.
Esa la verdad y espero que algún día te safes de las garras de esa falsa doctrina.
Lo mismo espero de tí querido Chester.
Dios te guarde...
y eso es solo el comienzo
