¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?

[OSO]

Lo plural es incompatible con Dios

Así te lo dice el islam (el ala extrema del arrianismo):

"¡Gente de la Escritura! ¡....¡No digáis “Tres”! ¡Basta ya, será mejor para vosotros! Alá es sólo un Dios Uno. ¡Gloria a Él

Sin embargo, Elhoim es una pluralidad en unidad.

Los arrianos como tú están cerca, mucho más cerca del islam que del cristianismo
​

 

[OSO]

Ahí está la maravilla de la Biblia, desde Moisés hasta Juan, la diferencia de años son unos 1500 y todo concuerda.

...pero un buen día, es enviado el Hijo de Dios y se les complica a los religiosos todo:

"siendo solo un hombre te haces igual a Dios"

Y a las autoridades religiosas:

"di abiertamente si eres el Hijo del Bendito"

Y a las autoridades romanas:

"¿qué es la Verdad?"

y al maligno, también:

"si eres el Hijo de Dios..." has esto o lo otro...

Y a los arrianos

"¿Por qué no nos dijo que él era Dios"

Pero para los cristianos, Jesucristo, el Hijo de Dios es Dios, y nadie que no sea cristiano lo entiende, lo cree ni lo confiesa.

 

[Leopoldo1]

...pero un buen día, es enviado el Hijo de Dios y se les complica a los religiosos todo:

"siendo solo un hombre te haces igual a Dios"

Y a las autoridades religiosas:

"di abiertamente si eres el Hijo del Bendito"

Y a las autoridades romanas:

"¿qué es la Verdad?"

y al maligno, también:

"si eres el Hijo de Dios..." has esto o lo otro...

Y a los arrianos

"¿Por qué no nos dijo que él era Dios"

Pero para los cristianos, Jesucristo, el Hijo de Dios es Dios, y nadie que no sea cristiano lo entiende, lo cree ni lo confiesa.

Tu argumento carece de base escritural sólida. Jesús mismo clarificó su relación con el Padre: "Esto significa vida eterna, que vengan a conocer a ti, el único Dios verdadero, y a quien tú enviaste, Jesucristo" (Juan 17:3). Aquí, él distingue entre el "único Dios verdadero" y su papel como enviado. Además, 1 Corintios 8:6 afirma: "Para nosotros hay un solo Dios, el Padre y un solo Señor, Jesucristo". Esta clara separación de roles refuta la idea de una igualdad ontológica.

Cuando el joven le llamó "bueno", Jesús corrigió: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, Dios" (Marcos 10:18). Su corrección confirma que no buscó ser equiparado con el Padre. Colosenses 1:15 lo identifica como "primogénito de toda la creación", lo que corrobora su origen como criatura celestial, no como Dios eterno. En Apocalipsis 3:14, él mismo declara ser "el principio de la creación de Dios".

Quienes insisten en igualarlo al Padre ignoran sus propias palabras: "El Padre es mayor que yo" (Juan 14:28). La verdadera fe se basa en las Escrituras, no en dogmas humanos que contradicen la clara enseñanza de Cristo.

 

[Efe-E-Pe]

Reina Valera Gómez Jn. 10: 30
Yo y mi Padre uno somos.

Reina Valera Gómez Jn. 17: 11
Y ya no estoy en el mundo; pero éstos están en el mundo, y yo a ti vengo. Padre Santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros.

Reina Valera Gómez Jn. 17: 22.
Y la gloria que me diste, yo les he dado; para que sean uno, como nosotros somos uno.

Así que ..., ¿no es lo mismo?

"Yo y el Padre somos uno” (Jn 10:30 NM) [EL SEÑOR] Dios y su Hijo son uno en el mismo sentido que lo son los discípulos.

Jesús ruega a [EL SEÑOR]: "para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros;" (Jn 17:21 RV1960)

Le pide a [EL SEÑOR] que los discípulos sean uno y uno con su Padre [...] y con él.

Y no, no es lo mismo. En la deidad, el trono es de Dios y del Cordero. No está escrito que todo sea un mitote.

Repito por si no se entendió bien, el trono es de Dios y del Cordero. Todos los que son de Cristo, aunque pueden ser de un mismo sentir y un mismo espíritu, no tienen acceso a esta misma condición divina, ni de poder, ni de autoridad.

Deberían leer mejor las Escrituras, y no solo lo que les gusta.

 

[Efe-E-Pe]

Si el Verbo no fue creado existiría desde la eternidad y eso no es lo que dicen las Escrituras.

Desde la eternidad solamente existe el Padre, el único Dios que existió, existe y existirá. El resto de fórmulas es ningunear a Padre como único Dios.

Pues por no leer con más atención las Escrituras, se llega a este tipo de conclusiones. Está escrito que Jesús estaba en la forma de Dios en el principio, y eso significa que Jesús es coeterno con el Padre.

Piensa un poco, si Jesús estaba en la forma de Dios en el principio, esto quiere decir que ya estaba antes del principio.

La verdad solo es una, el resto son mentiras.

Lo plural es incompatible con Dios, que es uno desde la eternidad y hasta la eternidad.

Cierto, Jesús es la verdad, y es solo una como Jesús y el Padre son uno

No hay cabida para una pluralidad triteísta, que es tu falacia favorita. Tampoco hay cabida para uno grande y otro pequeño.

Cuando la gente se entrega al número tres, las cuentas no salen.

Nadie se ha entregado a tus molinos de viento. ¿Ves por qué luego no te contesto tus gilipollas?

Ahí está la maravilla de la Biblia, desde Moisés hasta Juan, la diferencia de años son unos 1500 y todo concuerda.

¡Sabía que no me entenderías!

Si a un conjunto de libros la conocemos como Biblia, ¿por qué no se acepta que Dios es en tres Personas?

Esa es la excusa muy pueril para justificar la trinidad.

Creo que no debo recordarte que este tema no es sobre la trinidad...

 

[Efe-E-Pe]

Tu argumento carece de base escritural sólida. Jesús mismo clarificó su relación con el Padre: "Esto significa vida eterna, que vengan a conocer a ti, el único Dios verdadero, y a quien tú enviaste, Jesucristo" (Juan 17:3). Aquí, él distingue entre el "único Dios verdadero" y su papel como enviado. Además, 1 Corintios 8:6 afirma: "Para nosotros hay un solo Dios, el Padre y un solo Señor, Jesucristo". Esta clara separación de roles refuta la idea de una igualdad ontológica.

Me vas a disculpar bastante, pero tu truquito de la separación de roles no te anda...

La Escritura refiere que hay un trono, el de la santa ciudad, y pertenece a Dios y al Cordero.

Cuando el joven le llamó "bueno", Jesús corrigió: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, Dios" (Marcos 10:18). Su corrección confirma que no buscó ser equiparado con el Padre. Colosenses 1:15 lo identifica como "primogénito de toda la creación", lo que corrobora su origen como criatura celestial, no como Dios eterno. En Apocalipsis 3:14, él mismo declara ser "el principio de la creación de Dios".

Nuevamente me vas a disculpar, pero Jesús es bueno... porque Él es el buen pastor (Juan 10:11 y 14, Salmo 23:1).

En cuanto a la mentira de un yisus creado, esta escritura dice: Yo publicaré el decreto; [EL SEÑOR] me ha dicho: Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy.

Quienes insisten en igualarlo al Padre ignoran sus propias palabras: "El Padre es mayor que yo" (Juan 14:28). La verdadera fe se basa en las Escrituras, no en dogmas humanos que contradicen la clara enseñanza de Cristo.

Siendo que el Padre es mayor que Jesús, tampoco hay una Escritura que diga que Jesús sea menor al Padre...

"...Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios"

Tantas veces se han refutado estos pepinillos rancios, que hasta se han vuelto predecibles los de tu especie.

 

[Leopoldo1]

Me vas a disculpar bastante, pero tu truquito de la separación de roles no te anda...

La Escritura refiere que hay un trono, el de la santa ciudad, y pertenece a Dios y al Cordero.



Nuevamente me vas a disculpar, pero Jesús es bueno... porque Él es el buen pastor (Juan 10:11 y 14, Salmo 23:1).

En cuanto a la mentira de un yisus creado, esta escritura dice: Yo publicaré el decreto; [EL SEÑOR] me ha dicho: Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy.



Siendo que el Padre es mayor que Jesús, tampoco hay una Escritura que diga que Jesús sea menor al Padre...

"...Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios"

Tantas veces se han refutado estos pepinillos rancios, que hasta se han vuelto predecibles los de tu especie.

Tu mención del trono compartido (Apocalipsis 22:1-3) no prueba igualdad ontológica. El Cordero recibe autoridad "porque el Padre le ha dado todo juicio" (Juan 5:22), no por ser Dios. Jesús mismo dijo: "El hijo no puede hacer ni una sola cosa por su propia cuenta" (Juan 5:19), confirmando su dependencia.

Decir que Jesús es "el buen pastor" no lo equipara al Padre. Él mismo aclaró: "Nadie es bueno, sino uno solo: Dios". Su bondad deriva de obedecer al Padre, no de ser Dios (Juan 8:29).

El Salmo 2:7 ("Yo te he engendrado hoy") se cumple en su resurrección, no en una supuesta eternidad. Colosenses 1:15 lo define como "primogénito de toda la creación".

En Juan 5:18, los judíos malinterpretaron sus palabras. Jesús corrigió: "El Padre es mayor que yo" (Juan 14:28). Si fuera igual, ¿por qué oró: "No se haga mi voluntad, sino la tuya" (Lucas 22:42)? La Escritura es clara: "Para nosotros hay un solo Dios, el Padre y un solo Señor, Jesucristo" (1 Corintios 8:6).

 

[Efe-E-Pe]

Tu mención del trono compartido (Apocalipsis 22:1-3) no prueba igualdad ontológica. El Cordero recibe autoridad "porque el Padre le ha dado todo juicio" (Juan 5:22), no por ser Dios. Jesús mismo dijo: "El hijo no puede hacer ni una sola cosa por su propia cuenta" (Juan 5:19), confirmando su dependencia.

Precisamente, porque NADIE fuera de Jesús, habría logrado todo lo que logró. Porrque el Padre supo que Jesús nunca fallaría.

Por esto, leemos en la Escritura: Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

Decir que Jesús es "el buen pastor" no lo equipara al Padre. Él mismo aclaró: "Nadie es bueno, sino uno solo: Dios". Su bondad deriva de obedecer al Padre, no de ser Dios (Juan 8:29).

En esta Escritura leemos que Jesús afirmó: Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen.

El salmo 23:3 lo reafirma: Confortará mi alma; me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.

El Salmo 2:7 ("Yo te he engendrado hoy") se cumple en su resurrección, no en una supuesta eternidad. Colosenses 1:15 lo define como "primogénito de toda la creación".

No es una supuesta eternidad. Como se ha comprobado en esta Escritura, Jesús ya existía en el principio:

"...El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz"

Más bien, Jesús es el primogénito de los resucitados.

En Juan 5:18, los judíos malinterpretaron sus palabras. Jesús corrigió: "El Padre es mayor que yo" (Juan 14:28). Si fuera igual, ¿por qué oró: "No se haga mi voluntad, sino la tuya" (Lucas 22:42)? La Escritura es clara: "Para nosotros hay un solo Dios, el Padre y un solo Señor, Jesucristo" (1 Corintios 8:6).

Lo que no sabes, y no te culpo porque eres un incrédulo más, es que la voluntad de Jesús ES la voluntad del Padre.

Ya se ha explicado con esta Escritura, citando las palabras de Jesús: ¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?

 

[Leopoldo1]

Precisamente, porque NADIE fuera de Jesús, habría logrado todo lo que logró. Porrque el Padre supo que Jesús nunca fallaría.

Por esto, leemos en la Escritura: Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.



En esta Escritura leemos que Jesús afirmó: Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen.

El salmo 23:3 lo reafirma: Confortará mi alma; me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.



No es una supuesta eternidad. Como se ha comprobado en esta Escritura, Jesús ya existía en el principio:

"...El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz"

Más bien, Jesús es el primogénito de los resucitados.



Lo que no sabes, y no te culpo porque eres un incrédulo más, es que la voluntad de Jesús ES la voluntad del Padre.

Ya se ha explicado con esta Escritura, citando las palabras de Jesús: ¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?

Tu argumento confunde autoridad delegada con naturaleza divina. Jesús recibió "todo juicio" por designación del Padre, no por ser Dios. Él mismo afirmó: "No puedo hacer ni una sola cosa por mi propia iniciativa; juzgo según lo que oigo" (Juan 5:30).

La bondad de Jesús como "buen pastor" no lo iguala al Padre, pues él mismo corrigió: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno solo, Dios" (Marcos 10:18). Su rol de guía deriva de obedecer al "Dios de paz" (Filipenses 4: 9 "Hagan las cosas que aprendieron y recibieron de mí, así como las que me oyeron decir y me vieron hacer, y el Dios de la paz estará con ustedes."), no de una supuesta divinidad.

Filipenses 2:6-8 no prueba eternidad, sino humillación voluntaria. Si Jesús fuera Dios, no necesitaría "despojarse". Colosenses 1:15 ("el primogénito de toda la creación") y Apocalipsis 3:14 ("el principio de la creación de Dios") confirman su origen creado.

Que su voluntad se alinee con la del Padre (Lucas 22:42: "No obstante, que se haga, no mi voluntad, sino la tuya") refleja sumisión, no igualdad. La Escritura es clara: "Para nosotros hay un solo Dios, el Padre...y un solo Señor, Jesucristo" (1 Corintios 8:6). Jesús oró: "Así que ahora, Padre, glorifícame a tu lado con aquella gloria que yo tenía junto a ti antes de que el mundo existiera." (Juan 17:5), reconociendo una gloria dada, no inherente, lo que refuta su igualdad con el Padre.

 

[caramucho]

Jesús no es Dios.

Él dijo: "Ahora bien, el día o la hora no los sabe nadie, ni los ángeles en el cielo ni el Hijo; solo el Padre." (Marcos 13:32)

Claro, no sería así si el Padre y el Hijo fueran coiguales.

 

[OSO]

Tu argumento carece de base escritural sólida. Jesús mismo clarificó su relación con el Padre: "Esto significa vida eterna, que vengan a conocer a ti, el único Dios verdadero, y a quien tú enviaste, Jesucristo" (Juan 17:3). Aquí, él distingue entre el "único Dios verdadero" y su papel como enviado. Además, 1 Corintios 8:6 afirma: "Para nosotros hay un solo Dios, el Padre y un solo Señor, Jesucristo". Esta clara separación de roles refuta la idea de una igualdad ontológica.

Cuando el joven le llamó "bueno", Jesús corrigió: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, Dios" (Marcos 10:18). Su corrección confirma que no buscó ser equiparado con el Padre. Colosenses 1:15 lo identifica como "primogénito de toda la creación", lo que corrobora su origen como criatura celestial, no como Dios eterno. En Apocalipsis 3:14, él mismo declara ser "el principio de la creación de Dios".

Quienes insisten en igualarlo al Padre ignoran sus propias palabras: "El Padre es mayor que yo" (Juan 14:28). La verdadera fe se basa en las Escrituras, no en dogmas humanos que contradicen la clara enseñanza de Cristo.

Niegas que el Hijo de Dios es bueno?

 

[Cristo es mi salvador]

Así te lo dice el islam (el ala extrema del arrianismo):

"¡Gente de la Escritura! ¡....¡No digáis “Tres”! ¡Basta ya, será mejor para vosotros! Alá es sólo un Dios Uno. ¡Gloria a Él

Sin embargo, Elhoim es una pluralidad en unidad.

Los arrianos como tú están cerca, mucho más cerca del islam que del cristianismo
​

¿Cuándo dijo Jesús: Somos tres?

Déjate de justificar tu errada doctrina con Mahoma, Arrio o Russel.

Los Elhoim pueden ser ángeles.

Elohim en Génesis se refiere a los dos seres de naturaleza Divina, el Padre y el Verbo, pero no incluye al Espíritu Santo, obviamente por no ser persona.

 

[Ramón70]

Niegas que el Hijo de Dios es bueno?

A ver si logra haces funcionar de una vez, esa entendedera

¡Lo que se está diciendo, no es que Jesús no sea bueno, sino que su Dios y Padre Jehová, lo es en grado superlativo!

 

[Cristo es mi salvador]

...pero un buen día, es enviado el Hijo de Dios y se les complica a los religiosos todo:

"siendo solo un hombre te haces igual a Dios"

Y a las autoridades religiosas:

"di abiertamente si eres el Hijo del Bendito"

Y a las autoridades romanas:

"¿qué es la Verdad?"

y al maligno, también:

"si eres el Hijo de Dios..." has esto o lo otro...

Y a los arrianos

"¿Por qué no nos dijo que él era Dios"

Pero para los cristianos, Jesucristo, el Hijo de Dios es Dios, y nadie que no sea cristiano lo entiende, lo cree ni lo confiesa.

Te haces igual a Dios lo dijeron los fariseos para engañar a Pilatos.

Jesús nunca dijo que era Dios porque no lo era.

Para los cristianos de verdad, Hijo de Dios no es Dios. La afirmación Hijo de Dios es Dios sirve para los paganos.

 

[Leopoldo1]

Niegas que el Hijo de Dios es bueno?

No niego la bondad de Jesús, pues la Escritura lo llama "pastor excelente" (Juan 10:11). Sin embargo, él mismo aclaró: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno solo, Dios". Su bondad deriva de obedecer al Padre, no de ser Dios. Como está escrito: "Hizo cuanto le agradaba al Padre" (Juan 8:29).

 

[Cristo es mi salvador]

Tu argumento carece de base escritural sólida. Jesús mismo clarificó su relación con el Padre: "Esto significa vida eterna, que vengan a conocer a ti, el único Dios verdadero, y a quien tú enviaste, Jesucristo" (Juan 17:3). Aquí, él distingue entre el "único Dios verdadero" y su papel como enviado. Además, 1 Corintios 8:6 afirma: "Para nosotros hay un solo Dios, el Padre y un solo Señor, Jesucristo". Esta clara separación de roles refuta la idea de una igualdad ontológica.

Cuando el joven le llamó "bueno", Jesús corrigió: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, Dios" (Marcos 10:18). Su corrección confirma que no buscó ser equiparado con el Padre. Colosenses 1:15 lo identifica como "primogénito de toda la creación", lo que corrobora su origen como criatura celestial, no como Dios eterno. En Apocalipsis 3:14, él mismo declara ser "el principio de la creación de Dios".

Quienes insisten en igualarlo al Padre ignoran sus propias palabras: "El Padre es mayor que yo" (Juan 14:28). La verdadera fe se basa en las Escrituras, no en dogmas humanos que contradicen la clara enseñanza de Cristo.

Leopoldo, los trinitis son tan tozudos que el árbol les impide ver el bosque. Ellos seguirán a lo suyo.

 

[Cristo es mi salvador]

Precisamente, porque NADIE fuera de Jesús, habría logrado todo lo que logró. Porrque el Padre supo que Jesús nunca fallaría.

Por esto, leemos en la Escritura: Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.



En esta Escritura leemos que Jesús afirmó: Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen.

El salmo 23:3 lo reafirma: Confortará mi alma; me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.



No es una supuesta eternidad. Como se ha comprobado en esta Escritura, Jesús ya existía en el principio:

"...El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz"

Más bien, Jesús es el primogénito de los resucitados.



Lo que no sabes, y no te culpo porque eres un incrédulo más, es que la voluntad de Jesús ES la voluntad del Padre.

Ya se ha explicado con esta Escritura, citando las palabras de Jesús: ¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?

No tienes ni idea sobre los dos tronos que niegas a pies juntos.

El trono actual es exclusiva del Padre, pero Jesús nos prometió que nos sentaríamos con él en su trono.

 

[Cristo es mi salvador]

Pues por no leer con más atención las Escrituras, se llega a este tipo de conclusiones. Está escrito que Jesús estaba en la forma de Dios en el principio, y eso significa que Jesús es coeterno con el Padre.

Piensa un poco, si Jesús estaba en la forma de Dios en el principio, esto quiere decir que ya estaba antes del principio.



Cierto, Jesús es la verdad, y es solo una como Jesús y el Padre son uno

No hay cabida para una pluralidad triteísta, que es tu falacia favorita. Tampoco hay cabida para uno grande y otro pequeño.



Nadie se ha entregado a tus molinos de viento. ¿Ves por qué luego no te contesto tus gilipollas?



¡Sabía que no me entenderías!

Si a un conjunto de libros la conocemos como Biblia, ¿por qué no se acepta que Dios es en tres Personas?



Creo que no debo recordarte que este tema no es sobre la trinidad...

Pero alma cándida, el principio no es desde la eternidad.

La pluralidad triteísta la tiene patentada OSO, así que no me busques responsabilidades que no tengo.

El Espíritu Santo es imposible que sea persona.

 

[Eddy González]

Pues bien, solo demuestra en que consiste esa radical diferencia.

El contexto de “Para que todos sean uno” expresa el deseo de Jesús de que sus discípulos apóstoles alcancen una unanimidad perfecta, para que el mundo sepa que el Padre envió a Jesús y que los amó a ellos de la misma manera que a Jesús.

Juan 17
20 Mas no ruego sólo por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, 21 para que todos sean uno. Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 La gloria que me diste les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno: 23 yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a mí.

 

[Ramón70]

El contexto de “Para que todos sean uno” expresa el deseo de Jesús de que sus discípulos apóstoles alcancen una unanimidad perfecta, para que el mundo sepa que el Padre envió a Jesús y que los amó a ellos de la misma manera que a Jesús.

Juan 17
20 Mas no ruego sólo por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, 21 para que todos sean uno. Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 La gloria que me diste les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno: 23 yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a mí.

Pues de acuerdo a La Escritura, y no a ninguna filosofía humana; lo que dijo Nuestro Seño Jesucristo es esto;

"Yo y el Padre somos uno”. Jn. 10: 30.
O “estamos en unidad”.

También comento que El Padre es mayor que él.

Lo que comenta Jesús aquí, muestra que él y su Padre están unidos en la labor de proteger a las personas que son como ovejas y dirigirlas a la vida eterna.

El Padre y el Hijo realizan juntos este trabajo de pastores.

Ambos sienten el mismo interés por las ovejas y no permiten que nadie se las arrebate de las manos. Jn. 10; 27 -29.

Es por tal motivo que en Jn. 17: 11, dice; "para que sean uno así como nosotros somos uno.

Y vuelve a repetir en Jn. 17: 22.
"..para que ellos sean uno igual que nosotros somos uno..."

O “sean perfeccionados en uno”.

En este versículo, Jesús relaciona la unidad perfecta entre sus discípulos con el amor que el Padre siente por ellos.

Esto concuerda con Col. 3: 14,
que dice que el amor es “un lazo de unión perfecto”.

Esta unidad perfecta es relativa.

No quiere decir que no haya ninguna diferencia de personalidad entre ellos.

Cada uno tiene su propia conciencia, sus habilidades y sus costumbres.

Más bien, quiere decir que están unidos en lo que hacen, lo que creen y lo que enseñan.

Así como enfatiza Pablo, en 1Cor. 1: 10.

"Ahora, hermanos, les suplico mediante el nombre de nuestro Señor Jesucristo que todos estén de acuerdo en lo que dicen y que no haya divisiones entre ustedes, sino que estén completamente unidos en la misma mente y en la misma forma de pensar."

¿Es así entre ustedes?