Re: ¿ Fue Maria siempre Virgen ?
La Palabra de Dios, la Biblia, NO miente, los hombres con sus tradiciones paganas antibìblicas, metidas despuès de morir los apòstoles, como estaba predicho, sì mienten.
En Mateo 1:24,25, se dice con toda claridad que Josè tuvo relaciones con su mujer, Marìa, como matrimonio judìo que eran; de hecho, en el griego antiguo, en el que se escribiò el "Nuevo Testamento", dice, en Mateo 1:25: "Y èl no la conociò hasta que èlla diò a luz un hijo". Y, como ya expliquè en el comentario que vuelvo a enviar, cuando en la Biblia se dice que un hombre (casado) no ha conocido a su mujer, es en el sentido de que aùn no ha tenido relaciones sexuales con èlla, como es por ej. el caso que se menciona en Gènesis 4:25: "Adàn conociò de nuevo a su mujer, la cual diò a luz un hijo, a quien puso por nombre Set,...".
En cuanto a los hijos de Josè y Marìa, medio-hermanos de Jesucristo, se mencionan tambièn con toda claridad, por ej., en Mateo 13:55,56, donde hablando sobre Jesùs, los judìos de Galilea, la regiòn donde se criò Jesùs, dijeron acerca de èl: "¿No es èste el hijo del carpintero?, ¿su madre no es la que se llama Marìa?, ¿No son sus hermanos Santiago, Josè, Simòn y Judas?. Y ¿sus hermanas, no viven todas entre nosotros?, ¿de dònde le vienen pues todas esas cosas?".
Por tanto, Jesùs era conocido, en la tierra dònde se criò, como "el hijo del carpintero", de Josè; aunque sabemos que fuè su padre adoptivo, algo que los judìos no sabìan.
La Palabra de Dios, la Biblia, NO miente, los hombres con sus tradiciones paganas antibìblicas, metidas despuès de morir los apòstoles, como estaba predicho, sì mienten.
En Mateo 1:24,25, se dice con toda claridad que Josè tuvo relaciones con su mujer, Marìa, como matrimonio judìo que eran; de hecho, en el griego antiguo, en el que se escribiò el "Nuevo Testamento", dice, en Mateo 1:25: "Y èl no la conociò hasta que èlla diò a luz un hijo". Y, como ya expliquè en el comentario que vuelvo a enviar, cuando en la Biblia se dice que un hombre (casado) no ha conocido a su mujer, es en el sentido de que aùn no ha tenido relaciones sexuales con èlla, como es por ej. el caso que se menciona en Gènesis 4:25: "Adàn conociò de nuevo a su mujer, la cual diò a luz un hijo, a quien puso por nombre Set,...".
En cuanto a los hijos de Josè y Marìa, medio-hermanos de Jesucristo, se mencionan tambièn con toda claridad, por ej., en Mateo 13:55,56, donde hablando sobre Jesùs, los judìos de Galilea, la regiòn donde se criò Jesùs, dijeron acerca de èl: "¿No es èste el hijo del carpintero?, ¿su madre no es la que se llama Marìa?, ¿No son sus hermanos Santiago, Josè, Simòn y Judas?. Y ¿sus hermanas, no viven todas entre nosotros?, ¿de dònde le vienen pues todas esas cosas?".
Por tanto, Jesùs era conocido, en la tierra dònde se criò, como "el hijo del carpintero", de Josè; aunque sabemos que fuè su padre adoptivo, algo que los judìos no sabìan.
rimo y otros vinculos de parentesco.Luego,seguramente los protestantes se preguntarian:¿de donde salio esta idea?¿sera un invento catolico?De ningun modo,de hecho ,la tan cuestionada versión de los setenta por los protestantes ,pero tan usada por los mismos apostoles es el mejor ejemplo,ya que donde en griego se pudo usar perfectamente la palabra "primo" que sí existe en este idioma,derechamente no lo hiceron y optaron por el término.adelphoi, y para los tiempos de Jesús estas practicas de traducción que en el fondo hablan de un respeto reverencial al texto original del hebreo ,estaban muy vigentes ;pues ,respecto de los evangelios ,bien se sabe por boca de san Jeronimo que el texto de Mateo tuvo un original en hebreo.Por lo tanto ,no es blasfemia,ni mentira ni invento de los catolicos el pensar con justo derecho que adelphoi se refiere a los primos de jesús,además la historia de los inicios del cristianismo avalan esta postura y no así las visión protestante.