!EL FIN DE LA LEY!
- Autor PastorHernández
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Re: !EL FIN DE LA LEY!
si marce pecado es la infracción de una instrucción dada por Dios, eso es lo que es el pecado.
y Dios ha dado instrucciones por medio de Moises y por medio de Cristo.
y Dios ha dado instrucciones por medio de Moises y por medio de Cristo.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Re: !EL FIN DE LA LEY!
yo no he dicho que no peco, peco pero en la fe, no bajo la ley, porque lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Si somos salvos por fe, debemos entender que la fe lleva implicado el bien hacer. Los frutos de la fe son buenas obras. Tener fe significa ser fieles a Dios, o sea, no ser desobedientes a la ley de Dios. Ser fieles a sus mandamientos. Si amáis...
Pablo dijo que estaba escrito que el justo por su fe vivirá. Entonces para saber su significado, siempre Pablo se refería a las escrituras (AT).
Veamos:
Abacuc 2:4 El arrogante no prosperará;
el justo, en cambio, vivirá por su fidelidad.
Vivir por fe, significa ser fiel a la palabra de Dios. Se desobedece cuando no se cumple sus mandamientos.
Si somos salvos por fe, debemos entender que la fe lleva implicado el bien hacer. Los frutos de la fe son buenas obras. Tener fe significa ser fieles a Dios, o sea, no ser desobedientes a la ley de Dios. Ser fieles a sus mandamientos. Si amáis...
Pablo dijo que estaba escrito que el justo por su fe vivirá. Entonces para saber su significado, siempre Pablo se refería a las escrituras (AT).
Veamos:
Abacuc 2:4 El arrogante no prosperará;
el justo, en cambio, vivirá por su fidelidad.
Vivir por fe, significa ser fiel a la palabra de Dios. Se desobedece cuando no se cumple sus mandamientos.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Lo veo todo claro pero E. Land dice que si obedemos tora, pecamos.
Aunque ahora tambien nos dice que el peca pero con FE.
Lo veo todo claro pero E. Land dice que si obedemos tora, pecamos.
Aunque ahora tambien nos dice que el peca pero con FE.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Jesús el Cristo
Jesús el Mesías
Jesús el Ungido
Jesús el enviado por Dios
¿Qué diferencia ves en la traducción al español?
Ya que te dedicas tiempo a intenta corregir ¿Por qué no dedicas un poco de tiempo a contestarme en lo que ya te he dicho mil veces? Estoy esperando y me prometiste contestar y ya sabes que las promesas hay que cumplirlas.
Jesús el Cristo
Jesús el Mesías
Jesús el Ungido
Jesús el enviado por Dios
¿Qué diferencia ves en la traducción al español?
Ya que te dedicas tiempo a intenta corregir ¿Por qué no dedicas un poco de tiempo a contestarme en lo que ya te he dicho mil veces? Estoy esperando y me prometiste contestar y ya sabes que las promesas hay que cumplirlas.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
1… El título Cristo, que procede del griego Kjri·stós, es equivalente al hebreo Ma·schí·aj, “Mesías; Ungido”. La voz “Cristo” no es un apelativo que sirva para distinguir al Señor Jesús de otros que tengan el mismo nombre; más bien, es un título oficial.
2… Los fariseos NUNCA dijeron de Jesús que era Dios, sino que se asemejaba a Dios al decir que era su hijo. Si tú eres capaz de buscarme un sitio dónde el mismo Jesús diga que él es Dios entonces lo creeré. No me vale la frase “quien me ha visto a mi ha visto al Padre” porque esas mismas palabras me la han dicho a mí y yo no soy mi padre.
3… Aunque Revelación 22:13 llama a Jehová “el primero y el último” —pues no hay nadie antes ni después de él—, el título “el Primero y el Último” que aparece en el capítulo Revelación 1:17 se refiere a Jesucristo, tal como lo demuestra el contexto. Él fue el primero y el último ser humano a quien Jehová resucitó personalmente para vivir como espíritu inmortal. El mismo dice más adelante lo que significa ese primero y ultimo
(Revelación 2:8) ”Y al ángel de la congregación que está en Esmirna, escribe: Estas son las cosas que él dice, ‘el Primero y el Último’, que llegó a estar muerto y llegó a vivir de nuevo.
Todos los otros resucitados que menciona la Biblia fue resucitado por Jesús o por apóstoles. Sin embargo Jesús fue resucitado directamente por Jehová. Y la Biblia enseña que todas las personas que resuciten en el futuro será resucitados por Jesús que es al que Jehová le ha dado autoridad para hacerlo.
¿Cuándo él dice que se le ha dado toda autoridad? ¿Quién se la ha dado? ¿El mismo?
Si para ti Jesús es Dios ya estando en el Cielo ¿Por qué aún sigue obedeciendo al Padre? Contéstame a lo que te subrayo y te recuero que cuándo Pablo dice estas palabras, Jesús ya está en el Cielo y es Dios para vosotros.
(1 Corintios 15:24-28) En seguida, el fin, cuando él entrega el reino a su Dios y Padre, cuando haya reducido a nada todo gobierno y toda autoridad y poder. [SUP]25[/SUP] Porque él tiene que reinar hasta que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies. [SUP]26[/SUP] Como el último enemigo, la muerte ha de ser reducida a nada. [SUP]27[/SUP] Porque Dios “sujetó todas las cosas debajo de sus pies”. Mas cuando dice que ‘todas las cosas han sido sujetadas’, es evidente que esto es con la excepción de aquel que le sujetó todas las cosas. [SUP]28[/SUP] Pero cuando todas las cosas le hayan sido sujetadas, entonces el Hijo mismo también se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas, para que Dios sea todas las cosas para con todos.
Si Jesús es Dios ¿Cómo es que se tiene que sujetar a Dios?
Si Jesús es Dios ¿Cómo es que Dios les pone a todos sus enemigos debajo de sus pies?
Si Jesús es Dios ¿Cómo es que entrega el reino a su Dios?
Si Jesús es Dios ¿Cómo es que se sujetara u obedecerá a Dios?
A ver si tú si las contestas
1… El título Cristo, que procede del griego Kjri·stós, es equivalente al hebreo Ma·schí·aj, “Mesías; Ungido”. La voz “Cristo” no es un apelativo que sirva para distinguir al Señor Jesús de otros que tengan el mismo nombre; más bien, es un título oficial.
2… Los fariseos NUNCA dijeron de Jesús que era Dios, sino que se asemejaba a Dios al decir que era su hijo. Si tú eres capaz de buscarme un sitio dónde el mismo Jesús diga que él es Dios entonces lo creeré. No me vale la frase “quien me ha visto a mi ha visto al Padre” porque esas mismas palabras me la han dicho a mí y yo no soy mi padre.
3… Aunque Revelación 22:13 llama a Jehová “el primero y el último” —pues no hay nadie antes ni después de él—, el título “el Primero y el Último” que aparece en el capítulo Revelación 1:17 se refiere a Jesucristo, tal como lo demuestra el contexto. Él fue el primero y el último ser humano a quien Jehová resucitó personalmente para vivir como espíritu inmortal. El mismo dice más adelante lo que significa ese primero y ultimo
(Revelación 2:8) ”Y al ángel de la congregación que está en Esmirna, escribe: Estas son las cosas que él dice, ‘el Primero y el Último’, que llegó a estar muerto y llegó a vivir de nuevo.
Todos los otros resucitados que menciona la Biblia fue resucitado por Jesús o por apóstoles. Sin embargo Jesús fue resucitado directamente por Jehová. Y la Biblia enseña que todas las personas que resuciten en el futuro será resucitados por Jesús que es al que Jehová le ha dado autoridad para hacerlo.
¿Cuándo él dice que se le ha dado toda autoridad? ¿Quién se la ha dado? ¿El mismo?
Si para ti Jesús es Dios ya estando en el Cielo ¿Por qué aún sigue obedeciendo al Padre? Contéstame a lo que te subrayo y te recuero que cuándo Pablo dice estas palabras, Jesús ya está en el Cielo y es Dios para vosotros.
(1 Corintios 15:24-28) En seguida, el fin, cuando él entrega el reino a su Dios y Padre, cuando haya reducido a nada todo gobierno y toda autoridad y poder. [SUP]25[/SUP] Porque él tiene que reinar hasta que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies. [SUP]26[/SUP] Como el último enemigo, la muerte ha de ser reducida a nada. [SUP]27[/SUP] Porque Dios “sujetó todas las cosas debajo de sus pies”. Mas cuando dice que ‘todas las cosas han sido sujetadas’, es evidente que esto es con la excepción de aquel que le sujetó todas las cosas. [SUP]28[/SUP] Pero cuando todas las cosas le hayan sido sujetadas, entonces el Hijo mismo también se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas, para que Dios sea todas las cosas para con todos.
Si Jesús es Dios ¿Cómo es que se tiene que sujetar a Dios?
Si Jesús es Dios ¿Cómo es que Dios les pone a todos sus enemigos debajo de sus pies?
Si Jesús es Dios ¿Cómo es que entrega el reino a su Dios?
Si Jesús es Dios ¿Cómo es que se sujetara u obedecerá a Dios?
A ver si tú si las contestas
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Pasaje completo para entendimiento, si se recorta es para justificar doctrinas:
15 Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.
16 Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena.
17 De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí.
Usted está obsesionado como muchos en afirmar que Torah fue dada para salvación, entiendan de una vez que ello es una falsa acusación, porque ello no se encuentra en las escrituras sino que proviene de sus interpretaciones, las mismas que quieren anteponer a la Palabra del Creador.
Para ello, citan pasajes que no pueden sustentar luego cuando se les confronta, para terminar con la calificación de judaizantes, hipócritas, falsos judíos y cuanta cosa se les ocurre porque son rebatidas sus posturas.
Cuando alguien obedece al Creador es llamado justo, como lo fue Hevel, Hanoj, Noaj, Avraham, Yitzac, Yaakov, Yosef, Moshe, Dawid, los padres de Yohanan Ha Matvil, entre otros, pero ellos no fueron perfeccionados aparte de nosotros, aun cuando alcanzaron buen testimonio. Todos ellos justificados por fe ¿Cual fe? Aquella que iba a ser revelada..............
¿Y viene usted a decirnos que es maldición obedecer la Palabra del Creador que es Torah? ¿De parte de quien viene con esa doctrina? ¿De Rav Shaul? Bien señaló Kefa que eran tergiversados sus escritos y una muestra de ello es la interpretación que le dan, queriendo demostrar que Torah es maldición o pecado.
¿Por qué? Ni ustedes mismos conocen el porqué, primeramente porque ella no le fue dada a ustedes, con ustedes no hicieron pacto eterno, ustedes no prometieron guardarla ¿Por qué les es gravoso?
No le hagan el juego al shotej HaMashiaj/anti-Mashiaj, que la anarquía es lo que quiere y fíjese que es anarquía en el marco de la Palabra del Creador............... le aseguro que se sorprenderá.
¿Puede usted explicar el porque es llamado así? Le aseguro que no es lo que usted piensa.
Fue añadida a causa de las transgresiones ¿Cuales eran esas transgresiones si aún no era dada Torah a Yisrael?
Pasaje completo para entendimiento, si se recorta es para justificar doctrinas:
15 Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.
16 Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena.
17 De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí.
Entonces, no es lo que usted quiere decir, sino lo que no quiere decir eso dice.......................Ahora bien, Pablo dijo claramente, ¿Quièn me librará de este cuerpo de muerte? Entonces, da la respuesta bajo la fe del evangelio de Jesús; "GRACIAS DOY A DIOS, POR JESUCRISTO SEñOR NUESTRO. Y no dijo, "Gracias a Dios, por la obediencia a la ley DEL VIEJO PACTO".
Por lo tanto, nadie dice que la maldición es la palabra de Dios. Pues, la ley vino de Dios, y por eso es, Buena y Espiritual. Pero, no tenía el poder para transformar el corazón del pecador. A la vez, a la ley se le llama el ministerio de condenación, porque fue diseñada PARA CONDENARTE.
Finalmente, todo el que pretende judaizar para que guardemos los ritos de la ley, ES UN HIPOCRITA. Mucho menos, la ley fue dada para que el pecador fuera justo moralmente, y mediante su propia fe o obediencia a la ley. Porque bajo la ley NO HAY JUSTIFICACION, sino, culpabilidad y condenación. Por tal motivo, Pablo dijo que la gracia era suficiente PARA HACERNOS JUSTOS Y LIBRES DEL PECADO PARA SIEMPRE por medio de la obra consumada de Jesús en la cruz.
PAZ Y GRACIA DEL SJ
Usted está obsesionado como muchos en afirmar que Torah fue dada para salvación, entiendan de una vez que ello es una falsa acusación, porque ello no se encuentra en las escrituras sino que proviene de sus interpretaciones, las mismas que quieren anteponer a la Palabra del Creador.
Para ello, citan pasajes que no pueden sustentar luego cuando se les confronta, para terminar con la calificación de judaizantes, hipócritas, falsos judíos y cuanta cosa se les ocurre porque son rebatidas sus posturas.
Cuando alguien obedece al Creador es llamado justo, como lo fue Hevel, Hanoj, Noaj, Avraham, Yitzac, Yaakov, Yosef, Moshe, Dawid, los padres de Yohanan Ha Matvil, entre otros, pero ellos no fueron perfeccionados aparte de nosotros, aun cuando alcanzaron buen testimonio. Todos ellos justificados por fe ¿Cual fe? Aquella que iba a ser revelada..............
¿Y viene usted a decirnos que es maldición obedecer la Palabra del Creador que es Torah? ¿De parte de quien viene con esa doctrina? ¿De Rav Shaul? Bien señaló Kefa que eran tergiversados sus escritos y una muestra de ello es la interpretación que le dan, queriendo demostrar que Torah es maldición o pecado.
¿Por qué? Ni ustedes mismos conocen el porqué, primeramente porque ella no le fue dada a ustedes, con ustedes no hicieron pacto eterno, ustedes no prometieron guardarla ¿Por qué les es gravoso?
No le hagan el juego al shotej HaMashiaj/anti-Mashiaj, que la anarquía es lo que quiere y fíjese que es anarquía en el marco de la Palabra del Creador............... le aseguro que se sorprenderá.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
dos ignorantes riendose de la palabra de Dios.
todo lo que no proviene de fe, es pecado. Romanos 14:23.
todo lo que no proviene de fe, es pecado. Romanos 14:23.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Jajajajaja tu eres el que quieres ignorar que de lo que nos reimos es de tus palabras.
No metas a la santa palabra de Dios en tus incongruencias.
Jajajajaja tu eres el que quieres ignorar que de lo que nos reimos es de tus palabras.
No metas a la santa palabra de Dios en tus incongruencias.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
se rien de sus propias tonterias.
¿cuando dije yo esa tonteria?
lo que yo dije fue que si peco, pero en la fe, porque todo lo que no proviene de fe, es pecado.
lo que yo dije fue que si peco, pero en la fe, porque todo lo que no proviene de fe, es pecado.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Re: !EL FIN DE LA LEY!
la instrucción (ley) es vivir en la fe.
pecado es la infracción de la ley.
pecado es vivir una vida sin fe.
la ley no es de fe.
vivir bajo la ley es vivir una vida sin fe.
vivir una vida sin fe es pecado.
pecado es la infracción de la ley.
pecado es vivir una vida sin fe.
la ley no es de fe.
vivir bajo la ley es vivir una vida sin fe.
vivir una vida sin fe es pecado.
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Al menos donde dice "bajo la ley" no leo "bajo profecía".
El mundo estaba bajo la ley. Judíos y Gentiles estaban bajo la ley. Y aquí radica tu problema y para resolverlo vienes a decir que los Judíos estaban bajo la ley de Dios porque pactaron pero no sabes explicar cómo es que los gentiles que no pactaron y que no recibieron la promulgación de la ley de Dios también estaban bajo la ley.
,
Evidentemente "estar bajo la ley" no tiene la connotación que la quieres dar. Estar bajo la ley no es estar bajo la ley de Dios, de lo contrario los gentiles no estarían bajo la ley, estado del cual también fueron redimidos.
Así es, judios y gentiles son hijos de Dios.
¿Los gentiles eran esclavos de la Ley de Dios?. ¿Los judíos eran esclavos de la Ley de Dios? ¿La Ley de Dios es tan mala que nos esclaviza?.
Leo lo que escribes, lo vuelvo a leer y no puedo convencerme que lo digas en serio.
¿Y que es estar bajo la ley?. El judío estaba bajo la ley. El Gentil también estaba bajo la Ley.
El judío tenía la ley de Dios, el gentil no tenía la ley de Dios, por lo tanto, si ambos están bajo la ley, estar "bajo la ley" no es estar bajo la Ley de Dios.
Elverso dice "para que las pasiones pecaminosas que es por la ley" y no la forma tendenciosa como la expresas "para que el pecado que es por la ley".
Asi es, dice PARA QUE EL PECADO no se enseñoree de vosotros y tu lees, PARA QUE LA LEY no se enseñoree de vosotros, aun cuando Pablo, como previendo la "dislexia", afirmara que la LEY NO ES PECADO.
¿y sabes lo que significa estar bajo la ley?.
¿qué es estar bajo la ley para un judío?
¿que es estar bajo la ley para un gentil?.
Tiene que ser lo mismo, pues ambos fueron rescatados de "estar bajo la ley".
Pero para satisfacer tus enredos afirmas que para un judío "estar bajo la ley" no es lo mismo "que para un gentil".
El judío está "bajo la ley" porque pactó y el gentil está "bajo la ley" porque no pactó.
El judío está "bajo la ley" porque está con la Ley de Dios y el gentil, está "bajo la ley" porque está sin ley de Dios.
Lo que no cabe en mi cabezota es cómo, a pesar de las reiteradas veces que te he dicho que el texto tiene sujeto tácito, sigues repitiendo lo mismo como mantra, solo para autoengañarte. O de repente no sabes lo que es sujeto tácito???
Tienes un problema serio de comprensión de lectura.
El punto de quiebre del Israelita no es el Pacto sino despreciar la relación directa que Dios les ofrecía.
Éxodo 20:2
Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: [SUP]2 [/SUP]Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre
Éxodo 20:19
Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos
La Ley no es contraria a la promesa. Tienes que leer completo, no solo lo conveniente.
Está claro siempre que entiendas lo que quiere decir "bajo la ley". Evidentemente no quiere decir "bajo la ley de Dios", porque no comprenderia a los gentiles.
Por supuesto. La Ley y los profetas hablan de Cristo. Lo que no puede ser es que con Cristo se termina la Ley de Dios. Eso sería un despropósito mayúsculo.
¿Y cual fue el ministerio de muerte y condenación? ¿La Ley de Dios?. Vamos Eland, Dios nos ama y nos tiene en su misericordia. Un Dios de amor, al menos en el que yo creo, no se manifiesta maldiciendonos al darnos un ministerio de muerte y condenación. Al contrario, No adulterar, es un mandamiento para vida, para bendición. Es una advertencia que nace del amor infinito de Dios.
La bendición la recibo por la promesa, sin olvidarme que la Ley no invalida la promesa, que la Gracia no invalida la Ley, como lo haces tu.
El problema de la "dislexia" es muy seria.
Cristo nos libró de:
La maldición de la Ley
Del pecado.
De la Ley del Pecado y de la muerte.
De estar bajo la Ley
Que Cristo nos haya librado de la Ley de Dios es invento tuyo.
Hemos sido redimidos de estar "estar bajo la ley". ¿Donde dice que fuimos redimidos de la Ley de Dios?
Así es, porque la ley no nos justifica ante Dios ni es un medio de salvación alterno, como el que pregonas.
¿es tan dificil comprender que la expresión tiene sujeto tácitoy que por lo tanto el sujeto no es la Ley?
Al menos donde dice "bajo la ley" no leo "bajo profecía".
El mundo estaba bajo la ley. Judíos y Gentiles estaban bajo la ley. Y aquí radica tu problema y para resolverlo vienes a decir que los Judíos estaban bajo la ley de Dios porque pactaron pero no sabes explicar cómo es que los gentiles que no pactaron y que no recibieron la promulgación de la ley de Dios también estaban bajo la ley.
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Evidentemente "estar bajo la ley" no tiene la connotación que la quieres dar. Estar bajo la ley no es estar bajo la ley de Dios, de lo contrario los gentiles no estarían bajo la ley, estado del cual también fueron redimidos.
Así es, judios y gentiles son hijos de Dios.
¿Los gentiles eran esclavos de la Ley de Dios?. ¿Los judíos eran esclavos de la Ley de Dios? ¿La Ley de Dios es tan mala que nos esclaviza?.
Leo lo que escribes, lo vuelvo a leer y no puedo convencerme que lo digas en serio.
¿Y que es estar bajo la ley?. El judío estaba bajo la ley. El Gentil también estaba bajo la Ley.
El judío tenía la ley de Dios, el gentil no tenía la ley de Dios, por lo tanto, si ambos están bajo la ley, estar "bajo la ley" no es estar bajo la Ley de Dios.
Elverso dice "para que las pasiones pecaminosas que es por la ley" y no la forma tendenciosa como la expresas "para que el pecado que es por la ley".
Asi es, dice PARA QUE EL PECADO no se enseñoree de vosotros y tu lees, PARA QUE LA LEY no se enseñoree de vosotros, aun cuando Pablo, como previendo la "dislexia", afirmara que la LEY NO ES PECADO.
¿y sabes lo que significa estar bajo la ley?.
¿qué es estar bajo la ley para un judío?
¿que es estar bajo la ley para un gentil?.
Tiene que ser lo mismo, pues ambos fueron rescatados de "estar bajo la ley".
Pero para satisfacer tus enredos afirmas que para un judío "estar bajo la ley" no es lo mismo "que para un gentil".
El judío está "bajo la ley" porque pactó y el gentil está "bajo la ley" porque no pactó.
El judío está "bajo la ley" porque está con la Ley de Dios y el gentil, está "bajo la ley" porque está sin ley de Dios.
Completamente de acuerdo con la cita de Pablo, no con tu interpretación pues "estar bajo la ley" no es estar bajo la Ley de Dios, pues, los gentiles, sin ley de Dios, también estaban "bajo la ley".
Lo que no cabe en mi cabezota es cómo, a pesar de las reiteradas veces que te he dicho que el texto tiene sujeto tácito, sigues repitiendo lo mismo como mantra, solo para autoengañarte. O de repente no sabes lo que es sujeto tácito???
Tienes un problema serio de comprensión de lectura.
El punto de quiebre del Israelita no es el Pacto sino despreciar la relación directa que Dios les ofrecía.
Éxodo 20:2
Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: [SUP]2 [/SUP]Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre
Éxodo 20:19
Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos
La Ley no es contraria a la promesa. Tienes que leer completo, no solo lo conveniente.
Clarísimo, el mandamiento abrogado fue el del sacerdocio para que Cristo pueda ejercer la función, por cuanto la antigua ley solo facultaba a los Levitas no a los de Judá.
Así es, porque el sacerdocio anterior era imperfecto: mortales y corruptos.
Está claro siempre que entiendas lo que quiere decir "bajo la ley". Evidentemente no quiere decir "bajo la ley de Dios", porque no comprenderia a los gentiles.
Por supuesto. La Ley y los profetas hablan de Cristo. Lo que no puede ser es que con Cristo se termina la Ley de Dios. Eso sería un despropósito mayúsculo.
¿Y cual fue el ministerio de muerte y condenación? ¿La Ley de Dios?. Vamos Eland, Dios nos ama y nos tiene en su misericordia. Un Dios de amor, al menos en el que yo creo, no se manifiesta maldiciendonos al darnos un ministerio de muerte y condenación. Al contrario, No adulterar, es un mandamiento para vida, para bendición. Es una advertencia que nace del amor infinito de Dios.
La bendición la recibo por la promesa, sin olvidarme que la Ley no invalida la promesa, que la Gracia no invalida la Ley, como lo haces tu.
El problema de la "dislexia" es muy seria.
Cristo nos libró de:
La maldición de la Ley
Del pecado.
De la Ley del Pecado y de la muerte.
De estar bajo la Ley
Que Cristo nos haya librado de la Ley de Dios es invento tuyo.
Hemos sido redimidos de estar "estar bajo la ley". ¿Donde dice que fuimos redimidos de la Ley de Dios?
Así es, porque la ley no nos justifica ante Dios ni es un medio de salvación alterno, como el que pregonas.
¿es tan dificil comprender que la expresión tiene sujeto tácitoy que por lo tanto el sujeto no es la Ley?
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Al menos donde dice "bajo la ley" no leo "bajo profecía".
El mundo estaba bajo la ley. Judíos y Gentiles estaban bajo la ley. Y aquí radica tu problema y para resolverlo vienes a decir que los Judíos estaban bajo la ley de Dios porque pactaron pero no sabes explicar cómo es que los gentiles que no pactaron y que no recibieron la promulgación de la ley de Dios también estaban bajo la ley.
,
Evidentemente "estar bajo la ley" no tiene la connotación que la quieres dar. Estar bajo la ley no es estar bajo la ley de Dios, de lo contrario los gentiles no estarían bajo la ley, estado del cual también fueron redimidos.
Así es, judios y gentiles son hijos de Dios.
¿Los gentiles eran esclavos de la Ley de Dios?. ¿Los judíos eran esclavos de la Ley de Dios? ¿La Ley de Dios es tan mala que nos esclaviza?.
Leo lo que escribes, lo vuelvo a leer y no puedo convencerme que lo digas en serio.
¿Y que es estar bajo la ley?. El judío estaba bajo la ley. El Gentil también estaba bajo la Ley.
El judío tenía la ley de Dios, el gentil no tenía la ley de Dios, por lo tanto, si ambos están bajo la ley, estar "bajo la ley" no es estar bajo la Ley de Dios.
Elverso dice "para que las pasiones pecaminosas que es por la ley" y no la forma tendenciosa como la expresas "para que el pecado que es por la ley".
Asi es, dice PARA QUE EL PECADO no se enseñoree de vosotros y tu lees, PARA QUE LA LEY no se enseñoree de vosotros, aun cuando Pablo, como previendo la "dislexia", afirmara que la LEY NO ES PECADO.
¿y sabes lo que significa estar bajo la ley?.
¿qué es estar bajo la ley para un judío?
¿que es estar bajo la ley para un gentil?.
Tiene que ser lo mismo, pues ambos fueron rescatados de "estar bajo la ley".
Pero para satisfacer tus enredos afirmas que para un judío "estar bajo la ley" no es lo mismo "que para un gentil".
El judío está "bajo la ley" porque pactó y el gentil está "bajo la ley" porque no pactó.
El judío está "bajo la ley" porque está con la Ley de Dios y el gentil, está "bajo la ley" porque está sin ley de Dios.
Lo que no cabe en mi cabezota es cómo, a pesar de las reiteradas veces que te he dicho que el texto tiene sujeto tácito, sigues repitiendo lo mismo como mantra, solo para autoengañarte. O de repente no sabes lo que es sujeto tácito???
Tienes un problema serio de comprensión de lectura.
El punto de quiebre del Israelita no es el Pacto sino despreciar la relación directa que Dios les ofrecía.
Éxodo 20:2
Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: [SUP]2 [/SUP]Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre
Éxodo 20:19
Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos
Al menos donde dice "bajo la ley" no leo "bajo profecía".
El mundo estaba bajo la ley. Judíos y Gentiles estaban bajo la ley. Y aquí radica tu problema y para resolverlo vienes a decir que los Judíos estaban bajo la ley de Dios porque pactaron pero no sabes explicar cómo es que los gentiles que no pactaron y que no recibieron la promulgación de la ley de Dios también estaban bajo la ley.
,
Evidentemente "estar bajo la ley" no tiene la connotación que la quieres dar. Estar bajo la ley no es estar bajo la ley de Dios, de lo contrario los gentiles no estarían bajo la ley, estado del cual también fueron redimidos.
Así es, judios y gentiles son hijos de Dios.
¿Los gentiles eran esclavos de la Ley de Dios?. ¿Los judíos eran esclavos de la Ley de Dios? ¿La Ley de Dios es tan mala que nos esclaviza?.
Leo lo que escribes, lo vuelvo a leer y no puedo convencerme que lo digas en serio.
¿Y que es estar bajo la ley?. El judío estaba bajo la ley. El Gentil también estaba bajo la Ley.
El judío tenía la ley de Dios, el gentil no tenía la ley de Dios, por lo tanto, si ambos están bajo la ley, estar "bajo la ley" no es estar bajo la Ley de Dios.
Elverso dice "para que las pasiones pecaminosas que es por la ley" y no la forma tendenciosa como la expresas "para que el pecado que es por la ley".
Asi es, dice PARA QUE EL PECADO no se enseñoree de vosotros y tu lees, PARA QUE LA LEY no se enseñoree de vosotros, aun cuando Pablo, como previendo la "dislexia", afirmara que la LEY NO ES PECADO.
¿y sabes lo que significa estar bajo la ley?.
¿qué es estar bajo la ley para un judío?
¿que es estar bajo la ley para un gentil?.
Tiene que ser lo mismo, pues ambos fueron rescatados de "estar bajo la ley".
Pero para satisfacer tus enredos afirmas que para un judío "estar bajo la ley" no es lo mismo "que para un gentil".
El judío está "bajo la ley" porque pactó y el gentil está "bajo la ley" porque no pactó.
El judío está "bajo la ley" porque está con la Ley de Dios y el gentil, está "bajo la ley" porque está sin ley de Dios.
Completamente de acuerdo con la cita de Pablo, no con tu interpretación pues "estar bajo la ley" no es estar bajo la Ley de Dios, pues, los gentiles, sin ley de Dios, también estaban "bajo la ley".
Lo que no cabe en mi cabezota es cómo, a pesar de las reiteradas veces que te he dicho que el texto tiene sujeto tácito, sigues repitiendo lo mismo como mantra, solo para autoengañarte. O de repente no sabes lo que es sujeto tácito???
Tienes un problema serio de comprensión de lectura.
El punto de quiebre del Israelita no es el Pacto sino despreciar la relación directa que Dios les ofrecía.
Éxodo 20:2
Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: [SUP]2 [/SUP]Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre
Éxodo 20:19
Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Todos estamos bajo la Ley de Dios, pero tu deseas andar bajo la Ley de las Obras, y nosotros bajo la Ley de la Fe, la Ley de la Gracia
Todos estamos bajo la Ley de Dios, pero tu deseas andar bajo la Ley de las Obras, y nosotros bajo la Ley de la Fe, la Ley de la Gracia
Re: !EL FIN DE LA LEY!
Estar bajo_la_ley es malo
Estar bajo_ la_Ley_de_Dios no es malo, porque la obediencia a Dios no es dañina para el hombre, es más, Dios nos pide obediencia y nos regala la fe para ello.
La Ley de Dios no esclaviza, la que esclaviza es la Ley del Pecado.
En su afán ilusiorio de "libertad" desechan la Ley de Dios y generan antagonismo entre Jehová y Cristo.
Bendiciones,
Estar bajo_la_ley es malo
Estar bajo_ la_Ley_de_Dios no es malo, porque la obediencia a Dios no es dañina para el hombre, es más, Dios nos pide obediencia y nos regala la fe para ello.
La Ley de Dios no esclaviza, la que esclaviza es la Ley del Pecado.
En su afán ilusiorio de "libertad" desechan la Ley de Dios y generan antagonismo entre Jehová y Cristo.
Bendiciones,