Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
La semana pevia a la Pascua en que Jesús es arrestado, enjuiciado y crucificado.
Sabado 8 de Nisan
Jesùs llega a Betania
Juan 12:1, Entonces Jesús, seis días antes de la Pascua, vino a Betania.
Domingo 9 de Nisan
Al anochecer Jesùs es ungido en Betania
Juan 12:2-8, Y le hicieron una cena allí, y Marta servía; pero Lázaro era uno de los que estaban a la mesa con El.
La misma noche se reune una multitud
Juan 12:9-11, Entonces la gran multitud de judíos se enteró de que Jesús estaba allí; y vinieron no sólo por causa de Jesús,
De dìa, Jesús hace la entrada triunfal
Juan 12:12-29; Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-10; Lucas 19:29-38., Al día siguiente, cuando la gran multitud ... oyó que Jesús venía a Jerusalén,
Jesús llora por Jerusalem
Lucas 19:41-44
Jesús limpia el Templo.
Lucas 19:45-46, Y entrando en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían,
Jesús atiende a unos griegos, se angustia y Dios le responde
Juan 12:20-36a
Jesús regresa a Betania
Juan 12:36b;Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.
Mateo 21:17, Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.
Lunes 10
La higuera II
Marcos 11:12-14 Al día siguiente, cuando salieron de Betania, Jesús tuvo hambre.
Jesús limpia el Templo III
Mateo 21:12-13 Y entró Jesús en el templo y echó fuera a todos
Jesús enfrentado a los sacerdotes
Mateo 21:14-16
Jesús sale de Jerusalem a Betania
Mateo 21:17 Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.
Marcos 11:19 Y cuando atardecía, solían salir fuera de la ciudad.
Martes11<o
></o>
Marcos1120Por la mañana,
27Llegaron de nuevo a Jerusalén;
1Cuando salía del templo,3Yestando El sentado en el monte de los Olivos,
Miercoles 12
Complot para prender y matar a Jesús
1 Faltaban dos días para laPascua y para la fiesta de los panes sin levadura;
Jueves 13 de Nisan
Ya se ha establecido que al anochecer Jesùs es ungido
Mateo 26:6-ss y Marcos 14:3-ss.
Viernes 14 de Nisán
Ya se ha establecido que al entrar la noche del 14, Jesús cena en Betania.
Juan 13-ss,
Ya se estableció que esa tarde, Pedro y Juan prepararon la cena de Pascua.
Mateo 26:17 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, se acercaron los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos para comer <st1ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname>?"
Marcos 14:12...16 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando se sacrificaba el cordero de <st1ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname>, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos y hagamos los preparativos para que comas <st1ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname>? ... y prepararon <st1ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname>"
Lucas 22:7-8 "Llegó el día de la fiesta de los panes sin levadura en que debía sacrificarse el cordero de <st1ersonname w:st="on" productid="la Pascua. Entonces">la Pascua. Entonces</st1ersonname> Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id y preparad <st1ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname> para nosotros, para que la comamos"
Seis días antes de pascua Jesús llega a Betania. Seia días antes de pascua es 8 de Nisán. Se ha tratado de objetar esto, pero sinceramente no vale la pena volver a explicar que esto sucede el 8 de Nisán. Lo que si se ha objetado con acierto es sobre si era sábado u otro día de la semana. A eso si podemos dedicarle una buena explicación.
La primera objeción es que si al día siguiente Jesús realioza su entrada triunfal, y si tradicionalmente se repite que la entrada triunfal fue el "domingo de ramos", entonces yo estaría coincidiendo con la tradición cristiana. Lo cual es un argumento muy pobre. No me siento en la necesidad de ir en contra de todo lo que repite la tradición cristiana. No todo lo que dice la tradición cristiana está equivocado. Aunque el hecho que diga lo mismo, no agrega ni quita nada.
La siguiente objeción es que no podría haber sido sábado ya que se relata que Jesús llegó a Betania. Se preasume que la distancia que habría caminado Jesús estaría fuera de los límites permitidos para un sábado. Sin embargo no sabemos qué distancia fue esa. No nos consta que para llegar a Betania Jesús haya tenido que caminar tal o cual distancia. Lo que si sabemos es que en los evangelios vemos a Jesús caminando (viajando) en días sábados*. Y eso lo leemos varias veces en los relatos. Por lo tanto, no es una objesión sustentable.
* la distancia de un sábado son 2.000 codos = 900 metros
La semana pevia a la Pascua en que Jesús es arrestado, enjuiciado y crucificado.
Sabado 8 de Nisan
Jesùs llega a Betania
Juan 12:1, Entonces Jesús, seis días antes de la Pascua, vino a Betania.
Domingo 9 de Nisan
Al anochecer Jesùs es ungido en Betania
Juan 12:2-8, Y le hicieron una cena allí, y Marta servía; pero Lázaro era uno de los que estaban a la mesa con El.
La misma noche se reune una multitud
Juan 12:9-11, Entonces la gran multitud de judíos se enteró de que Jesús estaba allí; y vinieron no sólo por causa de Jesús,
De dìa, Jesús hace la entrada triunfal
Juan 12:12-29; Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-10; Lucas 19:29-38., Al día siguiente, cuando la gran multitud ... oyó que Jesús venía a Jerusalén,
Jesús llora por Jerusalem
Lucas 19:41-44
Jesús limpia el Templo.
Lucas 19:45-46, Y entrando en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían,
Jesús atiende a unos griegos, se angustia y Dios le responde
Juan 12:20-36a
Jesús regresa a Betania
Juan 12:36b;Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.
Mateo 21:17, Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.
Lunes 10
La higuera II
Marcos 11:12-14 Al día siguiente, cuando salieron de Betania, Jesús tuvo hambre.
Jesús limpia el Templo III
Mateo 21:12-13 Y entró Jesús en el templo y echó fuera a todos
Jesús enfrentado a los sacerdotes
Mateo 21:14-16
Jesús sale de Jerusalem a Betania
Mateo 21:17 Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.
Marcos 11:19 Y cuando atardecía, solían salir fuera de la ciudad.
Martes11<o
></o>Marcos1120Por la mañana,
27Llegaron de nuevo a Jerusalén;
1Cuando salía del templo,3Yestando El sentado en el monte de los Olivos,
Miercoles 12
Complot para prender y matar a Jesús
1 Faltaban dos días para laPascua y para la fiesta de los panes sin levadura;
Jueves 13 de Nisan
Ya se ha establecido que al anochecer Jesùs es ungido
Mateo 26:6-ss y Marcos 14:3-ss.
Viernes 14 de Nisán
Ya se ha establecido que al entrar la noche del 14, Jesús cena en Betania.
Juan 13-ss,
Ya se estableció que esa tarde, Pedro y Juan prepararon la cena de Pascua.
Mateo 26:17 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, se acercaron los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos para comer <st1
ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname>?"Marcos 14:12...16 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando se sacrificaba el cordero de <st1
ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname>, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos y hagamos los preparativos para que comas <st1ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname>? ... y prepararon <st1ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname>" Lucas 22:7-8 "Llegó el día de la fiesta de los panes sin levadura en que debía sacrificarse el cordero de <st1
ersonname w:st="on" productid="la Pascua. Entonces">la Pascua. Entonces</st1ersonname> Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id y preparad <st1ersonname w:st="on" productid="la Pascua">la Pascua</st1ersonname> para nosotros, para que la comamos"Seis días antes de pascua Jesús llega a Betania. Seia días antes de pascua es 8 de Nisán. Se ha tratado de objetar esto, pero sinceramente no vale la pena volver a explicar que esto sucede el 8 de Nisán. Lo que si se ha objetado con acierto es sobre si era sábado u otro día de la semana. A eso si podemos dedicarle una buena explicación.
La primera objeción es que si al día siguiente Jesús realioza su entrada triunfal, y si tradicionalmente se repite que la entrada triunfal fue el "domingo de ramos", entonces yo estaría coincidiendo con la tradición cristiana. Lo cual es un argumento muy pobre. No me siento en la necesidad de ir en contra de todo lo que repite la tradición cristiana. No todo lo que dice la tradición cristiana está equivocado. Aunque el hecho que diga lo mismo, no agrega ni quita nada.
La siguiente objeción es que no podría haber sido sábado ya que se relata que Jesús llegó a Betania. Se preasume que la distancia que habría caminado Jesús estaría fuera de los límites permitidos para un sábado. Sin embargo no sabemos qué distancia fue esa. No nos consta que para llegar a Betania Jesús haya tenido que caminar tal o cual distancia. Lo que si sabemos es que en los evangelios vemos a Jesús caminando (viajando) en días sábados*. Y eso lo leemos varias veces en los relatos. Por lo tanto, no es una objesión sustentable.
* la distancia de un sábado son 2.000 codos = 900 metros
