Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
No sabía que los ángeles también eran creadores.
¿En serio?
No sabía que los ángeles también eran creadores.
¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
- Autor libetad
- Fecha de inicio
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
¿ Y tu que opinas de con quien estaba hablando Dios ?
¿ Y tu que opinas de con quien estaba hablando Dios ?
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
[FONT=verdana, arial, helvetica][SIZE=+2]Cosas que debemos evitar cuando defendemos la Trinidad
[/SIZE][/FONT][FONT=verdana, arial, helvetica]Existe un número ínfimo de cristianos que está interesado en conocer al Dios que los ha salvado. Por eso es que la doctrina de la Trinidad es clave para aquellos que buscan profundizar en la naturaleza del Dios que creó, sentenció, y luego redimió a los culpables de rebelarse contra él. Tal magna obra de salvación sólo pudo haberse llevado a cabo por un Dios trinitario. La salvación del hombre demandaba la intervención de una triunidad. Algo menos que eso hubiera rendido a este Dios en una deidad absurda, insuficiente e inefectiva. ¿Qué derecho tendría un Dios justo de pedirnos sujeción si él mismo no hubiera demostrado el máximo estándar de sujeción universal dentro de su mismo Ser en el ejemplo sublime del Hijo sujeto al Padre? ¿Acaso un Dios no trinitario podría definir y transmitir a su creación el concepto de amor supremo ejemplarizado en su misma naturaleza? ¿Qué amor puede demostrar y enseñarnos un Dios arriano si nunca tomó naturaleza humana y fue como uno de nosotros hasta el punto de sufrir la muerte? ¿Acaso Juan 3:16 dice que de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a un ser creado para la salvación del mundo? ¿No es esto un amor muy extraño? ¿No es un amor degradado en lugar de ser la máxima expresión de amor? De la misma manera, ¿qué ejemplo de amor y rectitud nos puede dar un Dios modalista que engaña a la humanidad al disfrazarse de Padre, Hijo y Espíritu Santo? Por ello es que la Biblia hace un esfuerzo supremo en establecer la igualdad entre las tres Personas de la Trinidad al mismo tiempo que establece la existencia de un solo Dios. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Evitemos decir que la Trinidad es un misterio [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]También recomiendo no decir que la Trinidad es una doctrina tan profunda o misteriosa que debe ser aceptada por fe, o en su defecto, el ya conocido: "La Biblia dice que hay cosas que no podemos entender." Yo evito decir estas cosas. Creo, además, que son excusas para aquellos que no quieren profundizar o estudiar más. En lugar de ello, yo digo que si bien la doctrina no puede ser entendida completamente o puesta en un pizarrón y dejar satisfecho a todo el mundo, existe clara evidencia en la Biblia para la doctrina de Trinidad. El margen entre ambas verdades, lo lleno desarrollando la doctrina de la incomprensibilidad total de la naturaleza de Dios, la cual es bíblica. Pero la doctrina de la incomprensibilidad de Dios no puede servir de pretexto para decir que no podemos definir o describir razonablemente la doctrina de la Trinidad. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Evitemos el uso de las conjugaciones "manifestado" y "revelado." [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Lo primero que un cristiano comprometido con la verdad debe hacer en este tema, es memorizar la definición de la Trinidad: [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Dentro de la unidad del ser de un único Dios, existen tres distintas personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Estos tres comparten la misma naturaleza y los mismos atributos, por lo tanto, estos tres son el único Dios. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica] [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica][SIZE=+2]Cosas que debemos evitar cuando defendemos la Trinidad
[/SIZE][/FONT][FONT=verdana, arial, helvetica]Existe un número ínfimo de cristianos que está interesado en conocer al Dios que los ha salvado. Por eso es que la doctrina de la Trinidad es clave para aquellos que buscan profundizar en la naturaleza del Dios que creó, sentenció, y luego redimió a los culpables de rebelarse contra él. Tal magna obra de salvación sólo pudo haberse llevado a cabo por un Dios trinitario. La salvación del hombre demandaba la intervención de una triunidad. Algo menos que eso hubiera rendido a este Dios en una deidad absurda, insuficiente e inefectiva. ¿Qué derecho tendría un Dios justo de pedirnos sujeción si él mismo no hubiera demostrado el máximo estándar de sujeción universal dentro de su mismo Ser en el ejemplo sublime del Hijo sujeto al Padre? ¿Acaso un Dios no trinitario podría definir y transmitir a su creación el concepto de amor supremo ejemplarizado en su misma naturaleza? ¿Qué amor puede demostrar y enseñarnos un Dios arriano si nunca tomó naturaleza humana y fue como uno de nosotros hasta el punto de sufrir la muerte? ¿Acaso Juan 3:16 dice que de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a un ser creado para la salvación del mundo? ¿No es esto un amor muy extraño? ¿No es un amor degradado en lugar de ser la máxima expresión de amor? De la misma manera, ¿qué ejemplo de amor y rectitud nos puede dar un Dios modalista que engaña a la humanidad al disfrazarse de Padre, Hijo y Espíritu Santo? Por ello es que la Biblia hace un esfuerzo supremo en establecer la igualdad entre las tres Personas de la Trinidad al mismo tiempo que establece la existencia de un solo Dios. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Evitemos decir que la Trinidad es un misterio [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]También recomiendo no decir que la Trinidad es una doctrina tan profunda o misteriosa que debe ser aceptada por fe, o en su defecto, el ya conocido: "La Biblia dice que hay cosas que no podemos entender." Yo evito decir estas cosas. Creo, además, que son excusas para aquellos que no quieren profundizar o estudiar más. En lugar de ello, yo digo que si bien la doctrina no puede ser entendida completamente o puesta en un pizarrón y dejar satisfecho a todo el mundo, existe clara evidencia en la Biblia para la doctrina de Trinidad. El margen entre ambas verdades, lo lleno desarrollando la doctrina de la incomprensibilidad total de la naturaleza de Dios, la cual es bíblica. Pero la doctrina de la incomprensibilidad de Dios no puede servir de pretexto para decir que no podemos definir o describir razonablemente la doctrina de la Trinidad. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Evitemos el uso de las conjugaciones "manifestado" y "revelado." [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Lo primero que un cristiano comprometido con la verdad debe hacer en este tema, es memorizar la definición de la Trinidad: [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Dentro de la unidad del ser de un único Dios, existen tres distintas personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Estos tres comparten la misma naturaleza y los mismos atributos, por lo tanto, estos tres son el único Dios. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica] [/FONT]
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
[FONT=verdana, arial, helvetica]Lo primero que un cristiano comprometido con la verdad debe hacer en este tema, es memorizar la definición de la Trinidad: [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Dentro de la unidad del ser de un único Dios, existen tres distintas personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Estos tres comparten la misma naturaleza y los mismos atributos, por lo tanto, estos tres son el único Dios. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Obsérvese que no hemos utilizado la clásicas definiciones, "un Dios manifestado en tres personas", o "un Dios revelado en tres personas." Personalmente pienso que el uso de los derivados de manifestaciones o revelaciones en la definición de la doctrina de la Trinidad: [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]1) Desdibuja el carácter personal de los tres centros de conciencia en la Trinidad. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]2) Facilita que los modalistas tomen ventaja del significado de las palabras para concebir el mismo Dios (una sola persona en el monoteísmo modalista) apareciendo con diferentes disfraces durante diferentes períodos en la historia. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Es por ello que el Dr. Bernard, el más famoso apologista unicitario, dice que las manifestaciones de Dios no se reducen solamente a las tres de Padre, Hijo y Espíritu Santo; también Dios se manifestó como una nube, una roca, una columna de fuego, etc. De esta forma, este unicitario reduce al Padre, al Hijo y al Espíritu al nivel de una insignificancia. Jesús de Nazaret es una manifestación más, le llama una "manifestación visible" del Dios invisible, y si bien en un contexto ortodoxo la expresión es válida, cuando es transferida a un contexto modalista denota a un dios que ha entrado en el laberinto de los espejos deformantes. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Debido a la dualidad de los términos manifestaciones y revelaciones cuando hablamos de la doctrina de la Trinidad, no recomiendo su uso. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Evitemos usar malas ilustraciones [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]A través de los siglos, muchos han tratado de crear ilustraciones simples para explicar la Trinidad. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]El amor - San Agustín, por ejemplo, avanzó la ilustración del amor. Desde que Dios es amor (1 Juan 4:16), decía Agustín, el amor requiere dos personas que se amen mutuamente, y un espíritu de amor entre los amantes. El Padre y el Hijo serían los dos que se aman y el Espíritu Santo sería el espíritu de amor entre ellos. La ilustración padece de varias fallas. Cuando la Biblia dice que Dios es amor no significa que Dios es un concepto abstracto (el amor) sino que en Dios encontramos la máxima y absoluta expresión de amor posible. El amor no es un ser, pero Dios sí es un ser. Si bien hay dos personas involucradas en la ilustración de Agustín, el espíritu de amor que él menciona no tiene atributos de persona. En la ilustración, los amantes y el espíritu de amor jamás se hacen uno. El intento de Agustín, por cierto un genio teológico, no da la medida, ya que terminaría apoyando la idea de un biteísmo, y en última instancia, la noción arriana de que el Espíritu es una fuerza o energía. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]El agua - Alguien dijo que Dios es como el agua, la cual se puede encontrar en estado líquido, sólido y gaseoso. Esto es inexacto por dos razones claves: Dios es tres personas simultáneamente (al mismo tiempo), a diferencia del agua; segundo, no existe en el agua una distinción entre esencia y personas. Por lo tanto, la ilustración es errónea y en lugar de explicar la Trinidad explica la doctrina modalista (una herejía del segundo siglo). [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]El huevo - Otra ilustración popular dice que Dios es como un huevo, el cual es uno pero tiene yema, clara y cáscara. Esto es erróneo porque Dios no tiene partes. Dios es indivisible. Por lo tanto, estas dos últimas ilustraciones son también heréticas. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]La multiplicación - Esta es otra ilustración que debe evitarse (admito que yo he usado en el pasado estas ilustraciones que hoy no recomiendo): Dios es 1 x 1 x 1 = 1 (en oposición a 1+1+1=1). La ilustración no es adecuada porque los multiplicandos (las personas) no son lo mismo que el resultado (una Esencia). Esta ilustración puede confundir a la gente y además, puede ser empleada fácilmente por los modalistas para demostrar su punto. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]El triángulo - Alguien propuso que la Trinidad es como un triángulo. Los tres ángulos son inseparables e interdependientes entre sí, pero el triángulo sigue siendo uno. Los ángulos representarían los tres centros de conciencia y todo el triángulo sería la Deidad. Esta es quizá la analogía que más se acerca a la Trinidad, pero con todo sigue siendo una ilustración finita de un Dios infinito. Yo me imagino a Dios sonriendo bonachonamente ante los esfuerzos humanos por explicar su naturaleza trinitaria. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Conclusión:
[/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Como vemos, ninguna ilustración acerca de Dios es adecuada, simplemente porque la Trinidad es única, no existe nada igual en el universo. Siempre debemos tener presente que: [/FONT]
[FONT=verdana,arial,helvetica] [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Lo primero que un cristiano comprometido con la verdad debe hacer en este tema, es memorizar la definición de la Trinidad: [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Dentro de la unidad del ser de un único Dios, existen tres distintas personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Estos tres comparten la misma naturaleza y los mismos atributos, por lo tanto, estos tres son el único Dios. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Obsérvese que no hemos utilizado la clásicas definiciones, "un Dios manifestado en tres personas", o "un Dios revelado en tres personas." Personalmente pienso que el uso de los derivados de manifestaciones o revelaciones en la definición de la doctrina de la Trinidad: [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]1) Desdibuja el carácter personal de los tres centros de conciencia en la Trinidad. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]2) Facilita que los modalistas tomen ventaja del significado de las palabras para concebir el mismo Dios (una sola persona en el monoteísmo modalista) apareciendo con diferentes disfraces durante diferentes períodos en la historia. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Es por ello que el Dr. Bernard, el más famoso apologista unicitario, dice que las manifestaciones de Dios no se reducen solamente a las tres de Padre, Hijo y Espíritu Santo; también Dios se manifestó como una nube, una roca, una columna de fuego, etc. De esta forma, este unicitario reduce al Padre, al Hijo y al Espíritu al nivel de una insignificancia. Jesús de Nazaret es una manifestación más, le llama una "manifestación visible" del Dios invisible, y si bien en un contexto ortodoxo la expresión es válida, cuando es transferida a un contexto modalista denota a un dios que ha entrado en el laberinto de los espejos deformantes. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Debido a la dualidad de los términos manifestaciones y revelaciones cuando hablamos de la doctrina de la Trinidad, no recomiendo su uso. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Evitemos usar malas ilustraciones [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]A través de los siglos, muchos han tratado de crear ilustraciones simples para explicar la Trinidad. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]El amor - San Agustín, por ejemplo, avanzó la ilustración del amor. Desde que Dios es amor (1 Juan 4:16), decía Agustín, el amor requiere dos personas que se amen mutuamente, y un espíritu de amor entre los amantes. El Padre y el Hijo serían los dos que se aman y el Espíritu Santo sería el espíritu de amor entre ellos. La ilustración padece de varias fallas. Cuando la Biblia dice que Dios es amor no significa que Dios es un concepto abstracto (el amor) sino que en Dios encontramos la máxima y absoluta expresión de amor posible. El amor no es un ser, pero Dios sí es un ser. Si bien hay dos personas involucradas en la ilustración de Agustín, el espíritu de amor que él menciona no tiene atributos de persona. En la ilustración, los amantes y el espíritu de amor jamás se hacen uno. El intento de Agustín, por cierto un genio teológico, no da la medida, ya que terminaría apoyando la idea de un biteísmo, y en última instancia, la noción arriana de que el Espíritu es una fuerza o energía. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]El agua - Alguien dijo que Dios es como el agua, la cual se puede encontrar en estado líquido, sólido y gaseoso. Esto es inexacto por dos razones claves: Dios es tres personas simultáneamente (al mismo tiempo), a diferencia del agua; segundo, no existe en el agua una distinción entre esencia y personas. Por lo tanto, la ilustración es errónea y en lugar de explicar la Trinidad explica la doctrina modalista (una herejía del segundo siglo). [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]El huevo - Otra ilustración popular dice que Dios es como un huevo, el cual es uno pero tiene yema, clara y cáscara. Esto es erróneo porque Dios no tiene partes. Dios es indivisible. Por lo tanto, estas dos últimas ilustraciones son también heréticas. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]La multiplicación - Esta es otra ilustración que debe evitarse (admito que yo he usado en el pasado estas ilustraciones que hoy no recomiendo): Dios es 1 x 1 x 1 = 1 (en oposición a 1+1+1=1). La ilustración no es adecuada porque los multiplicandos (las personas) no son lo mismo que el resultado (una Esencia). Esta ilustración puede confundir a la gente y además, puede ser empleada fácilmente por los modalistas para demostrar su punto. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]El triángulo - Alguien propuso que la Trinidad es como un triángulo. Los tres ángulos son inseparables e interdependientes entre sí, pero el triángulo sigue siendo uno. Los ángulos representarían los tres centros de conciencia y todo el triángulo sería la Deidad. Esta es quizá la analogía que más se acerca a la Trinidad, pero con todo sigue siendo una ilustración finita de un Dios infinito. Yo me imagino a Dios sonriendo bonachonamente ante los esfuerzos humanos por explicar su naturaleza trinitaria. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Conclusión:
[/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Como vemos, ninguna ilustración acerca de Dios es adecuada, simplemente porque la Trinidad es única, no existe nada igual en el universo. Siempre debemos tener presente que: [/FONT]
- [FONT=verdana, arial, helvetica]
[*]Dios no es tres Dioses (triteísmo o politeísmo)
[*]Dios no puede ser dividido en partes (porque hay una sola esencia en Dios)
[*]Dios no se "manifiesta" o "revela" sucesivamente en tres modos (modalismo).
[*]Dios es indivisible, inseparable e incuantificable.[/FONT]
[FONT=verdana,arial,helvetica] [/FONT]
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
Pues esta sola hermana esta dando la buena batalla y no hayan ya el modo de como ni cuando parala roussellistas, ni podrán nunca contra una hija del Dios verdadero.
Pues esta sola hermana esta dando la buena batalla y no hayan ya el modo de como ni cuando parala roussellistas, ni podrán nunca contra una hija del Dios verdadero.
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
[FONT=verdana, arial, helvetica]Dentro de la unidad del ser de un único Dios, existen tres distintas personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Estos tres comparten la misma naturaleza y los mismos atributos, por lo tanto, estos tres son el único Dios. [/FONT]
[FONT=verdana, arial, helvetica]Dentro de la unidad del ser de un único Dios, existen tres distintas personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Estos tres comparten la misma naturaleza y los mismos atributos, por lo tanto, estos tres son el único Dios. [/FONT]
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
Parece incomodarte, y mucho; pero ella te ha estado mostrando la verdad, la verdad que no quieren ver los roussellistas.
Bendiciones.
Parece incomodarte, y mucho; pero ella te ha estado mostrando la verdad, la verdad que no quieren ver los roussellistas.
Bendiciones.
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
Sin embargo eso no te exime de estar en error ¿O piensas que sí?
¿Te crees por ejemplo mejor que Pedro?
Gál 2:11 Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar.
Gál 2:13 Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos.
Gál 2:14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?
¿Te crees tú mejor que Apolos?
Hch 18:24 Llegó entonces a Efeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente, poderoso en las Escrituras.
Hch 18:25 Este había sido instruido en el camino del Señor; y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y enseñaba diligentemente lo concerniente al Señor, aunque solamente conocía el bautismo de Juan.
Hch 18:26 Y comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga; pero cuando le oyeron Priscila y Aquila, le tomaron aparte y le expusieron más exactamente el camino de Dios.
Bueno, para preservar en general sí. Pero al hacer esa afirmación me doy cuenta que no tienes ni idea de como llegaron las Escrituras a nosotros.
A ver (si es que realmente te interesa profundizar en el tema y cuidar lo que pones en tu corazón) ¿Crees que la Reina Valera revisión 1960 es la verdadera y perfecta Palabra de Dios?
Te quiero hacer pensar, que uses el cerebro que Dios te dio, porque no nos hizo hombres y mujeres con capacidad de pensar para luego no hacerlo.
Repito: ¿Tienes idea de cómo la Escritura llegó hasta nosotros?
¿Dónde está la perfecta Palabra de Dios originalmete dada que Dios, según tú, prevervó?
Lo que preservó Dios es que tengamos algo que nos lleva, si es que ponemos esfuerzo de nuestra parte, a comprender la Palabra de Dios, pero no tenemos la Palabra de Dios escrita como fue originalmente revelada hoy día ¿Lo entiendes?
Este tema simplemente requiere que estudies un poco, y que pienses (uses la cabeza), eso es todo.
Si haces caso omiso a esto, no vas a ir muy lejos, ya que realmente crees lo que dicen hombres, y ni te molestas en ver si las cosas son así.
Eres seguidora de doctrinas de hombres si no te interesas en verificar las cosas que crees.
Si crees algo contrario a la Palabra de Dios, no es el espíritu de Dios el que te lo hace creer. En el mejor de los casos lo crees porque es la enseñanza de hombres, y si es por algún espíritu, no es santo entonces (ojalá que no sea el caso). Y si es el caso, échalo en el nombre de Jesucristo a ese espíritu. Hazlo (no lo digo en broma).
Sin embargo eso no te exime de estar en error ¿O piensas que sí?
¿Te crees por ejemplo mejor que Pedro?
Gál 2:11 Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar.
Gál 2:13 Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos.
Gál 2:14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?
¿Te crees tú mejor que Apolos?
Hch 18:24 Llegó entonces a Efeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente, poderoso en las Escrituras.
Hch 18:25 Este había sido instruido en el camino del Señor; y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y enseñaba diligentemente lo concerniente al Señor, aunque solamente conocía el bautismo de Juan.
Hch 18:26 Y comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga; pero cuando le oyeron Priscila y Aquila, le tomaron aparte y le expusieron más exactamente el camino de Dios.
Bueno, para preservar en general sí. Pero al hacer esa afirmación me doy cuenta que no tienes ni idea de como llegaron las Escrituras a nosotros.
A ver (si es que realmente te interesa profundizar en el tema y cuidar lo que pones en tu corazón) ¿Crees que la Reina Valera revisión 1960 es la verdadera y perfecta Palabra de Dios?
Te quiero hacer pensar, que uses el cerebro que Dios te dio, porque no nos hizo hombres y mujeres con capacidad de pensar para luego no hacerlo.
Repito: ¿Tienes idea de cómo la Escritura llegó hasta nosotros?
¿Dónde está la perfecta Palabra de Dios originalmete dada que Dios, según tú, prevervó?
Lo que preservó Dios es que tengamos algo que nos lleva, si es que ponemos esfuerzo de nuestra parte, a comprender la Palabra de Dios, pero no tenemos la Palabra de Dios escrita como fue originalmente revelada hoy día ¿Lo entiendes?
Este tema simplemente requiere que estudies un poco, y que pienses (uses la cabeza), eso es todo.
Si haces caso omiso a esto, no vas a ir muy lejos, ya que realmente crees lo que dicen hombres, y ni te molestas en ver si las cosas son así.
Eres seguidora de doctrinas de hombres si no te interesas en verificar las cosas que crees.
Si crees algo contrario a la Palabra de Dios, no es el espíritu de Dios el que te lo hace creer. En el mejor de los casos lo crees porque es la enseñanza de hombres, y si es por algún espíritu, no es santo entonces (ojalá que no sea el caso). Y si es el caso, échalo en el nombre de Jesucristo a ese espíritu. Hazlo (no lo digo en broma).
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
En la forma que debes aplicar esos textos es que en ese tiempo al arcángel Miguel se le va a encomendar hacer eso.
Nada más, porque no dice nada más.
En cuanto a Jesucristo, él está por encima del arcángel Miguel y de todos y de todo, exceptuando solo a Dios (1 Corintios 15:27).
Eso dicen las escrituras de Jesucristo, pero no de Miguel, el cual es un príncipe o comandante de ángeles (un arcángel).
Mira una analogía (que se me acaba de ocurrir) con la política:
Dios es el rey, Jesucristo es el Primer Ministro o Presidente, y el arcángel Miguel es el jefe del ejército.
Ninguno es el otro.
En la forma que debes aplicar esos textos es que en ese tiempo al arcángel Miguel se le va a encomendar hacer eso.
Nada más, porque no dice nada más.
En cuanto a Jesucristo, él está por encima del arcángel Miguel y de todos y de todo, exceptuando solo a Dios (1 Corintios 15:27).
Eso dicen las escrituras de Jesucristo, pero no de Miguel, el cual es un príncipe o comandante de ángeles (un arcángel).
Mira una analogía (que se me acaba de ocurrir) con la política:
Dios es el rey, Jesucristo es el Primer Ministro o Presidente, y el arcángel Miguel es el jefe del ejército.
Ninguno es el otro.
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
¿tratando de poner como la astuta serpiente en Edén una duda razonable en mi hermana?
"¿conque Dios os ha dicho...?"
Y todo como pretexto para pretender dar por tierra versiones serias de las esctrituras como la Reina Valera, y poner por suplantación la versión del Nuevo Mundo, que es célebre por ser la más tendenciosa de la historia de la humanidad.
Tenemos varias traducciones serias, bien usemosla ehhhh...pero desde luego sin utilizar la manipulada versión del Nuevo Mundo y verás que lo que aquei se ha dicho en el estudio, es completamente cierto.
¿que parte del estudio tienes dudas que este basado en la esctrituras?
Saludos
¿tratando de poner como la astuta serpiente en Edén una duda razonable en mi hermana?
"¿conque Dios os ha dicho...?"
Y todo como pretexto para pretender dar por tierra versiones serias de las esctrituras como la Reina Valera, y poner por suplantación la versión del Nuevo Mundo, que es célebre por ser la más tendenciosa de la historia de la humanidad.
Tenemos varias traducciones serias, bien usemosla ehhhh...pero desde luego sin utilizar la manipulada versión del Nuevo Mundo y verás que lo que aquei se ha dicho en el estudio, es completamente cierto.
¿que parte del estudio tienes dudas que este basado en la esctrituras?
Saludos
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
Libertad, veo que sigues con los copy/paste. Eso habla de que ni siquiera te pones a ver las cosas por ti misma, sino lo explicarías con tus palabras al menos. Sigues doctrinas de hombres, y las defiendes. Ni siquiera es tu opinión. Es la opinión, la doctrina, el invento de otros. Ni siquiera es algo tuyo.
Confías en otros (en doctrinas elaboradas por hombres), por más que no vayas a ninguna congregación.
Libertad, veo que sigues con los copy/paste. Eso habla de que ni siquiera te pones a ver las cosas por ti misma, sino lo explicarías con tus palabras al menos. Sigues doctrinas de hombres, y las defiendes. Ni siquiera es tu opinión. Es la opinión, la doctrina, el invento de otros. Ni siquiera es algo tuyo.
Confías en otros (en doctrinas elaboradas por hombres), por más que no vayas a ninguna congregación.
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
No, no es asi.
Entiéndelo:
Jesucristo es Dios, el Padre es Dios, el Espíritu Santo es Dios, son Tres personas distintas pero UN solo Dios verdadero.
En cambio, Miguel, es Miguel, un arcángel creado en y para el servicio del mismo Dios verdadero del que te estamso hablando.
Saludos.
No, no es asi.
Entiéndelo:
Jesucristo es Dios, el Padre es Dios, el Espíritu Santo es Dios, son Tres personas distintas pero UN solo Dios verdadero.
En cambio, Miguel, es Miguel, un arcángel creado en y para el servicio del mismo Dios verdadero del que te estamso hablando.
Saludos.
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
¿Y tú acusas a un hijo de Dios? ¿Quién te crees que eres?
Mat 5:11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.
Eso es lo que haces tú, mintiendo.
Yo no pongo en duda, enseño con seguridad. Lo que digo es que lo que está creyendo es con seguridad erróneo.
No tenemos la Palabra de Dios originalmente revelada escrita hoy en día.
El que miente eres tú.
¿Y tú acusas a un hijo de Dios? ¿Quién te crees que eres?
Mat 5:11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.
Eso es lo que haces tú, mintiendo.
Yo no pongo en duda, enseño con seguridad. Lo que digo es que lo que está creyendo es con seguridad erróneo.
No tenemos la Palabra de Dios originalmente revelada escrita hoy en día.
El que miente eres tú.
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
Libertad, analiza todos los demás textos que te han mostrado y te darás cuenta que tipo de unidad es a la que se refiere 1 Juan 5:7, no bases tu creencia en uno o dos textos. Trata de estudiar la biblia por ti misma, deja de repetir lo que te dicen los demás, comienza a pensar por ti.
Libertad, analiza todos los demás textos que te han mostrado y te darás cuenta que tipo de unidad es a la que se refiere 1 Juan 5:7, no bases tu creencia en uno o dos textos. Trata de estudiar la biblia por ti misma, deja de repetir lo que te dicen los demás, comienza a pensar por ti.
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
Eso es lo que piensas tu de mi , recuerda que tu si eres hombre para que puedas mentir , y eres hombre para equivocarte DIOS no . y yo le creo a DIOS .
Y EL no piensa eso de mi ,
Dios no es hombre para que mienta y si EL me dice
Confia en mi , YO EsTARE CONTIGO HASTA EL FIN DEL MUNDO , yo le creo a EL . Amen SEÑOR JESUS .
Bendiciones amigo .
Eso es lo que piensas tu de mi , recuerda que tu si eres hombre para que puedas mentir , y eres hombre para equivocarte DIOS no . y yo le creo a DIOS .
Y EL no piensa eso de mi ,
Dios no es hombre para que mienta y si EL me dice
Confia en mi , YO EsTARE CONTIGO HASTA EL FIN DEL MUNDO , yo le creo a EL . Amen SEÑOR JESUS .
Bendiciones amigo .
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
Lo mismo te digo , por mi no te preocupes , mira tu vida y ve a quien le estas confiando tu eternidad , tu salvacion , ¿ a quien ? a una organizacion mal enseñada que se basan en rebajar a JESUCRISTO el DIOS verdadero a un simple angelucho , por favor analiza ....
Lo mismo te digo , por mi no te preocupes , mira tu vida y ve a quien le estas confiando tu eternidad , tu salvacion , ¿ a quien ? a una organizacion mal enseñada que se basan en rebajar a JESUCRISTO el DIOS verdadero a un simple angelucho , por favor analiza ....
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
El problema es que dices que le crees a Dios ¿Pero lo haces?
Jesucristo dijo que el único Dios verdadero es el Padre ¿Lo crees? Si crees eso sí crees a Dios, sino crees a hombres.
No me creas a mí, cree lo que está escrito.
Pero tú crees lo que dicen hombres, no Dios.
Saludos.
PD: no tengo tiempo ahora. Pero creo que de mi buena voluntad he dicho bastante. Está en ti meditarlo, pedir a Dios claridad, orar, ser mansa, no lo puedo hacer yo a eso.
El hecho que repitas y repitas algo no lo va a hacer verdad, el hecho que digas que eres guiada por el espíritu de Dios no va a hacer que eso sea realmente así.
Si en cambio prefieres creer a hombres que te adulan en tu error, es tu desición. Yo prefiero estar solo, o con pocos, pero en la verdad. Porque amo la verdad, y no tanto a estar con mucha gente que crea lo mismo.
El problema es que dices que le crees a Dios ¿Pero lo haces?
Jesucristo dijo que el único Dios verdadero es el Padre ¿Lo crees? Si crees eso sí crees a Dios, sino crees a hombres.
No me creas a mí, cree lo que está escrito.
Pero tú crees lo que dicen hombres, no Dios.
Saludos.
PD: no tengo tiempo ahora. Pero creo que de mi buena voluntad he dicho bastante. Está en ti meditarlo, pedir a Dios claridad, orar, ser mansa, no lo puedo hacer yo a eso.
El hecho que repitas y repitas algo no lo va a hacer verdad, el hecho que digas que eres guiada por el espíritu de Dios no va a hacer que eso sea realmente así.
Si en cambio prefieres creer a hombres que te adulan en tu error, es tu desición. Yo prefiero estar solo, o con pocos, pero en la verdad. Porque amo la verdad, y no tanto a estar con mucha gente que crea lo mismo.
Re: ¿ Con quien hablo DIOS en Genesis 1:26 ?
NO amigo , ya te he dicho que yo se en quien he creido , tu de mi opina lo que quieras , Pero no cambio lo que tengo por nada, JESUCRISTO es mi DIOS SALVADOR
Y en EL estoy confiada .
NO amigo , ya te he dicho que yo se en quien he creido , tu de mi opina lo que quieras , Pero no cambio lo que tengo por nada, JESUCRISTO es mi DIOS SALVADOR
Y en EL estoy confiada .