Argumentos trinitarios con base en malas traducciones
- Autor Arí Hashomer
- Fecha de inicio
Bueno, ¿porque no nos dices el porque de que no crees que Dios opere en el Padre,en el Hijo, y en el Espíritu Santo?, tal ves yo pueda entender lo que tu sabes.
Hola Mightor:
Lee con detenimiento,Efesios 4:6 y ora sobre esta Palabra, que Dios de entendimiento por lo escrito por Pablo:
Efesios 4:6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
Allí leo claramente las manifestaciones del mismo Espíritu:
Sobre todos: Nos enseña qué hacer y debemos sujetarnos a El.
Por todos, cuando se manifestó a través de un templo (cuerpo humano) como lo dijo en
Juan 2:19 Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré...
Juan 2: 21 Mas él hablaba del templo de su cuerpo. 22 Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho
En todos: Dios derramando su Espiritu Santo conforme la promesa dada en:
Hechos 2:38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. 39 Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.
Saludos cordiales
Al leer tus mensajes, los interpreté como un intento de “evangelización para judíos”.
También me pareció que no era esta la entrada para tratar los temas planteados en tus mensajes.
Ahora las cosas han cambiado aquí. Han dejado de tratar el tema propuesto en el título, y se han puesto a debatir sobre la doctrina de la trinidad. Y anda por ahí un reivindicador de los baales.
Quizá te interesa que tratemos tengan mejor contexto en estas entradas que he publicado:
- Los mesiánicos se quedan afuera del Reino de los Cielos: Jesús “solo” es rey de los Judíos
- Los benditos en Abraham son y permanecen siendo gentiles (llanto y crujir de dientes mesiánicos)
- Ser hijo de Abraham no es ser linaje de Abraham (Advertencia de alta radiactividad para «mesiánicos»)
- La abominación vesánica: Los mesiánicos
- De quién son las fiestas solemnes
- Un judío responde sobre el Talmud en un foro cristiano
- Iesóus del Nuevo Testamento vs. el dios-hombre de la mitología mesiánica
Ec 1:
Everything Is Meaningless
1The words of the Teacher, son of David, king in Jerusalem:
2“Meaningless! Meaningless!”
says the Teacher.
“Utterly meaningless!
Everything is meaningless.”
12:
13Now all has been heard;
here is the conclusion of the matter:
Fear God and keep his commandments,
for this is the duty of all mankind.
14For God will bring every deed into judgment,
including every hidden thing,
whether it is good or evil.
Asombroso.
Everything Is Meaningless
1The words of the Teacher, son of David, king in Jerusalem:
2“Meaningless! Meaningless!”
says the Teacher.
“Utterly meaningless!
Everything is meaningless.”
12:
13Now all has been heard;
here is the conclusion of the matter:
Fear God and keep his commandments,
for this is the duty of all mankind.
14For God will bring every deed into judgment,
including every hidden thing,
whether it is good or evil.
Asombroso.
Hola nuevamenete.
No pretendo evangelizar a nadie, simplemente escudriñar las Escrituras con alguien que dice ser Israelita y con un buen espíritu tanto de uno como del otro ver si se nos concede conforme está escrito, que se cumpla el plan de Dios.
Para mi Dios no es la ocurrencia de hombres que en su tiempo libre quisieron dar forma a una religión (léase los profetas incluído por supuesto Moisés), sino como creyendo en un Ser Superior a nosotros en cuyo plan debemos prestar atención para saber qué cosas dijo El.
Si quieres puedo abrir un nuevo tema y allí exponer, si te parece bien, la necesidad del gentil para que cumpla lo que este Dios que inspiró a esos santos hombres (los profetas) quiere hacer y cuál su voluntad de trato con la raza humana, como siempre lo hizo:Job, gentil; Nabucodonosor, gentil; Rut.gentil;
Espero tu parecer, un abrazo
Te vuelvo a repetir, no he dicho otra cosa, tu pariente Ari es el que puso que el nombre dado es principe de paz, no yo. ¿ entendes porque lo escribo ?.
en cuanto a lo de la poesía, ¿ no es resaltar la belleza de alguien o algo ?, ¿ no es eso ?, ¿ no esta haciendo eso el profeta ?, por supuesto que si, eso hace, relaciona la parte humana con el creador, ¿ capisci ?... vos es el que no capta.
Forista Natanael:
Sabes bien que te conozco, desde tus orígenes, desde que eras el Natanaelsito tierno e inocente. En aquél entonces. retenías con facilidad toda buena enseñanza; luego de adulto te desviaste, algo te pasó (un golpe en la mollera, talvez) y te volviste trinitario.
Quiero decirte con ésto, que a pesar de todas tus brabuconadas y tu exaltado lenguaje, te tengo compasión; cierta lástima por lo que acabo de comentar.
Por eso no quiero tomar tus agravios como los tomaría de otra persona. Lo único es que usted ya es una persona adulta, por lo tanto, ya no tiene nada de inocente cuando agravia y menosprecia a su hermano:
¿Estás expuesto al infierno de fuego por tus constantes agravios? Dios es el que sabe.
Nunca, pero nunca he negado que el nombre del Mesías sea Jesús.
Pero como bien dije:
No tienes motivo de formar un escándalo cuando he dicho la verdad.
¿Dónde está según tu ahi la mentira?
Ahí no está declarando el nombre del Mesías; Cristo no es un nombre, sino tan sólo una palabra que significa: EL UNGIDO.
Ya sé que luego de su percance (sea el que haya sido, si un golpe u otra cosa) no ha vuelto a pasarse por clases con la Maestra.
Pero es importante para usted aprender esta lección (olvidada):
Los Pronombres Personales en Español y el verbo SER – BurbujaDELEspañol
burbujadelespanol.com
No creo que fuese porque él "lo pusiera", sino mas bien creo que su traducción y orden que hace del versículo es el correcto.
No creo eso.
Creo que hace poesía de dos seres totalmente diferentes:
Respecto de Dios y respecto del Mesías.
Forista "Aire Nuevo", que de nuevo no tiene nada, es el fétido aliento de la serpiente antigua.
Reconoce, espíritu inmundo:
Jua 4:26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.
Este "YO SOY" no es el Marta, ni el del profesor, ni del estudiante, ni del médico.
Este "YO SOY" es el mismo que le habló a Moisés, en la zarza ardiendo:
Éxo 3:14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.
Entre usted y yo, hay una distancia semejante a la que hay, entre el infierno y el cielo.
Lo siento mucho, pero mientras no se convierta al Cristo de las Escrituras, usted no puede ser salvo.
Su cristo de diosito pequeño, se lo puede colgar en el pecho a modo de crucifijo, como hacen los católicos.
Pero al Creador de todo cuanto existe, no lo llames tu "Marta, ni profesor, ni estudiante, ni médico.
RESPETA AL CREADOR, TEN UN MÍNIMO DE COMPASIÓN POR TÍ MISMO.
Reconoce, espíritu inmundo:
Jua 4:26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.
Este "YO SOY" no es el Marta, ni el del profesor, ni del estudiante, ni del médico.
Este "YO SOY" es el mismo que le habló a Moisés, en la zarza ardiendo:
Éxo 3:14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.
Entre usted y yo, hay una distancia semejante a la que hay, entre el infierno y el cielo.
Lo siento mucho, pero mientras no se convierta al Cristo de las Escrituras, usted no puede ser salvo.
Su cristo de diosito pequeño, se lo puede colgar en el pecho a modo de crucifijo, como hacen los católicos.
Pero al Creador de todo cuanto existe, no lo llames tu "Marta, ni profesor, ni estudiante, ni médico.
RESPETA AL CREADOR, TEN UN MÍNIMO DE COMPASIÓN POR TÍ MISMO.
Esto lo escribio El, no yo:
El que da el nombre
De ahí que, aquel que da el nombre al niño es el Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno.
El nombre que da
Y el nombre que Él da al niño es “Príncipe de paz”.
ya lo se, prejuicioso.
Cuánto me gusta este comentario de Ari...
Leyéndolo me viene consuelo de los agravios recibidos de cierta clase de foristas.
Asi pues, los hay trinitarios, con los que mantengo una relación cordial,
pero luego están los TRINITONTOS, que se revuelcan en su impureza intelectual y en una fétida alma.
De estos últimos es con los que yo tengo cierta compasión, no permitiendo que mi alma se contamine con la de éllos.
Hablamos, y creo que él lo sabe, de conceptos poéticos.
Humanamente hablando, pueden haber existido muchos reyes, muchos padres, muchos príncipes.
Pero realzar con bellos epítetos a títulos o conceptos divinos o humanos con poesía, no busca otro fin que ése en si mismo.
erase una vez un niño el cual creció en casa de papa, papa lo amaba, y sabiendo de los peligros, lo cuido, protegió, enseño, le dio todas las herramientas necesarias para tener la plenitud completa. el niño creció, se desarrollo hasta dejar de hacerlo, en el proceso veía el comportamiento del mundo, se deleitaban, se gozaban, se veian felices y plenos, el niño creció viendo y deseando ser mas como uno de ellos, vivian de las algarrobas y se tenían por plenos con ellas. me encanta la frase del hijo prodigo cuando dice y volviendo en si, como si de repente cayera en cuenta y pusiera en una balanza lo que tuvo y lo que ahora tenía.
todo el que no conoce lo que es el verdadero alimento, cualquier cosa llama buen alimento, tal cual lo hace el mundo.
15:11 También dijo: Un hombre tenía dos hijos;
15:12 y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes.
15:13 No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente.
15:14 Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.
15:15 Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos.
15:16 Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba.
15:17 Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre!
15:18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
15:19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.
15:20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.
15:21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo.
15:22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.
15:23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;
15:24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.
15:25 Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegó cerca de la casa, oyó la música y las danzas;
15:26 y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello.
15:27 El le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y sano.
15:28 Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrase.
15:29 Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos.
15:30 Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo.
15:31 El entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas.
15:32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.
todo el que no conoce lo que es el verdadero alimento, cualquier cosa llama buen alimento, tal cual lo hace el mundo.
15:11 También dijo: Un hombre tenía dos hijos;
15:12 y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes.
15:13 No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente.
15:14 Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.
15:15 Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos.
15:16 Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba.
15:17 Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre!
15:18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
15:19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.
15:20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.
15:21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo.
15:22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.
15:23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;
15:24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.
15:25 Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegó cerca de la casa, oyó la música y las danzas;
15:26 y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello.
15:27 El le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y sano.
15:28 Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrase.
15:29 Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos.
15:30 Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo.
15:31 El entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas.
15:32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.
bueno, yo no veo que El sea poético en esto, veo que tajantemente dice que el nombre que se la da es príncipe de paz.
Entonces al igual que EL, tenes contradicción, cual es el nombre del Hijo, no del que aplica a aquel tiempo, si no al de estos días, príncpe de paz, o ¿ JESUCRISTO ? .
Aunque Dios ha dado promesa de que al final los salvara pues son descendientes de Abraham amigo De Dios, pero esto será al final de la gran tribulacion, y al parecer solo será un remanente aunque espero estar equivocado y se salven todos ellos o al menos la gran mayoría.
Eso son preguntas que no son parte del tema: todos sabemos sobradamente que el nombre del Mesías dado en el NT no es otro que el de JESÚS.
Llamar a alguien "príncipe de paz" no es su nombre, sino un epíteto que realza a la persona por sus cualidades; en este caso pacíficas y mansas como las de Jesús.