Re: Adventistas no existencia del Infierno
Estimado sisepuede. Saludos cordiales.
Tú dices:
COLOR="Red"]Es un error lo que dices, lo que resucita es lo que esta muerto, no lo que esta vivo.
Respondo. En la segunda muerte no habrá resurrección: "Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda." Apoc. 21: 8.
Dices que el infierno sera despues de la resurreccion de los pecadores, asi que el alma no ha sido matada todavia en el infierno aniquilatorio que tu enseñas, por lo tanto el alma todavia esta viva segun tu misma posicion, a menos que digas que el alma muere antes de que el pecador sea juzgado y castigado en el infierno. Esto tendrias que fundamnetar con la biblia.
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Respondo: Los muertos no hablan ni oyen, Los conceptos de “alma” y “espíritu” en la Biblia son polisemias que unas veces rayan en la sinonimia, pero otras veces se diferencian un tanto. “Alma” puede referirse al centro del pensamiento, y en este sentido pudiera significar “mente”. Otras veces significa simplemente “persona”. Por ejemplo “mi alma” quiere decir “yo”.
En cuanto a “espíritu”, señala originalmente el aliento de vida, expresado por el signo vital más evidente: la respiración. A partir de allí, connota actividades que sólo puede operar una persona viva como los sentimientos y el estado de ánimo, y en última instancia se relaciona con el más elevado nivel de la existencia: la vida en el espíritu es decir, bajo la dirección del Espíritu de Dios.
Aunque sería presuntuoso intentar agotar la definición de estas categorías bíblicas en tan sólo unas breves líneas, debe bastarnos que en la Biblia estos dos conceptos nunca se refieren a fantasmas incorpóreos e inmortales como popularmente se les concibe.
No hay “almas” ni “espíritus” incorpóreos en la Biblia. Por demás, en la parábola del rico y Lázaro no se mencionan “almas” ni “espíritus”, sino personas muy corpóreas, que tienen ojos, lenguas y dedos.
Claro del cuerpo, no dice del alma. o.
Respondo: Lee lo que Dios le dijo a Adán de antemano, por el caso de que fuera desobediente: Génesis 2:17.
Sin embargo ¿qué le dijo la serpiente? Génesis 3:4
Aquí vemos cuan distintas son las dos voces: Dios dice: "Tú morirás" y Satanás dice: "No moriréis". Aquí fuépuesto por Satanás el fundamento para la doctrina de la inmortalidad.
Lo de la "inmortalidad del alma" es una doctrina pagana nacida en la filosofía pagana, y que contaminó a la iglesia católica durante el periodo patrístico y medieval.
Falso, eso no has probado.
El lago de fuego es el castigo de los inicuos, pero no arderá sino hasta después del juicio final, y por lo tanto no puede haber todavía nadie ardiendo literalmente.
La Versión Moderna nos aclara el asunto: “Y la muerte y el sepulcro [gr. hades] fueron arrojados en el lago de fuego” (Apoc. 20:14), lo que simplemente quiere decir que la muerte será destruida, y nadie más volverá a ir al sepulcro. Para que se cumpla la escritura: “los libraré de la muerte. Oh muerte, yo seré tu muerte; y seré tu destrucción, oh Seol” (Oseas 13:14). Y también: “Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte” (1 Cor. 15:26).
Esto lo apoya la versión de la Universidad de Jerusalén: “La Muerte y el Sepulcro fueron arrojados al lago de fuego”.
se refiere al cuerpo [/QUOTE]
"Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente."
La expresión "alma viviente" como se encuentra en Génesis se emplea a menudo para indicar un orden de seres superiores a las bestias, y es el versículo sobre el cual se funda más de un arguento para demostrar la inmortalidad del alma. Puede verse la inexactitud de esta pretensión, en Génesis 1: 20,21, 24 y otros pasajes en los cuales las palabras "alma viviente" se aplican también a toda creación de seres inferiores. Se usan indistintivamente para hombre y bestias, refiriéndose a la vida animal en general; y en este sentido, las usa el apóstol (1 Corintios 15: 45), como lo demuestra el curso de su argumentación. No se habla de Adán como un alma viviente, para probar su inmortalidad, sino más bien su mortalidad" Por el Dr. J. O. Lange, Comentario sobre 1 Corintios 15: 45
claro eso nadie niega. Pero se refiere al cuerpo, no al alma ya que nadie puede matar al alma, al menos si concedo que el alma si se puede matar sera en el infierno aniqulatorio que tu enseñas, pero no antes,y si piensas que antes deberias dar razones biblicas.
La “prisión” que ata a Satanás en el milenio no es el infierno, sino la tierra deshabitada y convertida en abismo. No hay fuego en ese abismo, sino la más completa soledad, en la que él estará confinado durante mil años. Tampoco se describen allí ni “almas” ni “espíritus” inmortales, ni nadie ardiendo en el fuego. De hecho, Satanás no será arrojado al fuego sino de esos mil años, y tampoco será en el “infierno” sino en el lago de fuego, que es descrito en la Biblia como un “lago”, es decir, en la después superficie terrestre. Y allí son lanzadas personas vivas, no muertas. Por lo tanto, el encierro milenario de Satanás en la tierra desolada no comprueba la existencia de un “infierno ardiente”.
Todos estos ultimos textos tambien se refieren al cuerpo, no al alma.
La Biblia enseña a las claras que los muertos no van inmediatamente al cielo. Se les presenta como si estuvieran dormidos hasta el día de la resurrección (1 Tes. 4:14; Job 14: 10 - 12) El día mismo en que se revierte el cordón de plata y se quiebre el tazónde oro (Ecl 12:6), perecen los pensamientos de los hombres. Los que bajan a la tumba permanecen en el silencio. Nada saben de lo que se hace bajo el sol. (Ecl 9:6; Job 14: 21) ¡Descanso Bendito para todos los exaustos justos! Largo o corto el tiempo, no les parecerá más que un momento. Duermen hasta que la trompeta de Dios los despierte para entrar en una gloriosa inmortalidad." CS 605,606.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
