A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

[Luis Fernando]

En una de mis diversas respuestas a no sé cuál de los antitrinitarios del foro, dije lo siguiente:

Dios no puede ser unipersonal. El mismo hecho de que haya una relación Padre-Hijo indica que existe un aspecto personal. Dado que la naturaleza divina es eterna, sin principio ni fin, no podemos decir que el Hijo tuvo un principio, pues hacer tal cosa sería convertirle en criatura. Pero el hecho de que el Verbo sea el Hijo ya implica que su fuente está en el Padre, que es quien le engendra. Y el Espíritu Santo es el fruto divino del amor del Padre al Hijo, que responde con amor, por eso decimos que procede de ambos. Igualmente eterno pues siempre existió el Padre, siempre existió el Hijo, y por tanto su amor es eterno. Por eso la Biblia dice que Dios es amor. Siempre ha sido amor. Pero para que haya amor tiene que haber alguien a quien amar. De ahí la existencia de una pluralidad personal (Padre, Hijo y Espíritu Santo) en la única divinidad. Un Dios impersonal no puede amar.


Bien, pues como Benedicto XVI sabe mucho más que yo y se explica mejor, pues hoy ha explicado lo mismo de forma magistral en uno de los párrafos de su mensaje a los jóvenes:

Dios, fuente del amor
El primer momento hace referencia a la fuente del amor verdadero, que es única: es Dios. San Juan lo pone bien en evidencia cuando afirma que "Dios es amor" (1Jn 4,8.16); él no quiere decir sólo que Dios nos ama, sino que el ser mismo de Dios es amor. Estamos aquí ante la revelación más luminosa de la fuente del amor que es el misterio trinitario: en Dios, uno y trino, hay un eterno intercambio de amor entre las personas del Padre y del Hijo, y este amor no es una energía o un sentimiento, sino una persona, es el Espíritu Santo.


Hale, dejen a un lado sus dudas y crean en el Dios trino, el Dios de amor de los cristianos. Si así lo hacen, hoy puede ser el día de su salvación.

 

[Tobi]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

En una de mis diversas respuestas a no sé cuál de los antitrinitarios del foro, dije lo siguiente:

Dios no puede ser unipersonal. El mismo hecho de que haya una relación Padre-Hijo indica que existe un aspecto personal. Dado que la naturaleza divina es eterna, sin principio ni fin, no podemos decir que el Hijo tuvo un principio, pues hacer tal cosa sería convertirle en criatura. Pero el hecho de que el Verbo sea el Hijo ya implica que su fuente está en el Padre, que es quien le engendra. Y el Espíritu Santo es el fruto divino del amor del Padre al Hijo, que responde con amor, por eso decimos que procede de ambos. Igualmente eterno pues siempre existió el Padre, siempre existió el Hijo, y por tanto su amor es eterno. Por eso la Biblia dice que Dios es amor. Siempre ha sido amor. Pero para que haya amor tiene que haber alguien a quien amar. De ahí la existencia de una pluralidad personal (Padre, Hijo y Espíritu Santo) en la única divinidad. Un Dios impersonal no puede amar.


Bien, pues como Benedicto XVI sabe mucho más que yo y se explica mejor, pues hoy ha explicado lo mismo de forma magistral en uno de los párrafos de su mensaje a los jóvenes:

Dios, fuente del amor
El primer momento hace referencia a la fuente del amor verdadero, que es única: es Dios. San Juan lo pone bien en evidencia cuando afirma que "Dios es amor" (1Jn 4,8.16); él no quiere decir sólo que Dios nos ama, sino que el ser mismo de Dios es amor. Estamos aquí ante la revelación más luminosa de la fuente del amor que es el misterio trinitario: en Dios, uno y trino, hay un eterno intercambio de amor entre las personas del Padre y del Hijo, y este amor no es una energía o un sentimiento, sino una persona, es el Espíritu Santo.


Hale, dejen a un lado sus dudas y crean en el Dios trino, el Dios de amor de los cristianos. Si así lo hacen, hoy puede ser el día de su salvación.

Vaya, vaya.
¿Y en que eres trinitario?
¿La salvación es el resultado de ser trinitario?
¿No es este un nuevo y flamante evangelio? (Sin estrenar)
Mira por donde yo, y desde que le acepte a Cristo como Señor de mi vida, creí que debo la salvación a su sacrificio. BNien, todo es cuestión de opiniones.

 

[Luis Fernando]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

Vaya, vaya.
¿Y en que eres trinitario?
¿La salvación es el resultado de ser trinitario?
¿No es este un nuevo y flamante evangelio? (Sin estrenar)
Mira por donde yo, y desde que le acepte a Cristo como Señor de mi vida, creí que debo la salvación a su sacrificio. BNien, todo es cuestión de opiniones.

Non omnis qui dicit mihi Domine Domine intrabit in regnum caelorum, sed qui facit voluntatem Patris mei qui in caelis est ipse intrabit in regnum caelorum

 

[EL LOCO.]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.



bueno sería responder en latín pero estoy tan loco que ya se me olvidó el idioma.

LA VERDAD ES UNA, DIOS NO ES TRINO, ES LA DEIDAD LA QUE ES TRINA, QUE LAS TRES PERSONAS DE LA DEIDAD SEAN DIOS NO QUIERE DECIR QUE HAYA UN DIOS QUE ES TRES A LA VEZ.

 

[Luis Fernando]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

bueno sería responder en latín pero estoy tan loco que ya se me olvidó el idioma.

LA VERDAD ES UNA, DIOS NO ES TRINO, ES LA DEIDAD LA QUE ES TRINA, QUE LAS TRES PERSONAS DE LA DEIDAD SEAN DIOS NO QUIERE DECIR QUE HAYA UN DIOS QUE ES TRES A LA VEZ.

Qué original es usted. La verdad es que en las últimas semanas hemos asistido en este foro a tal variedad de herejías anti-trinitarias, que dan casi para escribir un libro: "De trintitate haereses jolgorium"

 

[JavierSoyYo]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

Dado que la naturaleza divina es eterna, sin principio ni fin, no podemos decir que el Hijo tuvo un principio, pues hacer tal cosa sería convertirle en criatura.

¿Y qué crees que dice la Biblia?

Colosenses 1:15
El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.

Por eso, deja de creer filosofías y pon tu cabeza en la Palabra.

siempre existió el Hijo

Hebreos 1:5
Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mí hijo?

Si hay un momento en que lo ha engendrado, es porque no es eterno (en cuanto a sin principio).
Si habla en futuro en cuanto a ser Padre, es porque hubo un momento en que eso no era un hecho consumado.

Deja ya por tu propio bien de cegar tu entendimiento con filosofías y huecas sutilezas de hombres.

 

[truenos]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

Non omnis qui dicit mihi Domine Domine intrabit in regnum caelorum, sed qui facit voluntatem Patris mei qui in caelis est ipse intrabit in regnum caelorum

Estudiastes latín también Luis Fernando ...o son pequeñas minucias que aprendes por ahí ?

Es de mala educación escribir en otro idioma para argumentar algo ..


Bueno que como no tienes argumentos recurres a la falacia que usó la ICAR por siglos ...hablar en Latín ..

Que yo sepa eso se estudia seriamente en universidades ...aunque muchos somos diestros en el copy/paste

 

[Luis Fernando]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

Estudiastes latín también Luis Fernando ...o son pequeñas minucias que aprendes por ahí ?

Es de mala educación escribir en otro idioma para argumentar algo ..


Bueno que como no tienes argumentos recurres a la falacia que usó la ICAR por siglos ...hablar en Latín ..

Que yo sepa eso se estudia seriamente en universidades ...aunque muchos somos diestros en el copy/paste

Dede hace un par de días he decidido responder en latín a quien usa latinajos para insultar a los demás. Y si alguien me tiene que decir cualquier cosa al respecto no es usted sino el webmaster.

 

[Tobi]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

Dede hace un par de días he decidido responder en latín a quien usa latinajos para insultar a los demás. Y si alguien me tiene que decir cualquier cosa al respecto no es usted sino el webmaster.

Lo primero se le llama impotencia.
Lo segundo se llama prepotencia, mediante un claro abuso.

 

[Luis Fernando]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

¿Y qué crees que dice la Biblia?

Colosenses 1:15
El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.

Lo cual no quiere decir primer ser creado sino primero en dignidad sobre la creación.

Por eso, deja de creer filosofías y pon tu cabeza en la Palabra.

Porque pongo mi cabeza en la Escritura y en el magisterio de la Iglesia es que soy trinitario, no como usted que es incapaz de creer lo que la Escritura y la Iglesia enseñan sobre Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre.

Hebreos 1:5
Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mí hijo?

Si hay un momento en que lo ha engendrado, es porque no es eterno (en cuanto a sin principio).
Si habla en futuro en cuanto a ser Padre, es porque hubo un momento en que eso no era un hecho consumado.

Le recuerdo a usted que el Verbo eterno de Dios fue engendrado como ser humano en el seno de la virgen María. Hebreos está citando el Salmo 2, que es un salmo mesiánico. Por tanto, no hace referencia al Verbo de Dios antes de su encarnación, sino al Verbo de Dios en cuanto a su encarnación.
Por eso la Iglesia confiesa que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Si usted niega que Cristo es Dios por ser el Hijo de Dios, entonces está negando que Cristo es hombre por ser el Hijo del Hombre. Al final su Cristo, como su fe, es poco más que un fanstama.

Deja ya por tu propio bien de cegar tu entendimiento con filosofías y huecas sutilezas de hombres.

No pretenderá usted que me tape los ojos ante esto, ¿verdad?:
Jn 1,1
En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.

Jn 5,8
Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.

Jn 17,5
Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.

Jn 20,28
Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío!

Tito 2,13
aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,

2ª Pedro 1,1
Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra

1 Juan 5,20
Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Éste es el verdadero Dios, y la vida eterna.

Ap 1,8
Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

 

[Luis Fernando]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

Lo primero se le llama impotencia.
Lo segundo se llama prepotencia, mediante un claro abuso.

abscondunt odium labia mendacia qui profert contumeliam insipiens est

 

[Chrimar]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

Saludos cordiales Luis Fernando!

En una de mis diversas respuestas a no sé cuál de los antitrinitarios del foro, dije lo siguiente:

Dios no puede ser unipersonal. El mismo hecho de que haya una relación Padre-Hijo indica que existe un aspecto personal. Dado que la naturaleza divina es eterna, sin principio ni fin, no podemos decir que el Hijo tuvo un principio, pues hacer tal cosa sería convertirle en criatura. Pero el hecho de que el Verbo sea el Hijo ya implica que su fuente está en el Padre, que es quien le engendra. Y el Espíritu Santo es el fruto divino del amor del Padre al Hijo, que responde con amor, por eso decimos que procede de ambos. Igualmente eterno pues siempre existió el Padre, siempre existió el Hijo, y por tanto su amor es eterno. Por eso la Biblia dice que Dios es amor. Siempre ha sido amor. Pero para que haya amor tiene que haber alguien a quien amar. De ahí la existencia de una pluralidad personal (Padre, Hijo y Espíritu Santo) en la única divinidad. Un Dios impersonal no puede amar.

Solo estás copiando las ideas de la congregación que elegiste. El hijo como Dios no tuvo principio, es obvio Dios es increado. Como hombre el Espíritu Santo cubrió con su sombra a la amada virgen María; Lucas 1:35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios., en su vientre intocado Isaias 7:14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel., fecundó un ovulo, obviamente sin la necesidad de cópula, pero si con un espermio creado por Él, asi quedó embarazada María de un bebé, nació en un portal de Belén Miqueas 5:2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad., nació en forma natural, la diferencia es que ese hombre, portaba el Espíritu Divino desde el momento de su gestación. Entonces si lees con atención el final de la cita de Lucas 1:35, parió al Hijo de Dios (hombre) no parió a Dios Hijo, el hijo de Dios sin duda es una persona durante su vida terrenal.

Bien, pues como Benedicto XVI sabe mucho más que yo y se explica mejor, pues hoy ha explicado lo mismo de forma magistral en uno de los párrafos de su mensaje a los jóvenes:

Como teólogo el papa Benedicto XVI, es uno de los mejores de la ICAR, pero como tu, sigue lamentablemente aferrado a las tradiciones humanas.

Dios, fuente del amor
El primer momento hace referencia a la fuente del amor verdadero, que es única: es Dios. San Juan lo pone bien en evidencia cuando afirma que "Dios es amor" (1Jn 4,8.16); él no quiere decir sólo que Dios nos ama, sino que el ser mismo de Dios es amor. Estamos aquí ante la revelación más luminosa de la fuente del amor que es el misterio trinitario: en Dios, uno y trino, hay un eterno intercambio de amor entre las personas del Padre y del Hijo, y este amor no es una energía o un sentimiento, sino una persona, es el Espíritu Santo.

Bueno, no inventaste la rueda, pero que es una persona? Según la ICAR Dios son tres personas, entonces puedes definir como un ser divino, puede ser tres personas?. Como la cita de 1ª de Juan está incompleta, aqui está toda la idea de Dios transcrita por el apóstol:
1ª Juan:4: 7 Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios.
8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.
9 En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.
10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
11 Amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros.
12 Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.
13 En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu.
14 Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo.
15 Todo aquel que confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios.
16 Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él.
17 En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo.
18 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor.
19 Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero.
20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?
21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano.

Hale, dejen a un lado sus dudas y crean en el Dios trino, el Dios de amor de los cristianos. Si así lo hacen, hoy puede ser el día de su salvación.

Porque no entiendes? Los cristianos creemos en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, la trinidad es un nombre inventado y que naturalmente aceptamos, como una forma de llamar y entender a Dios. Pero la ICAR ya no puede imponer sus determinaciones, en forma arbitraria como lo hizo durante 1400 años. Si no fuera por los hermanos de la reforma, todavía estaríamos obligados a creer que la tierra es plana o que el sol gira alrrededor de la tierra, recuerda que el cardenal Belarmino aseveró en el juicio a Galileo: "Afirmar que la Tierra gira alrededor del Sol es tan erróneo como proclamar que Jesús no nació de una virgen." Nadie contradijo al cardenal. El problema es que en la ICAR continúa con sus mismas piruetas teológicas de entonces, si alguien en la ICAR se atreve a contradecir con pruebas al magisterio, se le enmudece, como a Hans Küng y tantos otros, que seguramente habrían aportado lo suyo, ojalá la ICAR se acercara un poco a Cristo resucitado. Para los ciegos todo lo que no es dogma de la ICAR actual, es herejía, es anti algo. Sigan pensando que la tierra es plana y que el sol gira alrrededor de la tierra, hay otros que vivimos de acuerdo al “signo de los tiempos”. Recuerdas de donde viene eso?

Que el Señor te bendiga e ilumine con las luces del Espíritu Santo.

 

[Luis Fernando]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

Saludos cordiales Luis Fernando!

Solo estás copiando las ideas de la congregación que elegiste.

Pues no, no copiaba. Yo cuando copio algo, lo digo. Lo que he hecho es explicar lo que siempre he creído como cristiano aunque me alegro mucho de haberlo explicado como ayer lo explicó Benedicto XVI. Y tú todavía no has replicado NADA a ese argumento. No has dicho NADA al hecho de que si siempre ha habido un Padre y un Hijo, eso implica necesariamente la existencia de, al menos, dos personas divinas con relaciones personales entre sí. Porque el Padre es Padre en cuanto al Hijo y el Hijo es Hijo en cuanto al Padre. Tú niegas que haya personas en la divinidad pero sin dar una salida medianamente lógica. O sea, niegas por negar. Porque te da la realísima gana.

Por cierto, en cuanto a la Trinidad creo hoy EXACTAMENTE LO MISMO que creía como cristiano evangélico. Lo que realmente me sorprende es que haya gente que pretenda ser protestante evangélica y niegue de una u otra forma la Trinidad. Eso sí que es sorprendente y señal de que ya nada es lo que era antes.

El hijo como Dios no tuvo principio, es obvio Dios es increado. Como hombre el Espíritu Santo cubrió con su sombra a la amada virgen María; Lucas 1:35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios., en su vientre intocado Isaias 7:14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel., fecundó un ovulo, obviamente sin la necesidad de cópula, pero si con un espermio creado por Él, asi quedó embarazada María de un bebé, nació en un portal de Belén Miqueas 5:2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad., nació en forma natural, la diferencia es que ese hombre, portaba el Espíritu Divino desde el momento de su gestación. Entonces si lees con atención el final de la cita de Lucas 1:35, parió al Hijo de Dios (hombre) no parió a Dios Hijo, el hijo de Dios sin duda es una persona durante su vida terrenal.

Nestorianismo puro y duro el tuyo. Nestorianismo que separa la persona del Hijo de Dios de la persona del Hijo del Hombre, como si aquel que nació de María no era el Verbo encarnado de Dios.

Como teólogo el papa Benedicto XVI, es uno de los mejores de la ICAR, pero como tu, sigue lamentablemente aferrado a las tradiciones humanas.

Mil veces antes aferrado a la tradición de la Iglesia de los grandes concilios ecuméncios que condenado por interpretar la Escritura de similar forma a la de aquellos que salieron de aquella Iglesia.

Bueno, no inventaste la rueda, pero que es una persona? Según la ICAR Dios son tres personas, entonces puedes definir como un ser divino, puede ser tres personas?. Como la cita de 1ª de Juan está incompleta, aqui está toda la idea de Dios transcrita por el apóstol:
1ª Juan:4: 7 Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios.
8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.
9 En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.
10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
11 Amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros.
12 Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.
13 En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu.
14 Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo.
15 Todo aquel que confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios.
16 Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él.
17 En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo.
18 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor.
19 Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero.
20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?
21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano.

Oye, si quieres copiamos el Nuevo Testamento entero y así la cita estará más completa.

Porque no entiendes? Los cristianos creemos en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, la trinidad es un nombre inventado y que naturalmente aceptamos, como una forma de llamar y entender a Dios. Pero la ICAR ya no puede imponer sus determinaciones, en forma arbitraria como lo hizo durante 1400 años. Si no fuera por los hermanos de la reforma, todavía estaríamos obligados a creer que la tierra es plana o que el sol gira alrrededor de la tierra, recuerda que el cardenal Belarmino aseveró en el juicio a Galileo: "Afirmar que la Tierra gira alrededor del Sol es tan erróneo como proclamar que Jesús no nació de una virgen." Nadie contradijo al cardenal.

¿Quién habla de imponer? ¿qué pinta aquí lo de Galileo? ¿sabes lo que decían Lutero y Calvino respecto a la literalidad del Génesis? ¿acaso Belarmino proclamaba un dogma de fe al decir eso o simplemente seguía lo que era la opinión casi unánime de los científicos de esa época y lo que se había leído en la Escritura durante siglos sin tener acceso a los viajes espaciales del siglo XX?

El problema es que en la ICAR continúa con sus mismas piruetas teológicas de entonces, si alguien en la ICAR se atreve a contradecir con pruebas al magisterio, se le enmudece, como a Hans Küng y tantos otros, que seguramente habrían aportado lo suyo, ojalá la ICAR se acercara un poco a Cristo resucitado.

Hombre, por supuesto que la Iglesia tiene que enmudecer a los herejes. ¿O es que los apóstoles enseñaron otra cosa? ¿Acaso San Pablo dejó que Himeneo y Diótrefes enseñaran sus herejías dentro de la Iglesia? ¿Acaso había que dejar que Arrio predicara las suyas? ¿En qué cabeza humana cabe que la Iglesia de Cristo debe dar libertad para negar dogmas de fe dentro de su seno?
Eso sí, fuera que hagan lo que les venga en gana.

Para los ciegos todo lo que no es dogma de la ICAR actual, es herejía, es anti algo. Sigan pensando que la tierra es plana y que el sol gira alrrededor de la tierra, hay otros que vivimos de acuerdo al “signo de los tiempos”. Recuerdas de donde viene eso?
Que el Señor te bendiga e ilumine con las luces del Espíritu Santo.

Si el signo de los tiempos es negar que hay un solo Dios y tres personas divinas, has de saber que esos serán en todo caso los tiempos del anticristo al que serviréis todos los que os oponéis a la doctrina de la que es una, santa católica y apostólica.

 

[apolos2000]

Marcos 13:32 y Apocalipsis 1:1... Cristo no es omnisciente

Marcos 13:32 y Apocalipsis 1:1... Cristo no es omnisciente

Cristo no es Dios, pues Marcos 13:32 y Apocalipsis 1:1 muestran que es imposible que Cristo sea el Padre, ni Dios...

Léanlo en los siguientes mensajes...

http://forocristiano.iglesia.net/showpost.php?p=375082&postcount=953
http://forocristiano.iglesia.net/showpost.php?p=376603&postcount=981

Para más información, en el sub-foro http://forocristiano.iglesia.net/showthread.php?t=17620 a partir del mensaje 950 se debate ese tema...

 

[Tobi]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

Originalmente enviado por Luis Fernando Ver Mensaje
Bien, pues como Benedicto XVI sabe mucho más que yo y se explica mejor, pues hoy ha explicado lo mismo de forma magistral en uno de los párrafos de su mensaje a los jóvenes:

¿Que sabe más que él? Pues vaya novedad.

¿Es que alguien pontifica más que LFP?

In die, pernitiosum; in hebdomada, utile; in mense, necesarium.

Laborare est orare

Los hay que ni lo uno ni lo otro

Ha, pero,
Qui non cogitat non dubitat

 

[sam1173]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

si quieren entender un poco más sobre la trinidad, quiza les sea util leer sobre la leyenda de Horus escrita 3000 años antes de Jesus y que fue de donde se basaron los catolicos

 

[Luis Fernando]

Re: Marcos 13:32 y Apocalipsis 1:1... Cristo no es omnisciente

Re: Marcos 13:32 y Apocalipsis 1:1... Cristo no es omnisciente

Cristo no es Dios, pues Marcos 13:32 y Apocalipsis 1:1 muestran que es imposible que Cristo sea el Padre

Sin duda.

, ni Dios...

Tan Dios como el Padre es Dios, pues siendo Unigénito es de su misma naturaleza.

 

[Luis Fernando]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

si quieren entender un poco más sobre la trinidad, quiza les sea util leer sobre la leyenda de Horus escrita 3000 años antes de Jesus y que fue de donde se basaron los catolicos

Sí, es obvio. Todos los obispos que se reunieron en el concilio de Nicea se dijeron unos a otros: muchachotes, ¿para qué hablar si ahí tenemos la leyenda de Horus, escrita hace mil años?
Nada, nada.... nuestro Dios es como el de esa leyenda.

Y tras llegar a un acuerdo sobre eso, se fueron a casa.

 

[Luis Fernando]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

¿Que sabe más que él? Pues vaya novedad.

¿Es que alguien pontifica más que LFP?

In die, pernitiosum; in hebdomada, utile; in mense, necesarium.

Laborare est orare

Los hay que ni lo uno ni lo otro

Ha, pero,
Qui non cogitat non dubitat

Sepulchrum patens est, guttur eorum linguis suis dolose agebant, venenum aspidum sub labiis eorum quorum os maledictione et amaritudine plenum est,
veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem contritio et infelicitas in viis eorum et viam pacis non cognoverunt, non est timor Dei ante oculos eorum

 

[RodrigoG83]

Re: A todos los antitrinitarios, en cualquiera de sus modalidades.

​

Hombre, por supuesto que la Iglesia tiene que enmudecer a los herejes. ¿O es que los apóstoles enseñaron otra cosa? ¿Acaso San Pablo dejó que Himeneo y Diótrefes enseñaran sus herejías dentro de la Iglesia? ¿Acaso había que dejar que Arrio predicara las suyas? ¿En qué cabeza humana cabe que la Iglesia de Cristo debe dar libertad para negar dogmas de fe dentro de su seno?
Eso sí, fuera que hagan lo que les venga en gana.

¿Fué tan así esto? ¿Permitía la Iglesia (directa o indirectamente) que fuera de ella se enseñen cosas distintas?

No he estudiado la historia de la Inquisición en profundidad así que me abstengo de opinar al respecto, sólo me llama la antención que durante casi 1500 años (hasta la Reforma) no haya perdurado ningún grupo -que yo sepa- con enseñanzas distintas a las de la Iglesia católica apostólica romana.

Saludos

​