Amén.
Por su puesto que no. La LEY representa a Dios y viene a ser su perfecta y buena voluntad.
Uno puede vivir en obediencia o bajo la LEY.
Te explico:
Yo puedo ir a trabajar a un lugar y preguntar: ¿Cual es la LEY acá? ¿Que es lo que la empresa espera de mi?
Y el jefe te puede decir: Tenés dos formas de manejarte...
1. Por medio de la obediencia haciendo todo lo que yo te digo y te mando sin salirte ni a izquierda ni derecha.
Si tomás esta forma y te cortás solo te expulsamos.
2. Podemos darte las reglas y objetivos escritos y juzgarte por estos.
Bajo el primer esquema, y mientras que obedezcas, estarás fuera de toda ley y se te juzgara por tu obediencia y no por tus resultados.
Tus resultados serán responsabilidad de tu jefe y el pagara por todo error.
Si elijes manejarte de manera independiente, entonces estarás bajo la LEY.
Dios quería que Israel se anotara en el primer esquema pero ellos no quisieron a Dios sobre sus cabezas y le pidieron un REY y una LEY.
Y Dios le dió REY y LEY.
Pero con la LEY no se juega. La LEY está para justificar nuestra vida. Para medirla. Para juzgarla. Y para protegerla si se quiere.
Porque el que elije la LEY y la cumple esta justificado y protegido ciento por ciento.
Pero la LEY no sirvió y Dios nos propone volver a la obediencia a Cristo y salir de la LEY.
Pero Daniel querido, el problema es anterior a la LEY.
Y el problema no lo causó un pecador sino un hombre libre.
Vos te pensás que todo este lio fue para volvernos al estado de Adán.
Un super estado por cierto... pero aún allí aún todo podría volver a pasar.
Y Dios en Cristo vino a resolver el problema del libre albedrío.
Si. Perfectamente pero estás viendo las cosas con una perspectiva errónea.
El pecado y la muerte entraron por Adán y no por los Israelitas.
¿Y cual fue el problema de Adán?
¿Porque Adán siendo perfecto y bueno en gran manera cayó?
¿Y que evitaría que siendo perdonado y restaurado no volviera a caer si no cayó desde la exclavitud sino de una posición de perfecta libertad?
¿Libertad que ninguno de nosotros conoce, ni siquiera los redimidos?
Muchas gracias.
Entiendo tu punto.
Tu idea no es correcta:
Pesaj tiene dos días solemnes: El primer día (15 de Nissán) y el último día (21 de Nissán), ambos son Shabbat igualmente solemnes, basta con ver los korbanot que se hacían y eran exactamente iguales. No hay evidencia que diga que existe un día más solemne e importante que el otro.
Podía suceder que un Shabbat semanal cayera en los 5 días intermedios a los dos días solemnes, este Shabbat semanal es igual de importante que los dos Shabbatot de la festividad de Pesaj (este mismo caso aplica para Sukkot).
El único día que se le llama Shabbat Shabbatot (el Gran Shabbat o el Shabbat más importante es Iom Kippur celebrado el 10 de Tishrei).
El único día que se le llama Shabbat Shabbatot (el Gran Shabbat o el Shabbat más importante es Iom Kippur celebrado el 10 de Tishrei).
Un Shabbat Shabatot/Iom Kippur (10 de Tishrei) puede caer en cualquier día de la semana, incluso, puede coincidir con un Shabbat semanal. En todo caso para que cualquier lector neófito comprenda: Iom Kippur cae 7 meses después de Pesaj.
Shalom Ubrajot.
Amén.
Por su puesto que no. La LEY representa a Dios y viene a ser su perfecta y buena voluntad.
Uno puede vivir en obediencia o bajo la LEY.
Te explico:
Yo puedo ir a trabajar a un lugar y preguntar: ¿Cual es la LEY acá? ¿Que es lo que la empresa espera de mi?
Y el jefe te puede decir: Tenés dos formas de manejarte...
1. Por medio de la obediencia haciendo todo lo que yo te digo y te mando sin salirte ni a izquierda ni derecha.
Si tomás esta forma y te cortás solo te expulsamos.
2. Podemos darte las reglas y objetivos escritos y juzgarte por estos.
Bajo el primer esquema, y mientras que obedezcas, estarás fuera de toda ley y se te juzgara por tu obediencia y no por tus resultados.
Tus resultados serán responsabilidad de tu jefe y el pagara por todo error.
Si elijes manejarte de manera independiente, entonces estarás bajo la LEY.
Dios quería que Israel se anotara en el primer esquema pero ellos no quisieron a Dios sobre sus cabezas y le pidieron un REY y una LEY.
Y Dios le dió REY y LEY.
Pero con la LEY no se juega. La LEY está para justificar nuestra vida. Para medirla. Para juzgarla. Y para protegerla si se quiere.
Porque el que elije la LEY y la cumple esta justificado y protegido ciento por ciento.
Pero la LEY no sirvió y Dios nos propone volver a la obediencia a Cristo y salir de la LEY.
Pero Daniel querido, el problema es anterior a la LEY.
Y el problema no lo causó un pecador sino un hombre libre.
Vos te pensás que todo este lio fue para volvernos al estado de Adán.
Un super estado por cierto... pero aún allí aún todo podría volver a pasar.
Y Dios en Cristo vino a resolver el problema del libre albedrío.
Si. Perfectamente pero estás viendo las cosas con una perspectiva errónea.
El pecado y la muerte entraron por Adán y no por los Israelitas.
¿Y cual fue el problema de Adán?
¿Porque Adán siendo perfecto y bueno en gran manera cayó?
¿Y que evitaría que siendo perdonado y restaurado no volviera a caer si no cayó desde la exclavitud sino de una posición de perfecta libertad?
¿Libertad que ninguno de nosotros conoce, ni siquiera los redimidos?
Igualmente.
No de obtener salvación pero si de agradar a Dios mediante la observancia de la LEY como si Dios estuviera muerto. O se fue muy lejos y te dejó su voluntad escrita.
La desobediencia nos pone bajo la LEY en los peores términos.
La obediencia en cambio nos conecta directamente con la fuente.
Si no se sabe como o no se puede, no es cuestión de volverse a la LEY para agradar a quien no se lo conoce ni se le ve, sino de seguir buscando su presencia. Dios quiere que te arrodilles y te le entregues a él. Porque Él ES y ESTÁ Y ES GALARDONADOR DE LOS QUE LE BUSCAN.
La nueva vida en Cristo implica aprender la obediencia, pero obedecer a Cristo nada tiene que ver con guardar el Sábado.
Se puede estar muerto y guardar el Sábado. Los que crucificaron a Jesús guardaban el reposo mejor que vos y yo juntos.
Pero no les sirvió de nada. ¿Agradaban a Dios? Para nada.
No estamos hablando de preceptos ni LEY sino de una relación viva. Vos decís: Dios quiere que guarde el Sábado. Me voy a guardarlo.
Pero estás como Marta, afanado por servir a Dios cuando lo tenés delante tuyo.
En vez María ni se movió y se arrodillo a sus pies a contemplarlo.
Todavía Marta se enojó contra María.
Señor, señor, este burrito no está guardando el sábado como yo, porque no le decís que lo haga.
Luego si el señor te manda. Guardemos el sábado ya no lo vas a hacer EN vos sino que lo vas a hacer EN él.
Tenés que entender que todo se mide por los resultados y los resultados son el producto de las obras.
Volvamos al primer ejemplo:
1. El primer empleado eligió obedecer y es todo lo que tiene que hacer. No será juzgado por SUS obras sino por SU obediencia.
No será juzgado por las normas de la empresa. Queda exento de las normas pero debe obedecer en todo a su jefe.
No está bajo la LEY sino bajo obediencia. No puede hacer lo que quiera sino lo que el jefe le manda a hacer.
2. El segundo empleado eligió la LEY y deberá OBRAR en un respeto total a lo que ella dictamina. No puede hacer lo que quiera sino lo que la LEY manda.
Después obviamente a los dos sistemas se los juzgara por las obras, mas alla de que unas sean obras de obediencia y las otras sean obras de la LEY.
En el primer caso se chequerá lo que el empleado hizo en función de lo que le ordenó su jefe y en el segundo caso se chequerá lo que el empleador hizo en función a lo que establece la LEY.
Saludos
Si la ley representa a Dios y es su buena voluntad, sería bueno andar en ella, respetarla y hacer su voluntad.
El no andar en ella lo veo como "independencia de Dios"
- No entiendo este contraste entre la obediencia y la ley.
Lo contrario de obediencia es desobediencia.
Y lo contrario de ley es ilegal, sin ley.
Te coloco esta cita y por favor dime que quiso decir Jesús: Obedezcan o anden en la ley de Dios?
Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.
S. Marcos 1:14-15 RVR1960
No creo que la obediencia se pueda juzgar, no debe haber ley que juzgue la obediencia?
Se que tratas de contrastar la obediencia con las obras de la ley, debido a una errónea interpretación.
Cuándo Pablo habla en sus cartas acerca de "obras de ley" regularmente se refiere al "establecer su propia justicia" de los judíos, esto es a los "Takanot" leyes rabínicas farisaicas, añadiduras a los mandamientos de Dios, contra los cuales igualmente se opuso Jesús.
Nosotros lógicamente no podemos ganar el favor de Dios el cual es de pura gracia.
Pero andar en su gracia implica ser dependiente de sus instrucciones, no la que yo imagino, sino la que establece su voluntad plasmada en su palabra.
Somos fervorosos y rápidos para celebrar festividades paganas, Navidad, carnaval, Halloween y pare de contar cosas que Hashem no a ordenado.
Pero cuando se trata de las festividades del Eterno, que marcan los tiempos señalados de su obra maravillosa desde el principio hasta el final, para que no perdamos el rumbo entretenidos en cosas que el abomina. Simplemente pensamos que Dios no está interesado.
No entiendo cómo se puede buscar a Dios si el primero no te encuentra.
Como se puede "adorar" o "entregársele" a Dios, si no se sabe cómo.
El problema de los religiosos de los tiempos de Jesús no era que ellos cumplían la ley mejor que nadie, sino que precisamente y según las mismas palabras de Jesús la cumplían de acuerdo a sus tradiciones invalidando la verdad de Dios.
Debe ser por esto que la escritura dice: "La gracia y LA VERDAD vinieron por Cristo"
En relación a la falsedad farisaicas.
Entonces el escoger obedecer los mandamientos, es depender de Dios, es escoger obedecer su palabra es escoger obedecer a Jesús lo cual hizo María.
Marta escogió la ocupación de los que haceres del mundo, el afán del mundo.
Slds
