¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

El año hebreo de la crucifixión de Jesús es el 3790, el resto son errores de tipeo.

Celeste · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
Vino Tinto; confiesa en qué día de la semana crees que fue crucificado Jesús Cristo. Por tus participaciones se te nota muy cómodo con el miércoles.

Toma tu nombre y corta/pega donde corresponda

Cruz en viernes y resurrección en domingo: daudhernandez... NovoHispano... Cascabeliendo... emiliojorge... joseandres... pesaj... Parentesis... lofripa... Juan F... arieldeluruguay... PAOLO V.... DavidRomero...
Cruz en jueves y resurrección en domingo: Celeste... Ricardo... nseigi...
Cruz en miércoles y resurrección en sábado: Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42... Vino Tinto???
Opta por mantenerse en secreto, tinieblas: Rav Lifman... Lenin.Nebadon... aljuap_... josebanana... (ni a favor ni en contra; ni junta ni desparrama; ni caliente ni frio sino tibios)

Aún no ha definido: Salmo51... ORO-TIEMPO... Troyano... ben tora emet... Armando Hoyos... rey pacifico... Natanael1... Evangelion... agapeministerio... Kungens Ester... humillado... 777migu... BechitoSud... Mario Vertiz... Josebanana... LDX... marcelinoc... Leal... Lapsis_Angelus... Juan88... _Yo_... Plataforma... Caminante 7...Horizonte-71... Paula venezolan... Cátara... Mario Vertiz
Nota: quien haga un post y no tome posición será pasado a "Opta por mantenerse secreto, tinieblas"

Confirmado

Vino Tinto · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
El año hebreo de la crucifixión de Jesús es el 3790, el resto son errores de tipeo.

si si como no.... como si el 1 quedara al ladito del 0 y el 9 del 6...

Vino Tinto · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
Confirmado

mentiroso!

sigues con tu mismo comportamiento.

Celeste · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Vino Tinto dijo:
mentiroso!

sigues con tu mismo comportamiento.

¿niegas que Jesús haya sido crucificado un miercoles¿

Celeste · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Vino Tinto dijo:
mentiroso!

sigues con tu mismo comportamiento.

Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42... ¿ellos estan equvocados¿

Efe-E-Pe · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

...Mientras que mi Biblia indique que todo fue una CONSPIRACIÓN, lo del juicio no pasa de ser más que una pantomima, la obsesión de un sumo sacerdote por hablar palabras que ya estaban escritas desde mucho tiempo antes de ese...

Vino Tinto · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42... ¿ellos estan equvocados¿

Diferimos de opinion.

pero no intentes esconderte....

isaias 66-2b · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42... ¿ellos estan equvocados¿

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[FONT=&quot]FECHA[/FONT]	[FONT=&quot]PERÍODO[/FONT]	[FONT=&quot]ANTIGUO[/FONT] [FONT=&quot]TESTAMENTO[/FONT]	[FONT=&quot]NUEVO[/FONT] [FONT=&quot]TESTAMENTO[/FONT]
[FONT=&quot]10 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]Cordero de Pascua es dejado a un lado.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]13 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]La mudanza al alojamiento temporal.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]Los discípulos enviados a establecer alojamiento temporal en conformidad con Deuteronomio 16:5-6. (Marcos 14:12-26).[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]14 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]NOCHE[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]En alojamiento temporal fuera de los pueblos (Deut. 16:5-6).[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]La comida del día de preparación ingerida. [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Cristo establece el Lavamiento de pies y Cena del Señor. [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Arrestado y probado.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]El cordero de la Pascua matado en el atardecer (Éxodo 12:8) en la puesta del sol (Deut 16:2,5,6).[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Los panes sin Levadura comienzan en el anochecer del 14 de Nisan, según Éxodo 12:17-20.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]Cristo crucificado como la Pascua (Juan 19:36; 1Cor. 5:7).[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Cristo traspasado: De Leví / Shimei y David / Natán (Zacarías 12:10-13). [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Cristo murió miércoles después de las 15h00 en puesta del sol, cuando los corderos eran matados. La oscuridad densa ocurre.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]El velo del Templo es rasgado (Lucas 23:45) y el camino al Lugar Santísimo (Éxodo 26:31-35) fue abierto (Hebreos 9:8 10:19-20).[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]15 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]NOCHE[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]La Pascua comida.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]1º Día de los Panes sin levadura (Éxodo 12:17).[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Faraón convocó a Moisés después de la medianoche (Éxodo 12:31).[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]El éxodo comienza.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]600,000 hombres, y mujeres y niños, y una multitud mixta de no-Israelitas, y las bandadas y los rebaños de ambos grupos (Éxodo 12:37-39).[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]El movimiento empezado de todas partes de Gosén.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]Cristo pasa la primera noche en la tumba. La Pascua comida.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]1[SUP]o[/SUP] día de los Panes sin Levadura[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]La columna empieza partida de Ramesés (Éxodo 12:37).[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]1º día en la tumba.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]16 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]NOCHE[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]2º día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]2º día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]2da noche en la tumba.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]La columna aún partiendo de zona de reunión en Ramesés.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]2º día en la tumba.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot] [/FONT]

[FONT=&quot]17 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]NOCHE[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]3er día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot]3er día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]3ra noche en la tumba.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]La columna sigue saliendo de Ramesés.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]3er día en la tumba.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Al atrdecer el MESIAS resucita de la tumba en cuerpo físico (Job 19:26-27; Eze. 37:1-14) esperando su translación.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Completa la señal de Jonás en su 1ra fase (Mateo 12:39-41; 16:4; Lucas 11:29-30,32)[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]18 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]NOCHE[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]4to día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]4to día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]María Magdalena ve a Cristo antes de amanecer en la mañana dominical (Juan 20:1,14-18).[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]La ofrenda mecida establecida como símbolo de las primicias (Éxodo 29:24-27).[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Conteo para Pentecostés comienza e día de la ofrenda mecida que es en el primer día de la semana siguiendo el Sábado semanal.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]La secuencia de la cosecha en curso establecida por escala cronométrica (Lev. 23:15-16).[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]Cristo sube como la ofrenda de la Gavilla Mecida, las primicias (Éxodo 29:24-27).[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot]Los discípulos y los elegidos reciben al Espíritu Santo en Pentecostés, como los primeros frutos después de Cristo (Hechos 2:1-4).[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]19 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]NOCHE[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]5to día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]5to día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]20 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]NOCHE[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]6to día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]6to día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]La columna en situ en Sucot.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]21 de NISAN[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]NOCHE[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]7mo día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]7mo día de los Panes sin Levadura.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]	[FONT=&quot]DÍA[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]El Día Santo de descanso declarado símbolo de la salida de Egipto.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]	[FONT=&quot]Fin de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Los discípulos esperan Pentecostés.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

COFIRMADO

isaias 66-2b · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

salio mal ahi voy de nuevo

Celeste · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

horizonte-71 dijo:
...Mientras que mi Biblia indique que todo fue una CONSPIRACIÓN, lo del juicio no pasa de ser más que una pantomima, la obsesión de un sumo sacerdote por hablar palabras que ya estaban escritas desde mucho tiempo antes de ese...

esa CONSPIRACION como tu lo llamas, se extendió hasta el jueves 20 de Nisán cuando Jesús fue crucificado.

Efe-E-Pe · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

No, gordito... no es como yo la llamo. Todo el martidio de Cristo tuvo tintes de conspiración, y el juicio montado a Cristo fue solo una fachada.

Todo juicio humano busca establecer justicia entre una ley y su infractor; ¿acaso Cristo fue acusado de algo que no fue sino venenosa envidia?

Celeste · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Vino Tinto dijo:
Diferimos de opinion.

Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42... ¿ellos estan equvocados?

Celeste · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

horizonte-71 dijo:
No, gordito... no es como yo la llamo. Todo el martidio de Cristo tuvo tintes de conspiración, y el juicio montado a Cristo fue solo una fachada.

Todo juicio humano busca establecer justicia entre una ley y su infractor; ¿acaso Cristo fue acusado de algo que no fue sino venenosa envidia?

Todo ese proceso se extendió hasta el 20 de nisán cuando Jesús es crucificado.

Celeste · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
Vino Tinto; confiesa en qué día de la semana crees que fue crucificado Jesús Cristo. Por tus participaciones se te nota muy cómodo con el miércoles.

Toma tu nombre y corta/pega donde corresponda

Cruz en viernes y resurrección en domingo: daudhernandez... NovoHispano... Cascabeliendo... emiliojorge... joseandres... pesaj... Parentesis... lofripa... Juan F... arieldeluruguay... PAOLO V.... DavidRomero...
Cruz en jueves y resurrección en domingo: Celeste... Ricardo... nseigi...
Cruz en miércoles y resurrección en sábado: Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42... Vino Tinto???
Opta por mantenerse en secreto, tinieblas: Horizonte-71... Rav Lifman... Lenin.Nebadon... aljuap_... josebanana... (ni a favor ni en contra; ni junta ni desparrama; ni caliente ni frio sino tibios)

Aún no ha definido: Salmo51... ORO-TIEMPO... Troyano... ben tora emet... Armando Hoyos... rey pacifico... Natanael1... Evangelion... agapeministerio... Kungens Ester... humillado... 777migu... BechitoSud... Mario Vertiz... Josebanana... LDX... marcelinoc... Leal... Lapsis_Angelus... Juan88... _Yo_... Plataforma... Caminante 7... Paula venezolan... Cátara... Mario Vertiz
Nota: quien haga un post y no tome posición será pasado a "Opta por mantenerse secreto, tinieblas"

Rav Sefaradi · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
De mientras, ve adelantando tu respuesta ¿qué día de la semana fue crucificado Jesús?

BS''D
Y yo porqué tendría que hablar de eso, no es mi tema, la propuesta la hiciste tú.
Además ya he dicho que los eventos descritos en los Escritos de los discípulos del Rabino de Nazaret son en relación a la semana hebrea y no en relación a días de la semana tal cual rige hoy en tu país.
Así que cuando se habla de "primer día de la semana" no se refiere a "domingo" sino al día que sigue del Shabat.
A mi no me interesa definir día de la semana, prolongación del arresto, día de muerte, tiempo de putrefacción, día de revivir, periodo de alma en pena, etc.
Yo estoy cuestionando tu metodología para afirmar con aires de inerrancia y con nombres de días el orden de los acontecimientos.

Porqué no publicas tu calendario hebreo restaurado.
Porqué afirmas y cómo puedes demostrar que todo ocurrió en el año 30.
Cómo puedes demostrar que ese supuesto año 30 equivale al año hebreo 3790.
Demuestra además que el 15 de Aviv de aquel supuesto año hebreo fue además de un Día Festivo (iom tov) un Shabat (día de reposo, que no necesariamente el sábado que hoy rige en tu calendario) y que además era Sábado según el calendario actual.
Además, si se supone que tienes reconstruído ese supuesto calendario, entonces porqué tardas en decirme qué día entre "domingo y sábado" fue el 1ª de Tishré previo a aquel Aviv y qué día de la semana, entre "domingo y Sábado" fue el 1ª de Tishré posterior a aquel Avív.

Se te está dando la oportunidad de demostrar, de manera que no apeles al facilismo de remitir a mensajes dándote la licencia además de con esto afirmar que ya has contestado.
Sigo esperando...

daudhernandez · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Horas de una sola noche.

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Horas de una sola noche.

davidben dijo:
Amigo Daud;
Concuerdo con Pedro en dos cosas;
La prinera, en que tuvo que ser un miercoles y resucitar un Sabado...

Y la segunda, en que usted se escuda detrás de "los tres dias y tres noches" para NO argumentar sobre lo que se le confronta. A mi particularmente me gustaría que sin usar cartas y escritos no canonicas, (que no tiene NINGUN valor de autoridad interpretativa segun mi punto de vista) explicara los argumentos que se le presentan, que NADA tienen que ver con "tres dias y tres noches", que dicho sea de paso, NO se cumplen en el caso de la muerte el viernes y resucitado el domingo, pues aunque pueda "acomodar" que las tres horas que faltaban para culminar el "viernes" puede contarse como un dia y la media hora o quizas una completa del domingo insolitamente TAMBIEN la contara como otro dia, NO hay manera de hacer lo mismo con las noches; solo hay DOS noches.

Asi que le solicito dejar la inmadures a un lado solo por esta vez, e ir hacia la madures respondiendo las claras argumentaciones presentadas por Pedro, que como ya dije, comparto.

Espero.

David

Hola David

1. Creo que no me has entendido o no leíste las pruebas bíblicas de la forma de hablar en la Biblia. No tengo porque buscar acomodar algo que esta bien claro.

2. Para ti no es válido usar escritos históricos que nos dan una firme prueba de los usos y costumbres de los tiempos bíblicos, el argumento es 100% válido porque no se trata de doctrina.

3. Pedro no me confronto con eso, el dijo que no estaba de acuerdo con lo que yo puse. De lo que escribí es de lo que pongo pruebas.

LA ESCRITURA MISMA NOS DICE ESTA COSTUMBRE DE HABLAR ASÍ

"Al tercer día" es una expresión idiomática, que significa en la Biblia:

En tres días" Mateo 26: 61; 27:40 Marcos 14: 58 Juan 2: 19-21
"Después de tres días" Mateo 27: 63 Marcos 8: 31
"Tres días y tres noches" Mateo 12: 40
"Al tercer día" Mateo 16: 21; 17: 23; 20:19 Marcos 9:31; 10:34 Lucas9:22;18:33; 24:7-46
"Hasta el tercer día" Mateo 27: 64

Los antiguos judíos calculaban una parte del día como día entero cuando la parte del día ocurrió al principio o al final de la serie.

1. Gén. 42:17, “Entonces los puso juntos en la cárcel por tres días. 18 Y al tercer día les dijo José: Haced esto, y vivid”. No salieron de la cárcel después de 72 horas, sino al tercer día.

2. 1 Reyes 12:5, “Idos, y de aquí a tres días volved a mí … 12 Al tercer día vino Jeroboam con todo el pueblo a Roboam, según el rey lo había mandado, diciendo: Volved a mí al tercer día”. A tres días volved a mí; ¿volver después de 72 horas? No, sino “al tercer día”. Se repite en 2 Crón. 10:5, “Volved a mí de aquí a tres días … Vino, pues, Jeroboam con todo el pueblo a Roboam al tercer día, según el rey les había mandado diciendo: Volved a mí de aquí a tres días”.

3. 1 Reyes 15:1,2,8,9, “En el año dieciocho del rey Jeroboam hijo de Nabat, Abiam comenzó a reinar sobre Judá, 2 y reinó tres años en Jerusalén … 8 Y durmió Abiam con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad de David; y reinó Asa su hijo en su lugar. 9 En el año veinte de Jeroboam rey de Israel, Asa comenzó a reinar sobre Judá”. V. 2, Abiam “reinó tres años en Jerusalén”; “comenzó a reinar” “en el año dieciocho”; “en el año veinte de Jeroboam Asa comenzó a reinar”. Conclusión: Reinó parte del año 18, todo el año 19, y parte del año 20. Pero el texto dice que reinó “tres años”.

4. 1 Reyes 15:25, 28, “Nadab hijo de Jeroboam comenzó a reinar sobre Israel en el segundo año de Asa rey de Judá; y reinó sobre Israel dos años… 28 Lo mató, pues, Baasa en el tercer año de Asa rey de Judá, y reinó en lugar suyo”. Por eso, reinó parte del segundo año y parte del tercer año, pero reinó “dos años”.

5. Ester 4:16, “ayunad por mí, y no comáis ni bebáis en tres días, noche y día … y entonces entraré a ver al rey … 5:1 Aconteció que al tercer día se vistió Ester su vestido real, y entró en el patio interior de la casa del rey”. No entró en el patio del rey después del tercer día (después de haber ayunado 72 horas), sino “al tercer día”.

6. Hechos 10:3, “ Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día”; 7, 8, envió mensajeros para traer a Pedro; 10, “al día siguiente … se acercaban a la ciudad”; 23 “Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos”; 24 “Al otro día entraron en Cesarea”; 30 “Hace cuatro días que a esta hora yo estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa”. Primer día – hora novena; segundo día – envió mensajeros; tercer día – llegaron con Pedro; cuarto día, entraron en Cesarea. Pero Cornelio dice “hace cuatro días” aunque obviamente se refiere a parte del primer día y parte del cuarto día.

7. Mat. 17:1, “Seis días después”, pero Luc. 9:28 dice, “Aconteció como ocho días después”. De esta manera Mateo y Lucas introducen la transfiguración de Jesús. Los “seis días” de Mateo son “como ocho días” (como una semana) para Lucas.

8. Estos textos bien ilustran cómo los judíos calculaban el tiempo y prueban que Jesús fue crucificado el viernes, el día antes del sábado (Mar. 15:42) y que resucitó el domingo, el primer día de la semana, que fue el “tercer día” después de ser crucificado (Mar. 16:9).

Dios es Maravilloso.

DaudH

daudhernandez · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.

Celeste dijo:
Los judíos cuentan de forma inclusiva. Supongamos que este jueves un judío te dice que te va a visitar en el cuarto día. Debes entender que el jueves es el primer día y que el cuarto día es el domingo. Pero supongamos que ese judío te llama el viernes apenas comenzado (comienza a la puesta del Sol del jueves) y te dice que te va a visitar al tercer día. ¿A qué día se refiere? Acaba de anochecer el jueves y por eso acaba de comenzar el viernes ¿cuándo es al tercer día?

Hola,

¿Apesar de la prueba bíblica dices lo contrario?

No te voy a creer a ti, la Biblia te dice que no:

Hechos 10:3, “ Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día”; 7, 8, envió mensajeros para traer a Pedro; 10, “al día siguiente … se acercaban a la ciudad”; 23 “Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos”; 24 “Al otro día entraron en Cesarea”; 30 “Hace cuatro días que a esta hora yo estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa”. Primer día – hora novena; segundo día – envió mensajeros; tercer día – llegaron con Pedro; cuarto día, entraron en Cesarea. Pero Cornelio dice “hace cuatro días” aunque obviamente se refiere a parte del primer día y parte del cuarto día.

Dios es Maravilloso.

DaudH

daudhernandez · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.

Hola,

Lee con cuidado y detalle, hasta la hora te da para decir que bíblicamente de Jueves a domingo son 4 días:

Hechos 10:3, “ Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día”; 7, 8, envió mensajeros para traer a Pedro; 10, “al día siguiente … se acercaban a la ciudad”; 23 “Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos”; 24 “Al otro día entraron en Cesarea”; 30 "hace cuatro días que a esta hora yo estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa”.

Primer día – hora novena; segundo día – envió mensajeros; tercer día – llegaron con Pedro; cuarto día, entraron en Cesarea. Pero Cornelio dice “hace cuatro días” aunque obviamente se refiere a parte del primer día y parte del cuarto día.

Así sea una parte de un día cuenta como un día. Eso dice la Biblia.

Dios es Maravilloso.

DaudH

davidben · 23 Octubre 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.

Celeste dijo:
De mientras, ve adelantando tu respuesta ¿qué día de la semana fue crucificado Jesús?

Celeste dijo:
Tu afirmas que Jesús fue crucificado un miércoles.

Celeste dijo:
¿niegas que Jesús haya sido crucificado un miercoles¿

Celeste dijo:
Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42... ¿ellos estan equvocados¿

¿Y TODO esto que Tiene que ver con el tema del epígrafe?

¿Acaso no habías abierto un tema para tratar el día de la crucificción y resurrección?

¿Por que descaradamente, huyes del tema de las negaciones de Pedro, que SI tienen que ver con el periodo de juicio?

David

¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

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