YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
- Autor teologygalarq
- Fecha de inicio
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Shalom
Bueno, bueno, bueno...creo que estoy tratando con jóvenes o adolescentes....
No se enfaden, pero es la sensación que tengo con el forista "emiliojorge" y "humillado"....
No solo han guardado silencio ante mis argumentos y nos lo han sabido contestar o rebatir, sino que persisten en copiar sus post anteriores, partiendo de bases y conceptos erroneos en nuestra cultura HEBREA.
Me hace gracia, que teniendo la posibilidad de dejarme en ridículo o de enriquecer nuestros comentarios, no lo hagan aportando pruebas para rebatir:
1º Que la cuenta del Pesaj desde Jn. 12,1 les falla.
2º Que las mujeres necesitan un día intermedio para la preparación de tan tremenda labor de los ungüentos.
3º Que la misma ICAR y protestantes en sus ediciones de Critica Textual le dicen que Mr. 16,9 es ESPURIO.
4º Que la palabra -semeron- HOY no aparce en Lc. 24,21 dejando la sentencia de los shalijim de Emaus en la profecía y no en el día en que estaban.
5º Que no saben distinguir el día de la Preparación de la fiesta SOLEMNE DEL PESAJ tal y como dice Lc. 22,1.
6º No saben distinguir el aspecto del día de su aspecto temporal; es decir: 3 periodos de claridad y 3 de oscuridad.
7º no conocen nuestra que en nuestra cultura se puede comer un pesaj anticipado llamado korván jaguigá que fue el que comió Yashua.
8º al desconocer el 7º punto, aplican mal Jn. 18,28 que nos muestra que YaShua no comió el Pesaj de SOLEMNIDAD.
9º Y esto les lleva a error sobre error, al interpretar Jn. 18,39, pensando que Pilato se referia al Pesaj de SOLEMNIDAD cuando en realidad unos texto mas adelante vemos que era al día de PREPARACIÓN DEL CORDERO-PESAJ, tal como dice Jn. 19,14: ¡¡¡¡ERA LA PREPARACIÓN DE LA PASCUA!!!!!
10º De la misma manera, desconocen que la palabra yom- puede implicar una ONAHA en nuestra cultura hebrea; adquiriendo el espacio temporal completo o parcial.
Miren, no les sepa mal a estos dos foristas, pero me gustaría que fueran más rigurosos con las Escrituras, y dejaran de opinar sobre el argumentante en vez de opinar sobre el argumento.
Shalom
Shalom
Bueno, bueno, bueno...creo que estoy tratando con jóvenes o adolescentes....
No se enfaden, pero es la sensación que tengo con el forista "emiliojorge" y "humillado"....
No solo han guardado silencio ante mis argumentos y nos lo han sabido contestar o rebatir, sino que persisten en copiar sus post anteriores, partiendo de bases y conceptos erroneos en nuestra cultura HEBREA.
Me hace gracia, que teniendo la posibilidad de dejarme en ridículo o de enriquecer nuestros comentarios, no lo hagan aportando pruebas para rebatir:
1º Que la cuenta del Pesaj desde Jn. 12,1 les falla.
2º Que las mujeres necesitan un día intermedio para la preparación de tan tremenda labor de los ungüentos.
3º Que la misma ICAR y protestantes en sus ediciones de Critica Textual le dicen que Mr. 16,9 es ESPURIO.
4º Que la palabra -semeron- HOY no aparce en Lc. 24,21 dejando la sentencia de los shalijim de Emaus en la profecía y no en el día en que estaban.
5º Que no saben distinguir el día de la Preparación de la fiesta SOLEMNE DEL PESAJ tal y como dice Lc. 22,1.
6º No saben distinguir el aspecto del día de su aspecto temporal; es decir: 3 periodos de claridad y 3 de oscuridad.
7º no conocen nuestra que en nuestra cultura se puede comer un pesaj anticipado llamado korván jaguigá que fue el que comió Yashua.
8º al desconocer el 7º punto, aplican mal Jn. 18,28 que nos muestra que YaShua no comió el Pesaj de SOLEMNIDAD.
9º Y esto les lleva a error sobre error, al interpretar Jn. 18,39, pensando que Pilato se referia al Pesaj de SOLEMNIDAD cuando en realidad unos texto mas adelante vemos que era al día de PREPARACIÓN DEL CORDERO-PESAJ, tal como dice Jn. 19,14: ¡¡¡¡ERA LA PREPARACIÓN DE LA PASCUA!!!!!
10º De la misma manera, desconocen que la palabra yom- puede implicar una ONAHA en nuestra cultura hebrea; adquiriendo el espacio temporal completo o parcial.
Miren, no les sepa mal a estos dos foristas, pero me gustaría que fueran más rigurosos con las Escrituras, y dejaran de opinar sobre el argumentante en vez de opinar sobre el argumento.
Shalom
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Lo tengo muy en cuenta... pero la traducción más adecuada de esta palabra "sabbaton" en ese contexto "primer sabbaton" es semana (o período de siete días) y no sábado...
¿Por qué?
Porque, no tendría sentido traducir "primer sábado" en Marcos 16.9 así como en varios otros pasajes de los evangelios y de las cartas de Pablo donde aparece esa misma expresión en griego.
Veamos por ejemplo como quedaría la traducción de Lucas 18.12 si tradujéramos "sabbaton" como ustedes dicen, es decir, como sábado en vez de semana.
"ayunos dos veces el sábado, doy diezmo en todo lo que gano." (Lc. 18.12)
Obviamente esa traducción no tendría sentido, en cambio si se tradice sabbaton por "semana" si tiene sentido.
"ayuno dos veces a la semana, doy diezmo en todo lo que gano" (Lc. 18.12)
Lo mismo pasa con todos los pasajes en donde los eruditos han traducido la expresión "el primer sabbaton" por primer día de la semana y no por sábado.
No.
Desde la pascua hasta pentecostés hay ocho sábados (no siete) porque las siete semanas se empiezan a contar desde el día en que ofrecieron la gavilla vale decir, desde el día siguiente al día de reposo de esa semana de la pascua (Lv. 23.15).
Por lo tanto el sábado 16 de Nissan no fue el primer sábado de los siete...(hasta el pentecostés). El primero de los siete sábados fue el día 23 de Nissan...
Es totalmente correcto, de lo contrario la traducción de éste y otros pasajes que en griego emplean la misma expresión, no tendrían sentido... tal como queda demostrado en Lucas 18.12 anteriomente
Ese sábado no fue el primer sábado de los siete... el primer sábado de los siete fue el sábado 23 de Nissan...
Juan 19.31 se refiere al día jueves 14 de Nissan, también llamado preparación de la pascua, por cuanto en ese día los judíos inmolaban el cordero pascual que habían escogido el 10 de Nissan, y que comían en la noche del 14 o del día siguiente 15 de Nissan, de acuerdo a como contaban los días, los judíos, en ese tiempo (Ex. 12.1-28).
Lo tengo muy en cuenta... pero la traducción más adecuada de esta palabra "sabbaton" en ese contexto "primer sabbaton" es semana (o período de siete días) y no sábado...
¿Por qué?
Porque, no tendría sentido traducir "primer sábado" en Marcos 16.9 así como en varios otros pasajes de los evangelios y de las cartas de Pablo donde aparece esa misma expresión en griego.
Veamos por ejemplo como quedaría la traducción de Lucas 18.12 si tradujéramos "sabbaton" como ustedes dicen, es decir, como sábado en vez de semana.
"ayunos dos veces el sábado, doy diezmo en todo lo que gano." (Lc. 18.12)
Obviamente esa traducción no tendría sentido, en cambio si se tradice sabbaton por "semana" si tiene sentido.
"ayuno dos veces a la semana, doy diezmo en todo lo que gano" (Lc. 18.12)
Lo mismo pasa con todos los pasajes en donde los eruditos han traducido la expresión "el primer sabbaton" por primer día de la semana y no por sábado.
No.
Desde la pascua hasta pentecostés hay ocho sábados (no siete) porque las siete semanas se empiezan a contar desde el día en que ofrecieron la gavilla vale decir, desde el día siguiente al día de reposo de esa semana de la pascua (Lv. 23.15).
Por lo tanto el sábado 16 de Nissan no fue el primer sábado de los siete...(hasta el pentecostés). El primero de los siete sábados fue el día 23 de Nissan...
Es totalmente correcto, de lo contrario la traducción de éste y otros pasajes que en griego emplean la misma expresión, no tendrían sentido... tal como queda demostrado en Lucas 18.12 anteriomente
Ese sábado no fue el primer sábado de los siete... el primer sábado de los siete fue el sábado 23 de Nissan...
Juan 19.31 se refiere al día jueves 14 de Nissan, también llamado preparación de la pascua, por cuanto en ese día los judíos inmolaban el cordero pascual que habían escogido el 10 de Nissan, y que comían en la noche del 14 o del día siguiente 15 de Nissan, de acuerdo a como contaban los días, los judíos, en ese tiempo (Ex. 12.1-28).
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Shalom
Sr. "agape" lo siento pero aunque entiendo lo que dice y busca con respecto a interpretar shabatu-shabaton; no puedo estar de acuerdo con usted.
Esa raíz griega, designa en el contexto ESPURIO de Mr. 16,9 el final de la semana o de los shabatot (plural de shabat en hebreo).
De todas formas, admitiendo otra traducicón de Mr. 16,9 podemos hacerlo legitimamente así:
HABIENDO PUES RESUCITADO JESUS,,,,,,,,POR LA MAÑANA EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA,,,,,,,,SE APARECIÓ A MARÍA MAGDALENA....
Pero una de las cosas que más gracia me hacen, es que el forista emiliojorge y humillado, no digan o expongan sus argumentos para decir porque Mr. 16,9 no es espurio.
Yo pasé en las primeras páginas de este epígrafe, todo un estudio explicándolo, del mismo modo pase toooooooodo un estudio explicando el cronograma, otro explicando los conceptos hebreos sobre el Pesaj y el yom o tercer día...y hasta el momento lo único que han hecho estos foristas, han sido castillos en el aire.
Yo les animos a estos dos amables foristas, a que sean personas de talante y buenos escudriñadores de las Escrituras y puedan mostrar, SUS ARGUMENTOS, repito SUS ARGUMENTOS, pero por favor!!! bien hechos y bien argumentados, no me vengan con cuatro letras mal juntadas.
¡¡¡Ánimo, valientes!!!
Shalom
Shalom
Sr. "agape" lo siento pero aunque entiendo lo que dice y busca con respecto a interpretar shabatu-shabaton; no puedo estar de acuerdo con usted.
Esa raíz griega, designa en el contexto ESPURIO de Mr. 16,9 el final de la semana o de los shabatot (plural de shabat en hebreo).
De todas formas, admitiendo otra traducicón de Mr. 16,9 podemos hacerlo legitimamente así:
HABIENDO PUES RESUCITADO JESUS,,,,,,,,POR LA MAÑANA EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA,,,,,,,,SE APARECIÓ A MARÍA MAGDALENA....
Pero una de las cosas que más gracia me hacen, es que el forista emiliojorge y humillado, no digan o expongan sus argumentos para decir porque Mr. 16,9 no es espurio.
Yo pasé en las primeras páginas de este epígrafe, todo un estudio explicándolo, del mismo modo pase toooooooodo un estudio explicando el cronograma, otro explicando los conceptos hebreos sobre el Pesaj y el yom o tercer día...y hasta el momento lo único que han hecho estos foristas, han sido castillos en el aire.
Yo les animos a estos dos amables foristas, a que sean personas de talante y buenos escudriñadores de las Escrituras y puedan mostrar, SUS ARGUMENTOS, repito SUS ARGUMENTOS, pero por favor!!! bien hechos y bien argumentados, no me vengan con cuatro letras mal juntadas.
¡¡¡Ánimo, valientes!!!
Shalom
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Shalom
Les paso, una parte sobre este estudio, que puede ser un buen resumen de lo que hasta ahora les he expuesto.
ADMITIENDO COHERENCIAS EN EL RELATO
1º Si aceptáramos que Pesaj era de viernes a sábado, los textos no nos dicen que resucitara en domingo, sino que para el domingo el sepulcro estaba vacío.
2º La profecía de Mt. 12,40 se hace ambigua si se desprecia el contenido de las 3 noches. Además es clara y especifica al decir: “Exactamente”.
3º El computo horario se cumple si situamos Pesaj de miércoles a jueves. Por eso, resucitando en sábado se darían 72 horas exactas.
4º Se cumpliría con un aspecto de la tradición rabínica del alma del fallecido, al estar 3 días completos en la sepultura. Esto, incluye tres períodos de luz y tres de oscuridad. Fred H. Wight; autor cristiano no sospechoso de sabático, también confirma que entre los pueblo de oriente, el alma del difunto se quedaba 3 días, cerca del cuerpo escuchando los lamentos. (Usos y costumbres de las tierras bíblicas, p. 156; ed. Portavoz.)
5º Jn. 19,31, nos muestra que era un sábado especial, esto es, el de Pesaj o primero de los ázimos, y dice que era ese mismo día, de preparación cuando lo crucifican. Esto nos lleva al punto sexto.
6º Las especias no eran para evitar el olor, sino como un aspecto litúrgico hacia el Eterno. Además, las mujeres podían haber ungido el cuerpo incluso en día de reposo, pero no lo hacen porque ese día de reposo corresponde al reposo anual; esto lo podemos ver en la Mishnah,Shabat, 23,5, ahí tenemos el permiso para que las mujeres prepararan el cuerpo lavándolo y ungiéndolo. Pero no lo hacen así. De esta forma se confirma la existencia de dos sábados separados en esa semana. Así, para Marcos 16,1 se hace referencia al Reposo anual ya que antes tenemos el día de la Preparación; y para Lucas 23,56 habla del Reposo semanal, y entre medias un día laboral tiempo suficiente para preparar tantos kilos de especias. Pues recordemos que en la noche del Reposo tanto anual como semanal, no se puede preparar el ungüento, pero si se permite la unción y la mortaja ya preparados.
7º Lázaro estuvo 4 días, y se sobre entiende por el contexto, que eran días de tarde a tarde, pero YaShua estuvo tres días y 3 noches; aquí el contexto, nos lleva a entender 3 momentos o fracciones del día de luz y 3 fracciones del día de oscuridad; y eso tal y como dice Mt. 12,40 se cumplió EXACTAMENTE.
8º El Mashiaj resucita en un día especial y de gran significado para el pueblo hebreo. Seguía mostrando así, que al resucitar en sábado, estaba siendo el Gran Señor del Shabat (Lc. 6,5) un día que fue instituido como de reposo y solemnidad para el pueblo hebreo, y que nunca cambió al domingo. Por eso, Israel podía entender que su liberación a través de la resurrección de YaShua era símbolo y tipo de la misma liberación que tuvieron al salir de Egipto (Dt. 5,15).
9º Jesús mismo, predijo que estaría en la tierra haciendo referencia a la profundidad, pues dice en Jn. 12,32 que sería levantado de sobre la tierra.
10º Mr. 15,42, nos habla de que era el día de la Preparación, esto es el 14 de Nisán, pues a la caída del sol comenzaba el 15 de Nisán o Pesaj o primer día de los ázimos. Tal y como dice Ex. 12,6, ya que menciona ENTRE LAS DOS TARDES, en el original hebreo, códice Leningrado.
11º Examinando Lc. 13,32; “…hoy y mañana y al tercer día termino mi obra”; el cronograma expuesto al final de este estudio, sitúa este texto en el CUARTO día; que comprende desde la noche del lunes, a la claridad del martes. A partir de aquí, solo es cuestión de seguir contando; es decir, el día
UNO comprende desde el tiempo de claridad del martes en que pronuncia su discurso escatológico, hasta la caída del sol.
El día DOS comprende desde la caída del sol del inicio del miércoles para los judíos hasta el fin del período de claridad en que es crucificado.
El día TRES comprende desde la caída del sol hasta el final del período de claridad; período en el que es puesto en la tumba.
Que Jesús se refiere a este aspecto de su muerte y no de la resurrección en el pasaje de Lc. 13,32, lo vemos muy claro en el contexto, cuando dice en el 13,33 y 34 que “es imposible que un profeta muera fuera de Jerusalén” y “Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas…”
Del mismo modo, podemos seguir observando algo curioso para desmantelar que se refiere ese tercer día al aspecto de su resurrección; el 13, 33 dice: “es necesario que hoy, mañana y pasado mañana siga mi camino…”
VINE argumenta: teleioo (τελειόω, 5048), relacionado con el adjetivo teleios completo, perfecto, y con el Nº 1, denota llevar a un fin en el sentido de completar o perfeccionar, y se traduce «termino mi obra» (Lc 13.32; VERSIÓN MODERNA: «el tercer día soy hecho perfecto»). Y añade: teleioo (τελειόω, 5048), traer a un fin al completar o perfeccionar. Se utiliza: (I) de cumplir (Véanse ACABAR, Nº 6, CUMPLIR, A, Nº 14, TERMINAR); (II) de llevar a la totalidad: (a) de personas: de Cristo, de la finalización asegurada de su caminar terreno, en el cumplimiento de la voluntad del Padre, siendo su muerte la culminación de las sucesivas etapas (Lc 13.32; Heb. 2.10), para perfeccionarlo, legal y oficialmente, para todo aquello que El sería para su pueblo en base de su sacrificio; cf. Heb 5.9; 7.28.
Esto, puede ser un buen indicativo para que sepamos diferenciar lo que para Jesús era lo completo, lo explicado y perfecto a través del “teleion”; y es que; ¡YaShua era el Pesaj de todo Israel! Él fue el cordero que el mismo Padre oficiando como Gran Sumo Sacerdote ofreció por los pecados de Israel. El aspecto de la resurrección del Mashiaj era algo, que el pueblo hebreo no entendía; esto era algo que incluso los mismos discípulos entendieron después; incluso la esperanza de Marta, hermana de Lázaro sabía que existía esa resurrección de los justos. Ellos creían que el Mashiaj no moriría por los pecados de nadie, sino que sería un libertador inaugurador del Reino. Sobre este aspecto referencial a la resurrección de este texto; también opina lo mismo el famoso teólogo W. Hendriksen, dice:
“Pero además hace presente a Herodes que no es el calendario del tetrarca sino el de Dios el que se llevará a cabo. El tercer día –es decir, el día divinamente designado, ni un día antes ni un día después- “alcanzaré mi objetivo”, dice Jesús. ¡Qué forma gloriosa de describir su muerte! Por medio de esa muerte alcanzaría su objetivo, que es la redención de su pueblo. Véanse Mt. 20,28; Mr. 10,45.” (Comentario al Nuevo Testamento. El Evangelio Según San Lucas. William Hendriksen. Libros Desafía, EEUU, 1990, p. 677).
De la misma manera, Matthew Henry, parafraseando la sentencia de Jesús dice:
“…como si dijera: << Id, y decidle que no le tengo miedo; ya sé que voy a morir pronto, pero ni él ni otro alguno impedirá que yo lleve a cabo la obra que el Padre me encomendó, hasta la hora precisa en que la haya consumado y yo sea sacrificado. Mientras tanto, continuaré hoy y mañana y pasado mañana (v.33) mi camino hacia Jerusalén, donde debo morir como todo profeta, y seguiré con mi gran tarea de beneficencia echando demonios y curando dolencias.>>”…Jesús no temía a Herodes no solo porque su hora exacta no había llegado, sino porque debía morir en Jerusalén, fuera de la jurisdicción de Herodes, ya que solo el sanedrín de Jerusalén podía entonces encausar a un profeta y hacer que fuese condenado a muerte. (Comentario Bíblico en un tomo, CLIE, Terrassa, Barcelona, 1999, p. 1310).
Ahora bien, supongamos que tenemos que aceptar que Lc. 13,32, hace referencia al viernes, para luego pasar al sábado y después siguiendo el patrón de la sentencia de Jesús a Herodes, pasar al tercer día que sería el domingo; entonces, caeríamos en un tremendo dilema e incoherencia narrativa y un gran problema exegético. Si ponemos el sermón escatológico en el período de claridad del viernes, entonces ¿Cuándo se celebra la llamada última cena? Porque aquí no hemos de olvidar, que después del período de claridad del viernes, tendríamos la crucifixión. Y de la misma manera, ¿dónde situamos la traición de Judas? ¿y cuándo se realiza la entrega a Pilatos? Les recomiendo, que repasen mi cronograma.
12º Mt. 27,64, parece indicar que los judíos ante Pilato piden la guardia contando el primer día inclusive con el que estaban; pero esto no es así. Vemos en el v. 62, que desde que Jesús había sido crucificado, ya había pasado un día. Es decir, Jesús es puesto en la tumba, ANTES del reposo del Pesaj anual. Y es desde ese día, desde el que comienzan a contar los judíos. La frase que dicen a Pilato: “…después de tres días soy resucitado” la entienden en base al “meta”: después. Es decir, esta frase implica una acción que iba a tener lugar al acabar un período de tiempo. En resumidas cuentas; los judíos a Pilato le dijeron que Jesús profetizó su resurrección en un período de tiempo que se daría al acabar los tres días desde que fuera puesto en la tumba.
13º Otro de los argumentos de la crítica, estriba en decir que Lv. 23,11 menciona que las gavillas eran aceptadas el día siguiente al del sábado y así, Yashua nuestro Adón tuvo que resucitar el domingo; pero si leemos bien el texto de Lv. 23,11, veremos que dice: “el día siguiente”, nó menciona el primer día, ya que el sacrificio mencionado es el del Pesaj y éste podía caer en cualquier día de la semana.
14º También existe la posibilidad de no contar las horas de forma sistemática para la resurrección, sino solamente el aspecto físico del día; es decir; al mencionar “en el corazón de la tierra2 podemos entender que se está haciendo referencia al sepulcro; y la puesta en el sepulcro de YaShua comienza al anochecer antes de entrar el día del Pesaj; por eso, también sería coherente situar su resurrección al anochecer del shabat semanal.
Shalom
Shalom
Les paso, una parte sobre este estudio, que puede ser un buen resumen de lo que hasta ahora les he expuesto.
ADMITIENDO COHERENCIAS EN EL RELATO
1º Si aceptáramos que Pesaj era de viernes a sábado, los textos no nos dicen que resucitara en domingo, sino que para el domingo el sepulcro estaba vacío.
2º La profecía de Mt. 12,40 se hace ambigua si se desprecia el contenido de las 3 noches. Además es clara y especifica al decir: “Exactamente”.
3º El computo horario se cumple si situamos Pesaj de miércoles a jueves. Por eso, resucitando en sábado se darían 72 horas exactas.
4º Se cumpliría con un aspecto de la tradición rabínica del alma del fallecido, al estar 3 días completos en la sepultura. Esto, incluye tres períodos de luz y tres de oscuridad. Fred H. Wight; autor cristiano no sospechoso de sabático, también confirma que entre los pueblo de oriente, el alma del difunto se quedaba 3 días, cerca del cuerpo escuchando los lamentos. (Usos y costumbres de las tierras bíblicas, p. 156; ed. Portavoz.)
5º Jn. 19,31, nos muestra que era un sábado especial, esto es, el de Pesaj o primero de los ázimos, y dice que era ese mismo día, de preparación cuando lo crucifican. Esto nos lleva al punto sexto.
6º Las especias no eran para evitar el olor, sino como un aspecto litúrgico hacia el Eterno. Además, las mujeres podían haber ungido el cuerpo incluso en día de reposo, pero no lo hacen porque ese día de reposo corresponde al reposo anual; esto lo podemos ver en la Mishnah,Shabat, 23,5, ahí tenemos el permiso para que las mujeres prepararan el cuerpo lavándolo y ungiéndolo. Pero no lo hacen así. De esta forma se confirma la existencia de dos sábados separados en esa semana. Así, para Marcos 16,1 se hace referencia al Reposo anual ya que antes tenemos el día de la Preparación; y para Lucas 23,56 habla del Reposo semanal, y entre medias un día laboral tiempo suficiente para preparar tantos kilos de especias. Pues recordemos que en la noche del Reposo tanto anual como semanal, no se puede preparar el ungüento, pero si se permite la unción y la mortaja ya preparados.
7º Lázaro estuvo 4 días, y se sobre entiende por el contexto, que eran días de tarde a tarde, pero YaShua estuvo tres días y 3 noches; aquí el contexto, nos lleva a entender 3 momentos o fracciones del día de luz y 3 fracciones del día de oscuridad; y eso tal y como dice Mt. 12,40 se cumplió EXACTAMENTE.
8º El Mashiaj resucita en un día especial y de gran significado para el pueblo hebreo. Seguía mostrando así, que al resucitar en sábado, estaba siendo el Gran Señor del Shabat (Lc. 6,5) un día que fue instituido como de reposo y solemnidad para el pueblo hebreo, y que nunca cambió al domingo. Por eso, Israel podía entender que su liberación a través de la resurrección de YaShua era símbolo y tipo de la misma liberación que tuvieron al salir de Egipto (Dt. 5,15).
9º Jesús mismo, predijo que estaría en la tierra haciendo referencia a la profundidad, pues dice en Jn. 12,32 que sería levantado de sobre la tierra.
10º Mr. 15,42, nos habla de que era el día de la Preparación, esto es el 14 de Nisán, pues a la caída del sol comenzaba el 15 de Nisán o Pesaj o primer día de los ázimos. Tal y como dice Ex. 12,6, ya que menciona ENTRE LAS DOS TARDES, en el original hebreo, códice Leningrado.
11º Examinando Lc. 13,32; “…hoy y mañana y al tercer día termino mi obra”; el cronograma expuesto al final de este estudio, sitúa este texto en el CUARTO día; que comprende desde la noche del lunes, a la claridad del martes. A partir de aquí, solo es cuestión de seguir contando; es decir, el día
UNO comprende desde el tiempo de claridad del martes en que pronuncia su discurso escatológico, hasta la caída del sol.
El día DOS comprende desde la caída del sol del inicio del miércoles para los judíos hasta el fin del período de claridad en que es crucificado.
El día TRES comprende desde la caída del sol hasta el final del período de claridad; período en el que es puesto en la tumba.
Que Jesús se refiere a este aspecto de su muerte y no de la resurrección en el pasaje de Lc. 13,32, lo vemos muy claro en el contexto, cuando dice en el 13,33 y 34 que “es imposible que un profeta muera fuera de Jerusalén” y “Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas…”
Del mismo modo, podemos seguir observando algo curioso para desmantelar que se refiere ese tercer día al aspecto de su resurrección; el 13, 33 dice: “es necesario que hoy, mañana y pasado mañana siga mi camino…”
VINE argumenta: teleioo (τελειόω, 5048), relacionado con el adjetivo teleios completo, perfecto, y con el Nº 1, denota llevar a un fin en el sentido de completar o perfeccionar, y se traduce «termino mi obra» (Lc 13.32; VERSIÓN MODERNA: «el tercer día soy hecho perfecto»). Y añade: teleioo (τελειόω, 5048), traer a un fin al completar o perfeccionar. Se utiliza: (I) de cumplir (Véanse ACABAR, Nº 6, CUMPLIR, A, Nº 14, TERMINAR); (II) de llevar a la totalidad: (a) de personas: de Cristo, de la finalización asegurada de su caminar terreno, en el cumplimiento de la voluntad del Padre, siendo su muerte la culminación de las sucesivas etapas (Lc 13.32; Heb. 2.10), para perfeccionarlo, legal y oficialmente, para todo aquello que El sería para su pueblo en base de su sacrificio; cf. Heb 5.9; 7.28.
Esto, puede ser un buen indicativo para que sepamos diferenciar lo que para Jesús era lo completo, lo explicado y perfecto a través del “teleion”; y es que; ¡YaShua era el Pesaj de todo Israel! Él fue el cordero que el mismo Padre oficiando como Gran Sumo Sacerdote ofreció por los pecados de Israel. El aspecto de la resurrección del Mashiaj era algo, que el pueblo hebreo no entendía; esto era algo que incluso los mismos discípulos entendieron después; incluso la esperanza de Marta, hermana de Lázaro sabía que existía esa resurrección de los justos. Ellos creían que el Mashiaj no moriría por los pecados de nadie, sino que sería un libertador inaugurador del Reino. Sobre este aspecto referencial a la resurrección de este texto; también opina lo mismo el famoso teólogo W. Hendriksen, dice:
“Pero además hace presente a Herodes que no es el calendario del tetrarca sino el de Dios el que se llevará a cabo. El tercer día –es decir, el día divinamente designado, ni un día antes ni un día después- “alcanzaré mi objetivo”, dice Jesús. ¡Qué forma gloriosa de describir su muerte! Por medio de esa muerte alcanzaría su objetivo, que es la redención de su pueblo. Véanse Mt. 20,28; Mr. 10,45.” (Comentario al Nuevo Testamento. El Evangelio Según San Lucas. William Hendriksen. Libros Desafía, EEUU, 1990, p. 677).
De la misma manera, Matthew Henry, parafraseando la sentencia de Jesús dice:
“…como si dijera: << Id, y decidle que no le tengo miedo; ya sé que voy a morir pronto, pero ni él ni otro alguno impedirá que yo lleve a cabo la obra que el Padre me encomendó, hasta la hora precisa en que la haya consumado y yo sea sacrificado. Mientras tanto, continuaré hoy y mañana y pasado mañana (v.33) mi camino hacia Jerusalén, donde debo morir como todo profeta, y seguiré con mi gran tarea de beneficencia echando demonios y curando dolencias.>>”…Jesús no temía a Herodes no solo porque su hora exacta no había llegado, sino porque debía morir en Jerusalén, fuera de la jurisdicción de Herodes, ya que solo el sanedrín de Jerusalén podía entonces encausar a un profeta y hacer que fuese condenado a muerte. (Comentario Bíblico en un tomo, CLIE, Terrassa, Barcelona, 1999, p. 1310).
Ahora bien, supongamos que tenemos que aceptar que Lc. 13,32, hace referencia al viernes, para luego pasar al sábado y después siguiendo el patrón de la sentencia de Jesús a Herodes, pasar al tercer día que sería el domingo; entonces, caeríamos en un tremendo dilema e incoherencia narrativa y un gran problema exegético. Si ponemos el sermón escatológico en el período de claridad del viernes, entonces ¿Cuándo se celebra la llamada última cena? Porque aquí no hemos de olvidar, que después del período de claridad del viernes, tendríamos la crucifixión. Y de la misma manera, ¿dónde situamos la traición de Judas? ¿y cuándo se realiza la entrega a Pilatos? Les recomiendo, que repasen mi cronograma.
12º Mt. 27,64, parece indicar que los judíos ante Pilato piden la guardia contando el primer día inclusive con el que estaban; pero esto no es así. Vemos en el v. 62, que desde que Jesús había sido crucificado, ya había pasado un día. Es decir, Jesús es puesto en la tumba, ANTES del reposo del Pesaj anual. Y es desde ese día, desde el que comienzan a contar los judíos. La frase que dicen a Pilato: “…después de tres días soy resucitado” la entienden en base al “meta”: después. Es decir, esta frase implica una acción que iba a tener lugar al acabar un período de tiempo. En resumidas cuentas; los judíos a Pilato le dijeron que Jesús profetizó su resurrección en un período de tiempo que se daría al acabar los tres días desde que fuera puesto en la tumba.
13º Otro de los argumentos de la crítica, estriba en decir que Lv. 23,11 menciona que las gavillas eran aceptadas el día siguiente al del sábado y así, Yashua nuestro Adón tuvo que resucitar el domingo; pero si leemos bien el texto de Lv. 23,11, veremos que dice: “el día siguiente”, nó menciona el primer día, ya que el sacrificio mencionado es el del Pesaj y éste podía caer en cualquier día de la semana.
14º También existe la posibilidad de no contar las horas de forma sistemática para la resurrección, sino solamente el aspecto físico del día; es decir; al mencionar “en el corazón de la tierra2 podemos entender que se está haciendo referencia al sepulcro; y la puesta en el sepulcro de YaShua comienza al anochecer antes de entrar el día del Pesaj; por eso, también sería coherente situar su resurrección al anochecer del shabat semanal.
Shalom
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Tu explicación de por qué San Marcos 16.9 sería espurio (falso) está basada en supuesto que son válidos para ti nada más y para los desconfiados de todos los tiempos...
Sería una pérdida de tiempo empezar a refutarlos uno por uno porque sería tu palabra contra la mía o de otro forista y así estaríamos dandonos vuelta en lo mismo un siglo... tal vez sea lo que pretendes...
Además, para los efectos de demostrar que el Señor resucitó el domingo y no el sábado, perfectamente podemos prescindir de lo que dice San Marcos 16.9 y solamente considerar el día que murió que está bastante claro en la Biblia y la profecía de los tres días y tres noches e igualmente llegamos a la conclusión que resucitó el domingo al amanecer y no el sábado...
Lo mismo digo yo...
Tu explicación de por qué San Marcos 16.9 sería espurio (falso) está basada en supuesto que son válidos para ti nada más y para los desconfiados de todos los tiempos...
Sería una pérdida de tiempo empezar a refutarlos uno por uno porque sería tu palabra contra la mía o de otro forista y así estaríamos dandonos vuelta en lo mismo un siglo... tal vez sea lo que pretendes...
Además, para los efectos de demostrar que el Señor resucitó el domingo y no el sábado, perfectamente podemos prescindir de lo que dice San Marcos 16.9 y solamente considerar el día que murió que está bastante claro en la Biblia y la profecía de los tres días y tres noches e igualmente llegamos a la conclusión que resucitó el domingo al amanecer y no el sábado...
Lo mismo digo yo...
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
SHALOM
"emiliojorge" se lo digo con cariño, pero su respuesta le está poniendo en EVIDENCIA ante el mundo entero.
¡Usted mismo!
Además, tiene que pensar una cosa, cuando le he copiado literalmente mis argumentos sobre el texto ESPURIO de Mr. 16,9, tiene usted que tener en cuenta, DE QUE NO ES LA OPINIÓN DE UN FORISTA, ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡SI NO DEL COMITÉ DE CRITICA TEXTUAL EXPERTO EN PAPIROLOGÍA Y MANUSCRITOS ANTIGUOS MUNDIAL!!!!!!!!!
Por eso, me sorprende su simple y nada escudriñada respuesta. Usted tiene argumentos contrarios a los de ese Comité, pues cítelos ante el mundo entero de la internet. Porque si no lo hace, el que queda mal y por tanto en ridículo y evidencia, ¡¡¡¡ES USTED!!!! No se ofenda, pero se lo digo sin acritud.
Del mismo modo, decir que usted ha "mostrado" sin usar Mr. 16,9 que YaShua resucita en domingo, que sepan los foristas que eso es FALSO UNA Y MIL VECES ELEVADO A LA INFINITA POTENCIA....Mire usted, los foristas no son tontos y saben leer, y se dan cuenta del que conoce el terreno que pisa y aquel que solo lo pasa de puntillas por el borde.
Investigue, sea bereano y no tesalonicense.
Shalom ubrajá.
SHALOM
"emiliojorge" se lo digo con cariño, pero su respuesta le está poniendo en EVIDENCIA ante el mundo entero.
¡Usted mismo!
Además, tiene que pensar una cosa, cuando le he copiado literalmente mis argumentos sobre el texto ESPURIO de Mr. 16,9, tiene usted que tener en cuenta, DE QUE NO ES LA OPINIÓN DE UN FORISTA, ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡SI NO DEL COMITÉ DE CRITICA TEXTUAL EXPERTO EN PAPIROLOGÍA Y MANUSCRITOS ANTIGUOS MUNDIAL!!!!!!!!!
Por eso, me sorprende su simple y nada escudriñada respuesta. Usted tiene argumentos contrarios a los de ese Comité, pues cítelos ante el mundo entero de la internet. Porque si no lo hace, el que queda mal y por tanto en ridículo y evidencia, ¡¡¡¡ES USTED!!!! No se ofenda, pero se lo digo sin acritud.
Del mismo modo, decir que usted ha "mostrado" sin usar Mr. 16,9 que YaShua resucita en domingo, que sepan los foristas que eso es FALSO UNA Y MIL VECES ELEVADO A LA INFINITA POTENCIA....Mire usted, los foristas no son tontos y saben leer, y se dan cuenta del que conoce el terreno que pisa y aquel que solo lo pasa de puntillas por el borde.
Investigue, sea bereano y no tesalonicense.
Shalom ubrajá.
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Shalom
Una cosa, más y sabio consejo que le doy "emiliojorge"....
LO ESCRITO, ESCRITO QUEDA PARA VERGÜENZA O PARA TESTIMONIO.
Shalom
Shalom
Una cosa, más y sabio consejo que le doy "emiliojorge"....
LO ESCRITO, ESCRITO QUEDA PARA VERGÜENZA O PARA TESTIMONIO.
Shalom
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Pero, haces tuyos esos "argumentos" por lo tanto, tengo derecho a decir que son tuyos y no solamente de ese comité... ¿o no?
No estoy alegando que San Marcos 16.9 sea verdadero y no falso. Está en la Biblia por voluntad de Dios y punto...
Para ti y otros foristas será falso pero yo estoy convencido que eso es lo que enseña la Biblia, vale decir que el Señor murió el jueves 14 de Nissan y resucitó el domingo 17 de Nissan al amanecer....
Lo mismo digo yo... pero investigue sin prejuicios anticatólicos...
Pero, haces tuyos esos "argumentos" por lo tanto, tengo derecho a decir que son tuyos y no solamente de ese comité... ¿o no?
No estoy alegando que San Marcos 16.9 sea verdadero y no falso. Está en la Biblia por voluntad de Dios y punto...
Para ti y otros foristas será falso pero yo estoy convencido que eso es lo que enseña la Biblia, vale decir que el Señor murió el jueves 14 de Nissan y resucitó el domingo 17 de Nissan al amanecer....
Lo mismo digo yo... pero investigue sin prejuicios anticatólicos...
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Shalom
"emiliojorge"
Mire, primero quiero que sepa que le aprecio y no desearía convencerle de nada. Yo creo, que usted está bien como está.
si la mejor manera que tiene usted de entende esos conceptos del pueblo hebreo, de mi pueblo, es esa; pues está bien.
Lo único que he querido decirle en todo momento, sin ánimo de guerras y revanchas, es que muestre unos argumentos más solidos y respaldados por autoridades reconocidas en Biblia y semíticas. Nada más. De verdad.
Por otro lado, decirle que no he seguido ningún concepto anti-católico ni anti-protestante, solo he comentado un tema enmarcándolo en su contexto hebreo. y creo, que he conseguido demostrar que todo encaja mejor, a menos que se muestre lo contrario cosa que hasta ahora, ni en este foro ni en otros han podido hacer.
Del mismo modo, decir que porque Mr. 16,9 está en la Biblia porque Dios lo puso, es como decir sin hacer caso a las pruebas de grandísimos expertos en manuscritos y semíticas que Hitler puso en su Biblia unos textos de Lutero por la gracia de Dios y también son válidos. Mire usted, ese razonamiento suyo no es serio.
y ahora, nuevamente vuelve a responder precipitadamente sin aportar pruebas contrarias en su caso.
Le animo a investigar o hacer de forma sencilla una numeración de los días que le llevan desde la resurrección hasta un día antes de entrar YaShua en Jerusalén según Jn. 12,1.
Esperaré...
Shalom
Shalom
"emiliojorge"
Mire, primero quiero que sepa que le aprecio y no desearía convencerle de nada. Yo creo, que usted está bien como está.
si la mejor manera que tiene usted de entende esos conceptos del pueblo hebreo, de mi pueblo, es esa; pues está bien.
Lo único que he querido decirle en todo momento, sin ánimo de guerras y revanchas, es que muestre unos argumentos más solidos y respaldados por autoridades reconocidas en Biblia y semíticas. Nada más. De verdad.
Por otro lado, decirle que no he seguido ningún concepto anti-católico ni anti-protestante, solo he comentado un tema enmarcándolo en su contexto hebreo. y creo, que he conseguido demostrar que todo encaja mejor, a menos que se muestre lo contrario cosa que hasta ahora, ni en este foro ni en otros han podido hacer.
Del mismo modo, decir que porque Mr. 16,9 está en la Biblia porque Dios lo puso, es como decir sin hacer caso a las pruebas de grandísimos expertos en manuscritos y semíticas que Hitler puso en su Biblia unos textos de Lutero por la gracia de Dios y también son válidos. Mire usted, ese razonamiento suyo no es serio.
y ahora, nuevamente vuelve a responder precipitadamente sin aportar pruebas contrarias en su caso.
Le animo a investigar o hacer de forma sencilla una numeración de los días que le llevan desde la resurrección hasta un día antes de entrar YaShua en Jerusalén según Jn. 12,1.
Esperaré...
Shalom
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
¡¡Pero, si he respondido con argumentos bíblicos, de por qué creo que el Señor murió el jueves 14 de Nissan a las 3 PM y resucitó el domingo 17 de Nissan al amanecer!! y por lo tanto, estoy totalmente en contra de enseñar que haya muerto el miercoles y resucitado el sábado... como lo haces tú y tus seguidores...
¡¡Pero, si no hay nada que hacer encajar!!a mi juicio, la Biblia enseña con bastante claridad que el Señor murió el jueves 14 de Nissan y resucitó el domingo 17 de Nissan al amanecer, cumpliendo a cabalidad la profecía de los tres días y tres noches en los que estaría en el corazón de la tierra...
Lo único que hay que hacer encajar si se pudiera decir así, es por qué la Iglesia Católica conmemora la muerte del Señor (el Cordero de Dios) el día viérnes y no el jueves que es el día, en que la Biblia enseña, a mi juicio, con bastante claridad, que murió el Señor...
Ya te he dicho que eso, es porque los judíos hacían lo mismo con el cordero pascual es decir, lo inmolaban el 14 de Nissan y celebraban su sacrificio al día siguiente, 15 de Nissan, comiéndose el cordero en la noche con panes sin levadura...
Yo no he dicho que Dios lo puso. He dicho que por voluntad de Dios ese verso está ahí pero todos sabemos que la Biblia no fue escrita ni traducida ni copiada por Dios mismo.
La Biblia es lo que tenemos ahora con todos los errores y malas traducciones que pueda tener, entonces que vamos a decir ¿que sólo es Palabra de Dios lo que a nosotros nos parece que es y lo que no es Palabra de Dios, después de rigurosas investigaciones que nunca van a poderlo ser en forma absoluta...? ¿creen que esa, es la voluntad de Dios? ¿que "purifiquemos" siguiendo nuestros propios criterios disímiles, Su Palabra? a Dios no le agradan las divisiones... es un pecado grave ante Él, entonces, mejor no entrar en esas discusiones que sólo van aprovocar divisiones salvo que sean errores obvios y evidentes que no provoquen tremendas discusiones y divisiones...
Lo que tengo claro es que contigo y en general con los demás foristas, a quienes les han enseñado toda una vida que la Iglesia Católica enseña doctrinas de hombres, etc.. y etc... va a ser muy dificil hacerlos entrar en razón, aún cuando presentemos los mejores argumentos bíblicos.
La prueba está en que en este tema, dices que no he presentado argumentos bíblicos y yo digo que si. Se nota que te entraron por un oido y te salieron por el otro...
¡¡Pero, si la discusión tiene que ver con el día en que murió Jesús y para mi está claro que la Biblia dice que fue el jueves 14 de Nissan!! y para ti no, eso es todo... no hay para qué buscar otra discusión en otro lado...
¡¡Pero, si he respondido con argumentos bíblicos, de por qué creo que el Señor murió el jueves 14 de Nissan a las 3 PM y resucitó el domingo 17 de Nissan al amanecer!! y por lo tanto, estoy totalmente en contra de enseñar que haya muerto el miercoles y resucitado el sábado... como lo haces tú y tus seguidores...
¡¡Pero, si no hay nada que hacer encajar!!a mi juicio, la Biblia enseña con bastante claridad que el Señor murió el jueves 14 de Nissan y resucitó el domingo 17 de Nissan al amanecer, cumpliendo a cabalidad la profecía de los tres días y tres noches en los que estaría en el corazón de la tierra...
Lo único que hay que hacer encajar si se pudiera decir así, es por qué la Iglesia Católica conmemora la muerte del Señor (el Cordero de Dios) el día viérnes y no el jueves que es el día, en que la Biblia enseña, a mi juicio, con bastante claridad, que murió el Señor...
Ya te he dicho que eso, es porque los judíos hacían lo mismo con el cordero pascual es decir, lo inmolaban el 14 de Nissan y celebraban su sacrificio al día siguiente, 15 de Nissan, comiéndose el cordero en la noche con panes sin levadura...
Yo no he dicho que Dios lo puso. He dicho que por voluntad de Dios ese verso está ahí pero todos sabemos que la Biblia no fue escrita ni traducida ni copiada por Dios mismo.
La Biblia es lo que tenemos ahora con todos los errores y malas traducciones que pueda tener, entonces que vamos a decir ¿que sólo es Palabra de Dios lo que a nosotros nos parece que es y lo que no es Palabra de Dios, después de rigurosas investigaciones que nunca van a poderlo ser en forma absoluta...? ¿creen que esa, es la voluntad de Dios? ¿que "purifiquemos" siguiendo nuestros propios criterios disímiles, Su Palabra? a Dios no le agradan las divisiones... es un pecado grave ante Él, entonces, mejor no entrar en esas discusiones que sólo van aprovocar divisiones salvo que sean errores obvios y evidentes que no provoquen tremendas discusiones y divisiones...
Lo que tengo claro es que contigo y en general con los demás foristas, a quienes les han enseñado toda una vida que la Iglesia Católica enseña doctrinas de hombres, etc.. y etc... va a ser muy dificil hacerlos entrar en razón, aún cuando presentemos los mejores argumentos bíblicos.
La prueba está en que en este tema, dices que no he presentado argumentos bíblicos y yo digo que si. Se nota que te entraron por un oido y te salieron por el otro...
¡¡Pero, si la discusión tiene que ver con el día en que murió Jesús y para mi está claro que la Biblia dice que fue el jueves 14 de Nissan!! y para ti no, eso es todo... no hay para qué buscar otra discusión en otro lado...
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Shalom
Nó, no ha respondido con ninggún argumento, no ha sido capaz de demostrarme bajo el contexto HISTÓRICO Y CULTURAL , nada. Se ha limitado a dar la pataleta y exponer su idea ¡¡¡¡¡SIN ARGUMENTARLA!!!!!!; es decir, expone su creencia, pero no sabe luego como explicarla, y mucho menos como desmentir la mía.
Esto, me lleva a pensar que usted tiene que ser un joven o un adolescente; mire, le daré un consejo de una persona que siempre era dada a decir la última palabra y al pataleo de un niño enfadado en hora de colegio: ¡¡¡¡¡SEPA LO QUE CREE, Y POR QUÉ LO CREE!!!!
¡Claro! ese verso de Mr. 16,9 está ahí de la misma manera que 1ª Jn. 5,7...es decir; viene el vecino de tomar el sol en la playa, y debido al calor y al bronceador, se le nubla la mente y decide añadir una nota al margen de su Biblia que diga que el profeta Ezequiel en realidad era un compañero de nave espacial extraterrestre con Melquisedec!!!....pasan los siglos y luego otro copista inspirado por unos baños calientes piensa que esa glosa o nota marginal puede formar parte del texto biblico...pasan los años y esa bilbia cae en sus manos y ¡¡¡¡USTED SE LO TRAGA!!! ¡POR FAVOR!!!!
Menciona "rigurosas investigaciones" Sepa usted "emiliojorge" que esas personas- Cómité mundial de semíticas y Textual- tienen ojeras que les llegan hasta el suelo de tanto estudiar y leer y comprobar textos y mss, cientos, miles de ellos mientras usted está en su casa, escribiendo con ordenador y viendo la televisión o el cine...usted se levanta trabaja en oficina o lo que sea y duerme; esas personas desde de se levantan hasta que duermen tienen entre sus manos y antes sus ojos millones de mss y textos antiguos...!!!! ¿Va a ser usted quien les diga que no saben lo que hacen o que no es definitivo su estudio habiendo publicado sus analisis después de más de 40 años!!!!? Eso no está nada bien de su parte. Y cuando usted habla de divisiones, que sepa que precisamente quien las ha provocado, han sido los hombres añadiendo textos corruptos a las Escrituras bajo sus prejuicios; es decir NOS HAN ESTADO ENGAÑANDO DESDE NICEA!!!!!!!!
¡¡¡¡y eso SE ACABÓ!!!!
¡¡¡¡YO VOY A DENUNCIAR LA MENTIRA!!!!
¡¡¡¡MIENTRAS VIVA, ASÍ LO HARÉ!!!!!
Usted dirá lo que quiera, pero no hay más ciego que el que no quiere ver, ¿seguimos con esa espiral? HE PASADO UNOS BUENOS ESTUDIOS Y ARGUMENTOS QUE EXPLICAN MI POSICIÓN Y EN QUE ME BASO, usted ha pasado cuatro letras mal contadas y además no ha sido capaz de contar hacia atrás haciendo su cronograma hasta llegar al domingo de ramos. ¿De qué está hablando, por tanto?
Límitese a presentar buenos argumentos y a no decir que sí porque sí. ¿Lajom?
Shalom
Shalom
Nó, no ha respondido con ninggún argumento, no ha sido capaz de demostrarme bajo el contexto HISTÓRICO Y CULTURAL , nada. Se ha limitado a dar la pataleta y exponer su idea ¡¡¡¡¡SIN ARGUMENTARLA!!!!!!; es decir, expone su creencia, pero no sabe luego como explicarla, y mucho menos como desmentir la mía.
Esto, me lleva a pensar que usted tiene que ser un joven o un adolescente; mire, le daré un consejo de una persona que siempre era dada a decir la última palabra y al pataleo de un niño enfadado en hora de colegio: ¡¡¡¡¡SEPA LO QUE CREE, Y POR QUÉ LO CREE!!!!
¡Claro! ese verso de Mr. 16,9 está ahí de la misma manera que 1ª Jn. 5,7...es decir; viene el vecino de tomar el sol en la playa, y debido al calor y al bronceador, se le nubla la mente y decide añadir una nota al margen de su Biblia que diga que el profeta Ezequiel en realidad era un compañero de nave espacial extraterrestre con Melquisedec!!!....pasan los siglos y luego otro copista inspirado por unos baños calientes piensa que esa glosa o nota marginal puede formar parte del texto biblico...pasan los años y esa bilbia cae en sus manos y ¡¡¡¡USTED SE LO TRAGA!!! ¡POR FAVOR!!!!
Menciona "rigurosas investigaciones" Sepa usted "emiliojorge" que esas personas- Cómité mundial de semíticas y Textual- tienen ojeras que les llegan hasta el suelo de tanto estudiar y leer y comprobar textos y mss, cientos, miles de ellos mientras usted está en su casa, escribiendo con ordenador y viendo la televisión o el cine...usted se levanta trabaja en oficina o lo que sea y duerme; esas personas desde de se levantan hasta que duermen tienen entre sus manos y antes sus ojos millones de mss y textos antiguos...!!!! ¿Va a ser usted quien les diga que no saben lo que hacen o que no es definitivo su estudio habiendo publicado sus analisis después de más de 40 años!!!!? Eso no está nada bien de su parte. Y cuando usted habla de divisiones, que sepa que precisamente quien las ha provocado, han sido los hombres añadiendo textos corruptos a las Escrituras bajo sus prejuicios; es decir NOS HAN ESTADO ENGAÑANDO DESDE NICEA!!!!!!!!
¡¡¡¡y eso SE ACABÓ!!!!
¡¡¡¡YO VOY A DENUNCIAR LA MENTIRA!!!!
¡¡¡¡MIENTRAS VIVA, ASÍ LO HARÉ!!!!!
Usted dirá lo que quiera, pero no hay más ciego que el que no quiere ver, ¿seguimos con esa espiral? HE PASADO UNOS BUENOS ESTUDIOS Y ARGUMENTOS QUE EXPLICAN MI POSICIÓN Y EN QUE ME BASO, usted ha pasado cuatro letras mal contadas y además no ha sido capaz de contar hacia atrás haciendo su cronograma hasta llegar al domingo de ramos. ¿De qué está hablando, por tanto?
Límitese a presentar buenos argumentos y a no decir que sí porque sí. ¿Lajom?
Shalom
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Teology,
Estoy de acuerdo contigo que HEMOS ESTADO SIENDO ENGAÑADOS con las traducciones y versiones de las Escrituras ..
Este tema del SABBATON es bien claro .. JESUS RECUCITO EN SABADO .. eso es lo que dice el ORIGINAL ...
Hay además de las explicaciones que das, otras evidencias de la VALIDEZ que JESUS RESUCITO EN SABADO ..
Analicemos lo sigiente ..
A todos en el Foro ..
JESUS DIJO .
Joh 14:6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.
Analicemos esta parte ..
Tal como he venido mostrando ...
Vamos por partes …
Primeramente las Escrituras son bien claras al mostrarnos que DIOS creo el siclo de 7 DIAS en la CREACION, NO HAY otra evidencia en las Escrituras donde se muestre esta EVIDENCIA (Gen 2:1-3)
Por ello dice ..
Gen 2:1 Y FUERON acabados los cielos y la tierra, y todo su ornamento.
Gen 2:2 Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo, y reposó el día séptimo de toda su obra que había hecho.
Gen 2:3 Y bendijo Dios al día séptimo, y santificólo, porque en él reposó de toda su obra que había Dios criado y hecho.
DIOS ACABO LA CREACION EN EL 7mo DIA o sea en otras palabras ..
Este siclo de 7 DIAS es el mismo siclo que los JUDIOS guardan hasta el día de hoy ..
Lo que SI hay que aclarar es que en la Torá Dios lo dio POR ESCRITO, CON SU DEDO, y además las RAZONES por las que EL 7mo DIA ES SANTO Y BENDITO, pero ya Dios le había DADO LA BENDICION Y SANTIDAD al 7mo DIA desde que creó "LA VIDA" ..
lo que tenemos que entender, tal como lo dice el mandamiento es que el 7mo DIA es la prueba constante en el tiempo que DIOS CREO "LA VIDA" ..
Leamos el mandamiento lo podremos ver ..
Exo 20:8 Acuérdate del día de SABADO para santificarlo.
Exo 20:9 Seis días trabajarás y harás toda tu obra,
Exo 20:10 mas el séptimo día es SABADO para el SEÑOR tu Dios; no harás en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el extranjero que está contigo.
Exo 20:11 Porque en seis días hizo el SEÑOR los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, el SEÑOR bendijo el SABADO y lo santificó.
Tal como vemos Dios da la RAZON por la que hay que guardar el SABADO ..
Exo 20:11 Porque en seis días hizo el SEÑOR los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, el SEÑOR bendijo el SABADO y lo santificó.
PORQUE DIOS ES EL CREADOR DE "LA VIDA"
Tal como lo he mostrado NO solo en este epígrafe, sino en otros epígrafes..
"EL SICLO SABATICO ES UN PERIODO DE TIEMPO EL EL QUE RECORDAMOS QUE DIOS ES EL CREADOR DE LA VIDA"
Las Escrituras nos muestran claramente que ..
JESUS ES "LA VIDA"
JESUS ES SEÑOR DE "EL SABADO"
JESUS ES SEÑOR DEL "7"
Por ello, al estudiar el SANTUARIO, LAS FIESTAS, LOS JUBILEOS, LAS PROFECIAS, etc .. ESTAN ESTRUCTURADAS EN "7" O EN SICLOS "SABATICOS"
Y no solo eso podemos ver que JESUS MISMO ES "777" ..(Apoc 5:6)
Porque ..
Por ello dijo:
o sea:
Pues ese es el PERDON que solo puede dar EL .. tal como estaba profetizado que lo haría en la profecía de “LA VIDA'
Si estudiamos con verdadero deseo de entenderlo, NO porque yo lo esté INVENTANDO, sino porque las Escrituras lo muestran claramente, entonces entenderemos ..
JESUS ERA EL MESIAS Y QUIEN TRAERIA LA SALVACION (VIDA) ..
Que al analizar .. LA GENEALOGIA DE JESUS, tal como lo hizo Lucas, podemos ver CLARAMENTE que ..
Pongo como tarea que la lean Luc 3, desde el INICIO de la GENEALOGIA DE JESUS, pongamos los nombres en una lista, comenzando así ..
Dios es el PADRE (1) de Adan (2), pero Adan es el padre (1) de la humanidad ..
O sea que todos es esta GENEALOGIA tienen ..
Sugiero que lo hagan, solo como un ejercicio, y luego MOSTRARE la BELLEZA de esta GENEALOGIA, que es para mi, LA COLUMNA VERTEBRAL del entendimiento de "LA VIDA Y LA VIDA ETERNA" . EN JESUS y por supuesto de los SICLOS SABATICOS...
Luk 3:23 Y cuando comenzó su ministerio , Jesús mismo tenía unos treinta años, siendo, como se suponía, hijo de José, quien era hijo de Elí,
Luk 3:24 y Elí, de Matat; Matat, de Leví; Leví, de Melqui; Melqui, de Jana; Jana, de José;
Luk 3:25 José, de Matatías; Matatías, de Amós; Amós, de Nahúm; Nahúm, de Esli; Esli, de Nagai;
Luk 3:26 Nagai, de Maat; Maat, de Matatías; Matatías, de Semei; Semei, de José; José, de Judá;
Luk 3:27 Judá, de Joana; Joana, de Resa; Resa, de Zorobabel; Zorobabel, de Salatiel; Salatiel, de Neri;
Luk 3:28 Neri, de Melqui; Melqui, de Adi; Adi, de Cosam; Cosam, de Elmodam; Elmodam, de Er;
Luk 3:29 Er, de Josué; Josué, de Eliezer; Eliezer, de Jorim; Jorim, de Matat; Matat, de Leví;
Luk 3:30 Leví, de Simeón; Simeón, de Judá; Judá, de José; José, de Jonán; Jonán, de Eliaquim;
Luk 3:31 Eliaquim, de Melea; Melea, de Mainán; Mainán, de Matata; Matata, de Natán; Natán, de David;
Luk 3:32 David, de Isaí; Isaí, de Obed; Obed, de Booz; Booz, de Salmón; Salmón, de Naasón;
Luk 3:33 Naasón, de Aminadab; Aminadab, de Admín; Admín, de Aram; Aram, de Esrom; Esrom, de Fares; Fares, de Judá;
Luk 3:34 Judá, de Jacob; Jacob, de Isaac; Isaac, de Abraham; Abraham, de Taré; Taré, de Nacor;
Luk 3:35 Nacor, de Serug; Serug, de Ragau; Ragau, de Peleg; Peleg, de Heber; Heber, de Sala;
Luk 3:36 Sala, de Cainán; Cainán, de Arfaxad; Arfaxad, de Sem; Sem, de Noé; Noé, de Lamec;
Luk 3:37 Lamec, de Matusalén; Matusalén, de Enoc; Enoc, de Jared; Jared, de Mahalaleel; Mahalaleel, de Cainán;
Luk 3:38 Cainán, de Enós; Enós, de Set; Set, de Adán; y Adán, de Dios.
Para mayores detalles invito al foro a ver la explicación por:
Con agape,
Jairo ..
www.7envivo.com
Teology,
Estoy de acuerdo contigo que HEMOS ESTADO SIENDO ENGAÑADOS con las traducciones y versiones de las Escrituras ..
Este tema del SABBATON es bien claro .. JESUS RECUCITO EN SABADO .. eso es lo que dice el ORIGINAL ...
Hay además de las explicaciones que das, otras evidencias de la VALIDEZ que JESUS RESUCITO EN SABADO ..
Analicemos lo sigiente ..
A todos en el Foro ..
JESUS DIJO .
"YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA"
Joh 14:6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.
Analicemos esta parte ..
JESUS = VIDA
Tal como he venido mostrando ...
SABADO = 7
JESUS ES EL SEÑOR DEL SABADO
JESUS ES EL SEÑOR DEL 7
7 = VIDA
JESUS ES EL SEÑOR DE LA VIDA
JESUS ES EL SEÑOR DEL SABADO
JESUS ES EL SEÑOR DEL 7
7 = VIDA
JESUS ES EL SEÑOR DE LA VIDA
Vamos por partes …
Primeramente las Escrituras son bien claras al mostrarnos que DIOS creo el siclo de 7 DIAS en la CREACION, NO HAY otra evidencia en las Escrituras donde se muestre esta EVIDENCIA (Gen 2:1-3)
Por ello dice ..
Gen 2:1 Y FUERON acabados los cielos y la tierra, y todo su ornamento.
Gen 2:2 Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo, y reposó el día séptimo de toda su obra que había hecho.
Gen 2:3 Y bendijo Dios al día séptimo, y santificólo, porque en él reposó de toda su obra que había Dios criado y hecho.
DIOS ACABO LA CREACION EN EL 7mo DIA o sea en otras palabras ..
DIOS TERMINO DE CREAR "LA VIDA" EN EL 7mo DIA
Este siclo de 7 DIAS es el mismo siclo que los JUDIOS guardan hasta el día de hoy ..
Lo que SI hay que aclarar es que en la Torá Dios lo dio POR ESCRITO, CON SU DEDO, y además las RAZONES por las que EL 7mo DIA ES SANTO Y BENDITO, pero ya Dios le había DADO LA BENDICION Y SANTIDAD al 7mo DIA desde que creó "LA VIDA" ..
lo que tenemos que entender, tal como lo dice el mandamiento es que el 7mo DIA es la prueba constante en el tiempo que DIOS CREO "LA VIDA" ..
Leamos el mandamiento lo podremos ver ..
Exo 20:8 Acuérdate del día de SABADO para santificarlo.
Exo 20:9 Seis días trabajarás y harás toda tu obra,
Exo 20:10 mas el séptimo día es SABADO para el SEÑOR tu Dios; no harás en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el extranjero que está contigo.
Exo 20:11 Porque en seis días hizo el SEÑOR los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, el SEÑOR bendijo el SABADO y lo santificó.
Tal como vemos Dios da la RAZON por la que hay que guardar el SABADO ..
Exo 20:11 Porque en seis días hizo el SEÑOR los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, el SEÑOR bendijo el SABADO y lo santificó.
PORQUE DIOS ES EL CREADOR DE "LA VIDA"
Tal como lo he mostrado NO solo en este epígrafe, sino en otros epígrafes..
"EL SICLO SABATICO ES UN PERIODO DE TIEMPO EL EL QUE RECORDAMOS QUE DIOS ES EL CREADOR DE LA VIDA"
Las Escrituras nos muestran claramente que ..
JESUS ES "LA VIDA"
JESUS ES SEÑOR DE "EL SABADO"
JESUS ES SEÑOR DEL "7"
Por ello, al estudiar el SANTUARIO, LAS FIESTAS, LOS JUBILEOS, LAS PROFECIAS, etc .. ESTAN ESTRUCTURADAS EN "7" O EN SICLOS "SABATICOS"
Y no solo eso podemos ver que JESUS MISMO ES "777" ..(Apoc 5:6)
Porque ..
JESUS NO SOLO ES EL CREADOR DE LA VIDA, SINO QUIEN NOS DA "VIDA ETERNA"
Por ello dijo:
No perdonar "7" veces, sino "70 veces 7" ..
o sea:
No perdonar por "ESTA VIDA", sino por "LA VIDA ETERNA" ..
Pues ese es el PERDON que solo puede dar EL .. tal como estaba profetizado que lo haría en la profecía de “LA VIDA'
LA PROFECIA DE LAS 70 SEMANAS, tal como dice el ORIGINAL (70 veces 7)
Si estudiamos con verdadero deseo de entenderlo, NO porque yo lo esté INVENTANDO, sino porque las Escrituras lo muestran claramente, entonces entenderemos ..
JESUS ERA EL MESIAS Y QUIEN TRAERIA LA SALVACION (VIDA) ..
Que al analizar .. LA GENEALOGIA DE JESUS, tal como lo hizo Lucas, podemos ver CLARAMENTE que ..
JESUS ES "LA VIDA" y no solo es; "LA VIDA ETERNA" ..
Pongo como tarea que la lean Luc 3, desde el INICIO de la GENEALOGIA DE JESUS, pongamos los nombres en una lista, comenzando así ..
DIOS 1
1 ADAN 2
2 SET 3
1 ADAN 2
2 SET 3
Dios es el PADRE (1) de Adan (2), pero Adan es el padre (1) de la humanidad ..
O sea que todos es esta GENEALOGIA tienen ..
GENEALOGIA ESPIRITUAL (QUE VIENE DE DIOS)
GENEALOGIA HUMANA (QUE VIENE DE ADAN)
(porque JESUS tuvo estas dos GENEALOGIAS)
GENEALOGIA HUMANA (QUE VIENE DE ADAN)
(porque JESUS tuvo estas dos GENEALOGIAS)
Sugiero que lo hagan, solo como un ejercicio, y luego MOSTRARE la BELLEZA de esta GENEALOGIA, que es para mi, LA COLUMNA VERTEBRAL del entendimiento de "LA VIDA Y LA VIDA ETERNA" . EN JESUS y por supuesto de los SICLOS SABATICOS...
Luk 3:23 Y cuando comenzó su ministerio , Jesús mismo tenía unos treinta años, siendo, como se suponía, hijo de José, quien era hijo de Elí,
Luk 3:24 y Elí, de Matat; Matat, de Leví; Leví, de Melqui; Melqui, de Jana; Jana, de José;
Luk 3:25 José, de Matatías; Matatías, de Amós; Amós, de Nahúm; Nahúm, de Esli; Esli, de Nagai;
Luk 3:26 Nagai, de Maat; Maat, de Matatías; Matatías, de Semei; Semei, de José; José, de Judá;
Luk 3:27 Judá, de Joana; Joana, de Resa; Resa, de Zorobabel; Zorobabel, de Salatiel; Salatiel, de Neri;
Luk 3:28 Neri, de Melqui; Melqui, de Adi; Adi, de Cosam; Cosam, de Elmodam; Elmodam, de Er;
Luk 3:29 Er, de Josué; Josué, de Eliezer; Eliezer, de Jorim; Jorim, de Matat; Matat, de Leví;
Luk 3:30 Leví, de Simeón; Simeón, de Judá; Judá, de José; José, de Jonán; Jonán, de Eliaquim;
Luk 3:31 Eliaquim, de Melea; Melea, de Mainán; Mainán, de Matata; Matata, de Natán; Natán, de David;
Luk 3:32 David, de Isaí; Isaí, de Obed; Obed, de Booz; Booz, de Salmón; Salmón, de Naasón;
Luk 3:33 Naasón, de Aminadab; Aminadab, de Admín; Admín, de Aram; Aram, de Esrom; Esrom, de Fares; Fares, de Judá;
Luk 3:34 Judá, de Jacob; Jacob, de Isaac; Isaac, de Abraham; Abraham, de Taré; Taré, de Nacor;
Luk 3:35 Nacor, de Serug; Serug, de Ragau; Ragau, de Peleg; Peleg, de Heber; Heber, de Sala;
Luk 3:36 Sala, de Cainán; Cainán, de Arfaxad; Arfaxad, de Sem; Sem, de Noé; Noé, de Lamec;
Luk 3:37 Lamec, de Matusalén; Matusalén, de Enoc; Enoc, de Jared; Jared, de Mahalaleel; Mahalaleel, de Cainán;
Luk 3:38 Cainán, de Enós; Enós, de Set; Set, de Adán; y Adán, de Dios.
Para mayores detalles invito al foro a ver la explicación por:
"LA GENEALOGIA DE JESUS"
2:00 PM y 8:00 PM hora de NY ..
Por: www.7venvivo.com
2:00 PM y 8:00 PM hora de NY ..
Por: www.7venvivo.com
Con agape,
Jairo ..
www.7envivo.com
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Pruebas para refutar.
Saludos
Pruebas para refutar.
- Primera prueba:
Si el jueves (según mesiánicos) era sábado ceremonial... ¿Porque no se le llama "sábbaton megas" a la misma fiesta a travéz de los evangélios...?
- Segunda Prueba:
Todas estas frases, ¿Son sinonimas...? Decir lo contrario equivale a decir que la biblia se contradice.- "En tres días" Mateo 26: 61; 27:40 Marcos 14: 58 Juan 2: 19-21
- "Después de tres días" Mateo 27: 63 Marcos 8: 31
- "Tres días y tres noches" Mateo 12: 40
- "Al tercer día" Mateo 16: 21; 17: 23; 20:19 Marcos 9:31; 10:34 Lucas9:22;18:33; 24:7-46
- "Hasta el tercer día" Mateo 27: 64
- "El tercer día" Lucas 24: 21
- Tercera Prueba:
Si Jesus murió un miércoles y jueves era de santa convocación... ¿Porque las mujeres no lo perfumaron el viernes durante el día, sino que esperaron hasta el "primer día de la semana"...?
- Cuarta Prueba:
Si la forma de contar judía es pefectamente en horas como aseguran nuestros hermanos mesiánicos... ¿Porque el mismo Jesus utiliza la forma inclusiva...? Veamos: Y les dijo: Id, y decid a aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y hago curaciones hoy y mañana y al tercer día termino mi obra. Sin embargo, es necesario que hoy y mañana y pasado mañana siga mi camino; porque no es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén. Lucas 13:32-33
- Quinta Prueba:
Si ya habían pasado los tres días de la crusificción...¿Porque los que iban camino a Emaús dicen lo contrario...? "Nosotros esperábamos que él era el que iba a redimir a Israel. Hoy es el tercer día que esto ha sucedido. Lucas 24:21
- Sexta Prueba:
¿Porque creer que Jesus resucitó en Sábado si la misma biblia dice que resucitó en Domingo...?
Marcos 16:9 Después que Jesús resucitó en la madrugada del primer día de la semana, apareció primero a María Magdalena, de quien había echado siete demonios.
Saludos
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
- Sexta Prueba:
¿Porque creer que Jesus resucitó en Sábado si la misma biblia dice que resucitó en Domingo...?
Marcos 16:9 Después que Jesús resucitó en la madrugada del primer día de la semana, apareció primero a María Magdalena, de quien había echado siete demonios.
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Henry,
El asunto es que en el original dice:
Mar 16:9 Y después de haber resucitado, muy temprano el PRIMER SABBATON, Jesús se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado fuera siete demonios.
SABBATON es SABADO .. pero los traductores lo han copiado como PRIMER "DIA" DE LA SEMANA ... cosa que es INCORRECTA .. DIA ES "HEMERA" y esa palabra "NO" aparece en el original .. la ponen por CONVENIENCIA .. además, tal como he mostrado SABBATON no debe ser traducido como SEMANA ..
Por otro lado, SABBATON aparece 68 veces en el NT y curiosamente en TODOS los textos que se refieren a la muerte y resurrección de JESUS la traducen como PRIMER DIA DE LA SEMANA ...
Es obvio que los traductores CATOLICOS han MANIPULADO estos textos para sustentar su ERRADA DOCTRINA DE LA SANTIDAD DEL DOMINGO .. pues esta es LA UNICA BASE QUE ELLOS TIENEN PARA DEMOSTRAR LA SUPUESTA SANTIDAD DEL DOMINGO ..
Vuelvo y aclaro que LAS SEMANAS EN LAS ESCRITURAS SON "SABATICAS", mientras las SEMANAS VATICANAS SON DOMINICALES ..
Tal como apunté anteriormente LOS JUBILEOS están basados en SEMANAS SABATICAS (Lev 25) mientras los JUBILEOS VATICANOS están basados en el DOMINGO ..
Observen lo que dice Juan Pablo ll en su carta "DIES DOMINI" ...
87. La proximidad del Jubileo, queridos hermanos y hermanas, nos invita a profundizar nuestro compromiso espiritual y pastoral. Este es efectivamente su verdadero objetivo. En el año en que se celebrará, muchas iniciativas lo caracterizarán y le darán el aspecto singular que tendrá la conclusión del segundo Milenio y el inicio del tercero de la Encarnación del Verbo de Dios. Pero este año y este tiempo especial pasarán, a la espera de otros jubileos y de otras conmemoraciones solemnes. El domingo, con su « solemnidad » ordinaria, seguirá marcando el tiempo de la peregrinación de la Iglesia hasta el domingo sin ocaso. Os exhorto, pues, queridos Hermanos en el episcopado y en el sacerdocio a actuar incansablemente, junto con los fieles, para que el valor de este día sacro sea reconocido y vivido cada vez mejor. Esto producirá sus frutos en las comunidades cristianas y ejercerá benéficos influjos en toda la sociedad civil.
Que los hombres y las mujeres del tercer Milenio, encontrándose con la Iglesia que cada domingo celebra gozosamente el misterio del que fluye toda su vida, puedan encontrar también al mismo Cristo resucitado. Y que sus discípulos, renovándose constantemente en el memorial semanal de la Pascua, sean anunciadores cada vez más creíbles del Evangelio y constructores activos de la civilización del amor.
En otras palabras hay un conflicto ..
Tal como lo profetizó Dios desde el comienzo ...
Gen 3:15 Y pondré enemistad entre tú(SERPIENTE) y la mujer, y entre tu simiente (DE SATAN) y su simiente (DE DIOS); él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el calcañar.
Este conflicto perdurará hasta el FIN .. (Apoc 20, 21, 22)
Con agape,
Jairo ..
www.7venvivo.com
Henry,
El asunto es que en el original dice:
Mar 16:9 Y después de haber resucitado, muy temprano el PRIMER SABBATON, Jesús se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado fuera siete demonios.
SABBATON es SABADO .. pero los traductores lo han copiado como PRIMER "DIA" DE LA SEMANA ... cosa que es INCORRECTA .. DIA ES "HEMERA" y esa palabra "NO" aparece en el original .. la ponen por CONVENIENCIA .. además, tal como he mostrado SABBATON no debe ser traducido como SEMANA ..
Por otro lado, SABBATON aparece 68 veces en el NT y curiosamente en TODOS los textos que se refieren a la muerte y resurrección de JESUS la traducen como PRIMER DIA DE LA SEMANA ...
Es obvio que los traductores CATOLICOS han MANIPULADO estos textos para sustentar su ERRADA DOCTRINA DE LA SANTIDAD DEL DOMINGO .. pues esta es LA UNICA BASE QUE ELLOS TIENEN PARA DEMOSTRAR LA SUPUESTA SANTIDAD DEL DOMINGO ..
Vuelvo y aclaro que LAS SEMANAS EN LAS ESCRITURAS SON "SABATICAS", mientras las SEMANAS VATICANAS SON DOMINICALES ..
Tal como apunté anteriormente LOS JUBILEOS están basados en SEMANAS SABATICAS (Lev 25) mientras los JUBILEOS VATICANOS están basados en el DOMINGO ..
Observen lo que dice Juan Pablo ll en su carta "DIES DOMINI" ...
87. La proximidad del Jubileo, queridos hermanos y hermanas, nos invita a profundizar nuestro compromiso espiritual y pastoral. Este es efectivamente su verdadero objetivo. En el año en que se celebrará, muchas iniciativas lo caracterizarán y le darán el aspecto singular que tendrá la conclusión del segundo Milenio y el inicio del tercero de la Encarnación del Verbo de Dios. Pero este año y este tiempo especial pasarán, a la espera de otros jubileos y de otras conmemoraciones solemnes. El domingo, con su « solemnidad » ordinaria, seguirá marcando el tiempo de la peregrinación de la Iglesia hasta el domingo sin ocaso. Os exhorto, pues, queridos Hermanos en el episcopado y en el sacerdocio a actuar incansablemente, junto con los fieles, para que el valor de este día sacro sea reconocido y vivido cada vez mejor. Esto producirá sus frutos en las comunidades cristianas y ejercerá benéficos influjos en toda la sociedad civil.
Que los hombres y las mujeres del tercer Milenio, encontrándose con la Iglesia que cada domingo celebra gozosamente el misterio del que fluye toda su vida, puedan encontrar también al mismo Cristo resucitado. Y que sus discípulos, renovándose constantemente en el memorial semanal de la Pascua, sean anunciadores cada vez más creíbles del Evangelio y constructores activos de la civilización del amor.
En otras palabras hay un conflicto ..
SABADO vs DOMINGO
JUBILEO DE DIOS vs JUBILEO VATICANO
7 vs 7
JESUS vs SATAN
JUBILEO DE DIOS vs JUBILEO VATICANO
7 vs 7
JESUS vs SATAN
Tal como lo profetizó Dios desde el comienzo ...
Gen 3:15 Y pondré enemistad entre tú(SERPIENTE) y la mujer, y entre tu simiente (DE SATAN) y su simiente (DE DIOS); él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el calcañar.
Este conflicto perdurará hasta el FIN .. (Apoc 20, 21, 22)
Con agape,
Jairo ..
www.7venvivo.com
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Increíble!!!
Agape,...
¿ me estas diciendo que Jehová no tiene el poder de preservar su palabra...?
Estoy de acuerdo que la ICAR es sin duda la gran Ramera, pero para nada debemos creer en que "todo es cambiado" o "esto" o "aquello". La biblia es clara al decir que Jesus no tuvo que estar 72 horas en el seno de la tierra, porque ¿Quien lo vió salir...? De hecho "sabatton" es semana, como lo es "Shabúa"
No podemos negar una cosa con un todo es espurio no se encuentra en el original, porque ustedes no tienen el original. Tenemos una copia (nuestra biblia) y creemos por fé que Dios mismo la ha preservado para nosotros.
Apocalipsis 20:4 Y vi tronos. Y se sentaron sobre ellos los que recibieron autoridad para juzgar. Y vi las almas de los decapitados por el testimonio de Jesús y por la Palabra de Dios, que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y no habían recibido la marca en su frente ni en su mano. Estos volvieron a vivir, y reinaron con Cristo mil años.
Los que no adorarán a la bestia deben saber el porque...¿con que...? presisamente la palabra de Dios.
Dejemos de inventar.
Increíble!!!
Agape,...
¿ me estas diciendo que Jehová no tiene el poder de preservar su palabra...?
Estoy de acuerdo que la ICAR es sin duda la gran Ramera, pero para nada debemos creer en que "todo es cambiado" o "esto" o "aquello". La biblia es clara al decir que Jesus no tuvo que estar 72 horas en el seno de la tierra, porque ¿Quien lo vió salir...? De hecho "sabatton" es semana, como lo es "Shabúa"
No podemos negar una cosa con un todo es espurio no se encuentra en el original, porque ustedes no tienen el original. Tenemos una copia (nuestra biblia) y creemos por fé que Dios mismo la ha preservado para nosotros.
Apocalipsis 20:4 Y vi tronos. Y se sentaron sobre ellos los que recibieron autoridad para juzgar. Y vi las almas de los decapitados por el testimonio de Jesús y por la Palabra de Dios, que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y no habían recibido la marca en su frente ni en su mano. Estos volvieron a vivir, y reinaron con Cristo mil años.
Los que no adorarán a la bestia deben saber el porque...¿con que...? presisamente la palabra de Dios.
Dejemos de inventar.
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Shalom
Jairo...-bonito nombre- mire una cosa:
Tenga cuidado al decir que la ICR es vinculante de alguna manera con la serpiente antigua....
Mire, después de muchos años, he llegado a la conclusión de que no son salvas ni juzgadas las Organizaciones religiosas, sino sus fieles y ministros. A cada uno de ellos el Eterno pedirá cuentas en la medida en que hayan conocido la verdad y el testimonio de los shalijim. "Porque con la medida que medís, seréis medidos"...Lc. 6,38.
Por eso le recomiendo que intente no generalizar pues dentro de la ICAR pueden haber hermanos sinceros que entren al Reino.
¿Nó le parece?
Shalom
Shalom
Jairo...-bonito nombre- mire una cosa:
Tenga cuidado al decir que la ICR es vinculante de alguna manera con la serpiente antigua....
Mire, después de muchos años, he llegado a la conclusión de que no son salvas ni juzgadas las Organizaciones religiosas, sino sus fieles y ministros. A cada uno de ellos el Eterno pedirá cuentas en la medida en que hayan conocido la verdad y el testimonio de los shalijim. "Porque con la medida que medís, seréis medidos"...Lc. 6,38.
Por eso le recomiendo que intente no generalizar pues dentro de la ICAR pueden haber hermanos sinceros que entren al Reino.
¿Nó le parece?
Shalom
Re: YASHUA RESUCITA EN SHABAT.
Shalom
Humillado".... YHWH tiene el poder de obrar todo tipo de milagros, pero el hombre tiene el poder de engañarnos. ¿No le parece?
Tiene muchas muestras de esto en el libro que les recomendé anteriormente de la SBU sobre Crítica Textual por B. Meztger.
Usted debería saber que en YH no puede haber contradición, y tenemos ¡¡¡¡¡4 finales distintos!!!! para Mr. 16,9.
¿Eso es de YH o de los hombres?
Creo que lo mejor que podemos hacer es aceptar SOLO, SOLO, SOLO lo que el autor original escribió ¿y cómo sabemos esto? pues dejando a los serios y profesionales investigadores hacer su trabajo, no creo que sea prudente tomar nosotros el lugar de ellos que después de 40 años han sentenciado definitivamente que es ESPURIO.
¿kem?
shalom
Shalom
Humillado".... YHWH tiene el poder de obrar todo tipo de milagros, pero el hombre tiene el poder de engañarnos. ¿No le parece?
Tiene muchas muestras de esto en el libro que les recomendé anteriormente de la SBU sobre Crítica Textual por B. Meztger.
Usted debería saber que en YH no puede haber contradición, y tenemos ¡¡¡¡¡4 finales distintos!!!! para Mr. 16,9.
¿Eso es de YH o de los hombres?
Creo que lo mejor que podemos hacer es aceptar SOLO, SOLO, SOLO lo que el autor original escribió ¿y cómo sabemos esto? pues dejando a los serios y profesionales investigadores hacer su trabajo, no creo que sea prudente tomar nosotros el lugar de ellos que después de 40 años han sentenciado definitivamente que es ESPURIO.
¿kem?
shalom