Re: san pablo no era calvinista
Es sencillo, el evento mas adecuado para entederlo lo vemos en la negación de Pedro:
Mar 14:30 Y le dijo Jesús: De cierto te digo que tú, hoy, en esta noche, antes que el gallo haya cantado dos veces, me negarás tres veces.
Mar 14:31 Mas él con mayor insistencia decía: Si me fuere necesario morir contigo, no te negaré. También todos decían lo mismo.
Dios conocia previamente el futuro, para poder afirmar esto.
Como pueden darse cuenta hay una cadena innumerable de sucesos que tendrian que conjuntarse para que esa profecia se ajustará perfectamente.
Que es mas sencillo? Profetezirlo por el conocimiento previo, o ir al momento interviniendo soberanamente en los pensamientos, impulsos,acciones y tiempos de todos los implicados, (incluido el gallo)..para llegar a completar la profecia?
O finalmente es una combinacion de ambas cosas??
Viste hermano, tu empezaste diciendo que era sencillo pero terminas con una posibilidad doble con dos signos de "??", je je
Veamos. Aparte de las distintas versiones de los evangelios en cuanto a este relato, queda en claro por lo menos que Jesús "anunció" de antemano lo que luego ocurrió; Al menos en rasgos generales. Pero... no nos olvidemos que un hábil inductor con conocimientos psicológicos y mucha experiencia puede hacer cosas parecidas. Nosotros negamos eso porque estamos muy encerrados en nuestras ideas sobrevalorando lo que nos gusta y devaluando lo otro. Por ejemplo nos olvidamos de las instrucciones que Samuel le dio a Saúl, visiones del presente pero a distancia en el caso de Eliseo; Y ninguno de ellos era Dios, pero es obvio que Dios de alguna forma se los comunico, como particularmente lo hizo con el Hijo de su amor.
Pero volviendo al principio, Dios "ve" lo que va a pasar en el futuro; O lo provoca paso a paso. O como tú dices, una combinación de ambas cosas.
Que haya solo estas tres formas de entenderlo, es solo por nuestro condicionamiento mental como brevemente ya lo he explicado, y de lo cual nadie me dio corte, je je
Ahora bien, una combinación de las dos cosas, solo demuestra que ninguna de las dos es completa en sí; demostraría también que Dios tendría la "libertad" o "necesidad" de corregir la "película" en la marcha, es decir al ser "proyectada" en el momento de ocurrir el evento.
Digo esto, porque doy por sentado la creencia general de que Dios "vio" la "película" antes de proyectarla en el caso de los arminianos; Y, que la rodó paso a paso en el caso de los calvinistas.
De modo que de la pregunta de si Dios puede prever un acto libre, solo dan recibo los de tendencia arminiana.
Por lo cual ahora digo a los de tendencia arminiana, que: Metafísicamente, así como es IMPOSIBLE al Dios de verdad "mentir", y al Dios fiel, negarse a Si mismo, y al Dios infinito "caber" en lo finito, o clonarse en "otro" Dios igual a Él; Tampoco puede prever un acto libre.
Porque si los PRE-VE, ya no son libres, al menos de una manera ontológica; Aunque sí aparente, que el actor la sienta como de si mismo, con toda su mente "condicionada claro" como ya dije.
Buen argumento este para los calvinistas, pero que no me dicen nada, ¿por qué será? ¿Porque no sigo a pie juntilla su trillo? O ¿por qué creen que desvarío, o les puedo hacer pensar en lo que no pensaron?
Eso último, hacer pensar es mi propósito. Así salimos de lo tan trillado.
Volviendo al texto que tu pegaste, debemos notar que según la versión de Lucas -y solo en su caso- introduce nuestra historia con la advertencia a Pedro del "reclamo" de Satanás, y de su ruego -de Jesús- para que no desfallezca su -de Pedro- fe.
Esto modifica seriamente nuestras ideas del asunto, demostrando que no es tan sencillo como tú dijiste al principio.
De todo esto surge "sencillamente", je je, la pregunta: ¿Entonces Satanás rueda la película junto a Dios, o puede interferir durante su proyección?
Lo que queda claro, es que Jesús puede frustrar en alguna manera el accionar de Satanás.
Sugiero, me agradaría digo, que antes de condenar mis ideas pregunten más a fondo sobre ellas. Quizá pueda responder.
