A ver si te explicas porque las cosas no son como tú las expones.
Si una persona no ha elegido nacer no debería ser responsable de nada con respecto a ella. Allá quienes hayan intervenido en su venida a este mundo. Ellos y solo ellos, deberían, mientras esté vivo, procurarle todo cuanto necesite en todos los sentidos. Pero resulta que no. Lo traen a este mundo sin preguntarle si lo desea y luego le cargan con un montón de responsabilidades de todo tipo. Eso es injusto. Si tiene responsabilidades, que no ha pedido, respecto a su cuerpo y a su vida, será porque tiene libertad para obrar y decidir sobre su cuerpo y su vida.
Y si el cuerpo no es suyo y su vida física tampoco, ¿quiere eso decir que sus padres y el Estado pueden hacer lo quieran con su cuerpo y su vida física, y su vida intelectual, profesional, social, etc., como si fuese una marioneta de su propiedad?
Cuando el Estado impide un suicidio, no es porque el sujeto no sea dueño de su vida, sino porque entiende que la vida es preciosa y no debe despreciarse. Pero si un enfermo terminal renuncia a medidas extraordinarias para mantenerle con vida mecánica, como un vegetal, él es el que decide no prolongarla. Si no fuese el dueño de su vida, no podría tomar esa decisión.
Ser dueño de tu vida no quiere decir que puedas hacer con tu cuerpo y tu vida lo que te dé la gana, porque tu libertad no es absoluta. Y hay muchos condicionantes de todo tipo que te lo impiden.
Aunque una persona sea dueña de su coche no puede hacer que le dure siempre. Se le gasta y se le estropea por muy suyo que sea. Pero mientras le dura es SUYO, no del concesionario.
