Re: ¿Quién el macho cabrío expiatorio de los adventsitas?
Estimado Humillado:
Te estoy poniendo por partes para que lo leas.
Nueva vez entraba al lugar santísimo donde rociaba la sangre siete veces sobre el propiciatorio, de tal manera que así limpiaba el tabernáculo, de los pecados del pueblo.
Levítico 16:15-16 y llevará la sangre detrás del velo adentro, y hará de la sangre como hizo con la sangre del becerro, y la esparcirá sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio. Así purificará el santuario, a causa de las impurezas de los hijos de Israel, de sus rebeliones y de todos sus pecados; de la misma manera hará también al tabernáculo de reunión, el cual reside entre ellos en medio de sus impurezas.
Después de haber terminado la purificación del tabernáculo y el santuario, debía traer el macho cabrío vivo, Aarón ponía sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrió y confesaba sobre él todos los pecados del pueblo de Israel, después lo enviaba al desierto a Azazel y lo soltaban en el desierto de manea que llevara sobre si las iniquidades el pueblo.
Levítico 16:21-22 y pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto por mano de un hombre destinado para esto.
Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejará ir el macho cabrío por el desierto.
Levítico 16:8-10
Después tomará los dos machos cabríos y los presentará delante de Jehová, a la puerta del tabernáculo de reunión.
Y echará suertes Aarón sobre los dos machos cabríos; una suerte por Jehová, y otra suerte por Azazel.
Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová, y lo ofrecerá en expiación.
Más el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentará vivo delante de Jehová para hacer la reconciliación sobre él, para enviarlo a Azazel al desierto.
La palabra hebrea macho cabrío expiatorio según Strongs es ´Aza´zel, az-aw-zale´, el macho cabrío expiatorio, el expiatorio. Tomando la definición hebrea de Azazel, el significados es , “el carnero de partida”.
Definición tomada de www.exadventistas.com
Los versos anteriores son el centro de la controversia, debido a que el día del perdón o de la expiación tenía como propósito expiar los pecado de Israel,
¿Cómo es que la figura de Satanás estaba presente en la expiación sabiendo que él no puede expiar ni perdonar pecados?
Dentro del mismo tono me surgen una serie de preguntas que nunca me ha sido contestadas por ninguno de los que afirman que Satanás representaba al macho cabrío expiatorio que quedaba vivo, ¿Cómo es que Aarón o el sumo sacerdote podía confesar sus pecados y los pecados del pueblo sobre Satanás?
¿Por qué tendría el sumo sacerdote que confesar los pecados a alguien sobre el cual no se habían cometido los agravios? Si Satanás estaba representado en la figura del macho cabrío expiatorio, ¿Por qué confesar los pecados sobre él?
¿Podía el pueblo de Dios expiar sus pecados por medio de Satanás?
Cuando el macho cabrío vivo se soltaba en el desierto, ¿quiere decir que Satanás cargaba con los pecados del pueblo?
Veamos punto por punto lo que dice Elena G. White, por cuya interpretación abrí este epigrafe.
“Se vio además que, mientras que el holocausto señalaba a Cristo como sacrificio, y el sumo sacerdote representaba a Cristo como mediador, el macho cabrío simbolizaba a Satanás, autor del pecado, sobre quien serán colocados finalmente los pecados de los verdaderamente arrepentidos. Cuando el sumo sacerdote, en virtud de la sangre del holocausto, quitaba los pecados del santuario, los ponía sobre la cabeza del macho cabrío para Azazel. Cuando Cristo, en virtud de su propia sangre, quite del santuario celestial los pecados de su pueblo al fin de su ministerio, los pondrá sobre Satanás, el cual en la consumación del juicio debe cargar con la pena final. El macho cabrío era enviado lejos a un lugar desierto, para no volver jamás a la congregación de Israel. Así también Satanás será desterrado para siempre de la presencia de Dios y de su pueblo, y será aniquilado en la destrucción final del pecado y de los pecadores.” (El Conflicto de los Siglos, 476).
Aquí en esta afirmación de Elena tenemos un grave problema.
1-“El macho cabrío simbolizaba a Satanás, autor del pecado, sobre quien serán colocados finalmente los pecados de los verdaderamente arrepentidos” ¿Dónde lo dice en la Biblia? La Biblia declara en Isaía 53 que: mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros”. Busquemos ¿Dónde está el error? Será en la Biblia….
2-“Cuando Cristo, en virtud de su propia sangre, quite del santuario celestial los pecados de su pueblo al fin de su ministerio” Cuando quite los pecados del Santuario celestial, me da entender que aún no lo ha hecho pues el verbo quitar está en futuro, ¿ no es así? ¿No los ha quitado, o no los había quitado para la fecha en la que Elena recibió esta “visión”?
3-“los pondrá sobre Satanás, el cual en la consumación del juicio debe cargar con la pena final. “ ¿En qué parte de la Biblia se encuentra esto?
4-El castigo de Satanás. Como le he dicho millones de veces, Satanás será destruido por haber engañado al mundo, el pagará por sus pecados y rebeliones, no por los pecado que yo cometí porque él me engañó. Este es el castigo que le espera a Satanás descrito en libro de Apocalipsis 20:10 Y el diablo que los engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde está la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche para siempre jamás”.
