Mujeres cristianas predicando en pulpitos con blue jeans ¿ Que piensan ?
- Autor YEHOSHUA
- Fecha de inicio
BASE BÍBLICA
1Tim.2:9
“Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, ¡con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad”
La enseñanza de la sana doctrina produciendo piedad en los miembros de la asamblea, va a notarse aun en el atuendo de las hermanas (y de los hermanos también).
En especial, una asamblea bíblica se distingue por la manera santa en que se atavían las hermanas, no siguiendo las modas y sensualidad del mundo afuera.
Aun el creyente más sencillo, sin grandes conocimientos de la doctrina, puede darse cuenta de que una congregación no es una asamblea bíblica, solamente por la mundanalidad tan evidente en las hermanas.
El remedio para esta situación no es hacer reglas y leyes sino la pura enseñanza de la Palabra de Dios en la asamblea.
O como el recurso del indocto y mundano enseñador, que Dios no mira lo de afuera sino lo de dentro, del corazón de la persona.,
LA PRÁCTICA DE LA PIEDAD
1 de Tim.4:7
“Ejercítate para la piedad”.
La piedad es una característica que tiene que desarrollarse por medio de ejercicio práctico.
Así como el cuerpo necesita ejercicio físico para estar en condiciones óptimas, necesitamos ejercicio espiritual para salud espiritual.
Estos ejercicios no son más que la lectura y meditación de las Escrituras procurando poner en práctica lo aprendido, la oración, la asistencia a los cultos y el servicio para el Señor en cualquier aspecto.
El letargo espiritual no resulta en piedad, sino que abre una puerta para que el mundo y sus prácticas se tomen por asalto una asamblea.
1Tim.2:9
“Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, ¡con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad”
La enseñanza de la sana doctrina produciendo piedad en los miembros de la asamblea, va a notarse aun en el atuendo de las hermanas (y de los hermanos también).
En especial, una asamblea bíblica se distingue por la manera santa en que se atavían las hermanas, no siguiendo las modas y sensualidad del mundo afuera.
Aun el creyente más sencillo, sin grandes conocimientos de la doctrina, puede darse cuenta de que una congregación no es una asamblea bíblica, solamente por la mundanalidad tan evidente en las hermanas.
El remedio para esta situación no es hacer reglas y leyes sino la pura enseñanza de la Palabra de Dios en la asamblea.
O como el recurso del indocto y mundano enseñador, que Dios no mira lo de afuera sino lo de dentro, del corazón de la persona.,
LA PRÁCTICA DE LA PIEDAD
1 de Tim.4:7
“Ejercítate para la piedad”.
La piedad es una característica que tiene que desarrollarse por medio de ejercicio práctico.
Así como el cuerpo necesita ejercicio físico para estar en condiciones óptimas, necesitamos ejercicio espiritual para salud espiritual.
Estos ejercicios no son más que la lectura y meditación de las Escrituras procurando poner en práctica lo aprendido, la oración, la asistencia a los cultos y el servicio para el Señor en cualquier aspecto.
El letargo espiritual no resulta en piedad, sino que abre una puerta para que el mundo y sus prácticas se tomen por asalto una asamblea.
La Escritura usa para "ropa decorosa" la expresión griega "Katastole" la cual posee el sentido de "ropa larga y suelta"
De manera que esta pregunta, relacionada con la mujer que profesa piedad:
No será contestada nunca conforme a la Escritura, sino que las respuestas estarán ajustadas a un criterio ajeno a la sana enseñanza.
Ya que los ángeles no están sujetos al contexto cultural de las modas de los países, sino a la Sabiduría de Dios, donde un velo sobre la cabeza de la hermana cristiana, para ellos tiene suma atracción, mientras que, para los grupos religiosos, indoctos, y donde no está presente Cristo, solo es un vulgar trapo sin ninguna trascendencia espiritual.
-Toda mi vida concurrí a las reuniones de traje y corbata; que yo lo hiciera así no significa que se lo estuviera imponiendo a los demás hermanos también. Se puede estar cómodo de distintas maneras.
-He visto también a los mormones entrar a sus reuniones formalmente vestidos. Las asambleas de hermanos no son lugares adonde vaya a mostrarse lujos ni exhibir elegancia, pero tampoco lugares mundanos donde todo está bien. La decencia y el buen gusto no están reñidos con la modestia.Podrías hacer buena mezcla así con los testigosy pasar desapercibido el (broma )
Los inconversos y religiosos, se visten con las mejores galas para asistir a una fiesta de matrimonio, o a una misa por que la virgen María saque a un vecino o a un familiar de las llamas del Purgatorio y lo traslade a otro lugar.
Y si es la asistencia a una graduación, también lo hacen.
Cuánto más cuando quien está esperándonos, porque llega primero que nosotros, es Cristo, en una reunión de asamblea (Mt.18:20),
El uso del blue jeans, hubiera sido un lujo en tiempos de la iglesia primitiva, donde prácticamente hombres y mujeres vestían una suerte de enagua larga y me parece bastante parecido ambos.
Si hoy en día llega un pastor a predicar con esos ropajes enaguosos, de seguro se ríen de él lo acribillan con murmuraciones.
Pablo venido del Judaísmo fariseo, pues conservaba parte de sus tradiciones donde la mujer se excluía del sacerdocio y otras labores .
Es contradictorio excluir a la mujer donde
Gálatas 3:28
28No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer; porque todos sois uno en Cristo Jesús.
¿En que quedamos si aun hay distinción entre hombre y mujer, ¿entonces también entre Judío y Griego?
Joel 2
28Y sucederá que después de esto, derramaré mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visiones. 29Y aun sobre los siervos y las siervas derramaré mi Espíritu en esos días.
Si las hijas profetizarán, ¿que se entiende por profetizar? Para muchos proclamar la palabra de Dios, que en si es enseñar.
Seria contradictorio excluir a la mujer donde "no hay hombre ni mujer" y donde la misma palabra dice que hombres y mujeres recibirán el Espíritu y ambos profetizarán, es decir proclamaran la palabra y tendrán mensaje que compartir con hombres y mujeres.
Si debe haber un orden en la reunion pero es solo por los asuntos cotidianos de la reunion. En lo espiritual y concerniente al reino de los cielos no tiene ningun valor. No en balde dijo nuestro Salvador en Mateo 6:
25 »Por lo tanto les digo: No se preocupen por su vida, ni por qué comerán o qué beberán; ni con qué cubrirán su cuerpo. ¿Acaso no vale más la vida que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?
Por la mente finita de los los hermanos hay que hacer diferencia y someternos hasta lo que parecen taras mentales pero nada tienen que ver con la salvacion.
Justamente la hermana que se retiró del ministerio por que yo no acepto mujeres en los pulpitos enseñando a los hombres y peor aun con atavíos indecorosos o sea con vestiduras o muy cortas o muy ceñidas como los jeans indecorosos
Ella me citó el texto que trae @TicoBiblico con colores destacados
Gálatas 3:28
28No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer; porque todos sois uno en Cristo Jesús.
Le explique que en el contexto del pasaje de galatas 3:28 en realidad no hay hombre ni mujer; pero en el contexto del tema del ministerio de la mujer SI hay hombre y mujer .
¿ Como es eso ? Si descubrimos el contexto de Galatas 3:28 ...y el contexto de 1 Timoteo 2 :11-12 comprenderemos el tema a tratar
Son dos contextos diferentes
A ella se lo explique así
El contexto de Galatas 3 :28 se refiere a que "todos somos hijos de Dios , con el mismo derecho de adopción " y ahi no hay ninguna diferencia ya sea de raza ..ni condicion de esclavitud o libertad ni de genero masculino o femenino ...todos somos Hijos de Dios iguales y sin diferencia gracias a la Fe en nuestro Señor Jesucristo...ese es el contexto
Entonces en ese contexto volvemos a leer el pasaje de Gálatas
(Gá 3:26 [RV1909])
Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús.
(Gá 3:27 [RV1909])
Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis vestidos.
(Gá 3:28 [RV1909])
No hay Judío, ni Griego; no hay siervo, ni libre; no hay varón, ni hembra: porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.
Con peras y manzanas :
Le pregunte . Ustedes en su grupo familiar ¿ Cuantos son ? Me respondió somos 5 y tengo tres hijos ,todos ellos cristianos, dos mujeres y un varón
Ok.. le respondí .O sea todos son Hijos de Dios en su familia ..Y todos tienen ese derecho sean hombres o mujeres .. Asi es ,me dijo
Ahora en el punto que yo enseño ¿ En su grupo familiar todos tienen la misma autoridad ?
No entiendo ,me dijo .
Me refiero a que si usted esta sujeta o no bajo la autoridad de su esposo y sus hijos están sujetos a la autoridad de ustedes sus padres ...
Ella me dijo que en ese sentido SI hay diferencia entre su familia ,en cuanto a LA AUTORIDAD
Ok le dije y esto de estar sujeto a la autoridad ..se proyecta desde la familia a todo ámbito , ya sea en el colegio o en el trabajo o en el mundo civil que nos movemos en donde tenemos que estar sujetos a toda autoridad superior ..En este caso en el ámbito de La Iglesia y la Fe ..todos deben estar sujetos como lo ordena la Ley de Dios
Y ese es el contexto de 1 Timoteo 2 :11-12
En donde dice
(1Ti 2:11 [RV1909])
La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
(1Ti 2:12 [RV1909])
Porque no permito á la mujer enseñar, ni tomar autoridad sobre el hombre, sino estar en silencio.
También en ese contexto de autoridad dice que el hombre es la cabeza de la mujer
(1Co 11:3 [RV1909])
Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo varón; y el varón es la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.
Entonces en el contexto del derecho a ser Hijo de Dios no hay diferencia pero en el contexto de la autoridad y la sujeción si hay diferencia
Le dije : Si se enseña la Escritura fuera del contexto entonces se incurre en un pecado de transgresión contra La Palabra .. y eso es lo que Pablo quería evitar al prohibir el ministerio de la Mujer en la doctrina de la iglesia , ya que el argumentó que fue Eva ..la que fue engañada y tomo la autoridad sobre Adan .
(1Ti 2:14 [RV1960])
y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.
Espero que entiendan el contexto antes de enseñar lo que no entienden
Última edición:
No se trata de "YO NO ACEPTO" porque el dueño de la asamblea es Cristo, nunca nosotros, y trabajamos para él.
No podemos asumir una autoridad que no glorifica a Cristo sino al hombre, vano insecto de una hora.
Cuan agradable es mostrar siempre a Cristo en primer lugar, para no herir a nadie, pues es él, quien diseñó el orden en la Creación, donde la mujer es la gloria del varón (1Cor.11:7).
La señal de autoridad sobre la cabeza de la hermana, impide cual expresión personal, de la gloria del hombre, hasta los ángeles están sujetos a este símbolo solemne (1Cor.11:10).
Una mujer entendida en la Escritura como Priscila, jamás aceptaría estar bajo la autoridad de un Aquila que no se sujeta a Cristo.
En el orden descrito, contemplamos a Cristo ejerciendo su Preeminencia en una reunión como Iglesia (Mt.18:20) y observamos que el Padre que debiese ocupar el primer lugar, ocupa el cierre de este orden en un plano horizontal, no piramidal.
En la Iglesia de Cristo no existen Jerarquías humanas ni divinas.
Existe UNIDAD ESPIRITUAL
La sujeción a un Anciano de la asamblea está ligada a la sujeción que manifiesta en Cristo.
Tan bíblico es esto, que la mención de Priscila en primer lugar antes que su marido Aquila:
Hch_18:18 Mas Pablo, habiéndose detenido aún muchos días allí, después se despidió de los hermanos y navegó a Siria, y con él Priscila y Aquila, habiéndose rapado la cabeza en Cencrea, porque tenía hecho voto.
Hch_18:26 Y comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga; pero cuando le oyeron Priscila y Aquila, le tomaron aparte y le expusieron más exactamente el camino de Dios.
Rom_16:3 Saludad a Priscila y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús,
Cambia cuando la referencia es a la asamblea que tenían en su casa, aquí está el texto:
1Co_16:19 Las iglesias de Asia os saludan. Aquila y Priscila, con la iglesia que está en su casa, os saludan mucho en el Señor.
Aquila se nombra primero, porque entendía la enseñanza de la mujer como gloria del varón y el simbolismo del velo sobre su cabeza, como un poder silencioso que glorifica a Cristo y no a la criatura.
Cristo tiene la Preeminencia en todo.
REFLEXION
La gran mayoría de los hombres y mujeres que deciden adoptar el rumbo de las modas modernas en sus vidas, son personas incrédulas, y están diseñando atavíos que son lo más provocativos, reveladores y degradantes posible.
Déjame decir que la desnudez está en contra de la voluntad de Dios en las relaciones humanas normales.
Sería edificante, pedir a las hermanas que examinen bien sus escaparates.
Temo que algunas de nuestras hermanas se sienten bien viniendo a la presencia de Dios con una forma de vestir por debajo del nivel de modestia.
¿Estás segura de que el vestido que usas no es provocativo?
Como mujeres cristianas, ¿están seguras de que toda la ropa que usan al salir y entrar delante de hermanos varones se conforma a lo que el apóstol llama “pudor y modestia”?
Temo que estamos perdiendo terreno y cediendo ante los estándares bajos de este mundo.
Tenemos que estar pendientes para corregir los desvíos cuando apenas están comenzando.
OTRA REFLEXIÓN SOBRE EL PUDOR Y LA MODESTIA
LA PROFESIÓN DE LA PIEDAD
“Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, ¡con pudor y modestia! ; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad”.
La enseñanza de la sana doctrina produciendo piedad en los miembros de la asamblea, va a notarse aun en el atuendo de las hermanas (y de los hermanos también).
En especial, una asamblea bíblica se distingue por la manera santa en que se atavían las hermanas, no siguiendo las modas y sensualidad del mundo afuera.
Aun el creyente más sencillo, sin grandes conocimientos de la doctrina, puede darse cuenta de que una congregación no es una asamblea bíblica, solamente por la mundanalidad tan evidente en las hermanas.
El remedio para esta situación no es hacer reglas y leyes sino la pura enseñanza de la Palabra de Dios en la asamblea.
LA PROFESIÓN DE LA PIEDAD
“Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, ¡con pudor y modestia! ; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad”.
La enseñanza de la sana doctrina produciendo piedad en los miembros de la asamblea, va a notarse aun en el atuendo de las hermanas (y de los hermanos también).
En especial, una asamblea bíblica se distingue por la manera santa en que se atavían las hermanas, no siguiendo las modas y sensualidad del mundo afuera.
Aun el creyente más sencillo, sin grandes conocimientos de la doctrina, puede darse cuenta de que una congregación no es una asamblea bíblica, solamente por la mundanalidad tan evidente en las hermanas.
El remedio para esta situación no es hacer reglas y leyes sino la pura enseñanza de la Palabra de Dios en la asamblea.
Razon en parte según la tradición Judía de Pablo y el hecho de que Jesus no selecciono ninguna Apostola. Jesus entendia el contexto social de la epoca y la tradicion en ese sentido, una apostola como tal no hubiese tenido respeto (solo por ser mujer) en la epoca.
Pero te falto el condimento a futuro (nuestro actual)de
Joel 2
28Y sucederá que después de esto, derramaré mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visiones. 29Y aun sobre los siervos y las siervas derramaré mi Espíritu en esos días.
Si las hijas profetizarán, ¿que se entiende por profetizar? Para muchos proclamar la palabra de Dios, que en si es enseñar.
Seria contradictorio excluir a la mujer donde "no hay hombre ni mujer" y donde la misma palabra dice que hombres y mujeres recibirán el Espíritu y ambos profetizarán, es decir proclamaran la palabra y tendrán mensaje que compartir con hombres y mujeres.
Correcto.
Pero cada uno en el rol que le corresponde conforme a la doctrina apostólica.