Y yo sigo esperando lo que te pedi y, desde luego el texto que diga “el hombre no es espíritu”
Eso de “morir muriendo”…. Pues mejor me lo explicas tú
Vale?
Veamos cómo funciona tu perverso juego sin fin
MUERTE... ¿Fin de la existencia? (vers. 2.0)
- Autor Efe-E-Pe
- Fecha de inicio
Eso de “morir muriendo”…. Pues mejor me lo explicas tú
Vale?
Veamos cómo funciona tu perverso juego sin fin
Cuando duerme o desmaya o entra en coma o tiene muerte cerebral o enloquece, etc el hombre pierde la conciencia; cuanto mas cuando salga del hombte el aliento de vida.
“Pues sale su aliento, y vuelve a la tierra; en ese mismo día perecen sus pensamientos” Salmo 146:4.
“Pues sale su aliento, y vuelve a la tierra; en ese mismo día perecen sus pensamientos” Salmo 146:4.
Última edición:
En base a lo que de la Biblia entiendo me inclino por la solución A, pues no encuentro en la Biblia que Dios haya hecho al hombre por duplicado.
Claro hasta el juicio que vuelve el soplo eterno de Dios que dará el castigo eterno como esta escrito y no puedes cambiar ese significado porque deseas un castigo temporal....
Biblia:
E irán éstos al castigo ((eterno))
Mateo 25-46
El mandamiento del Dios ((eterno))
Romanos 16-26
¿Es la misma palabra en ambos versos?
Aiónios #166 ((griego))
Insisto
Dime que entiendes de cada uno de estos conceptos
No puedes?
Será que si te aclaras se te termina el juego?
Las consecuencias del castigo serán eternas, los impíos no, porque al llegar a la segunda muerte caerán en inconsciencia como en la primera.
En el post anterior te pregunte:
¿Es la misma palabra en ambos versos?
Aiónios #166 ((griego))
La palabra griega aionios, es la equivalente a la palabra hebrea olam y en ambos idiomas se aplica según el contexto.
Si se refiére a Dios puede significar eterno, pero si se refiere al hombre no; es solo mientras este dure.
Tú no encontrarás en la Biblia ningún texto que diga que los impíos serán aionios (eternos).
Los salvos si lo serán, porque para ellos es la promesa de la vida aionios (eterna).
Si se refiére a Dios puede significar eterno, pero si se refiere al hombre no; es solo mientras este dure.
Tú no encontrarás en la Biblia ningún texto que diga que los impíos serán aionios (eternos).
Los salvos si lo serán, porque para ellos es la promesa de la vida aionios (eterna).
Última edición:
Entonces quieres cambiar el significado de eterno a mientras dure añadiendo al verso algo personal tuyo que conveniente.
Entonces ya que eres bueno añadiendo a los versos dime ¿dónde está escrito que los impíos tendrán paz y reposo al morir?
Te daré lo que si esta escrito sin añadir nada.
Biblia:
((No hay paz)) para los malos, dijo Jehová.
Isaias 48-22
Puesto que en la muerte no hay conciencia, no se puede decir que en la muerte haya paz, ni angustia.
No, yo no cambio nada, basta que busques información en aquellos que saben griego y/o hebreo.
Pablo le dice a Filemón que reciba a Onésimo para siempre (aionios)
Filemón 1:15.
Sin embargo Onésimo dejó de ser siervo de Filemón, cuando murio.
El aionios terminó.
Pablo le dice a Filemón que reciba a Onésimo para siempre (aionios)
Filemón 1:15.
Sin embargo Onésimo dejó de ser siervo de Filemón, cuando murio.
El aionios terminó.
Eso fue lo peor que se te pudo ocurrir ya que ahora crees que en la muerte no hay reposo jejeje que contradicción tienes hombre.....
Al parecer no pusiste la cita completa, porque será? Yo no dije que solamente descienden al Seol, sino: descienden en paz al Seol.
La teoría del Seno de Abraham fue una tradición judía que fue desarrollada durante el Período Intertestamentario, el Antiguo Testamento jamás declara alguna distinción de lugares dentro del Seol para los impíos y otro para los justos. Al contrario, declara que el destino para los justos y los impíos es el mismo al momento de morir.(Eclesiastés 9:2)
Job 21:7, 13
7 ¿Por qué viven los impíos,
Y se envejecen, y aun crecen en riquezas?
8 Su descendencia se robustece a su vista,
Y sus renuevos están delante de sus ojos.
9 Sus casas están a salvo de temor,
Ni viene azote de Dios sobre ellos.
10 Sus toros engendran, y no fallan;
Paren sus vacas, y no malogran su cría.
11 Salen sus pequeñuelos como manada,
Y sus hijos andan saltando.
12 Al son de tamboril y de cítara saltan,
Y se regocijan al son de la flauta.
13 Pasan sus días en prosperidad,
Y en paz descienden al Seol.
Job aquí está hablando específicamente sobre el destino de los impíos, negar este hecho es negar la Escritura inspirada.
Crees que Jesús estaba enseñando la inmortalidad del alma con una parábola?
Pues si interpretas la historia de del rico y Lázaro de manera literal, tendrá que contradecir varios textos bíblicos del AT y NT, además si se interpreta de una forma literal, tendrás que contradecir las enseñanzas de Jesús y sus apóstoles. Como por ejemplo:
Jesús enseñó que la recompensa a los justos se le da en la resurrección(Lucas 14:14), y que la recompensa y la paga a cada uno, ya sea bueno o malvado es en su venida(Apocalipsis 22:12). Sin embargo según este relato Lázaro ya estaba disfrutando los deleites del seno de Abraham en este texto. Y según este relato Lázaro grita a voces, sin embargo según la biblia los impíos al Seol están en silencio(Salmos 31:17) y el Seol según la biblia es un lugar de silencio(Salmos 94:17; 115:17) donde ya no se oyen los gritos ni la voz de las personas (Job 3:18). Pero como podría llamarse un lugar de silencio a un lugar donde se escuchen los gritos de los impíos?
También Jesús enseñó que la distinción entre los justos e injustos es en la segunda venida(Mateo 25:31-46) hasta ese momento la sentencia del fuego eterno no ha sido dada a nadie(Mateo 45-46), además Jesús mismo enseño que el castigo para los injustos es en el día del juicio(Mateo 10,15; 11:12), esto está de acuerdo con la enseñanza apostólica de que los injustos son castigado en el día del juicio.(2 Pedro 2:9; 3:7)
Cuando Onésimo resucite ya no será siervo de Filemón, a pesar de que Pablo usó el término aionios.
Se goza si hay vida, en la muerte nadie goza de reposo, ni de felicidad.
Todos venimos a servir y no a ser servidos principio básico así que no trates de cambiar el significado porque dice castigo eterno y tu añades castigo temporal a la escrituras..
En la resurrección de los muertos se cumple la palabra.
Biblia:
Este es consolado aquí, ((y tú atormentado))
Lucas 16-25
((No hay paz)) dijo mi Dios, para los ((impíos))
Isaias 57-21
¿El contexto en isaias es igual al del rico?