Re: Matarías por tu Dios?
Estamos debatiendo sobre si es acorde con el evangelio defender el ejercicio público de la fe con las armas, no en otro tipo de situaciones como un ataque a tu persona, familia o bienes.
Y lo respondí que nada de este mundo es acorde al Evangelio, yo lo planteo desde el punto de vista civil.
Usted decía lo siguiente:
¿Es que no conoces la objeción de conciencia? No sé te podrán obligar a ir a la guerra y a la batalla, pero a lo que nunca podrán obligarte es a disparar contra el "enemigo". Aunque te obliguen a empuñar un arma, siempre podrás disparar al suelo.
En las cárceles bien regentadas, no se mata a los presos, se les ayuda a reintegrarse.
A los delincuentes se les juzga, y que se sepa, ni siquiera se les apunta con un arma durante el juicio.
Los políticos tampoco proponen ni discuten leyes apunta de pistola.
De modo que, hasta se podría ir la guerra, estar a favor de las cárceles, ser abogado y político sin necesidad de disparar y menos a matar.
Porque estamos a favor de defenderse, ¡PERO NO CON LAS ARMAS!
Le respondo, que usted puede llevar una vida de cristiano como manda el Evangelio como decía Alfonso en el caso de los primeros cristianos, pero no podrá estar de acuerdo con el uso de las armas sea en el ejército, en la policía, ni en las penas capitales, o sea en la fuerza pública. Porque los policías se defienden y defienden a la gente, y si tienen que matar matan por la defensa de los indefensos. Un ejército no sé que puede esperar Ud, son para la denfensa nacional y usan armas, y si tienen que matar matan. Ahora que Ud no esté de acuerdo es su punto de vista, el cristianismo no está de acuerdo con el uso de armas, o sea que no está de acuerdo con la policía y el ejército, aunque hay que aclarar, que no está en contra del sistema, porque no obliga a que no existan tales cosas, sino que lo deja a la consciencia de cada uno.
Desde el punto de vista cristiano el uso de las armas no es bueno, o sea, no tanto para defender la fe, sino incluso para matar por cualquier otra razón, por ello digo que en este sentido no deberían estar de acuerdo con la policía y el ejército.
Y desde el punto de vista civil, la legítima defensa es moralmente correcta, por ello está bien el planteo de Novo, aunque el Evangelio no nos mande a ello.
