JESÚS ES SEPULTADO UN MIERCOLES ANTES DE QUE EL SOL SE OCULTARA, Y RESUSITÓ UN SÁBADO

[Salmos 1]

Nadie sabe a ciencia cierta si murió un jueves o un viernes.
Sabemos que no murió un sábado y tampoco un lunes, un martes o un miercoles.
Luego y para determinar si fue un jueves o un viernes tenemos que servirnos de la mayor cantidad de evidencia que tenemos.
Y esa mayor evidencia si se la considera toda nos revela que su muerte fue un jueves y no un viernes.
Entonces todo lo que queda para defender el viernes son solo los discípulos de Emaús.

 

[LuzAzuL]

eres deshonesto y mentiroso

No soy deshonesto y no es un ajuste.
Gracias a Dios está todo expuesto en el foro por años.

No.
Vos de entrada sacaste el asunto de Emaús para defender el viernes.
Desde hace años. Y yo lo revisé como hago con todo y los fuí sopesando con todo lo demás.
Lo que pasa que para vos no hay demás.
Si ya ese versículo te sirve para tu posición que otros no cierren no te importa.
Yo no funciono así porque no tengo que defender una postura determinada.
Y por eso cambié muchos puntos de vista a saber, como la inmortalidad del alma, el árbol de vida en el Edén como tipo de Cristo y tantas otras.

deshonesto a morir:

El tercer día no es un expresión.
Embustero el Vinito.

tambien habías dicho:

El viernes satisface el tercer día solo si se cuenta el viernes como el primero, ......

tu habías dicho que

Una cosa es nuestro calendario y nuestra fecha y otra cosa son los días numerados según los judíos.
Existen solo dos formas de contar los tres días:

1. Muere el 14 por la tarde. (Viernes)
Se toma el 14 como el primer día.
El 15 es reposo anual y semanal. (Sábado)
El primer día de la semana es 16 de Nisan. (Domingo).
Los tres días son el 14, 15 y 16.
Muere el viernes a las 15 horas y resucita el domingo a las 5 de la mañana.
Permanece muerto 38 horas.

2. Muere el 14 por la tarde. (Jueves)
No se toma el 14 como el primer día.
El 15 es reposo anual (Viernes).
El 16 es reposo semanal (Sábado).
El primer día de la semana es 17 de Nisan. (Domingo).
Los tres días son el 15, 16 y 17.
Muere el jueves a las 15 horas y resucita el domingo a las 5 de la mañana.
Permanece muerto 62 horas.

En ambos casos nuestro calendario es irrelevante y el mes y el día pueden ser cualquiera. Marzo, Abril, Mayo...3, 8, 20 28... porque nuestro calendario cuenta los días y meses de otra forma.

esa es tu posición, cuentas a partir de 1 DIA DESPUES DEL PRIMER DIA ..(EL PRIMER DÍA QUE SI ESTAS EN EL TERCERO CORRESPONDE A ANTES DE AYER), NUNCA HABIAS MENCIONADO QUE HABIA QUE EMPEZAR A CONTAR DESDE "EL DIA QUE PASÓ MUERTO"..... eso es un purísmo AJUSTE, que has tenido que hacer.

ahora bien , tu problema sigue siendo el mismo, pues los discípulos de Emaús, dejan saber que EL PRIMER DIA aconteció no solo su muerte, sino tambien su detención, juició, martirio y crucificción.

ya deja de comportarte como una nena....

 

[LuzAzuL]

a partir de cuando cuentas?... cuando empieza o termina ese "tercer día"?

Lo cierto es que es una expresión que encontramos con regularidad. Los literalistas , no tienen como sustenter que ese tercer día corresponde a tres días despues de mencionado el primer día del conteo.

Lo evidente en la Escritura, es que la expresión "al tercer día", corresponde a decir hoy "pasado mañana", y que consta que el "primer dia" es el día del suceso del que se habla o que inicia el conteo.

sustento bíblico:
Lev 7
16 En cambio, si el sacrificio se ofrece en cumplimiento de un voto o espontáneamente, la víctima deberá ser comida el mismo día en que se ofrezca el sacrificio ,pero lo que sobre se podrá comer al día siguiente.17 Si todavía queda algún resto de carne, será quemado al tercer día.
18 Y si alguien come al tercer día carne de su sacrificio de comunión, la víctima no será aceptada: no le será aceptada al que la ofrece, porque se ha convertido en algo nocivo; y la persona que coma esa carne cargará con su culpa.

es claro que se habla de una secuencia ordinal... dia primero: ese mismo día (se come el sacrificio), dia segundo al día siguiente (mañana) se puede comer lo que sobre, día tercero (pasado mañana) se quema lo que siga sobrando.


Y VIENE MAS!!!

 

[PACO GERLA]

Nadie sabe a ciencia cierta si murió un jueves o un viernes.
Sabemos que no murió un sábado y tampoco un lunes, un martes o un miercoles.
Luego y para determinar si fue un jueves o un viernes tenemos que servirnos de la mayor cantidad de evidencia que tenemos.
Y esa mayor evidencia si se la considera toda nos revela que su muerte fue un jueves y no un viernes.
Entonces todo lo que queda para defender el viernes son solo los discípulos de Emaús.

¿QUE PODRA SABER UN BURRO?

 

[PACO GERLA]

a partir de cuando cuentas?... cuando empieza o termina ese "tercer día"?

Lo cierto es que es una expresión que encontramos con regularidad. Los literalistas , no tienen como sustenter que ese tercer día corresponde a tres días despues de mencionado el primer día del conteo.

Lo evidente en la Escritura, es que la expresión "al tercer día", corresponde a decir hoy "pasado mañana", y que consta que el "primer dia" es el día del suceso del que se habla o que inicia el conteo.

sustento bíblico:
Lev 7
16 En cambio, si el sacrificio se ofrece en cumplimiento de un voto o espontáneamente, la víctima deberá ser comida el mismo día en que se ofrezca el sacrificio ,pero lo que sobre se podrá comer al día siguiente.17 Si todavía queda algún resto de carne, será quemado al tercer día.
18 Y si alguien come al tercer día carne de su sacrificio de comunión, la víctima no será aceptada: no le será aceptada al que la ofrece, porque se ha convertido en algo nocivo; y la persona que coma esa carne cargará con su culpa.

es claro que se habla de una secuencia ordinal... dia primero: ese mismo día (se come el sacrificio), dia segundo al día siguiente (mañana) se puede comer lo que sobre, día tercero (pasado mañana) se quema lo que siga sobrando.


Y VIENE MAS!!!

LEVITICO 7, NO HABLA NADA DEL CORDERO DE LA PASCUA

UN COMPLETO LADRÓN, DE LA ICAR, HA SIDO IDENTIFICADO UNA VEZ MÁS

 

[León-El]

es repugnante que me solicites honestidad cuando dices semejante estupidez

acaso sabes desde dónde tradujo Casiodoro?

el "hoy" lo han puesto TRADUCTORES desde el griego!!!!!!!! así que no es posible que Casiodoro haya tenido un manuscrito EN GRIEGO, DESDE DONDE TRADUJO CASIODORO, en donde hayan escrito σήμερον en ese pasaje.

así que o Casiodoro es mal traductor (según tus estándares , pues tradujo una palabra que no leyo) o tu sencillamente te comportas tan deshonesto como lo hacen los homosexuales cuando son pillados en sus porquerías.

Hay que ser enormemente TORPE para no saber que en 1 500 no hubiese CORRUPCIÓN en la Escritura. Eso te pasa por no conocer Crítica Textual.

Todas las versiones vernaculas de la Biblia colocan "HOY" porque está el término griego "Hoy".

Pero, eso es pasado. Me sirvió para que veas que no hay "HOY" y para que sacarás que se encuentra el "desde". Me basta para destruir tu débil trinchera.

no tonto no lo que yo admito es que :

Luke 24:21 Interlinear: and we were hoping that he it is who is about to redeem Israel, and also with all these things, this third day is passing to-day, since these things happened.

ἄγει αφ lo hayan traducido como "desde" sin ser explicitamente "desde".... ES LA INTENCIÓN DEL HAGIOGRAFO Y ES LA FORMA EN QUE EL TRADUCTOR MEJOR LO PUEDE TRANSMITIR.
y tambien admito que

ταύτην ἡμέραν lo hayan traducido como "hoy" sin serlo..... ... ES LA INTENCIÓN DEL HAGIOGRAFO Y ES LA FORMA EN QUE EL TRADUCTOR MEJOR LO PUEDE TRANSMITIR.

todo esto lo he traido porque TU , en tu imbecilidad, cuestiones que en vez de usar "este día" hayan usado "hoy" , y no cuestiones que hayan usado "viene de antes" como "desde" ...... Eres un ajustadizo.


a ver tontico.... el día uno ... ES EL DÍA DE LOS ACONTECIMIENTOS!!!!!!! todos los pasajes que hablan del tercer día, empiezan a contar desde el día de su ocurrencia.....


Casiodoro tuvo otros códices. TAMBIEN EN GRIEGO!!!!!! por qué tendrían griegos que cambiar palabras en griego? .... piensa , piensa... que no se note tu estupide´z al menos.


SABBATON , se refiere "AL PRIMERO DE LOS SABADOS"..... ES UNA PALABRA EN SINGULAR.

la traduccion de Casiodoro va como sigue!!!!

Mateo 28,1
1 Y La vispera de los Sabbados que amanece para el primero de los Sabbados vino Maria Magdalena, y la otra Maria à ver el sepulchro.

si fueran "dos sabados", como dices, CAsiodoro estaría diciendo ahí que se está amaneciendo de un Sabado para otro Sábado..... Pero Casiodoro no es un estúpido como lo haces parecer en tus dos afirmaciones , (recuerda que la primera es que Casiodoro uso un manuscrito en el que aparecía "hoy")

y si te quedan dudas lee como tradujo a Lucas:


Lc. 24,

1 Y El primer dia de los Sabbados, muy demañana vinieron àl monumento, trayẽdo las drogas aromaticas que auian aparejado; y algunas otras mugeres con ellas.

el primer día de los Sabados ... es el primer dia de la semana! punto y pelota.

pon atención a lo que vas a leer , haz un esfuerzo por entenderlo:

ya debes saber que en griego koine , no solo no hay acentos, sino tampoco hay puntos y comas, y cuando escribieron no existían ni capitulos ni versos.... así que desde Casiodoro tomamos lo siguiente:


Y viniendo tambiẽ las mugeres que lo auian seguido de Galilea, vieron el sepulchro, y como fue pueſto ſu cuerpo.
Y bueltas, aparejaron drogas aromaticas, y vnguentos: y reposaron el Sabbado, conforme àl mandamiento.
Y El primer dia de los Sabbados, muy demañana vinieron àl monumento, trayẽdo las drogas aromaticas que auian aparejado; y algunas otras mugeres con ellas.

entiendes???? no hay dos sabados ahí.

y para sellarte.... mira como se sabe que "el primer dia de los Sabbados " corresponde a "el primer día de la semana"

6 Y noſotros, paſſados los dias de los Panes ſin leuadura, nauegamos de Philippos, y venimos à ellos à Troas en cinco dias, donde estuuimos ſiete dias.
7 Y el Primero de los Sabbados, jũtos los discipulos à partir el pã, Paulo les enseña ua, auiendo de partirse el dia siguiente: y a largó el sermon haſta la media noche.

se que te va a costar, pero haz un esfuerzo.




ahora, despues que desayune, te dejo otra, de un verso que tú mismo trajiste para dispararte en el pie

Desde es "desde". Tú trajiste la preposición. Hay como 700 "apo" en el NP.
(No vengas con hagiografos, porque la Palabra fue escrita por DIOS y por autógrafos).
El traductor de la Biblia no debe tener ni intención, ni discreción.
Yo cuestiono lo que NO APARECE (tu "hoy"). Y eso lo hago porque se me da la real gana.
No. Ni el día uno, ni el tres, entran como el de los acontecimientos. Los discípulos de Emaus cuentan que YA pasaron TRES DÍAS desde los acontecimientos. Por eso, los católicos metieron el hipotético "hoy" y quitaron el "desde".

En Mt 28:1 no me estaba refiriendo a la frase "mias Sabbaton", sino a la frase ANTERIOR: "οψε δε ϲαββατων" (después de los sábados), lo cual destruye tu pobre criterio que hubo dos shabbats superpuestos en un solo día.

Después traes Lc 24 que nadie pidió y ensalzas a Casiodoro, de quién te expliqué por qué ha sido el mejor traductor bíblico.

Vete a desayunar para que puedas hilvanar mejor tus ideas.

PON ATENCIÓN:



Ya te dije:



y te lo voy a demostrar con versos que tú mismo remitiste aquí:

1Aquel mismo día llegaron unos fariseos, diciéndole: Sal, y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar.
32Y les dijo: Id, y decid a aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y hago curaciones hoy y mañana, y al tercer día termino mi obra.
33Sin embargo, es necesario que hoy y mañana y pasado mañana siga mi camino; porque no es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén.

es decir que EL TERCER día es en efecto ANTES DE AYER.

PASADO MAÑANA , un discípulo podria contarte, ,,,

Jesús le dijo zorra a Herodes, ταύτην ἡμέραν es el tercer día ἄγει αφ que lo hizo

y si los discípulos hablan ESE TERCER DÍA, el SEGUNDO ES EL DIA ANTERIOR, Y EL PRIMER DÍA, ES EL DÍA DEL SUCESO (EN ESTE CASO QUE LE LLAMO ZORRA A HERODES)

si cuando hablas el "primer día" de el "tercer día" corresponde a "pasado mañana" , cuando hablas del "primer día" desde "el tercer dia" estas hablando de ANTEAYER.

punto y pelota

listo, ahora si voy a desayunar, aproveche el tiempo que tengo que esperar DESDE que me tomo la pastilla de la tiroides (capissce la analogía)


..... ya todo está dicho.... si quieres seguir en tu porfía allá tú.

no voy a gastar mucho tiempo con uno que cree que

El tercer día de la creación desde que Dios empezó su creación es en realidad el cuarto...... realmente absurdo

Esa frase hebrea "Al tercer día" significa pasado mañana o antes de ayer, algo que deberás aclarar de tu mensaje sobre los sacerdotes ante Pilato más adelante.

ya había dicho que NO,

ahora te lo demuestro Bíblicamente:


Ester 4
16Ve, y junta a todos los judíos que se hallan en Susán, y ayunad por mí, y no comáis ni bebáis en tres días, noche y día; yo también con mis doncellas ayunaré igualmente, y así entraré al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca. 17Entonces se fue Mardoqueo, e hizo conforme a todo lo que le mandó Esther.

Si Ester hubiera querido decir literalmente que habia que ayunar "tres noches y tres días" , entonces, bajo el concepto de los tresdiístas,, hubiera correspondido romper el ayuno "al cuarto día", Sin embargo lo cierto es que lo rompieron "al tercer día".

1Y ACONTECIO que al tercer día se vistió Esther su vestido real, y púsose en el patio de adentro de la casa del rey, enfrente del aposento del rey: y estaba el rey sentado en su solio regio en el aposento real, enfrente de la puerta del aposento. 2Y fué que, como vió á la reina Esther que estaba en el patio, ella obtuvo gracia en sus ojos; y el rey extendió á Esther el cetro de oro que tenía en la mano. Entonces se llegó Esther, y tocó la punta del cetro. 3Y dijo el rey: ¿Qué tienes, reina Esther? ¿y cuál es tu petición? Hasta la mitad del reino, se te dará. 4Y Esther dijo: Si al rey place, venga hoy el rey con Amán al banquete que le he hecho.

"EN TRES DÍAS" no se parece a TRES DÍAS Y TRES NOCHES, aunque diga, día y noche. Se refiere a tres días.

Una más para los tercerdiístas:

62Al día siguiente, que es después de la preparación, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante Pilato,
63diciendo: Señor, nos acordamos que aquel engañador dijo, viviendo aún: Después de tres días resucitaré.
64Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos. Y será el postrer error peor que el primero.

la guardia debía estar hasta cuando? hasta el "tercer día" de cuando? hasta el tercer día de su MUERTE!!!!

Está muy claro lo que entendían esa gente que lo condenó. Que Jesús resucitaría "al tercer día", es por eso que pidieron la custodia de la tumba hasta "el tercer día".

¿Qué día era cuándo los sacerdotes fueron ILEGALMENTE a Pilato??

Como has dicho: tienes que CONTAR el día que fueron a Pilatos, como el PRIMERO, pues los judíos cuentan el día que están diciéndole a Pilato que vigile la tumba.

¿HASTA QUÉ DÍA LOS SACERDOTES Y FARISEOS QUERIAN QUE SE VIGILARA LA TUMBA DEL SEÑOR?

Eres patético. Te echas tierra encima solito.