Ser EN FORMA de DIOS, implica una FORMA de VIDA ..
Es decir yo tengo FORMA de ADÁN pero eso NO SIGNIFICA que mi nombre es ADÁN...
Jesús: ¿es Dios?
- Autor 1juanamor
- Fecha de inicio
Es decir yo tengo FORMA de ADÁN pero eso NO SIGNIFICA que mi nombre es ADÁN...
Entonces el sanedrín hoy sigue el sacerdocio politizado, hoy conspirando en todas las naciones contra la Iglesia de Cristo y mintiendo a la comunidad judía sobre la identidad del Mesías diciéndoles que es un hombre común y corriente y no el Cristo cuyas salidas son desde los tiempos de la eternidad (Miqueas 5:2).
Ari ben Canaan, estas pecando gravemente, rechazando la Escritura tanto la antigua como el nuevo testamento y no seguiré discutiendo con gente cerrada que no escucha ni lee la Escritura con la luz de Dios. Ya estás advertido.
Cuál sanhedrín.
No me has mostrado el Tana''j (AT). Al contrario, te he pedido que cites el mentado “orden de Aarón” allí. Estás evadiendo hacerlo.
No hay Sanhedrín en Israel. Y de existir, no tendría ninguna competencia en un asunto ajeno a las Escrituras y a lo judío, como la encarnación de un dios que es tres.
El rabinismo que cambió a Cristo por el Talmud, el Midrasch y el Zohar.
Hebreos 7:11
Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad {había} de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no designado según el orden de Aarón?
Leemos aqui:
Hebreos 7:
11 Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón? 12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley; 13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. 14 Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
15 Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, 16 no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible. 17 Pues se da testimonio de él:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec.(C)
18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia 19 (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.
20 Y esto no fue hecho sin juramento; 21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero este, con el juramento del que le dijo:
Juró el Señor, y no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec.(D)
22 Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.
23 Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar; 24 mas este, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; 25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; 27 que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo;(E) porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. 28 Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.
Hebreos 7:
11 Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón? 12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley; 13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. 14 Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
15 Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, 16 no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible. 17 Pues se da testimonio de él:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec.(C)
18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia 19 (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.
20 Y esto no fue hecho sin juramento; 21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero este, con el juramento del que le dijo:
Juró el Señor, y no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec.(D)
22 Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.
23 Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar; 24 mas este, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; 25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; 27 que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo;(E) porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. 28 Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.
Sigues evadiendo. Citaste un supuesto “orden de Melquisedec” en el Salmo 110:4. Se te pide que ahora pases a citar el mentado “orden de Aarón” también en el Tana''j (AT).
Números 3
3 Esta es la descendencia de Aarón y de Moisés como quedó registrada cuando el Señor le habló a Moisés en el monte Sinaí. 2 Los nombres de los hijos de Aarón eran Nadab (el mayor), Abiú, Eleazar e Itamar. 3 Estos hijos de Aarón fueron ungidos y ordenados para ministrar como sacerdotes. 4 Pero Nadab y Abiú murieron en la presencia del Señor, en el desierto de Sinaí, cuando quemaron ante el Señor una clase de fuego diferente a la que él había ordenado. Ya que ellos no tuvieron hijos, solo Eleazar e Itamar quedaron para ministrar como sacerdotes junto con su padre Aarón.5 Entonces el Señor le dijo a Moisés: 6 «Llama a los de la tribu de Leví, que pasen adelante y preséntalos al sacerdote Aarón para que sean sus ayudantes. 7 Servirán a Aarón y a toda la comunidad en el desempeño de sus deberes sagrados dentro y alrededor del tabernáculo.[a] 8 También cuidarán de todo el mobiliario de la carpa sagrada[b] y servirán en el tabernáculo en representación de todos los israelitas. 9 Designa a los levitas como ayudantes de Aarón y de sus hijos porque de entre todo el pueblo de Israel ellos fueron dedicados para este propósito. 10 Nombra a Aarón y a sus hijos para que lleven a cabo los deberes del sacerdocio. Pero toda persona no autorizada que se acerque al santuario será ejecutada».
11 El Señor le dijo a Moisés: 12 «Mira, yo he escogido de entre los israelitas a los levitas para que sirvan como sustitutos de todo primer hijo varón del pueblo de Israel. Los levitas me pertenecen a mí 13 porque todos los primeros hijos varones son míos. El día que herí de muerte al primer hijo varón de cada familia egipcia, aparté para mí a todo primer nacido de Israel, tanto de personas como de animales. Ellos son míos. Yo soy el Señor».
Citame que se dice del orden de Melquisedek ahora en el AT.
¿Cómo es que en todas estas iglesias, monedas acuñadas etc, muestran el mismo nombre de Dios como Yehovah, si casi todos los judíos argumentan que ellos no pueden pronunciar el nombre de Dios debido a que ellos no conocen las vocales?
La respuesta es muy simple. ¡Los judíos no son muy buenos guardando secretos!
Decoración en el frente de una Iglesia finlandesa en Estocolmo. Contiene el nombre de Yehovah con las vocales completas colocadas en un motivo artístico conocido como "La Gloria".
¡Yehovah es el Dios!
Decoración en el frente de una Iglesia finlandesa en Estocolmo. Contiene el nombre de Yehovah con las vocales completas colocadas en un motivo artístico conocido como "La Gloria".
¡Yehovah es el Dios!
No es ningún off topic.
Es probar que el Dios es Yehovah no Jesús. Tal y como se cuestionó por el creador del epígrafe.
Lo importante aquí no es quien fue Melquisedek (dicen que fue Sem, como si Sem ya no tuviera su nombre), lo importante aquí es que hay un orden de Melquisedek y hay un sacerdote que está para siempre y no es el Padre. Eso no somo esta en el NT sino que también está en el AT. Y de acuerdo al NT, ese sacerdote para siempre es Jesucristo.
Última edición:
Las imágenes de monedas o de piezas metálicas no prueban NADA... y no tiene alguna relación con el tema...
Si todas las imágenes, monedas y evidencias, de naciones y tiempos distantes, todas coinciden en traducir el Tetragramatón como Yehovah, es un indicio muy fuerte que prueba la CAUSA.
No creo se pusiesen en acuerdo para éllo, distintas y remotas civilizaciones con nada en común.
Lo que prueba, es que el nombre para Dios es Yehovah, no Jesús. Que los judíos encubrieron, pero que se dió a conocer.
Por lo tanto, es una prueba de que Yehovah es Dios. No Jesús.
NO, eso NO PRUEBA NADA...
Si HOY en los LIBROS y VIDEOS existen diferentes NOMBRES atribuidos a DIOS, de acá a 10 siglos...tampoco PROBARÍA CUAL ES SU NOMBRE.
No has entendido el punto.
Si en éstas inscripciones y monedas, se revela la presencia de las vocales del nombre de Dios en el Tetragramatón--las mismas que los judíos dicen desconocer-- es porque definitivamente, alguien se los contó. Y esos fueron los judíos.
Y esta muestra que acabo de traer consta de distintas civilizaciones separadas entre sí y en algunos casos por siglos de distancia...
Lo haré yo, porque tú no lo has hecho.
En Números 3:3 se habla de llenar las manos (asher-milé yadám) de los sacerdotes, que es una forma de consagración. No se habla de un “orden”.
En Hebreos 7:17 se lee Martureitai gar oti su iereus eis ton aiona kata ten taxin Melchisedek
La palabra griega ταξιν es la que traducen como “orden”.
En el Salmo 110:4 no se habla de ninguna orden sacerdotal:
En la parte resaltada dice: “al-divrati”: “según el decir”, “conforme al dicho de”. De la raíz davar que significa dicho, palabra, asunto.
Ha jurado el Eterno y no se va a retractar: tú eres dignatario para siempre conforme al decir de Malki-Tzédeq.
Luego el versículo 5 confirma lo que dijo Melquisedec.
Melquisedec le dijo a Abraham (Génesis 14:20): “que entregó a tus angustiadores en tus manos”.
Ese es “el decir de Melquisedec”.
El Salmo 110:5 dice: El Eterno, a tu diestra, aplastará en el día de su ira a los reyes.