¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
- Autor el cristianismo
- Fecha de inicio
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Jua 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
Jua 1:2 Este era en el principio con Dios.
Jua 1:3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho.
___________________________________________
______________________________________________
Jua 1:2 Este era en el principio con Dios.
Jua 1:3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho.
___________________________________________
______________________________________________
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
¿Y eso te lo enseñaron en el Seminario Teológico de quién? ¡Vaya historia te han contado mi estimado! ¿Pero es que ustedes no se cansan de decir tantas burradas para darle sentido a la teología que tienen como si fura "inspirada" del cielo?
¿Y eso te lo enseñaron en el Seminario Teológico de quién? ¡Vaya historia te han contado mi estimado! ¿Pero es que ustedes no se cansan de decir tantas burradas para darle sentido a la teología que tienen como si fura "inspirada" del cielo?
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
¿A eso llamas tú entender el cristianismo? ¡Vaya, no sabía que ustedes siquiera conocían al verdadero Jesús bíblico!
¿A eso llamas tú entender el cristianismo? ¡Vaya, no sabía que ustedes siquiera conocían al verdadero Jesús bíblico!
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Hola PLATA... nunca me respondiste QUIÉN ERA ENTONCES JEHOVÁ, ya que tú no crees que ERA EL "PADRE" de Jesucristo ¿Podrías hacerlo ahora y dejar de evitar responder esta tu "NUEVA REVELACIÓN"?
Hola PLATA... nunca me respondiste QUIÉN ERA ENTONCES JEHOVÁ, ya que tú no crees que ERA EL "PADRE" de Jesucristo ¿Podrías hacerlo ahora y dejar de evitar responder esta tu "NUEVA REVELACIÓN"?
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
¿No será más bien que ustedes contaminaron esas "aguas" y las convirtieron en "aguas negras" para su propio uso personal y también se contaminaron en grado sumo y lo que es peor, la han compartido con otros a quienes también han envenenado?
¿No será más bien que ustedes contaminaron esas "aguas" y las convirtieron en "aguas negras" para su propio uso personal y también se contaminaron en grado sumo y lo que es peor, la han compartido con otros a quienes también han envenenado?
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
¿ Mario Moreno Melviton cantinflas ?
La única Verdad es la Realidad.
No existe una verdad doctrinal.
La verdad de Jesús es la dura realidad. No es una doctrina religiosa.
¿ Mario Moreno Melviton cantinflas ?
La única Verdad es la Realidad.
No existe una verdad doctrinal.
La verdad de Jesús es la dura realidad. No es una doctrina religiosa.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Fue en el Concilio de Cartago, en 397 E.C., donde se propuso que siete delos libros apócrifos fueran añadidos a las Escrituras Hebreas, junto con añadiduras a los libros canónicos de Ester y Daniel. Con todo, no fue sinohasta mucho tiempo después, en 1546, en el Concilio de Trento, cuando laIglesia Católica Romana confirmó definitivamente la aceptación de estasañadiduras en su catálogo de libros bíblicos. Estas añadiduras fueron: Tobías, Judit, unas añadiduras a Ester, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc, tres añadiduras a Daniel, Primero de Macabeos y Segundo de Macabeos.<o
></o>
Aunque no hay ninguna razón para considerar como libro inspirado el de Primero de Macabeos, este contiene información que es de interés histórico. Suministra un relato de la lucha de los judíos por la independencia durante el siglo II a. E.C. bajo el liderato de la familia sacerdotal de los Macabeos. Los demás libros apócrifos están llenos de mitos y supersticiones y contienen muchísimos errores. Ni Jesús ni los escritores de las Escrituras Griegas Cristianas los mencionaron ni citaron alguna vez. El historiador judío Flavio Josefo, del siglo primero de la era común, en su libro Contra Apión (Libro I, cap. 8,secciones 38-41), hace referencia a todos los libros que los hebreos reconocían como sagrados. Escribió: “No existe entre nosotros un sinnúmero de libros en desacuerdo y en contradicción, sino solamente veintidós (el equivalente de nuestros 39 libros de hoy) que contienen los anales de todos los tiempos y se granjean un justo crédito. Son estos, en primer lugar, los libros de Moisés, en número de cinco, que comprenden las leyes y la tradición desde la creación de los hombres hasta su propia muerte. [...] Desde la muerte de Moisés hasta Artajerjes, sucesor de Jerjes en el trono de Persia, los profetas que siguieron a Moisés contaron la historia de su tiempo en trece libros. Los cuatro últimos contienen himnos dirigidos a Dios y preceptos morales para los hombres”. Así Josefo muestra que el canon de las Escrituras Hebreas se había fijado mucho antes del primer siglo de la era común.<o></o>
Fue en el Concilio de Cartago, en 397 E.C., donde se propuso que siete delos libros apócrifos fueran añadidos a las Escrituras Hebreas, junto con añadiduras a los libros canónicos de Ester y Daniel. Con todo, no fue sinohasta mucho tiempo después, en 1546, en el Concilio de Trento, cuando laIglesia Católica Romana confirmó definitivamente la aceptación de estasañadiduras en su catálogo de libros bíblicos. Estas añadiduras fueron: Tobías, Judit, unas añadiduras a Ester, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc, tres añadiduras a Daniel, Primero de Macabeos y Segundo de Macabeos.<o
></o>Aunque no hay ninguna razón para considerar como libro inspirado el de Primero de Macabeos, este contiene información que es de interés histórico. Suministra un relato de la lucha de los judíos por la independencia durante el siglo II a. E.C. bajo el liderato de la familia sacerdotal de los Macabeos. Los demás libros apócrifos están llenos de mitos y supersticiones y contienen muchísimos errores. Ni Jesús ni los escritores de las Escrituras Griegas Cristianas los mencionaron ni citaron alguna vez. El historiador judío Flavio Josefo, del siglo primero de la era común, en su libro Contra Apión (Libro I, cap. 8,secciones 38-41), hace referencia a todos los libros que los hebreos reconocían como sagrados. Escribió: “No existe entre nosotros un sinnúmero de libros en desacuerdo y en contradicción, sino solamente veintidós (el equivalente de nuestros 39 libros de hoy) que contienen los anales de todos los tiempos y se granjean un justo crédito. Son estos, en primer lugar, los libros de Moisés, en número de cinco, que comprenden las leyes y la tradición desde la creación de los hombres hasta su propia muerte. [...] Desde la muerte de Moisés hasta Artajerjes, sucesor de Jerjes en el trono de Persia, los profetas que siguieron a Moisés contaron la historia de su tiempo en trece libros. Los cuatro últimos contienen himnos dirigidos a Dios y preceptos morales para los hombres”. Así Josefo muestra que el canon de las Escrituras Hebreas se había fijado mucho antes del primer siglo de la era común.<o
></o>
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Creo que el enredo tan característico en "Cantinflas" lo copiaste a la perfección al tratar de darnos "cátedra" ahora, sobre esa "verdad" que dices tú, no era "doctrina" fundamental del fundador del cristianismo. Creo que ustedes están reñidos hasta con el "sentido común" inherente a los humanos. ¿Eres humano realmente o únicamente un simple "idealista" de tu propia "religión" que con tanto ardor defiendes?
Creo que el enredo tan característico en "Cantinflas" lo copiaste a la perfección al tratar de darnos "cátedra" ahora, sobre esa "verdad" que dices tú, no era "doctrina" fundamental del fundador del cristianismo. Creo que ustedes están reñidos hasta con el "sentido común" inherente a los humanos. ¿Eres humano realmente o únicamente un simple "idealista" de tu propia "religión" que con tanto ardor defiendes?
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
¿De que tú andas más perdido que el "niño de la llorona? ¡No, para nada, ninguna duda compañero!
Pues eso dependerá de la invitación, ¿Para qué y a dónde?
¿De que tú andas más perdido que el "niño de la llorona? ¡No, para nada, ninguna duda compañero!
Pues eso dependerá de la invitación, ¿Para qué y a dónde?
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
INCORRECTO
Los 22 libros del canon Hebreo No corresponden en su totalidad a los 39 Libros del Antiguo Testamento.
El Libro de Daniel no ingresa en el canon hebreos hasta Jamnia en el comienzo del segundo siglo
Hay otros libros del canon hebreo que no están en la Biblia... i.e. el Libro de Jaser
Escribió: “No existe entre nosotros un sinnúmero de libros en desacuerdo y en contradicción, sino solamente veintidós (el equivalente de nuestros 39 libros de hoy) que contienen los anales de todos los tiempos y se granjean un justo crédito. Son estos, en primer lugar, los libros de Moisés, en número de cinco, que comprenden las leyes y la tradición desde la creación de los hombres hasta su propia muerte. [...] Desde la muerte de Moisés hasta Artajerjes, sucesor de Jerjes en el trono de Persia, los profetas que siguieron a Moisés contaron la historia de su tiempo en trece libros. Los cuatro últimos contienen himnos dirigidos a Dios y preceptos morales para los hombres”. Así Josefo muestra que el canon de las Escrituras Hebreas se había fijado mucho antes del primer siglo de la era común.<o
INCORRECTO
Los 22 libros del canon Hebreo No corresponden en su totalidad a los 39 Libros del Antiguo Testamento.
El Libro de Daniel no ingresa en el canon hebreos hasta Jamnia en el comienzo del segundo siglo
Hay otros libros del canon hebreo que no están en la Biblia... i.e. el Libro de Jaser
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Lee el Texto de Juan 17
la invitación es clara.
a La UNIDAD
Lee el Texto de Juan 17
la invitación es clara.
a La UNIDAD
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Queridos hermanos:
Algunos se cocinan en su propia agua y que terminaran siendo caldo del mismo diablo porque si no entendemos la redención y la obra de la cruz nunca entenderemos nada y de la misma manera mis hermanos que muchas veces resistimos al mismo Espíritu Santo, algunos negándolo y otros dudándolo y hasta cuestionamos la misma Palabra de Dios con total desfachatez interpretándola a nuestro gusto porque contradice nuestras creencias .
Ningún hombre podía rescatar a la humanidad porque todos estábamos debajo de la influencia de Satanás por lo tanto Adán en el Paraíso lo convirtió en un dios regalándole su señorío y Jesucristo que nació de una mujer virgen y concebido por el Espíritu Santo es Dios hecho carne, más aun el Verbo hecho carne es decir todo el potencial de Dios que es su Palabra la cual tiene vida propia ya que por la palabra todo fue hecho y Jesucristo es el Segundo Adán espíritu vivificante, espíritu que da vida y el primer Adán es alma viviente pero abierto a los espíritus y aunque Dios nos crea justos y nacimos así inmediatamente al crecer nos contaminamos con el pecado y solamente con el Espíritu de Cristo como un escudo rechazara toda tentación a pecar y la sangre de Cristo por medio de la fe nos cubre de todo pecado y nos justifica ante Dios y esos pecados nunca más son recordados porque el mismo Dios lo ha dicho en su Palabra .
La palabra dice el Cordero de Dios que quita el pecado del Mundo , el Cordero que Dios nos proveyó en reemplazo de nosotros para no sufrir el castigo que nos correspondía como alegoría Moisés debía matar a su hijo Isaac por orden de Dios pero Dios no permitió seguir con la orden y ofreció un cordero para seguir con el holocausto pero él lo tuvo que hacer con su propio Hijo , y la Palabra dice Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.
Entonces los Testigos de Jehová y los unicitarios que niegan que Jesucristo es Dios hecho carne no han comprendido y entendido el amor de Dios a nosotros, aunque estábamos llenos de pecado Cristo murió por nosotros y es imposible para nuestra naturaleza humana hacer lo que Dios hizo porque con pecado y con mancha el cordero no sirve y debía ser santo , santo , santo como su Padre para que sirviera para el holocausto y solo siendo divino nacido del Espíritu y en cuerpo de carne podía ser el Cordero de Dios .
Mis bendiciones.
Queridos hermanos:
Algunos se cocinan en su propia agua y que terminaran siendo caldo del mismo diablo porque si no entendemos la redención y la obra de la cruz nunca entenderemos nada y de la misma manera mis hermanos que muchas veces resistimos al mismo Espíritu Santo, algunos negándolo y otros dudándolo y hasta cuestionamos la misma Palabra de Dios con total desfachatez interpretándola a nuestro gusto porque contradice nuestras creencias .
Ningún hombre podía rescatar a la humanidad porque todos estábamos debajo de la influencia de Satanás por lo tanto Adán en el Paraíso lo convirtió en un dios regalándole su señorío y Jesucristo que nació de una mujer virgen y concebido por el Espíritu Santo es Dios hecho carne, más aun el Verbo hecho carne es decir todo el potencial de Dios que es su Palabra la cual tiene vida propia ya que por la palabra todo fue hecho y Jesucristo es el Segundo Adán espíritu vivificante, espíritu que da vida y el primer Adán es alma viviente pero abierto a los espíritus y aunque Dios nos crea justos y nacimos así inmediatamente al crecer nos contaminamos con el pecado y solamente con el Espíritu de Cristo como un escudo rechazara toda tentación a pecar y la sangre de Cristo por medio de la fe nos cubre de todo pecado y nos justifica ante Dios y esos pecados nunca más son recordados porque el mismo Dios lo ha dicho en su Palabra .
La palabra dice el Cordero de Dios que quita el pecado del Mundo , el Cordero que Dios nos proveyó en reemplazo de nosotros para no sufrir el castigo que nos correspondía como alegoría Moisés debía matar a su hijo Isaac por orden de Dios pero Dios no permitió seguir con la orden y ofreció un cordero para seguir con el holocausto pero él lo tuvo que hacer con su propio Hijo , y la Palabra dice Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.
Entonces los Testigos de Jehová y los unicitarios que niegan que Jesucristo es Dios hecho carne no han comprendido y entendido el amor de Dios a nosotros, aunque estábamos llenos de pecado Cristo murió por nosotros y es imposible para nuestra naturaleza humana hacer lo que Dios hizo porque con pecado y con mancha el cordero no sirve y debía ser santo , santo , santo como su Padre para que sirviera para el holocausto y solo siendo divino nacido del Espíritu y en cuerpo de carne podía ser el Cordero de Dios .
Mis bendiciones.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Si no es Jesus, ¿quien puede ser. solo al Espiritu Santo se le llama Jehova en la biblia y a Jesus, ademas del Padre, asi que no tienes alternativa sino solo aceptar que alli en el pasaje que cite se hace mencion de dos persnas y estas no son las mismas.
El Espíritu Santo es el mismo Jehová que habló en el Antiguo Testamento. "Así, porque estaban en desacuerdo unos con otros, empezaron a irse, mientras Pablo hacía este único comentario: Aptamente habló el espíritu santo por Isaías el profeta a los antepasados de ustedes diciendo: Ve a este pueblo y di: Oyendo oirán, pero de ningún modo entenderán; y mirando mirarán, pero de ningún modo verán" (He 28,2526) (VNM).
Jesus es llamado Jehova. “Entonces Jehová dijo a Satanás: ¡Jehová te reprenda...” (Zacarías 3:2).
La traduccion de los testigos han añadido palabras. Su traduccion dice asi: “Entonces [el ángel de] Jehová dijo a Satanás: “¡Jehová te reprenda...” (Zacarías 3:2).
Lo que esta entre corchetes no esta en el texto hebreo.
“5 He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. 6 En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra” (Jeremias 23:5-6).
Aquí en estos versículos se esta hablando de una profecia respecto a Cristo y se dice que se le llamara, Jehova, Justicia nuestra.
“3 Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. 4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur 5 Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos” (Zacarias 14:3-5).
Son los pies de Jehova en estos versos que se afirman sobre el monte de los olivos. Es Jehova quien viene con todos sus santos.
En 1 Tesalonicenses 3:13 se aclara quien es este que viene con todos sus santos. Veamos que dice: “para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos”.
Estos pocos versículos nos muestran claramente que Jesús es Jehova, aunque esto disguste mucho a los testigos.
Si no es Jesus, ¿quien puede ser. solo al Espiritu Santo se le llama Jehova en la biblia y a Jesus, ademas del Padre, asi que no tienes alternativa sino solo aceptar que alli en el pasaje que cite se hace mencion de dos persnas y estas no son las mismas.
El Espíritu Santo es el mismo Jehová que habló en el Antiguo Testamento. "Así, porque estaban en desacuerdo unos con otros, empezaron a irse, mientras Pablo hacía este único comentario: Aptamente habló el espíritu santo por Isaías el profeta a los antepasados de ustedes diciendo: Ve a este pueblo y di: Oyendo oirán, pero de ningún modo entenderán; y mirando mirarán, pero de ningún modo verán" (He 28,2526) (VNM).
Jesus es llamado Jehova. “Entonces Jehová dijo a Satanás: ¡Jehová te reprenda...” (Zacarías 3:2).
La traduccion de los testigos han añadido palabras. Su traduccion dice asi: “Entonces [el ángel de] Jehová dijo a Satanás: “¡Jehová te reprenda...” (Zacarías 3:2).
Lo que esta entre corchetes no esta en el texto hebreo.
“5 He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. 6 En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra” (Jeremias 23:5-6).
Aquí en estos versículos se esta hablando de una profecia respecto a Cristo y se dice que se le llamara, Jehova, Justicia nuestra.
“3 Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. 4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur 5 Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos” (Zacarias 14:3-5).
Son los pies de Jehova en estos versos que se afirman sobre el monte de los olivos. Es Jehova quien viene con todos sus santos.
En 1 Tesalonicenses 3:13 se aclara quien es este que viene con todos sus santos. Veamos que dice: “para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos”.
Estos pocos versículos nos muestran claramente que Jesús es Jehova, aunque esto disguste mucho a los testigos.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Melviton analicemos bien, este es el contexto de lo dicho por Robertson: "El cual es Dios sobre todas las cosas (ho on epi pantön theos eulogëtos). Ésta es la manera natural de tomar el sentido de la oración, cuya puntuación propia y literal es la siguiente: «El cual es sobre todas las cosas Dios bendito por los siglos» (cf. F. Lacueva, Nuevo Testamento interlineal, loc. cit). La interposición de un punto y seguido después de sarka (o de un punto y coma) y la iniciación de una nueva oración para la doxología, tiene un resultado muy brusco y forzado" (Comentario al texto griego del Nuevo Testamento).
Melviton analicemos bien, este es el contexto de lo dicho por Robertson: "El cual es Dios sobre todas las cosas (ho on epi pantön theos eulogëtos). Ésta es la manera natural de tomar el sentido de la oración, cuya puntuación propia y literal es la siguiente: «El cual es sobre todas las cosas Dios bendito por los siglos» (cf. F. Lacueva, Nuevo Testamento interlineal, loc. cit). La interposición de un punto y seguido después de sarka (o de un punto y coma) y la iniciación de una nueva oración para la doxología, tiene un resultado muy brusco y forzado" (Comentario al texto griego del Nuevo Testamento).
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Debatamos con respeto. Que el Padre sea llamado Dios no implica que a Jesus no se le pueda llamar Dios, ademas ya en otos pasajes a Jesu Pablo le llamo Dios como para que te moleste que en Romanos 9:5 se diga a Jesus Dios. Aqui lo que importa es la gramatica, si me demuestran que la gramatica no apoya que en Romanos 9:5 se diga a Jesus Dios, dejo de usar ese pasaje en favor de la deidad de Cristo.
Debatamos con respeto. Que el Padre sea llamado Dios no implica que a Jesus no se le pueda llamar Dios, ademas ya en otos pasajes a Jesu Pablo le llamo Dios como para que te moleste que en Romanos 9:5 se diga a Jesus Dios. Aqui lo que importa es la gramatica, si me demuestran que la gramatica no apoya que en Romanos 9:5 se diga a Jesus Dios, dejo de usar ese pasaje en favor de la deidad de Cristo.