Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Estos payasitos se la pasan tratando de apoyar la trinidad por versiculos q dicen q Jesus era dios, como si en la biblia a Jesus unicamente se le llama dios, de hecho la biblia habla de dioses subordinados a YHWH y, Q QUEDE CLARO, JESUCRISTO, QUIEN ORABA AL PADRE, NO ES LA EXCEPCION....
Dios nombra a MOISES como DIOS..
[h=3]Éxodo 4:16[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]16 [/SUP]Él hablará por ti al pueblo; será como tu boca, y
tú ocuparás para él el lugar de Dios.
Por inspiracion, Salmo de ASAF indica q los jueces son dioses...
[h=3]Salmos 82:1[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[h=3]Amonestación contra los juicios injustos[/h][h=4]Salmo de Asaf[/h]82 Dios se levanta en la reunión de los
dioses;
en medio de los dioses juzga.
[h=3]Salmos 82:6[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]6 [/SUP]Yo dije: «Vosotros sois
dioses
y todos vosotros hijos del Altísimo;
Los angeles son llamados como dioses e hijos de DIOS....
[h=3]Salmos 8:5[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]5 [/SUP]Lo has hecho poco menor que los
ángeles
y lo coronaste de gloria y de honra.
[h=3]Salmos 8:5[/h]Reina Valera Contemporánea (RVC)
[SUP]5 [/SUP]Hiciste al hombre poco menor que un
dios,
y lo colmaste de gloria y de honra.
Salmo 8:5
(RV1960+)
• Le has hecho H2637 VpAmSM2
poco menor H4592 NCcSMN
que los ángeles, H430 NPDSMN
Y lo coronaste H5849 VpAPSM2
de gloria H3519 NCcSMN
y de honra. H1926 NCcSMN
H430
אֱלֹהִים
elojím
plural de H433;
dioses en el sentido ordinario; pero específicamente que se usa (en plural así, específicamente con el artículo) del Dios supremo;
ocasionalmente se aplica como forma deferente a magistrados; y algunas veces como superlativo:- ángeles, Dios (dioses), diosa, extremo, grande, ídolo, juez, poderoso, rey.
[h=3]Génesis 6:4[/h]Reina Valera Contemporánea (RVC)
[SUP]4 [/SUP]En esos días había gigantes en la tierra,[SUP](
A)[/SUP] y también después de que
los hijos de Dios se unieran a las hijas de los hombres y les engendraran hijos. Éstos fueron los grandes héroes que desde la antigüedad ganaron renombre.
[h=3]Job 1:6[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]6 [/SUP]Un día acudieron a presentarse delante de Jehová
los hijos de Dios, y entre ellos vino también Satanás.
Cristo es tratado como "hijo" a quien DIOS constituyo heredero de TODAS las cosas..
[h=3]Hebreos 1[/h]Nueva Versión Internacional (NVI)
[h=3]Carta a los Hebreos[/h][h=4]El Hijo, superior a los ángeles[/h]1 Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas, [SUP]
2 [/SUP]en estos días finales nos ha hablado
por medio de su Hijo. A éste lo designó heredero de todo, y por medio de él hizo el universo.
Comparar con ...
http://www.biblegateway.com/passage/?search=1 Timoteo 2:5&version=NVI
Cristo es un dios ...
(iNA27+)
εν G1722
REP En
αρχη G746:N-DSF principio
ην G1510:V-IAI-3S estaba siendo
ο G3588:T-NSM la
λογος G3056:N-NSM Palabra
και G2532:CONJ y
ο G3588:T-NSM la
λογος G3056:N-NSM Palabra
ην G1510:V-IAI-3S estaba siendo
προς G4314
REP hacia
τον G3588:T-ASM a el
θεον G2316:N-ASM Dios
και G2532:CONJ y
θεος G2316:N-NSM dios
ην G1510:V-IAI-3S estaba siendo
ο G3588:T-NSM la
λογος G3056:N-NSM Palabra
Puesto q entre
και 
y θεος (dios) no se encuentra el articulo definido
ο (el) significa q Juan no quizo decir q Jesus era EL DIOS a quien oraba, sino un dios.
Muchos helenistas y traductores de la Biblia concuerdan en que Juan 1:1 no pretende revelar la identidad de “la Palabra”, sino resaltar una de sus cualidades. El
Comentario al Nuevo Testamento, de William Barclay, explica: “Cuando no se usa el artículo determinado con un nombre, ese nombre se usa como adjetivo.
Juan no dijo [...] que Jesús es el mismo que Dios, sino que Jesús es lo mismo que Dios” (cursivas del autor). En la misma línea, Jason David BeDuhn, especialista en temas religiosos, señala:
“En griego, si en una oración como la de Juan 1:1cno se le pone el artículo a la palabra theós, los lectores entenderán que se refiere a ‘un dios’. [...] La ausencia del artículo hace que entre
theós y
ho theós haya una diferencia tan clara como entre ‘un dios’ y ‘Dios’”. Y añade: “En Juan 1:1, la Palabra no es el Dios todopoderoso, sino
un dios, es decir, un ser divino”. En la obra
Juan. Texto y Comentario, de Juan Mateos (traductor de la
Nueva Biblia Española) en colaboración con Juan Barreto, se dice algo semejante sobre Juan 1:1, 2: “De los tres casos que aparece en estos [versículos] el término ‘Dios’, la primera y la tercera lleva[n] artículo determinado
(el Dios); la segunda, no lo lleva
(un Dios, un ser divino)”. En su
Análisis Gramatical del Griego del Nuevo Testamento, el erudito católico Max Zerwick señala: “‘La Palabra era divina’, pred[icado] sin art[ículo], insiste sobre la naturaleza de la Palabra”. Y la obra protestante
Clave Lingüística del Nuevo Testamento Griego ofrece la misma explicación.
Jesus es un dios subordinado al PADRE....
[h=3]Juan 14:28[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]28 [/SUP]Habéis oído que yo os he dicho: “Voy, y vuelvo a vosotros.” Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre, porque
el Padre mayor es que yo.
Los apostoles creian lo mismo...
[h=3]1 Corintios 11:3[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]3 [/SUP]Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y
Dios es la cabeza de Cristo.
[h=3]1 Corintios 15:28[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]28 [/SUP]Pero, luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también
el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.Comparar con ...http://www.biblegateway.com/passage/?search=mateo%2028:18&version=PDT
Solo el Padre de Jesucristo YHWH, es superior a todos los dioses...
[h=3]Salmos 97:9[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]9 [/SUP]porque tú, Jehová,
eres el Altísimo sobre toda la tierra;
eres muy exaltado sobre todos los dioses.
Lo mismo creian Jesucristo y los apostoles...
[h=3]Juan 20:17[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]17 [/SUP]Jesús le dijo:
—¡Suéltame!, porque aún no he subido a mi Padre; pero ve a mis hermanos y diles: “
Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.”
Los apostoles nunca contradijeron tal enseñanza...
[h=3]1 Corintios 8:6[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]6 [/SUP]
para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas y para quien nosotros existimos; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual han sido creadas todas las cosas y por quien nosotros también existimos.
Entonces, xq se empeñan a defender algo tan contradictorio y dificil de explicar como la doctrina de la trinidad?
