Si el Principio y el Fin, el Alfa y lo Onega, te resultan relativos. Significa que, para ti Dios te es relativo.
¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
- Autor el cristianismo
- Fecha de inicio
Si el Principio y el Fin, el Alfa y lo Onega, te resultan relativos. Significa que, para ti Dios te es relativo.
Es que yo debato haciendo preguntas. Y si a ti no se te da la gana de responder, tú quedas en mal, porque por algo ha de ser, y ha de ser porque la respuesta no te favorece y te pone en desventaja en este debate.
Pero independientemente de que quieras responder o no, en todo el proceso de la creación en Génesis 1, ¿qué palabra se usa para “crear”? ¿qanah, o bara’?
La respuesta a continuación:
1254. bara' = crear
Génesis 1
1 En el principio creó (bara’) Dios los cielos y la tierra.
21 Y creó (bara’) Dios los grandes monstruos marinos y todo ser viviente que se mueve, de los cuales están llenas las aguas según su género, y toda ave según su género.
27 Creó (bara’) pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó (bara’); varón y hembra los creó (bara’).
Y... "Jehová mismo me produjo (qa·ná·ni = me creo) como el principio de su camino, el más temprano de sus logros de mucho tiempo atrás". Pro. 8: 22!; Col. 1: 15; Apo. 3: 14.
7069. qanah
qanah: compró, compra, comprar, para erigir, crear, para adquirir, por compra, de poseer.
Es un antropomorfismos que no deberías torcer como lo haces, de seguir con tu empecinamiento sucedería que, un “dios” sin sabiduría creó a la sabiduría para entonces poder ser sabio.
Vaya desatino.
No entiendo, ¿porque todos los escritores, tienen que tener la obligación de utilizar la misma palabra?
¿Por tu simple capricho?
-----------------------------------------------
Salud y bendición en la paz de Cristo.
Por capricho no, por el contexto, y la verdad que enseña el resto de las Escrituras, que nos hacen entender aquello de lo que Dios nos está hablando.
Que Dios les bendiga a todos
Paz a la gente de buena voluntad
Mirá tú donde está verdaderamente el "desatino".
El Diccionario del griego bíblico. Setenta y Nuevo Testamento por el Dr. Amador Ángel García Santos (Verbo Divino, Estella, 2ª edición 2016) explica así las diferentes acepciones de esta palabra.
Como vemos, este diccionario ofrece la siguiente traducción de Pr 8:22:
La traducción de la Versión de los Setenta al español dirigida por doctores del CSIC y llamada La Biblia griega. Septuaginta III (Ediciones Sígueme, Salamanca, 2013) traduce así Pr 8:22:
Comprobamos, entonces, que el significado de las palabras qanah y κτίζω en Pr 8:22, tanto en el Texto hebreo Masorético como en la Septuaginta es formar, producir, hacer, crear.
¿Cómo, entonces, llegó ser cambiado el significado en Pr 8:22?
Debido a la teología de algunos traductores, que tergiversaron el sentido original del texto.
Cuando Jerónimo tradujo la versión que llegaría a llamarse Vulgata latina, desde finales del s. IV a comienzos del V, estaban produciéndose muchas controversias entre los seguidores de Arrio, quienes afirmaban que el Hijo de Dios había sido creado, y sus detractores, entre los que estaba Jerónimo, quienes defendían que este existía desde la eternidad, tal como Dios.
Veamos una nota a Pr 8:22 de la Biblia de Jerusalén edición de 1998 (citada arriba), en la que se explica cómo influyó la teología trinitaria de Jerónimo en su traducción de la Vulgata.
Es decir, Jerónimo alteró conscientemente el significado del verbo hebreo, vertiéndolo en latín possedit me (me poseyó), para que Pr 8:22 no pudiera ser usado a favor de las enseñanzas arrianas.
Para ello pasó por alto que la LXX, las versiones siríacas y el Targum habían vertido el verbo qanah en Pr 8:22 por "me creó".
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Te lees?
Lo que significa es que todo desde la eternidad es acompañado por la sabiduría de Dios, no que Dios haya creado, ni formado a la sabiduría.
La sabiduría es parte de la naturaleza de Dios
Entérate.
PerooOO
Sigue consumiendo el alimento chatarra de tu secta, esa sopa de letras que te obligan a comer y que buscan desesperadamente en tu secta para objetar la Palabra, tratando siempre de matarla el espíritu de la Palabra, con la letra.
Pero escrito está que “la letra mata, pero el espíritu vivifica”
Pero no entienden.
Nunca hubo un tiempo en que el Padre estuvo solo. Siempre hubo algo con él, ese algo es con el cual y con lo cual creo el mundo. Y el mundo según la ciencia es la transformación de la energía y nada se pierde. Y todo tiene su fuente en Dios y en la Palabra que luego se hizo hombre (Juan 1.1).
¡Miren quién habla de capricho!
La traducción bíblica “El SEÑOR me poseyó” es la más común mayoritariamente.
En cambio, “El SEÑOR me creó” significa que para ti ese SEÑOR no era sabio por algún tiempo porque no tenía sabiduría hasta que la creó.
Jajaja!!’
Es increíble el sesgo cognitivo que te posee
Nada de lo que afirmas tiene sustento
Para torcer las Escrituras como lo haces, pues a eso te dedicas se requiere:
1. Un “Señor” no sabio inventándose la sabiduría
2. Ese falso señor crea un espíritu llamado “Jesús”
3. Ese espíritu del falso Jesus sin carne ni sangre que ofrecer, sin posibilidades de ser propiciación usurpa el papel del Pastor
4. En vez de resucitar en carne y huesos, “resucita” un espíritu
Y demás falacias sectarias…ad Infinitum
Dan lastima, anticristos arríanos
Última edición:
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
No puedes objetar lo obvió, Col. 1: 15, dice que Jesús es el primogenito de toda la creación, lo que corrobora Apo. 3: 14.
Es por eso que las mejores traducciones, hablan de Pro. 8: 22, como de la creación del ser que luego envío su Dios y Padre, como el hombre Jesús. Gal. 4: 4; Jn. 3: 16.
-Predicando o enseñando, jamás se me ocurrió emular al Señor Jesús diciendo: "Crean en Dios y crean también en mí", porque mis oyentes huirían despavoridos pensando que enloquecí. Cuando Jesús lo dijo, sabía lo que decía y sus oyentes también. No había diferencia alguna entre creerle a Dios y a Él a un tiempo.
El punto es que Jesús no dijo "crean en la trinidad", algo que no figura en ningún lugar de Los Santos Evangelios y que tampoco Él enseño y mucho menos sus discípulos.