Ese argumento que esgrimes no tiene sentido.
No puedes negar la misma Escritura simplemente porque no esperas de élla lo mismo que lees del Mesías.
It´s a non sense.
¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
- Autor el cristianismo
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Ese argumento que esgrimes no tiene sentido.
No puedes negar la misma Escritura simplemente porque no esperas de élla lo mismo que lees del Mesías.
It´s a non sense.
Saludos Ari,
Te he dado like porque estoy muy de acuerdo en lo que puntualizas.
De hecho creo que ningún idioma puede verterse a otro palabra por palabra, y que aún así conserve todo el sentido del original.
Aunque no esté plenamente convencido contigo de la lectura que das en este caso de Isaías 9:6, con este “nuevo argumento“ que das tendría más sentido de que fuese así.
Dios poderoso no es un certificado expedido a favor del Dios de Israel, únicamente.
En todo caso, y de ser un certificado único, antes bien sería el de TODOPODEROSO para el Dios de Israel.
Y eso POR NINGÚN LADO se asocia con el Mesías.
Yo pedí una fuente que yo pudiera verificar por mi propia cuenta de manera independiente, pensando que talvez había alguna Escritura de la cual yo no estaba consciente. Pero resulta que no la hay.
Sin embargo, otra contraargumentación que tengo es que en hebreo no existen puntos y comas como en español.
Por lo tanto, tiene sentido que en el hebreo original, el nombre que se le da al Mesías esperado es uno solo, “y se llamará su nombre Admirable Consejero Dios Poderoso Padre Eterno Príncipe de Paz.”
Solamente tienes a tu alcance lo que los traductores trinitarios han puesto al alcance de los cristianos adoctrinados en la creencia en trinidad.
Es una argumentación. Me parece bien que argumentes.
Creo que ningún traductor cristiano ha visto las cosas como tú. Tu opinión en este momento es original. Aunque no tiene asidero ni en las traducciones cristianas.
Posdata: Si eso crees, yo no tengo problema. Solamente no me gusta que manipulen mis palabras o me atribuyan intenciones.
Veo que en tu argumento esquivas olímpicamente al Dios Poderoso de Jeremías 32.
Jeremías 32:17-19
¡Ah, SEÑOR Dios! He aquí, tú hiciste los cielos y la tierra con tu gran poder y con tu brazo extendido; nada es imposible para ti, que muestras misericordia a millares, pero que castigas la iniquidad de los padres en sus hijos después de ellos, oh grande y poderoso Dios, el SEÑOR de los ejércitos es su nombre; grande en consejo y poderoso en obras, cuyos ojos están abiertos sobre todos los caminos de los hijos de los hombres, para dar a cada uno conforme a sus caminos y conforme al fruto de sus obras.
Los traductores trinitarios no tienen nada que envidiarle a los traductores no-trinitarios en cuanto a calidad de sus traducciones.
No Eddy.
Ya entiende.
Poderoso es un adjetivo. No es un nombre.
Y en este caso, ya te dije que me parecías excesivamente ingenuo en este argumento.
Sería diametralmente opuesto a que me demostrases que a Cristo se le llama Dios Todopoderoso.
Ahí te concedería la razón.
Exactamente.
Que se lo pregunten a los antiguos, todo esos dioses que bajaban del cielo a los que adoraban , si acaso no eran dioses poderosos.
Estás dando una opinión. Tu opinión es la de una persona que no puede corroborar un solo y breve versículo de toda la Biblia en hebreo.
Es objetivo afirmar que tu opinión no es calificada.
¿Poderosos en cuanto a la creación y la tierra? Lo dudo mucho.
Jeremías 32:17-19
¡Ah, SEÑOR Dios! He aquí, tú hiciste los cielos y la tierra con tu gran poder y con tu brazo extendido; nada es imposible para ti, que muestras misericordia a millares, pero que castigas la iniquidad de los padres en sus hijos después de ellos, oh grande y poderoso Dios, el SEÑOR de los ejércitoses su nombre; grande en consejo y poderoso en obras, cuyos ojos están abiertos sobre todos los caminos de los hijos de los hombres, para dar a cada uno conforme a sus caminos y conforme al fruto de sus obras.
Va de nuevo mi pregunta. ¿Cómo sabes que en el verso 7 de Isaías 9, ese SEÑOR de los ejércitos es su Padre y Dios?
Según la visión de los antiguos sí claro.
Todos esos dioses a los que adoraban eran ángeles caídos.
Pero no dejaban de ser dioses así como dices, claro.
Eso no afecta ni un ápice la calidad de las obras de traducción de otros para ello.