Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
¿De qué manera puede Jesús haber heredado un mejor nombre del que ya tenía?¿En qué era superior ese nombre ahora heredado, al anterior que tenía, y al de los ángeles? ¿Cómo era el nombre que tenía antes en relación a los ángeles y a sí mismo?
Una implicación: ¿Porqué Pablo compara a Jesús con los ángeles? Si Pablo hubiera considerado a Jesús como Dios ¿lo hubiera comparado con los ángeles? <o
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A mi manera de entender, los nombres en el contexto bíblico eran usados no solamente para identificar a alguien como el de DEFINIR o DESCRIBIR SU CARÁCTER, por ello los nombres de personajes en la biblia presentan significados relacionados con lo QUE ERAN dichos personajes en su CARÁCTER. <o></o>De qué manera puede Jesús haber heredado un mejor nombre del que ya tenía?<o></o>Tomando esto como base en la interpretación del texto en cuestión podemos claramente decir que el Señor Jesucristo adquiere una autoridad ADICIONAL respecto a su carácter como HEREDERO por creación (siendo el mismo el AUTOR de todo lo que existe), no solamente tiene potestad por su carácter de CREADOR sino que AHORA se le añade la herencia POR REDENCIÓN, (note que el nuevo nombre no cambia la facultad de heredero que ya tenía, sino que más bien la refuerza o consolida ahora por su desempeño redentor), el nombre solamente REFORZARÍA añadiendo mayor exaltación (alabanza, admiración, honor) que la que ya El tiene.<o></o>En qué era superior ese nombre ahora heredado, al anterior que tenía, y al de los ángeles?<o></o>Solamente resalta la idea de su autoridad como REDENTOR, que obviamente no poseía antes cuando creó “por si mismo” todas las cosas. El contexto de Hebreos presenta a los angeles como “espiritus ministradores” (Hb1:7,14), mas no son ellos ni creadores ni redentores, por lo tanto el nombre (Carácter) de Jesucristo (aún en su condición humana, menor en naturaleza que los ángeles) es superior al de los ángeles.<o></o>¿Cómo era el nombre que tenía antes en relación a los ángeles y a sí mismo?
<o></o>Reitero una vez mas el significado del termino NOMBRE en el contexto bíblico, considero que con las dos exposiciones anteriores estoy presentando el contexto apropiado de la interpretación que debe darse al texto, lo cual anula el sentido de esta pregunta, porque Jesucristo no cambia, es el mismo ayer, hoy y siempre (Heb 13:8)<o></o>¿Porqué Pablo compara a Jesús con los ángeles?Si Pablo hubiera considerado a Jesús como Dios ¿lo hubiera comparado con los ángeles? <o></o>En qué contexto debe ser interpretada esa comparación? Seria absurdo que pienses que tal comparación sea de sustancia, Pablo desea resaltar que aquel que proviene del cielo, que es el resplandor, la imagen y el sutento de la creación sea comparado con seres creados como los angeles (aunque ud afirma que Cristo mismo fue creado), ya el mismo contexto tácitamente establece las diferencias entre Cristo y los angeles, asi que tal comparación definitivamente no es de sustancia ni de autoridad, sino que mas bien tal comparación revela que el JESUCRISTO encarnado aun en su condición humana, era superior a los seres angelicales, nota el verso 6 del mismo capítulo:<o></o>Dios mismo manda a los angeles a que le adoren (¿que extraña orden hacia un ser “creado verdad? Y no se toma como idolatría, ¿Qué tal?)<o></o>Por tal motivo amigo, rechazo su exposición y le animo a ser prudente en sus exposiciones bíblicas.<o></o><o> </o>Saludos.<o></o>
Usted pregunta: 'llegó a ser mejor que los ángeles, al grado de haber heredado un nombre más admirable que el de ellos'.
¿De qué manera puede Jesús haber heredado un mejor nombre del que ya tenía?¿En qué era superior ese nombre ahora heredado, al anterior que tenía, y al de los ángeles? ¿Cómo era el nombre que tenía antes en relación a los ángeles y a sí mismo?
Una implicación: ¿Porqué Pablo compara a Jesús con los ángeles? Si Pablo hubiera considerado a Jesús como Dios ¿lo hubiera comparado con los ángeles? <o
></o>A mi manera de entender, los nombres en el contexto bíblico eran usados no solamente para identificar a alguien como el de DEFINIR o DESCRIBIR SU CARÁCTER, por ello los nombres de personajes en la biblia presentan significados relacionados con lo QUE ERAN dichos personajes en su CARÁCTER. <o
></o>De qué manera puede Jesús haber heredado un mejor nombre del que ya tenía?<o></o>Tomando esto como base en la interpretación del texto en cuestión podemos claramente decir que el Señor Jesucristo adquiere una autoridad ADICIONAL respecto a su carácter como HEREDERO por creación (siendo el mismo el AUTOR de todo lo que existe), no solamente tiene potestad por su carácter de CREADOR sino que AHORA se le añade la herencia POR REDENCIÓN, (note que el nuevo nombre no cambia la facultad de heredero que ya tenía, sino que más bien la refuerza o consolida ahora por su desempeño redentor), el nombre solamente REFORZARÍA añadiendo mayor exaltación (alabanza, admiración, honor) que la que ya El tiene.<o></o>En qué era superior ese nombre ahora heredado, al anterior que tenía, y al de los ángeles?<o></o>Solamente resalta la idea de su autoridad como REDENTOR, que obviamente no poseía antes cuando creó “por si mismo” todas las cosas. El contexto de Hebreos presenta a los angeles como “espiritus ministradores” (Hb1:7,14), mas no son ellos ni creadores ni redentores, por lo tanto el nombre (Carácter) de Jesucristo (aún en su condición humana, menor en naturaleza que los ángeles) es superior al de los ángeles.<o></o>¿Cómo era el nombre que tenía antes en relación a los ángeles y a sí mismo?<o
></o>Reitero una vez mas el significado del termino NOMBRE en el contexto bíblico, considero que con las dos exposiciones anteriores estoy presentando el contexto apropiado de la interpretación que debe darse al texto, lo cual anula el sentido de esta pregunta, porque Jesucristo no cambia, es el mismo ayer, hoy y siempre (Heb 13:8)<o></o>¿Porqué Pablo compara a Jesús con los ángeles?Si Pablo hubiera considerado a Jesús como Dios ¿lo hubiera comparado con los ángeles? <o></o>En qué contexto debe ser interpretada esa comparación? Seria absurdo que pienses que tal comparación sea de sustancia, Pablo desea resaltar que aquel que proviene del cielo, que es el resplandor, la imagen y el sutento de la creación sea comparado con seres creados como los angeles (aunque ud afirma que Cristo mismo fue creado), ya el mismo contexto tácitamente establece las diferencias entre Cristo y los angeles, asi que tal comparación definitivamente no es de sustancia ni de autoridad, sino que mas bien tal comparación revela que el JESUCRISTO encarnado aun en su condición humana, era superior a los seres angelicales, nota el verso 6 del mismo capítulo:<o></o>“Y otra vez cuando introduce al primogénito en el mundo dice: Adórenle [gr. Proscuneo] todos los ángeles de Dios”<o></o>
></o>></o>Por tal motivo amigo, rechazo su exposición y le animo a ser prudente en sus exposiciones bíblicas.<o></o><o> </o>Saludos.<o></o>
y me dice porque alli estaba BIEN TRADUCIDA y la tuvieron que cambiar,
