Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Definitivamente hablas el mismo idioma que Constantino I, es decir, el del politeísmo. Si colocas el adjetivo "único" junto con el adverbio "sólo" no te das cuenta que incurres en una redundancia. Que ese Dios es único te lo confirman otros versos. ¿A quién quieres engañar, a ti mismo o a los demás?
[h=3]1 Corintios 8:6[/h]Reina-Valera 1995 (RVR1995)
[SUP]6 [/SUP]para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, ...
El pasaje no se detiene ahi con el Padre, sino que sigue con Jesucristo, como veremos más adelante.
Otros versos confirman que el Padre y el Hijo son la Vida Eterna, y por consiguiente, el Dios verdadero. Me explico:
Juan 17
3*Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.
1Juan 5
20*Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.
Ahora bien, tenemos 1 Corintios 8:6 donde Pablo hace esa declaración no excluyente de Jesucristo, sino excluyente de las muchas divinidades que hay en el mundo. Por eso, dice Pablo, aunque para otros hay muchos dioses y muchos señores, contrariamente para nosotros sólo hay
un Dios y un Señor, incluyente del Padre y Jesucristo. Aunque para otros hay muchas divinidades, para nosotros sólo hay una Divinidad: el Padre y Jesucristo. Los títulos "Dios y Señor" cuando son aplicados al Padre y a Jesucristo son títulos que denotan Divinidad. En su confesión, Pablo no se detiene con el Padre, sino que incluye a Jesucristo. Pablo contrasta el politeísmo (muchos dioses y muchos señores) de otros con el monoteísmo (el Padre y Jesucristo) de él.
1 Corintios 8
1 En cuanto a lo sacrificado a
los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica.2*Y si alguno se imagina que sabe algo, aún no sabe nada como debe saberlo.3*Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él.4*Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a l
os ídolos, sabemos que
un ídolo nada es en el mundo, y que
no hay más que un Dios.5*Pues aunque haya algunos que se llamen
dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay
muchos dioses y muchos señores), 6*
para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Lo subrayado es la manera en que Pablo expresa su monoteísmo. Si para él eso no es politeísmo, para mí tampoco lo es.
