Pues tendrá que disculparme, pero no veo dónde dice nuevo Adán. ¿Podría subrayarlo, por favor? Gracias.
¿Fue María, la madre de Jesús, inmaculada?
- Autor Raül Joaquim
- Fecha de inicio
Pues tendrá que disculparme, pero no veo dónde dice nuevo Adán. ¿Podría subrayarlo, por favor? Gracias.
REFLEXIONANDO A MARÍA (I)
Dios eligió a María, de entre las mujeres, porque alguna tenía que ser la joven que diese a luz al Mesías, y se cumpliese así, llegado el tiempo, el anuncio que Dios había dado en tiempos del AT por medio del profeta Isaías, que el Mesías nacería de una joven virgen. Pero no por méritos propios, no porque ella se lo mereciese, no porque se hubiese ganado el favor de Dios de modo alguno por si misma. De haber sido por ella, por sus méritos, la gracia de Dios, de la cual fue llena, habría sido innecesaria, o peor, merecida. Quien crea que ella fue merecedora por sí misma, está invalidando y desmereciendo la gracia de Dios y sin darse cuenta. Está contradiciendo el Evangelio mismo. Y atención ahora: a ella, Dios la eligió para dar a luz a Jesús, pero a los que creemos en Cristo Jesús, Dios Padre, por su gracia, nos ha elegido y dado potestad PARA SER SUS HIJOS, hijos ENGENDRADOS por Él mismo. En ella fue engendrado el Hijo como hombre verdadero, y a nosotros nos ha engendrado Dios Padre mismo, ¡somos verdaderamente sus hijos! Por lo tanto, nadie que en verdad haya aceptado el Señor Jesucristo como su Señor y Salvador, haya creído en su Palabra, y la guarde y ponga por obra en su vida, es menor que María. Y no, no lo digo yo, sino Jesucristo mismo:
Mar 3:32-35 Y la gente estaba sentada alrededor de él, y le dijeron: He aquí, tu madre y tus hermanos te buscan fuera. Y él les respondió, diciendo: ¿Quién es mi madre y mis hermanos? Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: He aquí mi madre y hermanos. Porque cualquiera que hiciere la voluntad de Dios, este es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.
Jesús; claramente pone a un mismo nivel, en un mismo plano, a todos quienes hacen la voluntad de Dios, a cualquiera y sin acepción alguna, y sin dar más mérito a nadie por sobre nadie. ¿Claro? Y no, no estoy tratando de desmerecer a María, ni mucho menos, sino todo lo contrario; estoy tratando de que los muchos entiendan y se den cuenta ya de una vez que, en cada ocasión que exaltan a María por sobre ellos, en cada ocasión que la consideran más digna ante Dios que ellos mismos, se están descalificando como verdaderos siervos del Señor, como verdaderos hijos de Dios; pues solo quien no hace la voluntad de Dios, puede ver en otros un ser más gratos ante el Padre y el Hijo, que él mismo.
¿Te ves inferior a María? Bien, revisa tu condición y andar en Cristo Jesús; porque posiblemente aún no eres un verdadero hijo de Dios, aún no haces su voluntad, ni guardas su palabra, en la media que Dios nos reclama hacerla y guardarla. ¿Verdad que no? No lo olvides: todo hijo de Dios que se menosprecia y se ve inferior, no se menosprecia así mismo, sino a Dios, el cual le ha dado su Espíritu Santo. Deberían reflexionarlo.
La paz del Señor Jesucristo, el amor del Padre, y la comunión del Espíritu Santo, sea contigo.
Raül Gil - Lectio Divina
Dios eligió a María, de entre las mujeres, porque alguna tenía que ser la joven que diese a luz al Mesías, y se cumpliese así, llegado el tiempo, el anuncio que Dios había dado en tiempos del AT por medio del profeta Isaías, que el Mesías nacería de una joven virgen. Pero no por méritos propios, no porque ella se lo mereciese, no porque se hubiese ganado el favor de Dios de modo alguno por si misma. De haber sido por ella, por sus méritos, la gracia de Dios, de la cual fue llena, habría sido innecesaria, o peor, merecida. Quien crea que ella fue merecedora por sí misma, está invalidando y desmereciendo la gracia de Dios y sin darse cuenta. Está contradiciendo el Evangelio mismo. Y atención ahora: a ella, Dios la eligió para dar a luz a Jesús, pero a los que creemos en Cristo Jesús, Dios Padre, por su gracia, nos ha elegido y dado potestad PARA SER SUS HIJOS, hijos ENGENDRADOS por Él mismo. En ella fue engendrado el Hijo como hombre verdadero, y a nosotros nos ha engendrado Dios Padre mismo, ¡somos verdaderamente sus hijos! Por lo tanto, nadie que en verdad haya aceptado el Señor Jesucristo como su Señor y Salvador, haya creído en su Palabra, y la guarde y ponga por obra en su vida, es menor que María. Y no, no lo digo yo, sino Jesucristo mismo:
Mar 3:32-35 Y la gente estaba sentada alrededor de él, y le dijeron: He aquí, tu madre y tus hermanos te buscan fuera. Y él les respondió, diciendo: ¿Quién es mi madre y mis hermanos? Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: He aquí mi madre y hermanos. Porque cualquiera que hiciere la voluntad de Dios, este es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.
Jesús; claramente pone a un mismo nivel, en un mismo plano, a todos quienes hacen la voluntad de Dios, a cualquiera y sin acepción alguna, y sin dar más mérito a nadie por sobre nadie. ¿Claro? Y no, no estoy tratando de desmerecer a María, ni mucho menos, sino todo lo contrario; estoy tratando de que los muchos entiendan y se den cuenta ya de una vez que, en cada ocasión que exaltan a María por sobre ellos, en cada ocasión que la consideran más digna ante Dios que ellos mismos, se están descalificando como verdaderos siervos del Señor, como verdaderos hijos de Dios; pues solo quien no hace la voluntad de Dios, puede ver en otros un ser más gratos ante el Padre y el Hijo, que él mismo.
¿Te ves inferior a María? Bien, revisa tu condición y andar en Cristo Jesús; porque posiblemente aún no eres un verdadero hijo de Dios, aún no haces su voluntad, ni guardas su palabra, en la media que Dios nos reclama hacerla y guardarla. ¿Verdad que no? No lo olvides: todo hijo de Dios que se menosprecia y se ve inferior, no se menosprecia así mismo, sino a Dios, el cual le ha dado su Espíritu Santo. Deberían reflexionarlo.
La paz del Señor Jesucristo, el amor del Padre, y la comunión del Espíritu Santo, sea contigo.
Raül Gil - Lectio Divina
45 Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; ( J ) el postrer Adán, espíritu vivificante. 46 Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. 47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el señor, es del cielo.
¿A qué juego está invitando a jugar
No leo nuevo, sí, postrer, pero no nuevo. ¿Sabe el significado de postrer?
Postrero, postrera
adjetivo
FORMAL
Que es el último en una serie ordenada.
¿Por qué regla de tres, usted, cambia el sentido de la palabra? ¿Nos lo puede explicar? Gracias.
Jesús es el último, el postrer, Adán (Rm 5:12-21, 1 Cor 15:45-47). A eso me refiero.
Y si Jesús es el postrer Adán, la correspondiente pregunta obligatoria es, ¿quién es la nueva, o la última, Eva?
Y lo que digo de María no es que sea una nueva Eva literal, sino una contraparte espiritual de la primera mujer.
Y la importancia que se le dé a María viene siendo la misma importancia que Dios ya le dio en la Biblia.
Solamente que Lucas 1:44 incurra en idolatría.
Lucas 1
44 Porque he aquí, apenas la voz de tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de gozo en mi vientre.
No vemos que diga de modo alguno que Isabel fuese llena del Espíritu Santo, por la voz de María. Nos dice que la criatura saltó de gozo. Pero volvemos a lo mismo: ¿Saltó de gozo por la presencia de María o de Jesús? Le recuerdo que Juan, estaba lleno del Espíritu Santo, desde antes de nacer, y el Espíritu Santo, bien sabía quien es María, y quien estaba en su vientre. Pero se lo repito ¿Salta de gozo por la presencia de María, o por la de Jesús? Decídase de una vez, queremos saber si incurre o no en idolatría.
¿Desde cuándo postrer significa nuevo?
Postrero, postrera
adjetivo
FORMAL
Que es el último en una serie ordenada.
¿En qué nueva regla gramatical se basa usted para cambiar el significado de la palabra, y amoldarlo a sus intereses? ¿Nos lo puede explicar? Gracias.
La respuesta ya fue dada, y Lucas 1:44 no incurre en idolatría.
Lucas 1
44 Porque he aquí, apenas la voz de tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de gozo en mi vientre.
Se niega, ¿eh? Seguimos esperando a que responda: ¿Fue por la presencia de María o fue por la presencia de Jesús, que Juan se llenó de gozo? Su negativa a responder, habla mucho de usted, mi estimado.
Lucas no incurre, incurre usted, sino ¿a santo de qué se niega a responder?
En primer lugar yo no he dicho "nuevo" adán
Segundo, el sujeto activo es "Adán"
Tercero, conociendo la pragmática lingüística, entiendo perfectamente a qué se refiere el forista en su aporte
Hubo un primer Adán y un segundo; que es el Señor
No necesito confundir al forista utilizando una técnica rebuscada, como que debe aparecer literal, cuando se está hablando del sentido
Lo postrero es nuevo y lo primero es antiguo. Por ejemplo, a las postreras Escrituras se les llama el Nuevo Testamento, y a las primeras Escrituras se les llama el Antiguo Testamento.
No, verá, un servidor preguntó al forista en cuestión de dónde saca Jesús sea el nuevo Adán, y usted es quien me trajo la cita. Por lo tanto, sí, fue usted quien, implícitamente, indico que Jesús era el nuevo Adán.
Postrer, segundo. Muy bien, le falta traer dónde dice NUEVO. Si es el postrer Adán, ya sabemos que es el último, y siendo como usted dice que Adán es el sujeto, ya sabemos que Jesús fue el último.
Después, leemos segundo, que NO nuevo. Pero aclaremos primero de dónde sacan que es el nuevo Adán, y después ya seguiremos con el significado de segundo.
Están tergiversando las escrituras, para amoldarlas a sus pretextos, tengan cuidado.
Esta es mi respuesta. La criatura en el vientre de Elisabet saltó de gozo apenas la voz del saludo de María llegó a los oídos de Elisabet.
Lucas 1
44 Porque he aquí, apenas la voz de tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de gozo en mi vientre.
¿Desde cuándo, desde que usted estableció una nueva norma gramatical de su invención? Entonces, pues, cuando leemos en la Escritura, postrer, hemos de entender que está diciendo nuevo. Es decir, vamos a ver todas las citas que utilizan la misma palabra griega:
ἔσχατος
ésjatos
superlativo probablemente de G2192 (en el sentido de contigüidad); más lejos, final (de lugar o tiempo):- postrer, postrero, último, (postrer) estado, final.
Mat_27:64 Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el día tercero; porque no vengan sus discípulos de noche, y le hurten, y digan al pueblo: Resucitó de los muertos. Y será el postrer (ésjatos) error peor que el primero.
Pero no, según usted hemos de leer "nuevo error".
Luc_14:10 Mas cuando fueres convidado, ve, y siéntate en el postrer (ésjatos) lugar; porque cuando viniere el que te llamó, te diga: Amigo, sube arriba: entonces tendrás gloria delante de los que juntamente se asientan á la mesa.
Pero no, según usted hemos de leer "nuevo lugar".
Joa_7:37 Mas en el postrer (ésjatos) día grande de la fiesta, Jesús se ponía en pie y clamaba, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.
Pero no, según usted hemos de leer "nuevo día grande".
1Co_15:26 Y el postrer (ésjatos) enemigo que será deshecho, será la muerte.
Pero no, según usted hemos de leer "el nuevo enemigo".
1Co_15:45 Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adam en ánima viviente; el postrer (ésjatos) Adam en espíritu vivificante.
Pero no, según usted hemos de leer "nuevo Adán".
Jud_1:18 Como os decían: Que en el postrer (ésjatos) tiempo habría burladores, que andarían según sus malvados deseos.
Pero no, según usted hemos de leer "en el nuevo tiempo".
Vamos, que porque a usted le place, y según una nueva regla gramatical de su invención... ya se lo dije, y se lo repito: LA IDOLATRÍA CAUSA ESTRAGOS, y le está obligando, por darle culto y exaltar a una criatura, a cambiar la palabra de Dios, tergiversarla y... a las pruebas me remito.
Última edición:
Entonces los niños no ocupan ser salvados por Jesús . Ya están por default antes durante y después de Jesús o como es eso ?
O sea díganos Adán y Eva heredaron los síntomas pero no la enfermedad ? Digamos alguna madre tiene clamidia le trasmite los si gas pero no la enfermedad ?
Tienen una teología muy rara ustedes los nuevos protestantes.
¿Los niños no mueren? Pues eso, ale, tema resuelto.
Sigo esperando de dónde saca usted que el pecado de la madre, pase al hijo. Y dónde la escritura dice que el pecado pasase a todos. Si es tan amable. Gracias.
P.D. Ah, y por cierto, porque usted esté etiquetado y marcado como católico romano, no venga etiquetando ni marcando a un servidor. Gracias.
Tanta verborrea para llegar a lo mismo.
Yo digo la frase que dice en latín podría ser igual a que se siente inmerecida , pequenña.
Pero tú entiendes que yo dije dice eso escrito exactamente.
Obviamente se trata de un juego de semántica y literalismo.