“Estarás conmigo en el Paraíso”... ¿dónde? ¿cuándo?
- Autor Rosaramirez
- Fecha de inicio
En relación con la palabra "Espíritu" en el contexto bíblico, no siempre se refiere a "Aliento de Vida".
La biblia dice que es soplo de Dios que actúa en toda la humanidad.
- Se refiere a la fuerza vital que anima al cuerpo, la parte que se conecta con Dios. En la muerte, este espíritu vuelve a Dios, que lo dio. Si Dios nos creó a su imagen y semejanza, creo que es razonable pensar que ese espíritu es una parte inmaterial que vuelve a Dios (ya sea cielo o infierno), y espera de forma consciente hasta la resurrección.
- Es la parte espiritual del ser humano, que puede estar en armonía con Dios o no. Por lo tanto, los que no están en armonía con Dios, esos no se salvarán porque están separados de Dios.
En resumen, creo que no podemos dejar a un lado que ese espíritu es algo más que un simple soplo de aire en la nariz. Si no, por qué Dios iba a hacer tal cosa como soplar aire en la nariz para que al morir ese aire vuelva a él mismo. No le encuentro sentido (es mi punto de vista).
Por otra parte, es cierto que la biblia cuando habla de "alma" se refiere más bien a "Ser Viviente" y en pocas ocasiones se puede interpretar como una entidad inmaterial que trasciende tras la muerte, a diferencia del espíritu.
Romanos 8:16: El Espíritu de Dios se une a nuestro espíritu, y nos asegura que somos hijos de Dios. Aquí vemos que parece que hay una conexión entre el Espíritu Santo y nuestro espíritu que Dios nos dio. Mediante el espíritu conectamos con Dios.
Efesios 3:16: Y que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu. Ese hombre interior no se refiere a nuestra carne, sino a nuestro espíritu. Si espíritu fuese solo aliento de vida, no tendría sentido esté versículo.
Gálatas 5:16-18: Por tanto digo: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque la carne tiene deseos contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estos se oponen entre sí, de manera que no podéis hacer lo que deseáis. Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Nuevamente aquí parece hacer distinción entre cuerpo y espíritu como entidad inmaterial. ¿Nuestro aliento de vida se satisface con placeres? Creo que no, más bien está hablando de tener cuidado de nuestro espíritu que será juzgado en la hora de nuestra muerte. Si no, por qué aclara después que el fruto de espíritu es amor, gozo, paz...
1 Corintios 6:19-20: ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. Nuevamente establece una dualidad cuerpo/espíritu y es bíblico, y no por influencia helénica.
1 Juan 4:13: En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu. Si nos ha dado de su espíritu, ¿no significa esto que somos algo más que un trozo de carne?.
Romanos 5:5: Y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. ¿Perecerá ese amor de Dios tras nuestra muerte y se lo va llevar? Un tanto absurdo, ¿no?. ¿Destruiría Dios temporalmente a alguno de sus hijos?.
Hay más, pero estos son solo algunos ejemplos que creo, alguno de ellos no habíamos mencionado hasta ahora.
La biblia dice que es soplo de Dios que actúa en toda la humanidad.
- Se refiere a la fuerza vital que anima al cuerpo, la parte que se conecta con Dios. En la muerte, este espíritu vuelve a Dios, que lo dio. Si Dios nos creó a su imagen y semejanza, creo que es razonable pensar que ese espíritu es una parte inmaterial que vuelve a Dios (ya sea cielo o infierno), y espera de forma consciente hasta la resurrección.
- Es la parte espiritual del ser humano, que puede estar en armonía con Dios o no. Por lo tanto, los que no están en armonía con Dios, esos no se salvarán porque están separados de Dios.
En resumen, creo que no podemos dejar a un lado que ese espíritu es algo más que un simple soplo de aire en la nariz. Si no, por qué Dios iba a hacer tal cosa como soplar aire en la nariz para que al morir ese aire vuelva a él mismo. No le encuentro sentido (es mi punto de vista).
Por otra parte, es cierto que la biblia cuando habla de "alma" se refiere más bien a "Ser Viviente" y en pocas ocasiones se puede interpretar como una entidad inmaterial que trasciende tras la muerte, a diferencia del espíritu.
Romanos 8:16: El Espíritu de Dios se une a nuestro espíritu, y nos asegura que somos hijos de Dios. Aquí vemos que parece que hay una conexión entre el Espíritu Santo y nuestro espíritu que Dios nos dio. Mediante el espíritu conectamos con Dios.
Efesios 3:16: Y que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu. Ese hombre interior no se refiere a nuestra carne, sino a nuestro espíritu. Si espíritu fuese solo aliento de vida, no tendría sentido esté versículo.
Gálatas 5:16-18: Por tanto digo: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque la carne tiene deseos contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estos se oponen entre sí, de manera que no podéis hacer lo que deseáis. Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Nuevamente aquí parece hacer distinción entre cuerpo y espíritu como entidad inmaterial. ¿Nuestro aliento de vida se satisface con placeres? Creo que no, más bien está hablando de tener cuidado de nuestro espíritu que será juzgado en la hora de nuestra muerte. Si no, por qué aclara después que el fruto de espíritu es amor, gozo, paz...
1 Corintios 6:19-20: ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. Nuevamente establece una dualidad cuerpo/espíritu y es bíblico, y no por influencia helénica.
1 Juan 4:13: En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu. Si nos ha dado de su espíritu, ¿no significa esto que somos algo más que un trozo de carne?.
Romanos 5:5: Y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. ¿Perecerá ese amor de Dios tras nuestra muerte y se lo va llevar? Un tanto absurdo, ¿no?. ¿Destruiría Dios temporalmente a alguno de sus hijos?.
Hay más, pero estos son solo algunos ejemplos que creo, alguno de ellos no habíamos mencionado hasta ahora.
Mucho.
Estos chavos son muy carnales..
Juan 8:51
De cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, nunca verá muerte.
Efesios 2
2 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, 3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. 4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, 7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús
¿"Chavos"?¿"Carnales"?
Para fingir ser cristiano y conocer la verdad bíblica, eres un poco vulgar.
Dinos lo que crees: ¿fue ese ladrón del tema al cielo después de resucitar o sin resucitar?
Para fingir ser cristiano y conocer la verdad bíblica, eres un poco vulgar.
Dinos lo que crees: ¿fue ese ladrón del tema al cielo después de resucitar o sin resucitar?
y tu caperucita roja.
Efesios 2
5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús...
Se puede estar muerto aun viviendo.
Se puede resucitar aun viviendo.
Estás parlanchineando como si estuvieras deshauciado. ¿Tan enfermo estás que ya no atinas a hablar algo con sentido y sin ataques personales? Me estás dando pena, y para no lastimarte más te dejo balbuceando tu borrachera.
Se puede estar muerto aun viviendo.
Se puede resucitar aun viviendo.
A eso vino Cristo a salvar lo perdido.
Efesios 2
5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús...
Los carnales no comprenden que Cristo esta interesado en el hombre interior.
Al tema, y para verdaderos estudiosos bíblicos : ¿iba a ir ese hombre al paraíso antes de resucitar o después de ser resucitado?
Las divas que se aparten y dejen paso a los hombres de verdad.
No dejas de pervertir lo que se te explica.
El malhechor (no sabemos si era ladrón ya deja de repetir que era “ladrón”), fue al Parsiso (entonces en un lugar llamado “El Seno de Abraham”, descrito nítidamente en el relato del Señor Jesucristo respecto a lo que sucedió después de morir el rico).
El malhechor fue con Cristo a ese lugar llamado Paraíso y aún está ahí descansando, en cambio Jesucristo salió del Hades, del lugar de reposo o Seno de Abraham y resucitó al tercer día conforme a las Escrituras.
Si lo crees o no lo entiendes o no. Lo mismo da.
¡Qué gente tan confundida!Unos dicen que el ladrón fue al paraiso en el cielo y otros que se quedó dormidito en el Hades.
¿Y para qué preguntarles siquiera, si ni saben de lo que hablan... y hasta fingen que se pusieron de acuerdo. ¡Qué hipocrecía!
No pierdo más tiempo con estas divas trasnochadas. Buen día.
Según el nuevo testamento, el dormir que es morir no implica inexistencia ... y claro ... el Hades es un lugar.
Última edición:
l
Lucas 23:43
Creerle a Cristo es creer a Dios.¿iba a ir ese hombre al paraíso antes de resucitar o después de ser resucitado?
Lucas 23:43
43 Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.
y hoy es hoy,
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Esto dice la Escritura:
"... Los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación"
Me disculpas, pero lo que tú digas, no es relevante. Lo que dijo Jesús, eso sí me importa.
Unos dicen que el ladrón fue al paraiso en el cielo y otros que se quedó dormidito en el Hades.
¿Y para qué preguntarles siquiera, si ni saben de lo que hablan... y hasta fingen que se pusieron de acuerdo. ¡Qué hipocrecía!
No pierdo más tiempo con estas divas trasnochadas. Buen día.
Insisto, mi poco entendido visitante:
El malhechor (no sabemos si era ladrón ya deja de repetir que era “ladrón”), fue al Paraíso (entonces ubicado en un lugar llamado “El Seno de Abraham”, descrito nítidamente en el relato del Señor Jesucristo respecto a lo que sucedió después de morir el rico).
El malhechor fue con Cristo a ese lugar llamado Paraíso la tarde misma de su muerte en la cruz y aún está ahí descansando en el Paraíso (luego fue trasladado el Paraíso al cielo), en cambio Jesucristo salió del Hades, del lugar de reposo o Seno de Abraham y resucitó al tercer día conforme a las Escrituras y llevó consigo al malhechor y a los cautivos y están con él en el cielo.
Si lo crees o no, si lo entiendes o no. Lo mismo da.
Buen planteamiento, pero ¿cuál es la obsesión?
Si el mensaje central del evangelio es la vida eterna en Cristo y la resurrección de nuestros cuerpos glorificados e inmortales, ¿por qué esa insistencia en anticipar ese evento profético con la idea de que existen dos entidades incorpóreas, conscientes e inmortales que se separan del cuerpo al morir?
Según esta visión, el “alma” iría al paraíso, mientras que el “espíritu”, también incorpóreo y consciente, volvería a Dios que lo dio. En otras palabras, se plantea que hay dos seres inmortales conscientes e independientes esperando la resurrección.
Esta idea es insostenible bíblicamente cuando se analiza a la luz del contexto general de las Escrituras.
Lo lógico, si respetamos las bases reveladas desde Génesis, es armonizar lo que el autor bíblico realmente quiso transmitir en su contexto, y no forzar el texto para que encaje en una enseñanza griega ajena a la cosmovisión hebrea.
De hecho, la idea de un alma inmortal consciente separada del cuerpo proviene directamente del pensamiento platónico, no del pensamiento bíblico.
En el platonismo, especialmente en el diálogo Fedón de Platón, se enseña que el alma es una entidad divina, inmortal y preexistente, que está “atrapada” en el cuerpo material, el cual es considerado una prisión o cárcel.
La muerte, entonces, es vista como una liberación del alma hacia su verdadero estado de pureza espiritual. Esta visión dualista griega (alma buena, cuerpo malo) es completamente ajena a la antropología que presenta la Biblia, donde el ser humano no tiene un alma, sino es un alma viviente (Génesis 2:7).
Bueno, en realidad en los pasajes que he puesto como ejemplo me refería solo al Espíritu como esa entidad que trasciende. La palabra Alma, como bien expusiste en uno de tus post más recientes, en la mayoría de los casos hace referencia al Ser Viviente. Es decir; yo pienso que es el espíritu el que es esa entidad incorpórea que "sobrevive" tras la muerte a la espera de reunirse con el cuerpo para ser un ser completo cuando se reestablezca la Tierra. Ese sería mi punto de vista, acertado o no, no lo podré saber
Gracias por tu intervención.
Gracias por tu intervención.