“Estarás conmigo en el Paraíso”... ¿dónde? ¿cuándo?

Así como redactas interpretas las escrituras.
pretexto .
Te he y te han redactada cosas claras y le sacas la vuelta para ganar tiempo en lo que te dan la respuesta .
Se aprenden un guion y lo que no esté ahí les suda para contestar.
Y eso que aquí tienen la ventaja de googlear .
En vivo cara a cara huyen a la primera de cambio .
 
Los materialistas como TobyMac niegan que en el hombre hay algo superior al cuerpo organizado y que es distinto de éste.
Si niegan que el Espíritu Santo es Dios con mayor razón un alma espiritual .
Según ellos Russel pudo interpretar mejor la biblia que los griegos. Ya eso dice mucho como trabaja su lógica ilógica .
 

Les escribo a todos los adventistas, testigo de Jehová y algunas escuelas calvinistas que escriben y nos leen en el foro, qué sentido tiene perder su vida por una causa perdida, y negado una y otra vez toda la Biblia, como negar que Jesús al morir fue al infierno, Seol o Hades , o negar que las almas de los justos, que estaban en el Seol, no fueron dejadas y accedieron al cielo, cuando Jesús resucitó, que los muertos al morir y cuando los ángeles retiran las almas de sus cuerpos, se produce el Ministerio de la Justificación, enseñando por Pablo y es por la sangre de Jesucristo, que cubre o no, los pecados del finado, que las almas de los muertos tienen sus lugares en el mundo invisible de Dios, algunos en el infierno debajo de la tierra y otros hoy en cielo, debajo del altar de Dios y ese lugar se llama Sion y que estos justificados por la sangre de Jesucristo, son los que resucitarán primero con la venida de Jesús y los millares de santos que lo acompañarán en su ejército y que estos no sufrirán la Segunda Muerte, porque solo tendrán su juicio por su accionar en la Iglesia de Cristo y los otros muertos luego del Milenio tendrán su Juicio Final y estos santos algunos serán sus jueces, los que sean seleccionados para tal fin, como ya lo fueron los apóstoles y se le mostrará a cada uno sus malas obras y su falta de reconciliación con Dios y todos los santos que sean librados del Lago de Fuego gozarán con Dios y Jesús en la Nueva Jerusalén, con Nuevos Cielos y Nueva Tierra y ya nunca más estará la maldad, para contaminar los corazones y esa es la doctrina de la Iglesia de Cristo y el que predica otra cosa no está en la verdad, ni predica el Evangelio de Cristo.​

 
LA TRANSFIGURACIÓN


Como ya había dicho y hecho notar la palabra, ὅραμα significa literalmente "visión" o "aparición"

"Visión" no significa "alucinación", "sueño" tampoco corresponde a imagination, sino es la percepción factual de un hecho visible, sea natural o sobrenatural.

Significa que no es algo "irreal" como el aniquilacionista pretende decir,

Es algo tan real y relevante que Cristo toma a tres de sus discípulos como testigos. Este número no es casual, está determinado por la ley de Moisés para ser testigos de un hecho

Y, no solo eso.

Resulta sorprendente que la aparición de Moisés y Elías es tan real que, los discípulos están dispuestos a hacer tres enramadas.

Esto tiene un significado fundamental, pues ofrecen una enramada para Cristo, a quien conocen y les es totalmente real, pero del mismo modo, bajo el mismo principio de realidad, se ofrecen a hacer una enramada para Moisés y lo mismo para Elías.

Para ellos, los tres testigos: Moisés y Elías les son tan reales como Cristo, no hay distinción.

¡Les ofrecen la misma morada material a cada uno de los tres!, si por el sol, si por el cansancio si para que descansen.

No se construye enramadas a un fantasma a un ser imaginario, a alguien inmaterial, sino a alguien real, como Cristo, alguien con las mismas características visibles que Cristo.

La enramada significa una habitación provisoria en el desierto, un lugar de refugio donde morar.

Significa que, pensaron que habían regresado Moisés y Elías para quedarse, para estar con ellos, de algún modo acompañarlos, al menos un tiempo.
Moisés, evidencia la resurrección de los.muertos en Cristo. Elias la transformación y el arrebatamiento de los vivos, de los que no experimentarán la muerte.
En la transfiguración Dios reveló un avance de la victoria final.
Cristo Glorificado
Moises. Resurreccion de los santos que murieron
Elias. Transformación y traslado de los que están vivos en su segunda venida.
Esta misma revelación tiene su correlato en Apocalipsis 11.
 

Les escribo a todos los adventistas, testigo de Jehová y algunas escuelas calvinistas que escriben y nos leen en el foro, qué sentido tiene perder su vida por una causa perdida, y negado una y otra vez toda la Biblia, como negar que Jesús al morir fue al infierno, Seol o Hades , o negar que las almas de los justos, que estaban en el Seol, no fueron dejadas y accedieron al cielo, cuando Jesús resucitó, que los muertos al morir y cuando los ángeles retiran las almas de sus cuerpos, se produce el Ministerio de la Justificación, enseñando por Pablo y es por la sangre de Jesucristo, que cubre o no, los pecados del finado, que las almas de los muertos tienen sus lugares en el mundo invisible de Dios, algunos en el infierno debajo de la tierra y otros hoy en cielo, debajo del altar de Dios y ese lugar se llama Sion y que estos justificados por la sangre de Jesucristo, son los que resucitarán primero con la venida de Jesús y los millares de santos que lo acompañarán en su ejército y que estos no sufrirán la Segunda Muerte, porque solo tendrán su juicio por su accionar en la Iglesia de Cristo y los otros muertos luego del Milenio tendrán su Juicio Final y estos santos algunos serán sus jueces, los que sean seleccionados para tal fin, como ya lo fueron los apóstoles y se le mostrará a cada uno sus malas obras y su falta de reconciliación con Dios y todos los santos que sean librados del Lago de Fuego gozarán con Dios y Jesús en la Nueva Jerusalén, con Nuevos Cielos y Nueva Tierra y ya nunca más estará la maldad, para contaminar los corazones y esa es la doctrina de la Iglesia de Cristo y el que predica otra cosa no está en la verdad, ni predica el Evangelio de Cristo.​

¿Que sentido tiene predicar a muertos? Los impios serán arrojados al infierno luego de la segunda venida de Cristo. ¿Tiene sentido tenerlos en el infierno antes de su segunda venida?.
 
En donde esta el ladrón de Lucas 23.

La escritura no respalda tu interpretación:

Juan 20:17

"Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios."
 
Moisés, evidencia la resurrección de los.muertos en Cristo. Elias la transformación y el arrebatamiento de los vivos, de los que no experimentarán la muerte.
En la transfiguración Dios reveló un avance de la victoria final.
Cristo Glorificado
Moises. Resurreccion de los santos que murieron
Elias. Transformación y traslado de los que están vivos en su segunda venida.
Esta misma revelación tiene su correlato en Apocalipsis 11.
Pero Lucas dice: "y hablaban de su partida"

31 quienes aparecieron rodeados de gloria, y hablaban de su partida, que iba Jesús a cumplir en Jerusalén.
 
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Reacciones: M1st1c0 y Jima40
Lee Lucas haber si Cristo no enseña que
Mueren e interactúen .
Pero tú lo tomas como un mero cuento de caperucita .
Derrumba eso que Jesús no contó una verdad .
No serás capaz . Los testigos son incapaces de razonar por sí .
Lucas es una parábola donde Jesús aplica la prosopopeya porque la enseñanza de la parábola se centra en afirmar que la vida presente es el tiempo de decidir, que la Escritura es suficiente guía, que Dios invertirá las aparentes injusticias y que la indiferencia a los necesitados tiene consecuencias eternas.
 
La escritura no respalda tu interpretación:

Juan 20:17

"Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios."
¿ Y ? ¿ como niega eso que el Ladrón este en paraíso tal y como lo dijo Jesús ?
 
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Reacciones: Jima40
Lucas es una parábola donde Jesús aplica la prosopopeya porque la enseñanza de la parábola se centra en afirmar que la vida presente es el tiempo de decidir, que la Escritura es suficiente guía, que Dios invertirá las aparentes injusticias y que la indiferencia a los necesitados tiene consecuencias eternas.
Gracias a Dios sabemos leer.
 

Solo acumulas más fuego sobre su cabeza, tu espíritu te engaña, nunca vi una cosa igual y recuerda que el diablo te matará indefectiblemente y vuélvete a Dios y a la verdad del Evangelio y deja las mentiras, porque aquí no hay nadie más que él que te escribe, al que Dios le haya mostrado los caminos del misterio de la Muerte y porque pertenezco a la Iglesia de Cristo y al pueblo santo, por la promesa a mis padres ancestrales hebreos y creer en Jesucristo y arrepentirme de verdad de seguir pecando y por favor de todo corazón, no pierda su vida por una causa perdida, de negar el alma de ser humano , su vida consciente en tiempo y espacio después de la muerte, la verdad de la existencia del infierno y el castigo eterno.​


Te propongo que analicemos uno de los puntos que están en mi mensaje que citas:

¿En dónde dice la escritura que las almas son llevadas inmediatamente al cielo por los ángeles o atormentadas en el Hades fuera de la parábola simbólica del rico y Lázaro?
 
Pero Lucas dice: "y hablaban de su partida"

31 quienes aparecieron rodeados de gloria, y hablaban de su partida, que iba Jesús a cumplir en Jerusalén.
Claro, hablaban con El de su misión del "exodo" que le tocaba en Jerusalén: Su arresto, su juicio, su crucifixión, su muerte, su resurrección y su ascensión.
Hablaban de la Cruz como el cumplimiento del plan divino. Pero, lo más importante, hablaban como testigos, como el resultado final de todo el plan de Dios que escatologicamente menciona Pablo en su carta a los Corintios cuando Cristo regresa en Gloria y resucitarán los muertos en cristo y, los que están vivos, serán transformados y arrebatado sin experimentar muerte.
 
Gracias a Dios sabemos leer.
Indudablemente que sí y tambien escribir. De lo que estamos tratando es de ENTENDER. 🤭. Así que la prosopopeya en si misma no es una enseñanza sino un figura literaria para enseñar que nuestro destino se sella en vida, que las Escrituras son suficiente guía, que Dios revertirá la aparente injusticia y que debemos ocuparnos de los necesitados.
 
Se sigue que Abraham no dijo ni hizo nada.. todo es una ocurrencia de Jesus para confundir al lector.

El punto es que Jesús crea y narra esta parábola con elementos ficticios y reales para exhortar a los fariseos. Por tanto, decir “Jesús dijo” es correcto, partiendo de la premisa de que Él es el autor de esta parábola.
 
El Sheol era descrito entre los judíos como una tierra tenebrosa y cubierta por una oscuridad de muerte, tierra de miseria, donde habita el horror.

Job 10:21
21 Antes que vaya para no volver,
A la tierra de tinieblas y de sombra de muerte;
22 Tierra de oscuridad, lóbrega,
Como sombra de muerte y sin orden,
Y cuya luz es como densas tinieblas.

Salmos 88:6,11,12
Me has puesto en la fosa más profunda, en lugares tenebrosos, en las profundidades.…

¿Por qué? si al morir se deja de existir.... ¿como saben ellos que en el seol hay oscuridad, es tenebroso que hay muerte y tinieblas ?
 
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Te propongo que analicemos uno de los puntos que están en mi mensaje que citas:

¿En dónde dice la escritura que las almas son llevadas inmediatamente al cielo por los ángeles o atormentadas en el Hades fuera de la parábola simbólica del rico y Lázaro?

Nunca analizaste ningún punto expuesto en el foro, solo has negado con argumentos espurios las evidencias literales de la Biblia sobre la muerte y nunca dije inmediatamente, el Rico murió, fue enterrando y llevado por los ángeles despertó siendo atormentado, paso un lapso de tiempo entre la muerte y que su alma despertara en tormentos. Jesús fue en espíritu al Hades, porque es lo que sale inmediatamente de su cuerpo muerto, el espíritu del hombre en su entrada decreta la vida y su salida la muerte y es la parte de la persona que menos se conoce por las mayorías, pero se puede decir por la misma escritura que vuelve a Dios que se la dio y es la parte que entre en comunión con Dios y es la que dirige nuestras vidas, a los que fuimos bautizados con el y la que vive las experiencias espirituales fuera del cuerpo.​

 
Indudablemente que sí y tambien escribir. De lo que estamos tratando es de ENTENDER. 🤭. Así que la prosopopeya en si misma no es una enseñanza sino un figura literaria para enseñar que nuestro destino se sella en vida, que las Escrituras son suficiente guía, que Dios revertirá la aparente injusticia y que debemos ocuparnos de los necesitados.
Yo leo y entiendo, por eso no tiene sentido negar lo que dice Jesús. Aceptas el 19, el 20 y el 21 como literales pero el 22 y el 23 no.
A partir de ahí "hay que entender dices" :rolleyes:


19 Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez. 20 Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas, 21 y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. 22 Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. 23 Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.
 
Lee Lucas haber si Cristo no enseña que
Mueren e interactúen .
Pero tú lo tomas como un mero cuento de caperucita .
Derrumba eso que Jesús no contó una verdad .
No serás capaz . Los testigos son incapaces de razonar por sí .
Prácticas sectarias

Basar una doctrina en un solo pasaje es un proceder típico de tendencias sectarias.
Por ejemplo, la profecía de Jesucristo se confirmó con numerosas pruebas a lo largo de la Escritura, cumpliendo así el principio de contar con varios testigos para verificar y sostener su veracidad.

Ya que citas Lucas, te pregunto:

¿En dónde dice la escritura que las almas son llevadas inmediatamente al cielo por los ángeles o atormentadas en el Hades fuera de la parabola del rico y Lázaro ?
 
Claro, hablaban con El de su misión del "exodo" que le tocaba en Jerusalén: Su arresto, su juicio, su crucifixión, su muerte, su resurrección y su ascensión.
Hablaban de la Cruz como el cumplimiento del plan divino. Pero, lo más importante, hablaban como testigos, como el resultado final de todo el plan de Dios que escatologicamente menciona Pablo en su carta a los Corintios cuando Cristo regresa en Gloria y resucitarán los muertos en cristo y, los que están vivos, serán transformados y arrebatado sin experimentar muerte.
o sea que ellos hablaron (Jesus, Moises y Elias )durante el lapso que los discípulos presentes les observaron. Jesus habló con difuntos, gracias. Ya con eso es suficiente.
 
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pretexto .
Te he y te han redactada cosas claras y le sacas la vuelta para ganar tiempo en lo que te dan la respuesta .
Se aprenden un guion y lo que no esté ahí les suda para contestar.
Y eso que aquí tienen la ventaja de googlear .
En vivo cara a cara huyen a la primera de cambio .

Sí así lo crees y eso te hace feliz, entonces tienes toda la razón.