Antes de su transgresión era inmortal porque así lo diseñó Dios, a su semejanza.
“Estarás conmigo en el Paraíso”... ¿dónde? ¿cuándo?
- Autor Rosaramirez
- Fecha de inicio
¿En que Jesús menciona un "seno de Abraham" explícito? Dos pasajes.
1 tesalonicenses 5 se refiere a los que esten cuando cristo vuelva y no para los que van falleciendo antes de que vuelva, asi entiendo el contexto de 1 tes 5.
Bueno, te respeto tu postura.
Soportas toda una doctrina en un solo pasaje parabólico.
Solo ten en cuenta que la metodología de estudio escritural contradice tu postura. De hecho, lo relacionado con la primera venida de Cristo goza de buen respaldo contextual y escritural, precisamente para confirmar por Dios que era verdadero lo que se profetizaba.
Y tú tomas un pasaje parabólico y te aferras a él como náufrago a su balsa. No tiene sentido, pero te lo respeto.
Y vuelvo a decirte, presenta un argumento con estructura y defiende tu creencia con seriedad.
Te pido mil disculpas, se me pasó este mensaje tuyo.
Y mientras buscas el segundo pasaje que cita el "seno de Abraham", te pregunto:
¿Podrías explicarme con más detalle tu pregunta? No la entendí del todo.
Mil gracias.
No, Toby el mentiroso, no es así
Dije "historia" no "parábola"
Mientes como respiras
Si en vez de tus infundios contestaras lo que te pregunté, pero aparte de mentiroso contumaz, te encanta sacar la pelota del estadio.
Falso,
No, no me has contestado:
Te pregunté:
¿Te parece que algo de esta historia no lo es?
Contesta,
Ese varón tiene las características de un soldado autómata, sin discernimiento espiritual, diseñado para imponer su criterio herético, por encima del pacto eterno para las almas del pueblo de Dios.
Si rechaza la inmortalidad del alma, las palabras del Creador: "Vida eterna" - "Castigo eterno" carecen de sentido.
Es el fruto de la soberbia de grupos alineados en contra de la eternidad de Jesús y sus redimidos.
Este soldado ha sido enviado al foro para torpedear la sana enseñanza.
No atiende al sentido sencillo de las Escrituras, sino que las acomoda para forzarlas a enseñar el aniquilacionismo como bien dices, donde las almas de los incrédulos dejarán de existir.
Ha saboteado este tema hasta el absurdo, de hacer creer que la historia del rico y Lázaro, donde existe un alma que lleva más de 20 siglos esperando que le den una gota de agua, es una fábula.
-Eres impreciso: yo nunca podría decir lo que tú dices que dije: "Ricardo afirmó que esta parábola fue un relato histórico..."pues así estaría concediendo que fuese lo que no es.
-Además, tampoco eres preciso en tu frase final: "Un relato histórico sucede solo una vez y no se repite nunca más". Lo que sucede una sola vez y no se repite nunca más es el hecho histórico, el evento o acontecimiento. Luego, los relatos del mismo son incontables.
-El Señor Jesús fue el primero en contar lo que leemos en Lc 16:19-31, pero este mismo relato fue luego contado cuantas veces se ha predicado sobre el mismo.
-Nuestro argumento se compone de tres observaciones:
1- A diferencia de las parábolas (todas anónimas), este relato nombra a Lázaro, Abraham y Moisés.
2- Jesús nunca pondría en boca de Abraham palabras que este no hubiera pronunciado.
3- Muchas parábolas suscitaron preguntas y requirieron explicaciones: aquí todos entendieron bien.
Tienes toda la razón y te pido mil disculpas
Tienes toda la razón, Oso, en este punto, y te pido mil disculpas por mi confusión, ya que tu postura es que no ves el relato del rico y Lázaro como una parábola, sino como una historia real.
La confusión quizá se derivó del hilo argumentativo que llevábamos en secuencia con tus otros hermanos sobre la parábola, y al momento en que dices: "En el relato narrado por el Señor, todo es real", respondiendo a uno de mis mensajes que iba en secuencia argumental con "M1st1c0", asumí por error mío y por no analizar detalladamente todo tu argumento, que te referías a lo que estábamos debatiendo con el resto de tus hermanos.
Perdón.