-Solamente familiares en primer grado (padres, hermanos, hijos) salen en busca de un adulto mayor. Tíos, primos y sobrinos tienen sus propios asuntos para atender.
ES MUY TRISTE PERO HAY MUCHOS CRISTIANOS QUE NO CREEN QUE JESÚS SALIÓ DE DIOS!!!
- Autor Salmos 1
- Fecha de inicio
A mí se me revela que María es virgen antes y después del parto de Jesús. Tú sólo crees la primera parte, pero no crees que la segunda parte se cumplió.
Y bíblicamente hablando, ¿a quiénes les cae la responsabilidad de cuidar a su madre viuda? ¿A los discípulos, o a los hijos?
1 Timoteo 5
3 Honra a las viudas que en verdad son viudas; 4 pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, que aprendan estos primero a mostrar piedad para con su propia familia y a recompensar a sus padres, porque esto es agradable delante de Dios.
Una prueba más que comprueba que la virgen María no tuvo “otros hijos” después de Jesús.
Lo digo en serio, si necesitas ayuda para encontrar la referencia bíblica que comprueba que a los tíos también se les llamaba tíos en la antigua cultura judía, pregunta con confianza y yo te ayudo.
-Ciertamente que la responsabilidad recae sobre los hijos, pero los demás estaban lejos, en Galilea, y el hermano mayor, Jesús, seguramente que con sus discípulos cuidarían de la madre. Y así ocurrió. Luego, María, los demás hermanos de Jesús y los discípulos estarían todos juntos en el aposento alto.
-A la luz de lo que ya expuse, no tiene sentido como se le llamaba a los tíos en la antigua cultura judía.
La revelación no es revelación sino está escrito en la biblia.
Ahora resulta que eran tíos de Jesus y hermanos de María. Don papa, quítele la Biblia a su esbirro Eddy no doy una.
Si como donde dice tambien la escritura qué se le aparecio como a quinientos hermanos juntos
salio buena la madre de nuestro señor para tener hijos ,digo es lo que afirman los protes Pos los catos dicen que todos ellos son sus hijos. ve tu a saber.Si como donde dice tambien la escritura qué se le aparecio como a quinientos hermanos juntos
¿Y lo del aposento alto sucedió en Galilea entonces?
Hechos 1
12 Entonces regresaron a Jerusalén desde el monte llamado de los Olivos, que está cerca de Jerusalén, camino de un día de reposo. 13 Cuando hubieron entrado en la ciudad, subieron al aposento alto donde estaban hospedados, Pedro, Juan, Jacobo y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas, hijo de Jacobo. 14 Todos estos estaban unánimes, entregados de continuo a la oración junto con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con los hermanos de Él.
Por supuesto que tiene sentido porque la palabra “hermano” tiene significados ambiguos en la cultura judía antigua, cuyo significado lo determina el contexto bíblico.
Por ejemplo, “hermano” puede significar del mismo padre y de la misma madre (Gn. 27:6), o del mismo padre (Gn. 28:2), o de la misma madre (Jue. 8:19). También puede significar uno que tiene la misma ascendencia, sobrino (p. ej., Gn. 14:16), o de la misma raza o de una nación salida de un mismo antepasado que los israelitas (Dt. 23:7; Neh. 5:7; Jer. 34:9).
Por eso, para determinar si los hermanos de Jesús son “los otros hijos de María,” es imperante que la Biblia diga, por ejemplo:
“Los hijos de María”
“Los hijos de la madre de Jesús “
“Jesús, el primero de los hijos de María”
“María la madre de Jesús y de sus hermanos”
“María la madre de Jesús y de Jacobo y de José”
Pero a estas alturas ya sabemos tú y yo que nada de eso lo encontraremos escrito en la Biblia.
Gracias por ese comentario, entonces tu revelación de “los otros hijos de María” no es revelación porque no está escrito en la Biblia. Por la boca cae el pez.
A decir verdad, la palabra “hermano” en la antigua cultura judía era ambigua y su significado lo determinaba el contexto. Por ejemplo, puede significar del mismo padre y de la misma madre (Gn. 27:6), o del mismo padre (Gn. 28:2), o de la misma madre (Jue. 8:19). También puede significar uno que tiene la misma ascendencia, sobrino (p. ej., Gn. 14:16), o de la misma raza o de una nación salida de un mismo antepasado que los israelitas (Dt. 23:7; Neh. 5:7; Jer. 34:9).
-"Si la montaña no viene a Mahoma, Mahoma irá a la montaña". Jesús resucitado estuvo con sus hermanos en Galilea, luego ellos viajaron a Jerusalén y así acompañaron a su madre en el aposento alto.
-No solamente en la judía antigua, sino en todas las culturas la designación de "hermano" se usa ampliamente abarcando no solamente a familiares y parientes, sino a todos aquellos que comparten la misma comunidad, oficio, tradición, etc. Es obvio que los "hermanos de Jesús" lo son en lo sanguíneo.
Sigan con sus mentiras y su hipocresía, porque ni la Iglesias Romana, ni las Ortodoxas niega la existencia de los hermanos de Jesús, sino ustedes por ignorantes.
Cuando un matrimonio tiene hijos los contemporáneos los ven y los conocen y hablan de ellos con normalidad.Gracias por ese comentario, entonces tu revelación de “los otros hijos de María” no es revelación porque no está escrito en la Biblia. Por la boca cae el pez.
Hay pasajes donde cualquiera entiende que "hermanos" refiere a los discípulos, pero hay otros donde se los nombra a las dos clases por separado y es allí donde salen con el asunto de los primos.
Pues claro, porque con un poco de conexion entre pasajes y libros de historiadores te das cuenta que los hermano de Jesus son en realidad sus primos, puesto que son hijos de Maria de Cleofas, Alfeo, Clophas. Esto ya lo expliqué en otro epigrafe.
Pues he ahí la prueba de que a los supuestos “hijos de María” se les “olvidó” que tenían una madre en Jerusalén a quien cuidar.