¿ Dice Juan 1:1 que La palabra es el Dios Todopoderoso ?
Joh 1:1 εν En αρχη principio ην era ο la λογος Palabra και y ο la λογος Palabra ην era προς hacia τον a el θεον Dios και y θεος dios ην era ο la λογος Palabra
¿ Por qué los traductores de la Interlineal Griego Español traducen así el segundo theós ?
En este versículo aparecen dos formas del sustantivo griego para “dios”.
La primera (theón) va precedida de la palabra ton, una forma del artículo definido griego, que equivale al artículo español el, por lo que sabemos que se refiere al Dios todopoderoso.
Sin embargo, la segunda (theós) no lleva artículo definido.
¿Será un descuido? Veamos:
En primer lugar, hay que tener en cuenta que el Evangelio de Juan fue escrito en griego koiné (común) y que este idioma tiene normas específicas sobre el uso del artículo definido.
El biblista Archibald Thomas Robertson explica que cuando el sujeto y el predicado llevan artículo, significa que "ambos son definidos y se los considera idénticos, la misma cosa; por tanto, son intercambiables".
Él pone como ejemplo Mateo 13:38, donde leemos: “El campo, en griego, ho agrós es el mundo en griego, ho kósmos".
Gracias a la gramática, comprendemos que aquí el mundo también es el campo.
Pero ¿qué ocurre si el sujeto tiene un artículo definido, pero el predicado no lo tiene, como es el caso de Juan 1:1?
Hablando precisamente sobre ese versículo, el especialista James Allen Hewett destaca lo siguiente: En esa construcción, el sujeto y el predicado no son lo mismo, ni idénticos, ni equivalentes, ni nada por el estilo.
Esto no les gusta nada de nada a los traductores trinitarios, e incluso a los que por este versículo intentan demostrar que la Palabra (Jesús) es el Dios Todopoderoso, pero es la realidad del griego koiné y hay que sacarla a luz.
Saludos
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